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文檔簡(jiǎn)介
1、2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng):1 答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、測(cè)試卷卷上答題無(wú)效。4保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1對(duì)下面這首詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是( )次北固山下王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。A首聯(lián)先寫(xiě)“客路”,后寫(xiě)“行舟”,寫(xiě)出了人在他鄉(xiāng)
2、、神馳故里的漂泊羈旅之情。B誦讀頷聯(lián)時(shí)應(yīng)該使用上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào),體現(xiàn)詩(shī)句平野開(kāi)闊、大江直流的宏大氣勢(shì)。C頸聯(lián)妙在作者無(wú)意說(shuō)理,卻通過(guò)擬人手法,在描寫(xiě)景物和節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣。D尾聯(lián)緊承頸聯(lián),抒發(fā)了詩(shī)人即將回到家鄉(xiāng)的喜悅、激動(dòng)的心情。2下面這段文字中,畫(huà)橫線處應(yīng)填入的句子順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()森林是以樹(shù)木為主體的許許多多生物組成的生物群落。 。 。 。 。可見(jiàn)森林是地球上一個(gè)豐富多彩的大資源庫(kù),而且其主要部分即森林生物資源部分,是可以持續(xù)利用的可再生資源。其中生物資源又可分為植物資源、動(dòng)物資源和微生物資源三類。非生物資源主要是指支撐森林生物的林地土壤、水分等資源。森林里蘊(yùn)藏著豐富的資源,森
3、林資源按自然屬性可劃分為生物資源和非生物資源兩大類。植物資源包括林木資源和非林木資源;動(dòng)物資源主要包括哺乳動(dòng)物、爬行動(dòng)物、森林昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)類和魚(yú)類等;微生物資源主要包括各種菌類、支原體、衣原體等。ABCD3下列詞語(yǔ)中加橫線字的讀音正確的一項(xiàng)是( )A倔強(qiáng)(ju) 臉頰(ji) 徘徊(hui) 花團(tuán)錦簇(ch)B蟬蛻(tu) 訕笑(chn) 哺育(b) 鋒芒畢露(lu)C拂曉(f) 綏靖(su) 阻遏() 銳不可當(dāng)(dng)D詰責(zé)(ji) 不遜(xn) 黝黑(yu) 長(zhǎng)吁短嘆(y)4下列詞語(yǔ)搭配有誤的一項(xiàng)是( )A改善生活 環(huán)境 體質(zhì) 關(guān)系B交流思想 經(jīng)驗(yàn) 文化 意見(jiàn)C保存實(shí)力 古跡 記錄 信息D發(fā)
4、揚(yáng)傳統(tǒng) 作用 民主 威力5根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。我寄愁心與明月,_。(李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄)_,天涯若比鄰。(王勃送杜少府之任蜀州)馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,_。_!(辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之)出師表中體現(xiàn)諸葛亮臨危受命的句子是:_,_。把孟浩然的望洞庭湖贈(zèng)張丞相默寫(xiě)完整。八月湖水平,涵虛混太清。_,_。_,_。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。6判斷題(對(duì)的打“”,錯(cuò)的打“”)。王母娘娘設(shè)“蟠桃大會(huì)”,大圣因?yàn)樽约簺](méi)有被請(qǐng)去赴蟠桃會(huì),先用“定身法”定住七衣仙女,后大鬧瑤池,又誤入老君宮闕,偷吃了葫蘆金丹。(西游記)(_)簡(jiǎn)愛(ài)最先寄居在舅母家,后來(lái)被送進(jìn)洛伍德學(xué)校,在學(xué)校
5、里先后接受過(guò)她的朋友海倫和她的老師譚波爾小姐的幫助。(簡(jiǎn)愛(ài))(_)“母親?。√焐系娘L(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里。”冰心寫(xiě)的這首朦朧詩(shī),深情歌頌了大自然。(繁星春水)(_)二、閱讀7閱讀下面一段文字,完成下列小題。樂(lè)工羅程者,善彈琵琶,為第一,能變易新聲。得幸于武宗,恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既審上曉音律,尤自刻苦。往往令倚嬪御歌,必為奇巧聲動(dòng)上,由是得幸。程一日果以眥睚殺人,上大怒,立命斥出,付京兆。他工輩以程藝天下無(wú)雙,欲以動(dòng)上意。會(huì)幸苑中,樂(lè)將作,遂旁設(shè)一虛坐,置琵琶于其上。樂(lè)工等羅列上前,連拜且泣。上曰:“汝輩何為也?”進(jìn)曰:“羅程負(fù)陛下,萬(wàn)死不赦。然臣
