年級語文下冊《祖父的園子》教案

1、年級語文下冊祖父的園子教案五年級語文下冊祖父的園子教案1【學(xué)習(xí)目標(biāo)】、熟讀課文，想象課文描寫的“我”在祖父的園子里的生活情景，感受童年生活的情趣。、認(rèn)識個生字及“螞蚱、櫻桃、蚌殼”等詞語，摘錄描寫優(yōu)美的句子。【課時安排】課時?！窘虒W(xué)過程】一、出示課題，介紹作者、出示課題：祖父的園子、介紹作者：蕭紅，現(xiàn)代著名作家，原名張乃瑩，黑龍江呼蘭人。年與蕭軍自費出版第一本作品合集跋涉。年發(fā)表了成名作生死場，開始用筆名蕭紅，年發(fā)表了著名長篇小說呼蘭河傳。二、初讀課文，整體感知、自由朗讀課文，把課文讀通順，同時思考：祖父的園子給你留下的是什么印象？你是從課文中的哪些地方讀出來的？教學(xué)中要尊重學(xué)生的理解和體驗，

2、只要能從課文中找出有關(guān)的詞句，言之有理的，都應(yīng)該鼓勵。學(xué)生可能的會有這樣的印象：祖父的園子是一個好玩的地方。祖父的園子里充滿了快樂。祖父的園子非常美麗。祖父的園子是一個很自由的地方。、找出你最喜歡的句子或段落，反復(fù)地朗讀。三、走進(jìn)園子，品味童年、默讀課文，園子里的哪些情景給你留下了特別深刻的印象？、課堂交流，根據(jù)學(xué)生的回答隨機指導(dǎo)：園子里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱。朗讀第一自然段，想象描寫的情景。用一個詞概括園子里的蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱給你留下的印象。（充滿生機、熱鬧、美麗）有感情的朗讀，讀出熱鬧和生機勃勃的感覺。我和祖父在園子里邊干活邊玩。默讀課文自然段，畫出“我”干活和玩的句子，細(xì)細(xì)地讀讀

3、，想象“我”。、其實，不過是東一腳西一腳的瞎鬧、其實哪里是鏟，不過是伏在地上，用鋤頭亂鉤一陣、一抬頭，看見一個黃瓜長大了，我跑過去摘下來，吃黃瓜去了、祖父澆水，我也過來澆，但不是往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空一揚，大喊著“下雨第一篇：七年級語文下冊第六單元課外古詩詞誦讀賈生學(xué)案教案賈生1.易錯字逐(zh) 蒼生(cng)2.詞語釋義賈生:即賈誼,西漢的政論家、文學(xué)家,力主改革弊政,卻遭讒被貶,郁郁不得志。后來漢文帝召還賈誼,曾在宮殿正室和他談話。21教育名師原創(chuàng)作品宣室:漢代未央宮前殿的正室。訪:咨詢,征求意見。逐臣:被貶謫的大臣。指賈誼。才調(diào):才華,這里指賈誼的政治才能。無倫

4、:無人能比?？蓱z:可惜。虛:徒然。前席:漢文帝向前移動座席,靠近賈誼,以便更好地傾聽。1蒼生:指百姓。李商隱(約813-約858),晚唐著名詩人,字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)。李商隱是晚唐乃至整個唐代,為數(shù)不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作,駢文文學(xué)價值也很高,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩和“無題”詩寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動人,廣為傳誦。有李義山全集。【文題解說】賈生即賈誼,西漢的政論家、文學(xué)家,力主改革弊政,卻遭讒被貶,郁郁不得志。后來漢文帝召還賈誼,曾在宮殿正室和他談話。這是一首托古諷時詩,意在借賈誼的遭遇,抒寫詩人懷

5、才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼,夜半傾談的情節(jié),寫文帝不能識賢,任賢;“不問蒼生問鬼神”卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒于政事,不能任賢,不顧民生的昏庸特性。詩寓慨于諷,諷刺效果頗好。這首詩的作者李商隱生活在唐王朝日趨衰敗的晚唐時期,他對皇帝昏庸、宦官當(dāng)權(quán)與藩鎮(zhèn)跋扈深為不滿。而且李商隱被卷入了牛李黨爭,屢受排擠,懷才不遇。于是他借吊賈誼來抒發(fā)自己的感慨,通過諷刺漢文帝雖能求賢卻又不知賢的行為,反映了晚唐的社會現(xiàn)實即晚唐帝王也像文帝一般,表似開明,實則昏聵無能。學(xué)習(xí)目標(biāo)2 1.了解詩人李商隱及其作品。2.了解李商隱詠史詩的背景,把握詩歌主旨。3.了解李商隱詩的藝術(shù)特點。1.有感情地反復(fù)誦讀,

6、體會古詩的意境。2.對古詩詞知識用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。體會作者懷才不遇的苦惱。【重點】1.結(jié)合時代背景,了解賈生一詩的主旨。2.背誦全詩?！倦y點】賞析李商隱詩的藝術(shù)特點。導(dǎo)入資料助讀朗讀詩歌賞讀詩歌領(lǐng)會寫法導(dǎo)入一:解題型設(shè)計意圖 通過賈生經(jīng)歷的引入,讓學(xué)生認(rèn)知詩作產(chǎn)生的背景,由此引出課題,提高學(xué)生的閱讀興趣。文學(xué)史上被評論得最多的人物里,有一個是西漢時期的才子賈誼。談起他,人們首先想起的,就是對懷才不遇者的慨嘆。因為賈誼實實在在是個大才子。少年時就有文才,博覽群書,十幾歲就能教春秋左氏傳,20歲就已成為博士,也就是漢文帝的皇家顧問。誰能像他一般少年得志?年紀(jì)輕輕,已備受文帝恩寵,升任太

