部編人教版語文七年級(jí)下冊(cè)第20課《古代詩(shī)歌五首》課件

1、第20課 古代詩(shī)歌五首目錄CONTENTS登幽州臺(tái)歌登飛來峰第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)反復(fù)誦讀并背誦登幽州臺(tái)歌登飛來峰，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。品味詩(shī)句，感悟詩(shī)歌意境，培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力。體會(huì)陳子昂、王安石詩(shī)歌中所表達(dá)的情感和名句中蘊(yùn)含的哲理。123登幽州臺(tái)歌陳子昂1.自由朗讀，結(jié)合注釋理解詩(shī)意。2.聽名家朗讀，明確停頓，領(lǐng)字后面要讀出延長(zhǎng)音。登幽州臺(tái)歌陳子昂前/不見/古人，后/不見/來者。念/天地/之悠悠，獨(dú)/愴然/而涕下！3.齊讀，背誦，談感受。明節(jié)奏，讀出詩(shī)韻釋詩(shī)意，了解背景1.書讀百遍，其義自見。用自己的語言描述詩(shī)句的意思。前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！過去古代那些能夠禮賢下

2、士的圣君未來后世那些重視人才的賢明君主惦記，常常想2.男兒有淚不輕彈，為什么陳子昂卻“獨(dú)愴然而涕下”呢？結(jié)合背景，說說陳子昂當(dāng)時(shí)的境遇。武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征訓(xùn)，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遣萬人做前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，武不聽，反把他降為軍曹。陳子昂內(nèi)心無比痛苦，他獨(dú)自一人來到附近的幽州臺(tái)上，登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古，寫下了這首傳世名作。當(dāng)年的幽州臺(tái)還在，可是招納賢士的燕昭王卻早已不見。自己空有滿腹才華，卻報(bào)國(guó)無門，壯志難酬，怎能不讓人心生感慨，落淚傷悲呢？品

3、詩(shī)味，感悟詩(shī)情這首詩(shī)歌寥寥數(shù)字，卻內(nèi)涵豐富，處處運(yùn)用對(duì)比，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句來談?wù)動(dòng)心男?duì)比。遠(yuǎn)與近的對(duì)比：冷與熱的對(duì)比： 大與小的對(duì)比：長(zhǎng)與短的對(duì)比： 遠(yuǎn)指圣賢之君太遠(yuǎn)近指昏庸之人太近。冷指現(xiàn)實(shí)冰冷熱指滿腔熱血。大指蒼穹廣大，小指?jìng)€(gè)人渺小。長(zhǎng)指歲月長(zhǎng)河漫漫無期；短指人生苦短，時(shí)不我待。天似穹隆，何等高遠(yuǎn)；四荒八極，多么遼闊。天地悠悠，人活在天地之間，位置在哪里？天地那么大，人這么渺小?！拔摇豹?dú)立臺(tái)上，在悠悠的時(shí)空里，何等渺小，何等孤獨(dú)？由此可見，這淚是懷才不遇、壯志難酬之淚。入情景，背誦詩(shī)歌想象一下你就是陳子昂，讀出懷才不遇、遭受壓抑的悲憤之情，讀出個(gè)人的渺小、生命的短暫，以及對(duì)宇宙無窮的慨嘆。

4、登飛來峰王安石導(dǎo)入在宋代，也有一位詩(shī)人登上高處，極目遠(yuǎn)眺，抒發(fā)了自己獨(dú)特的感想。他就是宋代詩(shī)人、政治家王安石。1.文學(xué)常識(shí)介紹。王安石，宋代文學(xué)家，字介甫，號(hào)半山，為唐宋八大家之一。當(dāng)過宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上稱為“王安石變法”。2.介紹寫作背景。讀詩(shī)離不開知人論世，如果我們對(duì)詩(shī)人生平經(jīng)歷及其寫作背景有一定了解，就更能理解詩(shī)歌。我們要學(xué)習(xí)的這首登飛來峰為王安石30歲時(shí)所作?；实v二年（1050）夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，登上飛來峰塔頂，面對(duì)眼前廣闊的視野，想到雞鳴見日升的情景，心中不免感慨萬千，于是寫下了登飛來峰這首詩(shī)。誦讀1.集體誦讀，概括詩(shī)意。飛來峰上