6、輩惜程藝天下無(wú)雙,不得永奉陛下,以是為恨?!鄙显唬骸叭贻吽Я_程藝耳,我所重者高祖、太宗法也?!弊洳簧獬獭W彛好靼祝宄?。眥睚:怒目相視的樣子。借指小的怨恨。高祖:唐代開(kāi)國(guó)皇帝李淵;太宗:唐太宗李世民。1將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。樂(lè)工等羅列上前,連拜且泣。汝輩所惜羅程藝耳,我所重者高祖、太宗法也。2文中的羅程、宣宗這兩個(gè)人物各有什么特點(diǎn)?8閱讀下文,完成各題。鄭人愛(ài)魚(yú)鄭人有愛(ài)惜魚(yú)者,列盆庭中,且實(shí)水焉,得魚(yú)即生之。魚(yú)新脫網(wǎng)罟之苦,憊甚,浮白而喁。逾旦,鰭尾始搖。鄭人掬而觀之,曰:“鱗得無(wú)傷乎?”未幾,糝麥而食,復(fù)掬而觀之,曰:“鱗得無(wú)傷乎?”人曰:“魚(yú)以江為命,今處以一勺水,日玩弄之,
7、而曰我愛(ài)魚(yú)我愛(ài)魚(yú),魚(yú)不腐者寡矣!”不聽(tīng)。未三日,魚(yú)皆磷敗以死。鄭人始悔不用或人之言。君子曰:“民猶魚(yú)也,今之治民者皆鄭人也哉?”罟(g):捕魚(yú)的網(wǎng)。喁(yng):魚(yú)口向上,露出水面。糝(sn)麥而食:喂食飯粒和麥屑。1解釋文中加點(diǎn)的詞。得魚(yú)即生之_(2)鄭人掬而觀之_2對(duì)畫(huà)線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A鄭人開(kāi)始后悔不應(yīng)該聽(tīng)取有些人的話B鄭人才開(kāi)始后悔沒(méi)有聽(tīng)取那個(gè)勸告人的話C鄭人開(kāi)始后悔不用或不聽(tīng)別人的話D鄭人才悔恨聽(tīng)有些人的話是錯(cuò)誤的3鄭人哪些行為直接導(dǎo)致了“魚(yú)皆磷敗以死”的結(jié)局?作者借這則寓言想說(shuō)的道理是什么?9閱讀下面文言文,完成下列小題。梁嘗有疑獄,群臣半以為當(dāng)罪,半以為無(wú)罪,雖梁王亦疑。
8、梁王曰:“陶之朱公以布衣富侔國(guó),是必有奇智。”乃召朱公而問(wèn)曰:“梁有疑獄,獄吏半以為當(dāng)罪,半以為不當(dāng)罪,雖寡人亦疑,吾子決是,奈何?”朱公曰:“臣,鄙民也,不知當(dāng)獄。雖然,臣之家有二白璧,其色相如也,其徑相如也,其澤相如也,然其價(jià)一者千金,一者五百金?!蓖踉唬骸皬脚c色澤相如也,一者千金,一者五百金,何也?”朱公曰:“側(cè)而視之,一者厚倍,是以千金?!绷和踉唬骸吧乒湿z疑則從去賞疑則從與?!绷簢?guó)大悅。由此觀之,墻薄則亟壞,繒薄則亟裂,器薄則亟毀,酒薄則亟酸。夫薄而可以曠日持久者,殆未有也。故有國(guó)富民施政教者,宜厚之而可耳。陶之朱公:即范蠡(l),他輔佐越王勾踐滅吳之后,隱居陶山,改名朱公。侔(mu)
9、:等同。繒(zng):絲織品的總稱。1對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A梁嘗有疑獄 獄:案件 B臣,鄙民也 鄙:淺陋C不知當(dāng)獄 當(dāng):應(yīng)當(dāng) D殆未有也 殆:恐怕2選出斷句準(zhǔn)確的一項(xiàng)( )A善|故獄疑則從去|賞疑則從與B善故獄疑|則從去|賞疑則從與C善故獄|疑則從去賞疑|則從與D善故|獄疑則從去|賞疑則從與3下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是( )A梁王認(rèn)為陶朱公能依靠做布衣生意而富可敵國(guó),一定有超人的智慧。B陶朱公回答梁王詢問(wèn)時(shí),拿一薄一厚兩塊玉璧作比,暗示梁王治獄要寬厚。C梁王聽(tīng)從陶朱公的建議,推行仁政,厚上國(guó)人,舉國(guó)上下歡欣鼓舞。D作者姐梁王與陶朱公討論“疑獄”一事意在說(shuō)明“物薄易壞”的道
10、理。4翻譯句子。梁嘗有疑獄,群臣半以為當(dāng)罪,半以為無(wú)罪,雖梁王亦疑。由此觀之,墻薄則亟壞,繒薄則亟裂,器薄則亟毀,酒薄則亟酸。10閱讀下面的文章,完成下列小題。章魚(yú)、魷魚(yú)、烏賊,傻傻分不清楚?一說(shuō)“頭足類動(dòng)物”,可能很多人摸不著頭腦。但要說(shuō)是“長(zhǎng)著許多觸手、能?chē)娔钡膭?dòng)物,人們便立刻恍然大悟。從傳說(shuō)中的海怪、與巨鯨纏斗的大王烏賊,到預(yù)測(cè)世界杯比分的章魚(yú)哥“保羅”,再到街邊名吃鐵板魷魚(yú)、章魚(yú)小丸子,還有海底兩萬(wàn)里中的鸚鵡螺號(hào)潛艇都和這些“觸手系”成員脫不了干系。頭足類動(dòng)物,意思就是“頭上長(zhǎng)腳的動(dòng)物”。所謂足,就是那些長(zhǎng)長(zhǎng)的觸手(學(xué)術(shù)上叫“腕”)。它們可以用來(lái)走路、抓取、抱握,類似人類的手和腳。
11、但它們又直接長(zhǎng)在頭部,這就是頭足類動(dòng)物最大的特點(diǎn)。頭足類動(dòng)物現(xiàn)生800多個(gè)種,全都在海洋里生活。屬于軟體動(dòng)物門(mén)、頭足綱,又分為鸚鵡螺亞綱和蛸亞綱兩個(gè)亞綱。蛸亞綱中有與我們最“親近”、卻總是傻傻分不清的三類烏賊、魷魚(yú)和章魚(yú)。雖然鞘亞綱還有其他類群,但這三類最常見(jiàn)。能分清它們仨,生活中(飯桌上)就夠用了。首先把章魚(yú)分出來(lái)。這三兄弟里,只有章魚(yú)屬于“八腕總目”,有8條腕,所以才叫“八爪魚(yú)”嘛。魷魚(yú)和烏賊屬于“十腕總目”,多了2條能夠伸縮、末端膨大的“觸腕”,用于獵捕。在頭足類動(dòng)物、甚至所有無(wú)脊椎動(dòng)物中,章魚(yú)都堪稱是最聰明的,有些種類會(huì)利用椰子殼、石頭等工具保護(hù)自己,甚至還有些種類能模仿其他動(dòng)物誰(shuí)讓它
