蘇教版必修二《我與地壇》word教案3

1、文檔編碼 : CW1N1X10L1W4 HZ6L6J10V1V8 ZH10F4K10L4V4我與地壇教案2 名師精編優(yōu)秀教案【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)問(wèn)目標(biāo)：把握文章的脈絡(luò)線索；品嘗作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言；才能目標(biāo)：學(xué)習(xí)、借鑒本文借景抒情、情形交融、飽含深情、布滿哲理的寫(xiě)作方法；明白體會(huì)作者凝視了自己以往 的聰慧熟識(shí)；德育目標(biāo)：15 年特殊是病殘以后的心路歷程,重新獲得的對(duì)人生、命運(yùn)明白作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新懂得、新感悟的歷程；懂得母愛(ài)的深沉宏大和孩子痛悔；【教學(xué)重點(diǎn)】查找線索,把握文意,感悟由“ 死” 到“ 生” 的復(fù)雜情感,由此去解讀文章的內(nèi)容；【教學(xué)難點(diǎn)】地壇和母親在作名師精編優(yōu)秀

2、教案者堅(jiān)強(qiáng)求索中的作用,解開(kāi)“ 我”、地壇、母親三者的關(guān)系；【教學(xué)設(shè)想】分析課文應(yīng)是本課學(xué)習(xí)的主要環(huán)節(jié)；本篇課文的內(nèi)容涉及對(duì)生死和親情的感悟,深邃而透辟,在感情處理上沉郁而厚重,文筆漂亮而坦誠(chéng),供應(yīng)了品讀分析的多種資源；課文分析可以考慮以作者感情為中心,在第一部分中, 作者同地壇的關(guān)系里有的是人物與自然的對(duì)話、 人物心靈中一種心情與另一種心情的對(duì)話；在其次部分, 貫穿始終的是作者對(duì)母親深摯的感情,交叉著對(duì)往事的追憶、對(duì)遲到的懊悔、對(duì)母親的懂得、對(duì)親情的感悟；抓住對(duì)上述各種感情的分析,可能找到解讀全文的鑰匙,從而完成評(píng)判、借鑒、吸取等任務(wù)；另一個(gè)不能忽視的方面是作者在文中表達(dá)的對(duì)生命和生活的態(tài)度

3、,也是分析和評(píng)判的重點(diǎn)；【課時(shí)支配】一課時(shí)【預(yù)習(xí)作業(yè)】一. 字詞1. 留意以下字的讀音歷盡滄桑剝蝕琉璃 坍圮玉砌雕欄祭壇蒼幽 失魂落魄亙古不變 陰涼 撅 杈 捋 蟬蛻 窸窸窣窣 荒蕪 頹墻 嘈雜窺看 肆意 坎坷 灼烈 熨帖 禱告 猝然 截癱 心神恍惚 倔強(qiáng)羞怯 名聲狼籍雋永 恪守著急 社稷 戊日圜丘壇阜成門名師精編 優(yōu)秀教案耒耜 拈香2. 解詞：滄桑 坍圮 蒼幽失魂落魄亙古不變灼烈坎坷 熨帖猝然心神 恍惚名聲狼籍雋永 恪守 著急社稷 耒耜拈香二. 課文懂得1. 誦讀第一節(jié),說(shuō)說(shuō)作者對(duì)生命有哪些新的懂得；2. 誦讀其次節(jié),說(shuō)說(shuō)母親給作者哪些生存的啟示；【教學(xué)步驟】一. 導(dǎo)入：自強(qiáng)不息始終是人們所

4、推崇的精神品德,而這種品德在身體有殘疾的人的身上表達(dá)的更加突出,今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇由一位殘疾人作家用十五年時(shí)間參悟的生命價(jià)值 我與地壇；二. 作家作品：史鐵生, 1951 年生于北京市, 1967 年在清華高校附屬中學(xué)中學(xué)畢業(yè),1969 年赴陜西延安插隊(duì),三年后 21 歲時(shí)因病雙腿癱瘓轉(zhuǎn)回北京,后到街道工廠當(dāng)工人,1979 年發(fā)表第一篇小說(shuō)法學(xué)教授及其夫人 ,代表作我的遙遠(yuǎn)的清平灣獎(jiǎng)；他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對(duì)于殘疾人命運(yùn)的關(guān)注；奶奶的星星 曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō) 有的作品反映了他對(duì)于社會(huì)與人生名師精編 優(yōu)秀教案的某些帶有哲理性的摸索,語(yǔ)言漂亮,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力；我與地壇寫(xiě)于1989 年 5

