人教版蘇軾《定風(fēng)波》(公開(kāi)課)-一等獎(jiǎng)優(yōu)秀課件

1、 佛說(shuō)，修五百年方能同舟，修一千年才能共枕。他在他的千年里攸忽而過(guò)，我在我的千年里苦苦修行，雖然我不知道在這千年的輪回中，有多少人曾經(jīng)如我一樣地期盼過(guò)，但我仍愿意傾盡我的全部虔誠(chéng)來(lái)祈禱：來(lái)生讓我嫁給蘇東坡，嫁給這個(gè)上帝唯一的驕傲。 佛說(shuō)，修五百年方能同舟，修一千年才能共枕。他在自題金山畫(huà)像心似已灰之木，身如不系之舟。要問(wèn)平生功業(yè)，黃州惠州儋州。自題金山畫(huà)像定風(fēng)波 蘇軾定風(fēng)波 蘇軾知識(shí)與能力：1、通過(guò)朗讀、品味，鑒賞詞作語(yǔ)言之美。2、掌握詩(shī)歌鑒賞的技巧，積累詩(shī)歌的藝術(shù)手法。3、背誦詞作。 過(guò)程與方法：1、運(yùn)用探究與研讀鑒賞詞作。2、通過(guò)知人論世理解詞作深層內(nèi)蘊(yùn)。 情感與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)蘇軾面對(duì)人生榮

2、辱浮沉的曠達(dá)胸襟，提升自我人格境界。 重點(diǎn)和難點(diǎn)： 1、鑒賞詞作語(yǔ)言藝術(shù)。 2、理解詞人的人生哲學(xué)，提升自我人格境界。知識(shí)與能力：1、通過(guò)朗讀、品味，鑒賞詞作語(yǔ)言之美。2、掌握詩(shī)讀 莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。注意：語(yǔ)速快慢、語(yǔ)氣輕重、語(yǔ)調(diào)升降讀 莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖賞析詩(shī)詞 解讀小序 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此。時(shí)間：1082年3月7號(hào)地點(diǎn)：沙湖道中人物：同行、余事件：遇雨 已而遂晴感覺(jué)：狼狽 不覺(jué)賞析詩(shī)詞 解讀

3、小序 三月七日，沙湖道中遇雨詞中哪幾句體現(xiàn)了序的內(nèi)容沙湖道中遇雨 同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴莫聽(tīng)穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。山頭斜照卻相迎詞中哪幾句體現(xiàn)了序的內(nèi)容沙湖道中遇雨 同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。料峭春風(fēng)吹酒醒思考：詩(shī)人為什么喝酒？提示：1、蘇軾以前的作品為何喝酒？ 2、結(jié)合寫(xiě)作日期（注釋?zhuān)┝锨痛猴L(fēng)吹酒醒思考：詩(shī)人為什么喝酒？提示：1、蘇軾以前的作品知人論世 以意逆志柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥啵L(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。夢(mèng)繞云山心似鹿，魂驚湯火命如雞。 獄中寄子由二首命懸一線(xiàn)九死一生知人論世 以意逆志柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥?，命懸一線(xiàn)知人論世 以意逆志去年?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。

4、今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨。 次韻孔毅甫久旱已而甚雨三首開(kāi)荒種地生活艱難知人論世 以意逆志去年?yáng)|坡拾瓦礫，開(kāi)荒種地此雨難道僅僅指眼前的雨嗎？沙湖道中風(fēng)雨人生的風(fēng)雨此雨難道僅僅指眼前的雨嗎？沙湖道中風(fēng)雨人生的風(fēng)雨12雨 偶然 客觀 淋or躲 選擇 主觀 蘇軾如何面對(duì)眼前的風(fēng)雨？12雨 偶然 客觀 淋or躲 選擇 主觀 蘇軾13莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 置之不理 無(wú)所畏懼氣定神閑 雨大 挑戰(zhàn) 輕松歡快神態(tài)自若13莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 置之不理 無(wú)所畏懼雨大竹杖芒鞋輕勝馬作者在這里為什么說(shuō)“竹杖芒鞋”比“馬”輕呢？你認(rèn)為這里的“竹杖芒鞋”和“馬”有什么深刻含義嗎？竹杖芒鞋 閑