12、們身子軟,能變形呢。章魚(yú)內(nèi)殼退化或者消失,擺脫了骨骼束縛,能在狹小環(huán)境中來(lái)去自如,尤其愛(ài)鉆洞。漁民利用這一習(xí)性,發(fā)明了“蛸壺”,只需拴繩沉入海底,蛸類便會(huì)自己鉆進(jìn)壺內(nèi)。抓章魚(yú)當(dāng)然是用來(lái)吃:浙江的名貴海產(chǎn)“望潮”,就是我國(guó)近海的長(zhǎng)蛸;而世界廣布的真蛸,更是日、韓、西班牙等國(guó)的海鮮明星。但有些章魚(yú)見(jiàn)到得躲遠(yuǎn)點(diǎn)兒。比如澳大利亞的豹紋蛸屬成員,俗稱“藍(lán)環(huán)章魚(yú)”,也就幾厘米長(zhǎng),滿身藍(lán)色環(huán)紋,鮮艷奪目,卻身藏劇毒,其中的斑點(diǎn)豹紋蛸,人被咬一下便能致命。下面該分魷魚(yú)和烏賊了,魷魚(yú)體形細(xì)長(zhǎng)、末端尖銳,內(nèi)殼退化成透明薄片,質(zhì)感像塑料,肉鰭大都長(zhǎng)在身體末端兩側(cè),形似箭頭。魷魚(yú)大都生活在開(kāi)闊海域,善于游泳。尤其是柔
13、魚(yú)科的莖柔魚(yú)、鳶烏賊,雖然壽命也就一年多,卻要進(jìn)行上千公里的長(zhǎng)途洄游。而眾多海怪的原型,則指向那些巨型魷魚(yú):其中大王魷已知最大體長(zhǎng)(算上腕足)有13米,重275公斤;南極海域的梅思魷魚(yú),最大個(gè)體雖稍短些,但更為壯碩,重達(dá)495公斤。魷魚(yú)中適合吃的水產(chǎn)也不少:比如鐵板魷魚(yú)的主要原料,就是阿根廷滑柔魚(yú)、太平洋褶柔魚(yú)等。福建沿海被稱為“小管”的,則是劍尖槍烏賊和杜氏槍烏賊。章魚(yú)呢,常見(jiàn)的種類則完全沒(méi)有肉鰭。烏賊體形扁圓,像個(gè)熱水袋,肉鰭常呈“裙邊”狀,在軀干周?chē)鷰缀鯂梢蝗Αn^足綱下單獨(dú)有個(gè)烏賊目,各種烏賊都是這個(gè)目下的成員。它們體內(nèi)有一塊石灰質(zhì)的內(nèi)殼,大而厚,像艘小白船,用指甲刮,會(huì)掉下粉末。內(nèi)殼
14、里面布滿微型的氣室。內(nèi)殼前能進(jìn)氣后能進(jìn)水,就像一塊可調(diào)控的浮板,烏賊以此上浮、下沉。同時(shí)身體外緣的鰭擺動(dòng),可以保持平衡、調(diào)整運(yùn)動(dòng)方向。比起魷魚(yú)和章魚(yú),烏賊的行動(dòng)緩慢它們大都生活在淺海海底或珊瑚礁附近,“路況”復(fù)雜,游快了既沒(méi)必要,又容易撞上。它們干脆悠哉生活,波浪狀扇動(dòng)肉鰭,在礁石間慢慢溜達(dá),把精力都用在了嫻熟地變色、隱身上,伏擊小型動(dòng)物。今天,在全世界的海洋中,你幾乎都能發(fā)現(xiàn)鞘亞綱成員的身影,它們繼續(xù)為頭足類這個(gè)古老家族書(shū)寫(xiě)著傳奇。1請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容填空。頭足類動(dòng)物的最大特點(diǎn)是_。文章主要從_和_兩個(gè)方面介紹了章魚(yú)、魷魚(yú)、烏賊的區(qū)別。2請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明第段畫(huà)線句的作用。3本文語(yǔ)言生動(dòng)形象,請(qǐng)舉一例并
15、簡(jiǎn)要說(shuō)明。4請(qǐng)聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)第段畫(huà)線句中“只”的作用。5“物競(jìng)天擇,適者生存,優(yōu)勝劣汰,大自然利用這一法則,塑造出了豐富多彩的生物世界。你認(rèn)為頭足類動(dòng)物的生存法寶有哪些?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)。11閱讀下面的文字,回答各題。地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁扶青地名是“城市的臉,市民的眼”,其中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵,永載著市民對(duì)本地文化的認(rèn)同。洋地名入侵,看起來(lái)很“潮”,實(shí)則東施效顰,經(jīng)不起推敲。有媒體曾隨機(jī)選取全國(guó)12座城市240個(gè)小區(qū),發(fā)現(xiàn)1/5的小區(qū)在命名的時(shí)候,都含有外國(guó)的信息。明明是中國(guó)的建筑,與異城風(fēng)情毫不相干,卻硬要冠上什么加州水岸、普羅旺斯等洋名,用意何在呢?其實(shí)取洋名的風(fēng)氣大部分是從小區(qū)
16、興起的,一提到浪漫,言必稱“巴黎”,想宣稱時(shí)尚,就綴上“紐約”,甚至建筑本身也大搞歐美風(fēng),仿佛只有這樣才能讓自己看起來(lái)高端大氣上檔次。應(yīng)該說(shuō),這里面存在商業(yè)炒作的成分,但中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,可借鑒、可使用的元素很多,一些開(kāi)發(fā)商濫用洋地名,實(shí)則是缺乏文化自信、價(jià)值觀混亂的表現(xiàn)。除此之外,還有一些取地名的方式值得反思。比如地名雷同、缺乏特色,很多城市都有解放路、人民路、花園路,甚至用一、二、三、四這樣的數(shù)字簡(jiǎn)單命名。這樣的方式也許便于管理,但未免有些千篇一律。相形之下,許多保有歷史含義的命名,譬如北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等,不僅識(shí)別度高,也別有韻味。還有就是,一些地方存在隨意改名