5、月,改定于1990 年 1 月,全文 1 萬(wàn) 3 千余字,共分七個(gè)部分,從方方面面寫(xiě)了作者自 己跟地壇的關(guān)系,其中主要內(nèi)容是對(duì)于人生的摸索；作者是在雙腿殘廢的繁重打擊下,在找不到工作,找不到去路,突然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“ 走”進(jìn)地壇的, 從今以后與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的 15 年間,“ 就再?zèng)]有長(zhǎng)期地離開(kāi)過(guò)它”；作者似乎從這座歷經(jīng) 400 多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,吸取了堅(jiān)強(qiáng)生活與奮斗的力氣；在我與地壇 一文中, 除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分里所見(jiàn)到的內(nèi)容外,作者仍寫(xiě)了在古園中的見(jiàn)聞和所遇到的人與事,述說(shuō)了自己的所思所想,而其中更多的仍是抒發(fā)自己對(duì)于命運(yùn)和生死問(wèn)題

6、的感悟；課文節(jié)選的是我與地壇中的第一其次兩個(gè)部分；所選部分涉及兩個(gè)問(wèn)題,一個(gè)問(wèn)題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對(duì)于生死的深沉摸索,一個(gè)問(wèn)題是作者懊悔在母親過(guò)早去世后才理解了母愛(ài)的無(wú)私與宏大,文章有確定的哲理意味；三. 整體感知,體悟感情默讀全文,概括前后兩部分要點(diǎn),理出全文的總體思路明確： 在課文的第一部分中,作者以一個(gè)殘疾人特殊的視角對(duì)地壇的環(huán)境作了介紹,述說(shuō)了自己在最痛楚的時(shí)期以古園為伴,對(duì)于生死問(wèn)題做了深沉的摸索與明智的選擇,從而與古園結(jié)下了不解不緣；而不斷摸索怎樣活的問(wèn)題就成了總到這座古園去的緣由；在其次部分中,作者寫(xiě)了對(duì)于過(guò)早去世的母親的緬懷,回憶了懷著博大而無(wú)私之愛(ài)的母親在 兒子最痛楚

7、的時(shí)候曾經(jīng)怎樣焦心而無(wú)奈,并為當(dāng)時(shí)沉迷在苦惱之中的太年輕的自己的無(wú)知而懊悔,警告所有長(zhǎng)大了的男孩及早懂得母親的愛(ài)；全文的總體思路是追思、解答；四. 具體研讀：第一部分：生命與自然的默契問(wèn)題 1：“ 我” 進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何？明確：頹廢、迷惘名師精編 優(yōu)秀教案指導(dǎo)：“ 兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,突然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界；”問(wèn)題 2：當(dāng)時(shí)作者在地壇里摸索著什么問(wèn)題？結(jié)果如何？第一個(gè)： 我的身體殘疾了, 我的生命是不是就此終止了呢？是不是一死了之？也就是說(shuō)該不該去死？其次個(gè)：我為什么要產(chǎn)生？第三個(gè)：我

8、應(yīng)當(dāng)怎樣活著？這是作者的心魂；關(guān)于這三個(gè)問(wèn)題,當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“ 想了好幾年” 后最終想明白了,最終感悟到了“ 死是一種 不必急于求成的事,死是一個(gè)必定會(huì)降落的節(jié)日”不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”,感悟到“ 一個(gè)人,產(chǎn)生了,這就 的時(shí)候, 這時(shí), 他的前面的兩個(gè)問(wèn)題已經(jīng)解決；其實(shí)最關(guān)鍵的是第三個(gè)問(wèn)題,就是為什么活下去？以什么樣 的精神狀態(tài)活下去？怎樣去面對(duì)冷酷、殘酷、不公的命運(yùn)？當(dāng)我們讀到“ 這園子荒蕪但并不衰敗” 時(shí),已經(jīng)感受到了他那種特殊的思想,也看到了圓滿的解答,即：對(duì)生命的寵愛(ài)和對(duì)人生應(yīng)當(dāng)有所作為的信念； （板書(shū)：我解讀生死：殘疾不消極 寵愛(ài)生命）問(wèn)題 3：懂