5、聳立著很高很高的塔，聽到雞叫時(shí)可以望見旭日東升。不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在山的最高峰。2.分句品讀，品味情感，學(xué)習(xí)手法。（1）“聞?wù)f雞鳴見日升”是什么樣的景象？結(jié)合王安石寫作此詩(shī)的背景，思考此句有何深意。虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象。實(shí)則表現(xiàn)出詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷改革的大志和對(duì)前途的高度自信。（2）結(jié)尾兩句中的“浮云”和“最高層”有何含義？“浮云”在古代詩(shī)歌中常被用來比喻讒佞之類的小人或其他消極事物。這首詩(shī)歌中的“浮云”一語雙關(guān)，既指飄浮的云，也指保守勢(shì)力?！白罡邔印奔戎革w來峰的最高層，又指政治決策的最高層。3.結(jié)合背景知識(shí)和詩(shī)歌，談?wù)勀銖脑?shī)歌中讀出怎樣的詩(shī)人形象。

6、“不畏浮云遮望眼”，可見詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪；“自緣身在最高層”可見王安石在政治上的高度自信與篤定。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)詩(shī)人年少氣盛，抱負(fù)不凡，此詩(shī)借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷，可看作其“萬言書”的先聲、實(shí)行“新法”的前奏。背誦詩(shī)歌，暢談啟示1.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，談?wù)勀惬@得怎樣的人生啟示。站得高才能看得遠(yuǎn)；要想看得遠(yuǎn)，視野更開闊，就必須登上最高的一層。學(xué)習(xí)目標(biāo)反復(fù)誦讀并背誦望岳，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。體會(huì)杜甫詩(shī)歌中所表達(dá)的情感和詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理。比較閱讀并積累“登高”類詩(shī)歌，拓展知識(shí)面。123目錄CONTENTS導(dǎo)入自讀，準(zhǔn)字音，明停頓品讀，繪景悟理，學(xué)習(xí)手法誦讀，知人論世，深入

7、理解比較閱讀第二課時(shí)導(dǎo)入杜甫，字子美，自稱“少陵野老”，后人稱他“杜少陵”。自唐以來，他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“詩(shī)史”，詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗，被尊稱為“詩(shī)圣”。自讀準(zhǔn)字音，明停頓1.古體詩(shī)，多數(shù)通篇是五言句或七言句。用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。從句式方面看，古詩(shī)五字為“二二一”式或“二一二”式。望岳是一首五言古詩(shī)，句式有：“岱宗/夫/如何？齊魯/青/未了?！薄皶?huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小?！?.聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。3.自由朗讀。品讀繪景悟理，學(xué)習(xí)手法1.結(jié)合注釋，了解詩(shī)歌內(nèi)容。2.具體描述一下作者望見了泰山怎樣的景色。泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊

8、魯兩地。造物者給你，匯聚了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北割成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺！3.詩(shī)題叫望岳，詩(shī)中句句都是寫“望”字。品讀思考，杜甫實(shí)際上望到了哪些景象？請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。首聯(lián)：頷聯(lián)：頸聯(lián)：尾聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。遠(yuǎn)望近望細(xì)望希望4.學(xué)習(xí)高超的寫景手法。詩(shī)中“鐘、割”二字用得非常好，請(qǐng)你分析好在哪里。鐘將大自然人格化、擬人化，把大自然寫得有情有義。寫出了泰

9、山的神奇秀麗。割從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日、雄偉高大的形象?？鋸埵址?.學(xué)習(xí)豐富的哲理。尾句中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示和哲理？它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。誦讀知人論世，深入理解1.寫作背景：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩(shī)。2.從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)怎樣的杜甫？不怕困難，敢于攀登，具有俯瞰一切的雄渾氣概，有著堅(jiān)忍不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)的杜甫。比較閱讀1.比較閱讀。思考：登幽州臺(tái)歌登飛來峰望岳這三首“登高”詩(shī)歌

10、在情感抒發(fā)上的不同點(diǎn)。登幽州臺(tái)歌登飛來峰望岳抒悲情（歷史、天地、個(gè)人、懷才不遇）抒壯志（政治、個(gè)人的抱負(fù)與決心）抒豪情（自然、個(gè)人的壯志豪情）2.詩(shī)歌積累。積累含有“登高”類詩(shī)歌，以詩(shī)詞接龍或者“飛花令”的方式發(fā)言并簡(jiǎn)單講解。比如，王之換在登上鸛雀樓后高唱：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥υ诘歉呃锏鸵鳎骸叭f里悲秋長(zhǎng)作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！崩畎自诘巧辖鹆犋P凰臺(tái)后感慨：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。”柳永筆下有“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁”的思念3.齊背三首詩(shī)歌。登高是看不見、摸不著的一種抽象的情感。登高詩(shī)歌往往通過借景抒情、托物言志等方式寄寓著一個(gè)個(gè)的“登高”主題?？鄲灐阎?、豪邁，在詩(shī)人的筆