17、的現(xiàn)象,特別是隨著行政區(qū)域的調(diào)整,為了表示是新地名,或者為了擴(kuò)大影響,故意將專名更換。有統(tǒng)計(jì)稱,近30年時(shí)間里大約有6萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字和40萬(wàn)個(gè)村名被棄用。這樣的方式,對(duì)個(gè)人和社會(huì)而言都有割斷歷史的危險(xiǎn),等到以后想要恢復(fù)古地名,大眾往往又不知其所以然了。其反映的是,一些地方?jīng)]有意識(shí)到地名是歷史的寶貴遺產(chǎn),從內(nèi)心缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的體認(rèn)。地名并非一個(gè)枯燥的名稱,而是代表了一定的時(shí)間和空間刻度,存在歷史、文化、社會(huì)、民族等多方面的意義。比如,提起荊州,人們會(huì)想起三國(guó)故事;談及西安案板街,就會(huì)讓人夢(mèng)回唐朝;說(shuō)起紹興,人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)。這說(shuō)明,地名從來(lái)不是空蕩蕩的概念,它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千
18、絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。其最主要的功能之一,就是讓人們有了身份認(rèn)同感,當(dāng)我們問(wèn)起“你是哪里人”時(shí),不僅是在詢問(wèn)地城籍貫,更是在詢問(wèn)一種情感歸屬?,F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,人口流動(dòng)性增強(qiáng),地城歸屬感看似削弱了,然而對(duì)家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人,依然會(huì)大大方方地說(shuō)出自己的籍貫。這正是文化基因的力量。從維系市、縣、鄉(xiāng)、村的感情,到建立對(duì)某省人的認(rèn)同,到身為中國(guó)人的自豪感,這其中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的凝聚力、向心力。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。古往今來(lái),世界各民族都無(wú)一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。具體在地名上,也要繼承好、發(fā)展好自身文化,保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心。一個(gè)地名不僅要望得見(jiàn)山、看得
19、見(jiàn)水,還要讓人記得住鄉(xiāng)愁、掛得住鄉(xiāng)情。1下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )A地名蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵,承載著市民對(duì)本地文化的認(rèn)同,是“城市的臉,市民的眼”。B一些開(kāi)發(fā)商為了能讓小區(qū)看起來(lái)高端大氣上檔次,在為小區(qū)起名時(shí)濫用洋地名,這其實(shí)是缺乏文化自信、價(jià)值觀混亂的表現(xiàn)。C北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等,不僅識(shí)別度高,也別有韻味。D地名并非一個(gè)枯燥的名稱,而是代表了一定的時(shí)間和空間刻度,它最主要的功能就是讓人們有了身份認(rèn)同感。2文章的中心論點(diǎn)是什么?3第段中加點(diǎn)的“這正是文化基因的力量”的“這”指的是什么?畫(huà)線句子主要運(yùn)用了什么論證方法?試分析其作用。三、應(yīng)用12閱讀下列材料,
20、完成下面小題。2019年3月11日,中國(guó)植樹(shù)節(jié)設(shè)立40周年暨首枚植樹(shù)節(jié)紀(jì)念郵票在京發(fā)布。首枚植樹(shù)節(jié)紀(jì)念郵票,畫(huà)面由雙手、綠葉、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川和飛鳥(niǎo)白云等構(gòu)成。我國(guó)古代就有在清明節(jié)插柳植樹(shù)的傳統(tǒng)。1915年7月,在孫中山的倡議下,當(dāng)時(shí)的北洋政府正式下令,規(guī)定每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)。1928年,為紀(jì)念孫中山逝世三周年,國(guó)民政府舉行了植樹(shù)儀式。以后為了紀(jì)念孫中山先生,把每年的3月12日定為植樹(shù)節(jié)。中華人民共和國(guó)成立后,1979年2月23日,第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議確定每年3月12日為中國(guó)的植樹(shù)節(jié)。如今,我國(guó)森林覆蓋率從改革開(kāi)放初期的12%提高到目前的21.66%,人工林面積居世界首位。中國(guó)
21、成為世界森林資源增長(zhǎng)最快的國(guó)家,植樹(shù)節(jié)逐漸成為彰顯中華文明的重要載體。必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國(guó),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。1下列說(shuō)法與材料不符的一項(xiàng)是A中國(guó)植樹(shù)節(jié)紀(jì)念郵票由中國(guó)郵政發(fā)行,郵票面值1.20元。B1915年、1928年、1979年,是我國(guó)植樹(shù)節(jié)發(fā)展的重要年份。C目前我國(guó)森林覆蓋率已經(jīng)超過(guò)21.66%,森林面積居世界首位。D綠水青山就是
