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1、中式特色建筑工藝 中國(guó)建筑從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到現(xiàn)在,已有六、七千年的歷史。修建在崇山峻嶺之上、蜿蜒萬(wàn)里的長(zhǎng)城,北京天壇是人類建筑史上的奇跡;建于隋代的河北趙縣的安濟(jì)橋,在科學(xué)技術(shù)同藝術(shù)的完美結(jié)合上,早已走在世界橋梁科學(xué)的前列;現(xiàn)存的高達(dá)67.1米的山西應(yīng)縣佛宮寺木塔,是世界現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)建筑;北京明、清兩代的故宮,則是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑精美、保存完整的大規(guī)模建筑群。至于我國(guó)的古典園林,它的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,使它成為中國(guó)文化遺產(chǎn)中 的一顆明珠。這一系列現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑,在世界建筑史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹(shù)一幟,是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它也

2、是一種可供人觀賞的藝術(shù),給人以美的享受。 前言 嚴(yán)格意義說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)特色建筑方面沒(méi)有流派的劃分,都是屬于中式建筑,所形成的派系也是按照原住地居民長(zhǎng)久以來(lái)根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情而形成不同風(fēng)格的民居,其考慮最多的設(shè)計(jì)元素是本地降水、日照、防御及氣候條件等。根據(jù)這種風(fēng)格及用途來(lái)劃分中國(guó)傳統(tǒng)建筑主要可以分為以下六大類:閩派、川派、皖派、京派、蘇派、晉派。閩派特色建筑風(fēng)格川派特色建筑風(fēng)格皖派特色建筑風(fēng)格京派特色建筑風(fēng)格蘇派特色建筑風(fēng)格晉派特色建筑風(fēng)格其它特色建筑欣賞目錄 閩,即福建,閩派民居即流行于閩南地區(qū)的一種建筑風(fēng)格,其中“土樓”是其最為鮮明的代表。福建土樓,遍布全省大部分地區(qū),尤以福建西南部的漳州、龍巖地

3、區(qū)為眾,其中位處西部的永定縣和南部的南靖、平和、華安等 縣最為集中,是一種供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。它源于古代中原生土版筑建筑工藝技術(shù),宋元時(shí)期即已出現(xiàn),明清時(shí)期趨于鼎盛,延續(xù)至今。一般單體建筑規(guī)模宏大,形態(tài)各異,依山傍水,錯(cuò)落有致,建筑風(fēng)格獨(dú)特,工程技術(shù)高超,文化內(nèi)涵豐富。結(jié)構(gòu)上以厚實(shí)的夯土墻承重,內(nèi)部為木構(gòu)架,以穿斗式結(jié)構(gòu)為主。常見(jiàn)的類型有圓樓、方樓、五鳳樓(府第式)、宮殿式樓等,樓內(nèi)生產(chǎn)、生活、防衛(wèi)設(shè)施齊全,是中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的獨(dú)特類型,為建筑學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的研究提供了寶貴的實(shí)物資料。其中最著名的有華安的裕昌樓,永定的承啟樓、振成樓、奎聚樓、福裕樓,南靖的和貴樓與田螺坑土樓

4、群,平和的繩武樓等都是福建土樓的典型代表。閩派建筑風(fēng)格土樓福建土樓福建土樓外景土樓內(nèi)部裕昌樓閩派建筑風(fēng)格土樓 十里方圓位于鶴山市大雁山風(fēng)景區(qū)山麓??傄?guī)劃占地3000畝,總建筑面積200萬(wàn)平方米,規(guī)劃入住人口約5萬(wàn)人。整個(gè)項(xiàng)目將會(huì)建設(shè)成一個(gè)由湖岸大宅、湖景大宅、園景大宅、庭院大宅、院落大宅、疊院大宅、情景洋房、小高層洋房等高尚住宅群和休閑商業(yè)街、五星級(jí)度假酒店、會(huì)所、嶺南國(guó)學(xué)院、鶴山實(shí)驗(yàn)中學(xué)、生態(tài)體育公園等共同組成的純生態(tài)高端山水生活之城。項(xiàng)目共分四期開(kāi)發(fā),計(jì)劃于2015年開(kāi)發(fā)完成。首期開(kāi)發(fā)建筑面積近28萬(wàn)平方米,首期容積率低達(dá)0.55,綠地率56.1%。 十里方圓的建筑,以現(xiàn)代簡(jiǎn)潔中式建筑風(fēng)格