11、下都融入了永恒的登高中。愿我們多讀書，“登書山而小天下”。目錄CONTENTS游山西村己亥雜詩(shī)（其五）第三課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)反復(fù)誦讀并背誦游山西村己亥雜詩(shī)（其五)，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。品味詩(shī)句，感悟詩(shī)歌意境，培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力。體會(huì)陸游、龔自珍詩(shī)歌中所表達(dá)的情感和詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理。123游山西村陸游陸游（11251210），南宋詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁。因極力推動(dòng)北伐，被罷官。詩(shī)人回歸故里后，內(nèi)心郁悶，對(duì)照官場(chǎng)的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的淳樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交匯，產(chǎn)生了流傳千古的游山西村。導(dǎo)入分組誦讀1.自由讀詩(shī)，分四聯(lián)概括詩(shī)歌內(nèi)容后，

12、提煉主題。概括詩(shī)歌內(nèi)容：首聯(lián)寫做客原因，頷聯(lián)寫旅途見聞，頸聯(lián)寫到農(nóng)家做客，尾聯(lián)寫對(duì)做客的留戀。詩(shī)歌的主題：陸游游山西村描述了農(nóng)村優(yōu)美的風(fēng)光，農(nóng)人淳樸的品格，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活、農(nóng)人的熱愛。2.韻譯詩(shī)歌，邊譯邊背。（分組）韻譯參考：莫笑臘月里農(nóng)家的那一杯渾酒，豐年有足夠的雞豬把客挽留。山重水轉(zhuǎn)，似無路可走；花明柳暗，另一村莊現(xiàn)前頭。簫聲鼓聲緊相隨，春曰集會(huì)在前頭；簡(jiǎn)樸衣裳粗頭飾，山村古風(fēng)尚存久。今后若有閑情月下漫步，會(huì)拄著拐杖來敲門，佇立在你家門口。自主研讀1.頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”歷來是膾炙人口的名句，你能說說其中的妙處嗎？詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景

13、，突出了山村景色的優(yōu)美；亦寫出詩(shī)人在“疑無路”后，“柳暗花明”時(shí)的豁然開朗與喜悅之情。2.我們?cè)谑裁辞闆r下會(huì)產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，你能舉個(gè)例子并說說這句詩(shī)帶給你的思考嗎？“山重”一聯(lián)的意義不止于表現(xiàn)行路人的感受?，F(xiàn)在常用來形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機(jī)，增強(qiáng)克服困難的信心。齊讀，背誦，默寫這首詩(shī)莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。己亥雜詩(shī)（其五）龔自珍導(dǎo)入清道光十九年（1839），鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的前一年，按干支紀(jì)年這年為己亥年。這一年，有一位詩(shī)人兼朝廷命官由于力

14、主改革弊政，受當(dāng)局排擠，憤然辭官南歸，后又北上，往返途中，他將見聞感受寫成315首雜詩(shī)，統(tǒng)名曰己亥雜詩(shī)。這位詩(shī)人就是清代文學(xué)家一一龔自珍。1.走近作者。龔自珍（17921841），號(hào)定盒，清代思想家、文學(xué)家。浙江仁和（今杭州）人。道光進(jìn)士，官禮部主事。學(xué)務(wù)博覽，重經(jīng)世濟(jì)民，著有龔自珍全集。病梅館記和己亥雜詩(shī)九州生氣恃風(fēng)雷皆為其代表作。他被譽(yù)為古代的最后一位和近代的最初一位杰出詩(shī)人，在中國(guó)詩(shī)歌史上具有里程碑式的地位。2.自由朗讀后，談?wù)剬?duì)這首詩(shī)的理解。知人論世，品讀詩(shī)歌1.詩(shī)人為什么要辭官回家？詩(shī)人離京時(shí)，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的前一年，英國(guó)利用鴉片入侵，清廷分成主戰(zhàn)與主和兩派。龔自珍越位言事，竭力主

15、戰(zhàn)，因而“仵其長(zhǎng)官”，辭官回鄉(xiāng)。2.被迫辭官的龔自珍的心情，我們通過哪兩句可以讀出來？浩蕩離愁白日斜“浩蕩”本指水勢(shì)浩大，在這里喻“愁”，同時(shí)以夕陽西沉、暮色蒼茫的氣氛襯托離愁之深。吟鞭東指即天涯馬鞭一揮，離京遠(yuǎn)去，直至天涯，足見作者離京的決絕。3.作為當(dāng)時(shí)的禮部主事，龔自珍學(xué)務(wù)博覽，重經(jīng)世濟(jì)民。他憤而離職后，是否從此不再關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)？你能從詩(shī)句中看出來嗎？落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。落紅并不是無情的東西，它懷戀大自然，即使萎落塵埃，也要化作春泥，護(hù)有新花生長(zhǎng)。作者是移情于物，以“落紅”自比，言外之意是自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)。4.齊讀詩(shī)歌，還原詩(shī)人形象。我從詩(shī)歌中讀出的龔自