22、金山銀山的理念是建設(shè)生態(tài)文明的重要組成部分。2閱讀(材料一),中國(guó)植樹(shù)節(jié)紀(jì)念郵票圖標(biāo)有什么寓意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3閱讀以上材料,我國(guó)植樹(shù)節(jié)的意義有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面的材料,按要求作文。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,有人在練100米短跑沖刺,有人在練5000米長(zhǎng)跑晉級(jí)??匆?jiàn)那跑100米的人從自己身邊呼嘯而過(guò),練5000米長(zhǎng)跑的人不會(huì)因此焦慮恐懼,不會(huì)擔(dān)心自己被對(duì)方“淘汰”了,因?yàn)樗啦煌捻?xiàng)目有不一樣的特點(diǎn)。生活中,每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和目標(biāo),不盲目攀比,我們才能努力成為最好的自己。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理,寫(xiě)一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意
23、,自擬標(biāo)題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名,請(qǐng)以化名代替。2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累1、D【答案解析】測(cè)試卷分析:詩(shī)詞賞析一般從,內(nèi)容鑒賞、主題賞析、手法賞析三個(gè)角度來(lái)賞析,從詩(shī)句中理解內(nèi)容,從而感悟詩(shī)歌的主題。小題1抒發(fā)詩(shī)人有家不能回的哀怨心情。2、B【答案解析】首句“森林是以樹(shù)木為主體的許許多多生物組成的生物群落”引出說(shuō)明對(duì)象森林。接著具體介紹森林里蘊(yùn)藏著豐富的資源,森林資源按自然屬性可劃分為生物資源和非生物資源兩大類。再分別介紹說(shuō)明生物資源及分類;非生物資源。所以順序?yàn)椋築.。3、C【答案解析】C詞語(yǔ)中加橫線字的讀音正確。A花團(tuán)錦簇(c)。B訕笑(
24、shn);鋒芒畢露(l)。D長(zhǎng)吁短嘆(x)。4、D【答案解析】測(cè)試卷分析:D項(xiàng),“發(fā)揚(yáng)”不能與“作用”和“威力”搭配。故答案為D。5、 隨風(fēng)直到夜郎西 海內(nèi)存知己 贏得生前身后名。 可憐白發(fā)生 受任于敗軍之際 奉命于危難之間 氣蒸云夢(mèng)澤 波撼岳陽(yáng)城 欲濟(jì)無(wú)舟楫 端居恥圣明【答案解析】測(cè)試卷分析:默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類測(cè)試卷是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“郎”“贏”“撼”“楫”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、 【答案解析】(1)
25、正確。(2)正確。(3)錯(cuò)誤?!半鼥V詩(shī)”改為“新詩(shī)”,“大自然”改為“母愛(ài)”。二、閱讀7、1樂(lè)工們排好了隊(duì)走上前來(lái),連連叩拜并且哭泣。你們所珍惜的不過(guò)是羅程的技藝罷了,我所看重的是唐高祖和太宗時(shí)代制定的法律啊!2羅程:恃寵而驕,殘暴狹隘;宣宗:秉公執(zhí)法不偏私?!敬鸢附馕觥?測(cè)試卷分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“羅列(排列)、上前(走上前)、泣(哭泣)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“汝(你)、惜(珍惜)、耳(罷了
26、)、重(看重、重視)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。2測(cè)試卷分析:考查對(duì)人物形象地分析。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章敘寫(xiě)的事件及具體的描寫(xiě)來(lái)分析作答。從“樂(lè)工羅程者,善彈琵琶”“得幸于武宗,恃恩自恣”“程一日果以眥睚殺人”可以看出,羅程是一個(gè)善彈琵琶、技藝精湛,但又恃寵而驕,殘暴狹隘之人。從“汝輩所惜羅程藝耳,我所重者高祖、太宗法也”“卒不赦程”可以看出,宣宗是一個(gè)秉公執(zhí)法,不徇私情的人。據(jù)此理解概括作答?!敬鸢更c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到
27、譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:樂(lè)師羅程,擅長(zhǎng)彈奏琵琶,技藝天下第一,能夠變換創(chuàng)作出新穎的樂(lè)曲。他在唐武宗時(shí)得到了皇上的寵愛(ài),憑仗著皇上的恩寵,自己還驕橫放肆。唐宣宗初年又召他到宮廷演奏。羅程知道皇上通曉音樂(lè)的曲調(diào)韻律,自己研習(xí)音樂(lè)尤其刻苦。時(shí)?;噬厦盍_程依照格律為妃嬪作歌伴奏,羅程必定演奏出新奇巧妙的樂(lè)曲使皇上動(dòng)情,因此羅程得到了宣宗皇帝的寵幸。一天,羅程竟然因小事殺死了人,皇上大為震怒,立即將他驅(qū)逐,押赴他給京城地方長(zhǎng)官處理。其他樂(lè)工們因羅程的技藝天下無(wú)人能比,想要以此打動(dòng)皇上的心意。適逢皇上到花園中去,將要演奏,樂(lè)工們便安設(shè)了一個(gè)空座,把琵琶放置在座位的