5、散馬 奔波竹杖芒鞋輕勝馬兩者對(duì)比，隱喻 身在閑散江湖勝過(guò)在官場(chǎng)奔波勞碌輕 心情的輕松 無(wú)官一身輕竹杖芒鞋輕勝馬作者在這里為什么說(shuō)“竹杖芒鞋”比“馬”輕呢？你一蓑煙雨任平生思考：“煙雨”是否僅指自然界的煙雨？“任”字表現(xiàn)了作者怎樣的心境？ 煙雨：自然界的風(fēng)雨 政治的風(fēng)云變幻任：鎮(zhèn)定 灑脫 從容 曠達(dá)一蓑煙雨任平生思考：“煙雨”是否僅指自然界的煙雨？“任”字表總結(jié)人物形象雨中東坡是一個(gè)怎樣的人？雨中東坡笑對(duì)人生風(fēng)雨的達(dá)者總結(jié)人物形象雨中東坡是一個(gè)怎樣的人？雨中東坡笑對(duì)人生風(fēng)雨讀下片并思考 雨停了，蘇軾人生中的最大一場(chǎng)雨也結(jié)束了，那么這場(chǎng)大雨過(guò)后，蘇軾對(duì)人生有了一種怎樣的認(rèn)識(shí)呢？讀下片并思考 雨停了

6、，蘇軾人生中的最大一場(chǎng)雨也結(jié)束“山頭斜照卻相迎” 給我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹荆緼陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。B也許正當(dāng)我們感到絕望的時(shí)候，希望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了。C失敗和成功是一對(duì)孿生兄弟，失敗來(lái)了，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎？D禍兮福所倚，福兮禍所伏E陰雨之后必有陽(yáng)光，生活中要充滿(mǎn)樂(lè)觀和希望。“山頭斜照卻相迎” 給我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹?？A陽(yáng)光總在風(fēng) 討論：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的含義是什么？表面上：回到住處，再看路經(jīng)之地，既不是風(fēng)雨交加，也不是朗朗晴空。一切都?xì)w于平靜。 討論：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的 風(fēng)雨和晴有沒(méi)有深層含義呢？寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的人生感悟呢？A“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆

7、境，“晴”比喻春風(fēng)得意的順境。B人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無(wú)論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待，風(fēng)雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。 風(fēng)雨和晴有沒(méi)有深層含義呢？寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的人生感討論：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的含義是什么？“蕭瑟處”隱喻宦途風(fēng)雨，“歸去”有人說(shuō)是蘇軾想像陶淵明一樣“歸隱”之意，有了歸隱之心也就無(wú)所謂什么宦海的風(fēng)雨或晴天了。也有人說(shuō)蘇軾是要回歸自己的本心。但不管是哪種“歸去” ，蘇軾的心態(tài)是曠達(dá)、是淡然、是寧?kù)o。討論：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的含義是什么？作者在詞中運(yùn)用什么表現(xiàn)手法表現(xiàn)了他的人生態(tài)度？運(yùn)用一語(yǔ)雙關(guān)的手法

8、，將自然界的風(fēng)雨和人生的風(fēng)雨相類(lèi)比。以小見(jiàn)大，以生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。作者在詞中運(yùn)用什么表現(xiàn)手法表現(xiàn)了他的人生態(tài)度？運(yùn)用一語(yǔ)雙關(guān)的歸納小結(jié)余秋雨說(shuō)：“沒(méi)有黃州被貶，一道天光就不能射向天際”。定風(fēng)波體現(xiàn)詞人在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若，在仕途風(fēng)險(xiǎn)中坦然處之，在痛苦中曠達(dá)自解等一復(fù)雜而深邃的情致及曠達(dá)的情懷。歸納小結(jié)逸聞趣事“尸骨”未寒 一天，蘇軾和佛印乘船游覽西湖，蘇軾有心捉弄佛印，抬頭看見(jiàn)河邊一只狗叼著根骨頭，便寫(xiě)道：“狗啃河上（和尚）骨?！狈鹩⒃?shī)句丟入水中，隨即答道：“水漂東坡詩(shī)（尸）。”東坡吃草 閑來(lái)無(wú)事，蘇軾去金山寺拜訪佛印大師，沒(méi)料到大師不在，一個(gè)小沙彌來(lái)開(kāi)門(mén)。蘇軾傲聲道：“禿驢何在？