5、為主要設(shè)計(jì)元素,在規(guī)劃設(shè)計(jì)中既堅(jiān)持中式建筑特色,恰到好處的引入傳統(tǒng)特色的花窗、屋檐等裝飾元素,構(gòu)成豐富立面的進(jìn)退關(guān)系。同時(shí)又不完全復(fù)古,適當(dāng)?shù)娜谌氍F(xiàn)代元素,以現(xiàn)代的方式構(gòu)成東方情趣空間,以簡(jiǎn)潔平和的手法組合穿插。白與曖灰的基調(diào)清淡典雅,取自大自然的天然石材、木材與現(xiàn)代感十足的玻璃、鋼材進(jìn)行恰到好處的混搭,大膽融入最新技術(shù),呈現(xiàn)兼容并蓄的新中式建筑。鶴山十里方圓鶴山十里方圓 川派建筑,及流行于四川、云南、貴州等地的一種建筑風(fēng)格,為當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族特有的建筑風(fēng)格。在川派建筑里傣族竹樓 、侗族鼓樓以及川西民居吊腳樓 具有鮮明的代表性。 南方氣候潮濕、晝夜溫差大、地面蛇蟲(chóng)等比較多,所以當(dāng)?shù)厝嗽诰幼∵^(guò)程中逐

6、漸演化出獨(dú)特的建筑風(fēng)格吊腳樓。 吊腳樓以木樁或石為支撐,上架以樓板,四壁或用木板,或用竹排涂灰泥。屋頂鋪瓦或茅草。吊腳樓窗子多向江,所以也叫望江樓,吊腳樓是遠(yuǎn)古巢居的發(fā)展。 川派建筑風(fēng)格吊腳樓川派建筑風(fēng)格 傣族竹樓 傣族人住竹樓已有1400多年的歷史。竹樓是傣族人民因地制宜,創(chuàng)造的一種特殊形式的民居。顧名思義,竹樓是以竹子為主要建筑材料。西雙版納是有名的竹鄉(xiāng),大龍竹、金竹、鳳尾竹、毛竹多達(dá)數(shù)十種,都是筑樓的天然材料。 傳統(tǒng)竹樓,全部用竹子和茅草筑成。竹樓為干欄式 建筑,以粗竹或木頭為柱椿,分上下兩層。下層四周無(wú)遮欄,專用于飼養(yǎng)牲畜家禽,堆放柴禾和雜物。上層由豎柱支撐,與地面距離約5 公尺左右。

7、鋪設(shè)竹板,極富彈性。樓室四周圍有竹籬,有的竹籬編成各種花紋并涂上桐油。房頂呈四斜面形,用草排覆蓋而成。 皖派建筑即皖南建筑是五大建筑派系里最為突出的建筑風(fēng)格之一,是中囯南方民居的代表。最為人熟悉其中徽派即為皖派的一支,徽派民居以黟縣西遞、宏村最具代表性,2000年被列入“世界遺產(chǎn)名錄”?;张擅窬咏ㄖL(fēng)格有“三絕”(民居、祠堂、牌坊)和“三雕”(木雕、石雕、磚雕)。 徽派建筑顯而易見(jiàn)是流行于安徽附近的一種古建筑風(fēng)格。青瓦、白墻是徽派建筑的突出印象。錯(cuò)落有致的馬頭墻不僅有造型之美,更重要的是它有防火,阻斷火災(zāi)蔓延的實(shí)用功能?;张擅窬拥奶攸c(diǎn)之一是高墻深院,一方面是防御盜賊,另一方面是飽受顛沛流離之苦

8、的遷徙家族獲得心理安全的需要。 徽派民居的另一特點(diǎn)是以高深的天井為中心形成的內(nèi)向合院,四周高墻圍護(hù),外面幾乎看不到瓦,唯以狹長(zhǎng)的天井采光、通風(fēng)與外界溝通。這種以天井為中心,高墻 封閉的基本形制是人們關(guān)心的焦點(diǎn)。雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井,俗稱“四水歸堂”,也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心態(tài),這與晉派民居有異曲同工之妙。皖派建筑風(fēng)格皖派建筑風(fēng)格 德懋堂百年會(huì)所,主要為業(yè)主提供餐飲、住宿、娛樂(lè)等服務(wù)。百年會(huì)所是將散落在徽州的民居以原拆原建的方式進(jìn)行異地的復(fù)原保護(hù),并重新組合成為聚落群體。在保留原有建筑形式的基礎(chǔ)上,對(duì)德懋堂內(nèi)部進(jìn)行適度裝修和現(xiàn)代化改造,以符合現(xiàn)代生活的要求。裝修的風(fēng)格、選材、顏色等注重與古民居整體的格調(diào)相協(xié)調(diào),使其成為可居、可賞、可游的休閑度假精品,即所謂的“徽居再生”。18套獨(dú)立式徽派徽居建筑面積6000平方米,于2008年6月竣工,如今業(yè)主已全部入住,項(xiàng)目容積率0.49,綠化率85%。黃山德懋堂黃山德懋堂京派特色建筑風(fēng)格京派建筑風(fēng)格京派建筑風(fēng)格 除四合院外,宮殿建筑也是京派建筑的代表作,其中故宮是宮殿建筑的問(wèn)鼎之作;中國(guó)宮殿是中國(guó)古代帝王所居的大型建筑組群,是中國(guó)古代最重要的建筑類型。在中國(guó)長(zhǎng)期的封建社會(huì)中,以皇權(quán)為中心的中央集權(quán)制得到充分發(fā)展,宮殿是封建思想意識(shí)最集中的體現(xiàn),在很多方面代表了傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的最高水平。東方墅蘇派

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