28、上面。樂(lè)工們排列成隊(duì),走上前來(lái),環(huán)繞在皇上跟前連連叩拜并痛哭流涕?;噬险f(shuō):“你們這些人干什么呀?”眾樂(lè)工向前來(lái)說(shuō)道:“羅程對(duì)不起皇上您,他犯的罪無(wú)論怎樣都不能赦免。但是我們這些臣民們都憐惜羅程天下無(wú)雙的技藝,(他)不能得以永遠(yuǎn)侍奉給皇上,因此把這件事,當(dāng)成為內(nèi)心的遺憾?!被噬险f(shuō):“你們這些人,憐惜的不過(guò)是羅程的技藝罷了,我所注重的是唐高祖、唐太宗時(shí)代所制定的法律啊。”最終,沒(méi)有赦免羅程的罪。8、1 (1)養(yǎng)活 (2)仔細(xì)看 2B3用水盆養(yǎng)魚(yú),魚(yú)生存空間小,又每天玩弄魚(yú) 統(tǒng)治者不能口稱愛(ài)民,實(shí)際將民眾當(dāng)成自己的玩物,隨意摧殘?;颍航y(tǒng)治者應(yīng)該給予民眾合適的生存環(huán)境和治理方式?!敬鸢附馕觥?本題考查
29、對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?!吧?,古今異義,今義為“產(chǎn)生”,古義為“養(yǎng)活”;“觀”,一詞多義,有“看,仔細(xì)看”“景觀”等意,這里的意思為“仔細(xì)看”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2本題考查對(duì)句子的理解。要在正確翻譯和理解重點(diǎn)詞語(yǔ)含義的基礎(chǔ)上,逐項(xiàng)分析。重點(diǎn)詞語(yǔ)有:始,才;不用,沒(méi)有聽(tīng)?。换蛉?,那個(gè)人;言,話。故選B。3本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要在正確翻譯的基礎(chǔ)上,結(jié)合關(guān)鍵句子回答?!傲信柰ブ?,且實(shí)水焉”寫(xiě)他用水盆養(yǎng)魚(yú),魚(yú)生存空間小;“鄭人掬而觀之”“復(fù)掬而觀之”寫(xiě)
30、他每天玩弄魚(yú)。“魚(yú)以江為命,今處以一勺水,日玩弄之”概括寫(xiě)出了他的這兩種行為直接導(dǎo)致了“魚(yú)皆磷敗以死”的結(jié)局。把握寓意,要結(jié)合文章的關(guān)鍵句子?!懊癃q魚(yú)也,今之治民者皆鄭人也哉?”點(diǎn)明了寓意,即統(tǒng)治者治理國(guó)家應(yīng)該有恰當(dāng)?shù)闹卫矸绞?,?yīng)該給予民眾適合他們生存的環(huán)境,而不能只是口稱愛(ài)民,實(shí)際將民眾當(dāng)成玩物,隨意摧殘。參考譯文:鄭國(guó)有個(gè)愛(ài)魚(yú)珍惜魚(yú)的人,排放盆子在廳堂之中,裝滿水。得到了魚(yú)就養(yǎng)著它們。魚(yú)剛脫離網(wǎng)的困苦,很疲憊,浮到水面咭咭地喘息。過(guò)了一天,鰭尾開(kāi)始搖擺。那鄭國(guó)人捧出來(lái)看著說(shuō):“鱗沒(méi)有傷吧?”沒(méi)多久,喂食谷末和麥麩,又捧出來(lái)看著說(shuō):“鱗沒(méi)有傷吧?”有人說(shuō):“魚(yú)憑借江水為活命之所,遇上這樣呆在
31、一勺的水中,每天玩弄它,還說(shuō)我愛(ài)魚(yú)我愛(ài)魚(yú),魚(yú)不腐爛的少啊!”那人不聽(tīng)。沒(méi)過(guò)三天,魚(yú)全都磷片脫落而死,那鄭國(guó)人這才后悔不聽(tīng)有的人的話。有道德的人說(shuō):“人民就像是是魚(yú)兒?,F(xiàn)在治理人民的人都是那個(gè)鄭國(guó)人嗎?”9、1 C 2 A 3 B 4 (1)梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件,大臣們有些認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪,有些人認(rèn)為是無(wú)罪。即使是梁王也很疑惑。(2)由此看來(lái),墻薄了就容易坍塌,絲織品薄就容易裂開(kāi),器物薄就容易毀壞,酒薄(淡,不醇厚)就容易發(fā)酸。 【答案解析】1測(cè)試卷分析:考查對(duì)方言詞語(yǔ)的理解。C項(xiàng)“不知當(dāng)獄”翻譯為:不懂得如何斷案?!爱?dāng)”應(yīng)該解釋為“判斷”,不是“應(yīng)當(dāng)”。據(jù)此,答案為C。2測(cè)試卷分析:考查文言
32、文語(yǔ)句的句讀。解答此類測(cè)試卷,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“善故獄疑則從去賞疑則從與”的意思是:“好”。所以案件難斷就從輕發(fā)落,獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。所以,正確的句讀是:善/故獄疑則從去/賞疑則從與。故答案為A。3測(cè)試卷分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng),“布衣”是指陶朱公憑借布衣(百姓)的身份,并不是說(shuō)做布衣生意。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),陶朱公并沒(méi)有直接給梁王建議,只是以白璧為喻,委婉地告訴梁王要換個(gè)角度看問(wèn)題,以厚德治國(guó);文章也沒(méi)有提到梁王