9、得課文第一部分中作者用大部分篇幅寫(xiě)地壇古園的道理；在課文的第一部分中,作者花了很多篇幅三度寫(xiě)這座古園；第一次寫(xiě)的是古園歷盡滄桑的四百多年的變化, 其次次寫(xiě)的是如今 “ 園子荒蕪但并不衰敗”的景象, 第三次寫(xiě)了 “ 十五年中,這古園的形體被不能懂得它的人肆意雕刻,幸好有些東西是誰(shuí)也不能轉(zhuǎn)變它的” 那些內(nèi)容；前面已經(jīng)介紹過(guò),課文的第一部分亦即我與地壇全文的第一部分,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),作者勢(shì)必要在文章開(kāi)頭對(duì)地壇做必要的介紹,但是作者這樣寫(xiě), 更主要的緣由仍在于文章內(nèi)容的需要；由于其后的六個(gè)部分所表達(dá)的內(nèi)容都與這座古園親熱相關(guān),比如課文節(jié)選了文章的第二部分對(duì)母親的緬懷；當(dāng)年母親的那些提示、懇求、囑咐與禱告

10、,那些焦慮,痛楚、驚恐以及一遍遍的查找, 無(wú)不與作者總到這座古園中去有關(guān),因此這樣寫(xiě)是有道理的；就以課文第一部分寫(xiě)生死選擇而論,著重寫(xiě)古園也是特別必要的；作者筆下的地壇古園歷經(jīng)四百多年的變化, 雖然往日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在,但它以堅(jiān)強(qiáng)的生命力照舊寂靜地存留在“ 人口密聚的城市里” ,“ 荒蕪但并不衰敗” 的事實(shí),對(duì)于一個(gè)曾為生死問(wèn)題苦苦思索、尋求答案的殘疾青名師精編 優(yōu)秀教案年來(lái)說(shuō),確定會(huì)有所啟示；正如作者所說(shuō)：“ 自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園子,就再?zèng)]有長(zhǎng)期地離開(kāi)過(guò) 它；我一下子就懂得了它的意圖；” 作者正是在這里對(duì)生死做出了理智的選擇,并不斷地摸索著怎樣活的問(wèn)題,而且作者正是從這里動(dòng)身走向了

11、成功；盡管十五年間這座古園的形體“ 被不能懂得它的人肆意雕刻”,但是祭壇石門中落日那寂靜的光輝把“ 地上的每一個(gè)坎坷”都映射得輝煌,是任誰(shuí)也不能轉(zhuǎn)變的；仍有那園中最為落寞的時(shí)間、那雨燕的高歌把天地都叫喊得蒼涼的時(shí)刻、總是引人猜想的那冬天雪地上孩子的腳印,那不管你是愁悶仍是欣喜,總是“ 冷靜” 地站在那兒蒼黑的古柏,那夏天的暴雨、秋天的落葉帶來(lái)的氣息,等等, 全都是無(wú)人能夠轉(zhuǎn)變的；古園歷久而彌堅(jiān)的活力正是勉勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸,實(shí)行積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉；作者說(shuō)：“ 所以我經(jīng)常要到那園子里去；” （板書(shū)：地壇容納我：荒蕪不衰敗,生命永恒）這一部分作者對(duì)于生死問(wèn)題的正確選擇,使我們自然而然地想

12、到司馬遷說(shuō)過(guò)的一句話：“ 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛；” 作者在述說(shuō)自己面對(duì)生死選擇時(shí)的所思所想,并沒(méi)有談?wù)撨@樣莊重的內(nèi)涵,而是以一種寂靜的語(yǔ)調(diào)向讀者作了傾訴,并且仍提到了 “ 上帝的安排” ；作者真的信任有個(gè)上帝在支配自己的命運(yùn)嗎？明顯不是；不難懂得,當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡的時(shí)候,能夠以寂靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信； 他的實(shí)際行動(dòng)也告知讀者,他信任的是自己與不幸的堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)?他信任的是自己不懈拼搏；（板書(shū)：地壇精神家園）其次部分：地壇從我們的眼前退卻,慢慢淡化為一個(gè)背景,成為人物活動(dòng)的場(chǎng)所,而在我們面前更加清晰地顯現(xiàn)一個(gè)宏大的形象：一個(gè)憂心忡忡,努

13、力想把事情做好的母親的形象；問(wèn)題 1：母親給作者哪些生存的啟示？作者對(duì)母愛(ài)的感受是在母親去世后才慢慢領(lǐng)悟到的；母親在苦難的磨練中走完她人生的歷程,在苦難中靜靜承擔(dān)著命運(yùn)的重壓,正是母親的這種“ 活法”,解答了他怎樣生活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,使他在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)；我們明白, 沒(méi)有母親的陪伴,作者是難以走過(guò)那段經(jīng)受的；母親在他的求索的過(guò)程中,給了他很大的啟示和幫忙；問(wèn)題 2：在作者的筆下,母親是一個(gè)怎樣的形象呢？名師精編 優(yōu)秀教案明確：作者寫(xiě)到：“ 她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得懂得兒子的母親；” 她聽(tīng)從兒子的任性,寬恕兒子的煩躁； 這不是溺愛(ài)而是敬重；她試圖從敬重入手接近兒子的心靈