9、”小沙彌淡定地一指遠(yuǎn)方，答道：“東坡吃草！”逸聞趣事“尸骨”未寒 一天，蘇軾和佛印乘船游覽西湖，蘇軾 貶到杭州，他說(shuō)“我本無(wú)家更安住，故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”。貶到黃州，他說(shuō)：“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”。貶到惠州，他說(shuō)：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。貶到儋州，他說(shuō)：“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生”。 貶到杭州，他說(shuō)“我本無(wú)家更安住，故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”。 頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都處如天堂，他說(shuō)“此心安處是吾家” 蘇軾被無(wú)數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目,見(jiàn)識(shí)了人世間萬(wàn)千丑態(tài)卻說(shuō)“眼前見(jiàn)天下無(wú)一不是好人”。他這樣描述自己的一生：“載歌載舞，深得其樂(lè)”，可見(jiàn)蘇

10、軾是瀟灑超俗、樂(lè)觀開(kāi)朗、曠達(dá)恣肆的。 頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水蘇東坡的一生比之常人的一生應(yīng)該說(shuō)是非常不幸的，但他活得十分灑脫，而我們很多人過(guò)著好日子，卻說(shuō)人生無(wú)趣。今天我們學(xué)習(xí)了蘇東坡的定風(fēng)波，體會(huì)蘇軾的豁達(dá)與樂(lè)觀，希望大家能從中取到快樂(lè)人生的真諦。 教師寄語(yǔ)心有東坡詞，人生無(wú)難題。 人生再多的風(fēng)雨，經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。蘇東坡的一生比之常人的一生應(yīng)該說(shuō)是非常不幸的，但他活得十分灑 （話(huà)題“放下”）“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！边@是陶淵明歸隱他的桃花源的寫(xiě)

11、照。他曾仕途不順，空有滿(mǎn)腹豪情，卻無(wú)用武之地。于是，他選擇了放下，放下了功名利祿，放下 榮華富貴，放下了金銀財(cái)寶，而他得到了“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”的閑適；得到了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的美景；得到了引壺觴以自酌的樂(lè)趣。陶淵明之所以所以得到了這么多仕途不順的人所沒(méi)有的東西，是因?yàn)樗昧朔畔?。放下，是一種智慧。（表明觀點(diǎn)）課堂延伸：根據(jù)今天所學(xué)以及你所了解的蘇軾，寫(xiě)一段議論文的片段作文，要注明話(huà)題和觀點(diǎn)。示例： （話(huà)題“放下”）“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒附優(yōu)秀例文，便于使用者講評(píng)。（話(huà)題“價(jià)值”）上天給蘇軾開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑，昔日的朝廷重臣，轉(zhuǎn)眼便成了階下囚，之后又流放到了

12、黃州這窮鄉(xiāng)僻壤，蘇軾的人生位置發(fā)生了天翻地覆的變化。面對(duì)造化的弄人，樂(lè)觀的蘇子坦然相對(duì)。他認(rèn)為；“既來(lái)之，則安之”，與其悲苦萬(wàn)分，以淚洗臉，不如安于現(xiàn)在的位置，創(chuàng)造出自己的人生價(jià)值， （觀點(diǎn)）“塞翁失馬，焉知非?！?，“東方不亮西方亮”。心中懷著這樣堅(jiān)定的信念，蘇軾忘記了貶謫之痛，潛心于詩(shī)文的創(chuàng)作，“兩賦一詞”等橫空出世，轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的北宋文壇，蘇軾也因此成為了中國(guó)文學(xué)史上的一位巨匠！附優(yōu)秀例文，便于使用者講評(píng)。（話(huà)題“價(jià)值”）上天給蘇軾開(kāi)了 （話(huà)題“不敢忘記”）東坡不敢忘記肩上的責(zé)任，因?yàn)橥渡韴?bào)國(guó)，為民請(qǐng)命是他一生的理想和追求。因此，即使是流放到黃州，他也能忘卻貶謫之痛，心系百姓，造福于民。為此，他成立了救