33、推行仁政,厚賞國(guó)人。D項(xiàng),兩人討論“獄訟”一事,意在說(shuō)明“有國(guó)畜民施政者,宜厚之而可耳”,不是在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。據(jù)此,答案為B。4測(cè)試卷分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“嘗(曾經(jīng))、獄(案件)、以為(認(rèn)為)、雖(即使)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“亟(急速)、繒(絲織品)、薄(淡,不醇厚)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?!敬鸢更c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合
34、,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件,大臣們一半認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪,一半認(rèn)為是無(wú)罪,即使是粱王也很疑惑。梁王說(shuō):“陶朱公(即范蠡) ,憑借平民的身份而做到舉國(guó)首富,這必定是因?yàn)樗谐醭H说闹腔??!庇谑蔷驼賮?lái)范蠡問(wèn)他說(shuō):“梁國(guó)有難以斷定的案子,斷案的人一半認(rèn)為有罪, 一半認(rèn)為沒(méi)有罪,即使我也很疑惑,先生你來(lái)判斷一下這個(gè)案件,怎么樣?”范蠡說(shuō):“我是個(gè)卑賤的小民,也不懂得 如何斷案。既然大王讓我斷,那么,(我舉個(gè)例子) 我家有兩個(gè)白玉璧,它們的
35、顏色、大小、光澤都差不多,但是它們的價(jià)錢(qián),一個(gè)賣(mài)千金,一個(gè)賣(mài)五百金。”梁王說(shuō):“大小與色 澤都差不多,一個(gè)賣(mài)千金,一個(gè)賣(mài)五百金,為什么?”范蠡 說(shuō):“從側(cè)面看,一個(gè)厚度是另一個(gè)的兩倍,因此賣(mài)千金?!?梁王說(shuō):“好?!彼园讣y斷就從輕發(fā)落,獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。梁國(guó)百姓非常高興。由此看來(lái),墻薄了就容易坍塌,絲織品薄了就容易裂開(kāi),器物薄了就容易毀壞,酒薄(淡,不醇厚) 就容易發(fā)酸。那些薄的事物能夠保持很長(zhǎng)時(shí)間的,大概還沒(méi)有。所以統(tǒng)治人民施行政令教化的諸侯們,應(yīng)該以厚德對(duì)待人民才可以。10、1 (1)它們的觸手直接長(zhǎng)在頭部 (2)外形 內(nèi)殼 2第段畫(huà)線句列舉了多種人們熟悉的頭足類動(dòng)物,引出本文的說(shuō)明
36、對(duì)象,激發(fā)讀者的閱讀興趣。3示例:烏賊體形扁圓,像個(gè)熱水袋,肉鰭常呈“裙邊”狀,在軀干周?chē)鷰缀鯂梢蝗?。該句用了打比方的說(shuō)明方法,生動(dòng)形象地說(shuō)明了烏賊的外形特征,便于讀者理解。4“只”強(qiáng)調(diào)漁民工作程序的簡(jiǎn)單,表現(xiàn)了漁民的智慧,說(shuō)明了章魚(yú)能在狹小環(huán)境中來(lái)去自如、愛(ài)鉆洞的特點(diǎn)。5靈巧的觸手、身子軟能變形、高超的變色能力?!敬鸢附馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容填空即可。(1)結(jié)合“所謂足,就是那些長(zhǎng)長(zhǎng)的觸手(學(xué)術(shù)上叫腕)。它們可以用來(lái)走路、抓取、抱握,類似人類的手和腳。但它們又直接長(zhǎng)在頭部,這就是頭足類動(dòng)物最大的特點(diǎn)?!备爬ǖ贸觯核鼈兊挠|手直接長(zhǎng)在頭部;(2)結(jié)合“這三兄弟里,只有章魚(yú)屬于
37、八腕總目,有8條腕,所以才叫八爪魚(yú)嘛。魷魚(yú)和烏賊屬于十腕總目,多了2條能夠伸縮、末端膨大的觸腕”,用于獵捕?!薄罢卖~(yú)內(nèi)殼退化或者消失,擺脫了骨骼束縛,能在狹小環(huán)境中來(lái)去自如,尤其愛(ài)鉆洞。”“下面該分魷魚(yú)和烏賊了,魷魚(yú)體形細(xì)長(zhǎng)、末端尖銳,內(nèi)殼退化成透明薄片,質(zhì)感像塑料,肉鰭大都長(zhǎng)在身體末端兩側(cè),形似箭頭。”概括得出:文章主要從外形和內(nèi)殼兩個(gè)方面介紹了章魚(yú)、魷魚(yú)、烏賊的區(qū)別2要求學(xué)生識(shí)記說(shuō)明文開(kāi)頭的作用。一般是,激發(fā)讀者興趣,引出說(shuō)明對(duì)象兩個(gè)作用。結(jié)合“從傳說(shuō)中的海怪、與巨鯨纏斗的大王烏賊,到預(yù)測(cè)世界杯比分的章魚(yú)哥保羅,再到街邊名吃鐵板魷魚(yú)、章魚(yú)小丸子,還有海底兩萬(wàn)里中的鸚鵡螺號(hào)潛艇”分析,列舉了