14、,從而明白兒子,幫忙兒子；作者描寫(xiě)母親,著重寫(xiě)了母親的內(nèi)心斗爭(zhēng),內(nèi)心沖突；從感情上講,她不放心兒子去地壇, 那是一個(gè)脫離了她的視線,讓她力不能及的地方；但從理智上講,她感到兒子需要地壇, 需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再熟識(shí)的地方；所以她一方面憂心忡忡,一方面深明大義；她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇；母親做對(duì)了選擇,使史鐵生得以在地壇治愈了靈魂；然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“ 假如他真的要在那園子里出了什么事, 這苦難也只好由我來(lái)承擔(dān)；痛楚忍耐）” 這正是母親的宏大之處； （板書(shū)： 母親懂得我： 靜靜地愛(ài),問(wèn)題 3：作者是否一開(kāi)頭就能懂得到母親的心呢？（找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句）明確：不

15、是；“ 那時(shí)她的兒子,仍太年輕,仍來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的；” 兒子沉迷在自己的痛楚中,來(lái)不及為母親 想,甚至來(lái)不及體會(huì)到母親的痛楚；此處用“ 她的兒子” 而不用“ 我”,第三人稱替換了第一人稱,接受了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對(duì)自己的否定；“ 曾有過(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我； 她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見(jiàn)我仍好好地在這園子里,她就靜靜轉(zhuǎn)身回去,我觀看過(guò)幾次她的背影；我也觀看過(guò)幾回她四處張望的情形,她沒(méi)觀看我時(shí)我已經(jīng)觀看她了,待我觀看她也觀看我了我就不去看她,過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又觀看她慢慢離去的

16、背影；我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我；有一回我坐在矮樹(shù)叢中,樹(shù)叢很密, 我觀看她沒(méi)有找到我；她一個(gè)人在園子里走,走過(guò)我的身旁,走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫；我不知道她已經(jīng)找了多久仍要找多久,我不知道為什么我決意不喊她 但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,孩子的倔強(qiáng)或羞怯？”這或許是出于長(zhǎng)大了的男母親很為我擔(dān)憂, 但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來(lái)不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂；當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來(lái)園子里找；找不到兒子時(shí),她著急、茫然不知所措；一旦看到了 兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng),靜靜地離開(kāi)；而“ 我”,出于倔強(qiáng)、羞怯 等復(fù)雜的緣由,躲著母親,拒絕與母親的溝通；母親懂得兒

17、子的心理,兒子卻不能體諒、回 應(yīng)母親的心,等到自己能懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來(lái)不及了；可見(jiàn),開(kāi)頭,史鐵生是不懂得母親的,逐步地,“ 隨著光陰的流轉(zhuǎn)”,隨著摸索的深化,隨著精神追尋的深化,精神閱歷的廣泛,是母親“ 艱難的命運(yùn),堅(jiān)強(qiáng)的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”,使史鐵生最終懂得了母親,讀懂了母親；母親完全是在苦難的磨練中度完了她自己的生命；名師精編 優(yōu)秀教案在苦難中靜靜的忍耐著命運(yùn)的重壓,也就是說(shuō),母親的“ 活法”應(yīng)當(dāng)怎樣活,怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題就是活法的答案之一；堅(jiān)強(qiáng)生活）,母親的苦難,解答了自己（板書(shū)：我讀懂母親；承擔(dān)苦難,問(wèn)題 4：母親是如此地愛(ài)自己的兒子,作者又是如何回報(bào)的呢？明確：史鐵生同伴侶一樣

18、,也想讓母親為兒子驕傲,但母親由于操勞過(guò)度,49 歲就離開(kāi)了人世, 這樣,曾經(jīng)叫母親操碎了心的兒子,反過(guò)來(lái)該為母親心碎了；在文中, 作者追悔莫及,曾經(jīng)表達(dá)了一件事：聽(tīng)任母親找不到自己而不開(kāi)口叫她,此時(shí),他沉痛地說(shuō)：“ 千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng)； ” 這是自醒,也是警告,這是永久無(wú)法補(bǔ)贖的錯(cuò)誤,“ 樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在” 是人生最大的哀痛；輕讀這部分的最終一段,仔細(xì)品嘗最終一句話的深情；“ 多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳??； ” 這句形象地表現(xiàn)了母親在“ 我” 生命中的重要性 在“ 我” 的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心；母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子, 不知不覺(jué)它就埋下了土地,然后潛滋暗長(zhǎng)；直到有一天