38、多種人們熟悉的頭足類動(dòng)物,激發(fā)讀者的閱讀興趣,引出本文的說(shuō)明對(duì)象章魚(yú)、魷魚(yú)、烏賊。3分析說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)形象,需要學(xué)生從打比方的說(shuō)明方法或擬人的修辭方法等角度分析句子。如:“內(nèi)殼前能進(jìn)氣后能進(jìn)水,就像一塊可調(diào)控的浮板”采用了打比方的說(shuō)明方法,生動(dòng)形象地說(shuō)明了烏賊的內(nèi)殼特征,便于讀者理解。4要求學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境分析?!爸弧北硎緝H限于某個(gè)范圍。“只”強(qiáng)調(diào)漁民工作程序的簡(jiǎn)單,表現(xiàn)了漁民的智慧。同時(shí)生動(dòng)形象的說(shuō)明了章魚(yú)內(nèi)殼退化或者消失,擺脫了骨骼束縛,能在狹小環(huán)境中來(lái)去自如,尤其愛(ài)鉆洞的特點(diǎn)。5要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握文本內(nèi)容,然后確定答題區(qū)間。結(jié)合關(guān)鍵句子概括即可。結(jié)合第段“它們可以用來(lái)走路、
39、抓取、抱握,類似人類的手和腳”概括得出:靈巧的觸手;結(jié)合第段“在頭足類動(dòng)物、甚至所有無(wú)脊椎動(dòng)物中,章魚(yú)都堪稱是最聰明的,有些種類會(huì)利用椰子殼、石頭等工具保護(hù)自己,甚至還有些種類能模仿其他動(dòng)物誰(shuí)讓它們身子軟,能變形呢?!备爬ǖ贸觯荷碜榆浤茏冃?;結(jié)合第段“它們干脆悠哉生活,波浪狀扇動(dòng)肉鰭,在礁石間慢慢溜達(dá),把精力都用在了嫻熟地變色、隱身上,伏擊小型動(dòng)物?!备爬ǖ贸觯焊叱淖兩芰Α?1、1D2地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁。3“這”指的是“現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,人口流動(dòng)性增強(qiáng),地域歸屬感看似削弱了,然而對(duì)家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人,依然會(huì)大大方方地說(shuō)出自己的籍貫”。畫(huà)線句子運(yùn)用了舉例論證的論證方法。以荊州與三國(guó)故事的
40、關(guān)系、西安案板街與唐朝的關(guān)系、紹興與魯迅故鄉(xiāng)的關(guān)系為例,論證了“地名從來(lái)不是空蕩蕩的概念,它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系”的觀點(diǎn)?!敬鸢附馕觥?此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。D:地名讓人們有了身份認(rèn)同感知識(shí)它最主要的功能之一。故選D。2此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度,是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類測(cè)試卷通常從幾方面入手:從題目入手,捕捉文章中心論點(diǎn);開(kāi)頭結(jié)尾入手,捕捉文章的“中心句”;看中間,提煉論點(diǎn)。這篇文章的題目“地名要讓人得住鄉(xiāng)愁”就是中心論點(diǎn)。據(jù)此作答。3此題考查的是從文中搜集
41、信息的能力和分析論證方法及作用?!斑@正是文化基因的力量”中的“這”指的是“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,人口流動(dòng)性增強(qiáng),地城歸屬感看似削弱了,然而對(duì)家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人,依然會(huì)大大方方地說(shuō)出自己的籍貫”。 “比如,提起荊州,人們會(huì)想起三國(guó)故事;談及西安案板街,就會(huì)讓人夢(mèng)回唐朝;說(shuō)起紹興,人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)。”運(yùn)用了舉例論證的方法,通過(guò)列舉荊州、案板街、紹興的例子,具體有力地論證了“地名從來(lái)不是空蕩蕩的概念,它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答。三、應(yīng)用12、1C2兩只張開(kāi)的手像樹(shù)干,五指像樹(shù)枝,寓意人人植樹(shù),共同改善地球的生態(tài)環(huán)境。 樹(shù)葉圍繞城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川、飛鳥(niǎo)白云,寓意綠
42、色的地球美好的家園。3紀(jì)念孫中山;傳承民族傳統(tǒng)(彰顯中華文明);建設(shè)美麗中國(guó)?!敬鸢附馕觥?這是一道信息篩選題,考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解。C項(xiàng)有誤,“超過(guò)”言過(guò)其實(shí),“森林面積”偷換概念,原文是“人工林”。2本題考查圖文轉(zhuǎn)換的表達(dá)運(yùn)用能力。解答本題,應(yīng)將圖標(biāo)里的所有構(gòu)成要素,按照一定的順序進(jìn)行描述,可結(jié)合著題干中的活動(dòng)主題,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),從圖標(biāo)創(chuàng)作意圖角度答出其寓意即可。樹(shù)干為兩只托起的手,象征人人親手植綠播綠;樹(shù)干枝頭上方是生機(jī)盎然的綠葉,層層綠葉中點(diǎn)綴了城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川和飛鳥(niǎo)白云,寓意通過(guò)植樹(shù)造林,共同建設(shè)綠水青山的美麗中
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