7、中大夫。天下大事,賈生縱橫議論,了然于心。中央與地方的矛盾,漢與匈奴的矛盾,他以一雙慧眼,老早就看得清清楚楚。木秀于林,風(fēng)必摧之。才華橫溢招來的是朝廷一干老臣的排擠和無德無才的新貴的誹謗。賈誼的死對頭,有個叫鄧通的,是個不學(xué)無術(shù)的弄臣。說起他的發(fā)家史,也是一個笑話。原來漢文帝做了一個夢,夢見自己上不了天,正在著急,后面有個戴黃帽子的人一推,文帝就上天了。于是文帝四處打聽這個“黃頭人”的下落,偏巧某日有人見鄧通戴著頂黃帽子,面貌又與文帝夢中所見之人酷似,于是鄧通便青云直上。這個不學(xué)無術(shù)的鄧通無由受寵,自然是賈誼所看不慣的。于是,兩人成了死對頭。文帝最終在鄧通等人的多次詆毀下,把賈誼放逐到了長沙。

8、這個時候,賈誼年方23歲。棄置長沙,賈誼寫下了吊屈原賦,借他人之酒杯,抒自己之塊壘。屈原與賈誼,他們的才干,他們的際遇有著驚人的相似之處:都是絕世才華,無與倫比;都是年少得志,破格提拔;都是抵觸權(quán)貴,蒙冤被貶;都是忠心耿耿,矢志不渝。被貶長沙三年之后,文帝終于又思念賈誼,派人速召賈誼回京。宣室接見,文帝與賈誼談至深夜。李商隱的賈生,就描述了這次宣室接見。那么,李商隱是怎么看待這次接見的呢?現(xiàn)在我們就從李商隱的賈生一詩里來尋找答案。導(dǎo)入二:復(fù)習(xí)型設(shè)計意圖 通過復(fù)習(xí)李商隱的名句,揭題激趣。4我們曾學(xué)過李商隱太多的名句,如:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(無題二首其一)身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點

9、通。(無題二首其一)何當(dāng)共剪兩窗燭,卻話巴山夜雨時。(夜雨寄北)如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。(柳)夕陽無限好,只是近黃昏。(樂游圖)今天,我們再學(xué)習(xí)一首李商隱的詩賈生(板書詩題、作者)一、資料助讀設(shè)計意圖 讓學(xué)生在閱讀詩歌之前,了解作者、作品,有利于學(xué)生快速背誦,加深對文本的印象?！菊n件出示關(guān)于作者和作品的情況,然后,教師指名朗讀詩歌,其他學(xué)生聽讀,加深印象?！?.關(guān)于作者:李商隱(約813-約858),字義山,號玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。因受牛李黨爭排擠,潦倒終生。他的詩長于律、絕,富于文采,風(fēng)格色彩秾麗,多用典,意旨比較隱晦,以無題組詩最為著名。有李義山詩集。2.關(guān)于作品:這是

10、一首托古諷時詩,意在借賈誼的遭遇,抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼,夜半傾談的情節(jié),寫文帝不能識賢,任賢;“不問蒼生問鬼神”卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒于政事,不能任賢,不顧民生的昏庸特性。詩寓慨于諷,諷刺效果頗好。二、朗讀詩歌,整體感知設(shè)計意圖 此環(huán)節(jié)通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀、訓(xùn)練學(xué)生朗讀等內(nèi)容,讓學(xué)生對文本有一個整體認(rèn)識,并較熟練地閱讀全文,為下面的了解文意奠定基礎(chǔ)。51.教師范讀,學(xué)生劃分節(jié)奏。2.齊讀,整體感知。明確 寫賈誼與漢文帝君臣遇合的片段史實,托古諷今,抒發(fā)自己的感慨。3.自由讀,分析字詞。宣室:漢代未央宮前殿的正室。訪:咨詢,征求意見。逐臣:被貶謫的大臣。指賈誼。才調(diào)

11、:才華,這里指賈誼的政治才能。無倫:無人能比?？蓱z:可惜。虛:徒然。前席:指漢文帝向前移動座席,靠近賈誼,以便更好地傾聽。蒼生:指百姓。三、自主學(xué)習(xí),賞析內(nèi)容設(shè)計意圖 此環(huán)節(jié)旨在通過引導(dǎo)學(xué)生自由探討,學(xué)會理解詩歌的內(nèi)容。1.“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫?！边@兩句的“求”“訪”二字寫出了文帝對賈誼的什么態(tài)度?從字面上看對漢文帝是褒是貶?明確 “求”(尋求),“訪”(咨詢),仿佛熱烈頌揚文帝求賢意愿之切、之殷,待賢態(tài)度之誠、之謙,所謂求賢若渴,虛懷若谷。在贊揚他求賢若渴。2.第三句承、轉(zhuǎn)交錯,是全詩樞紐。承,即所謂“夜半前席”,把文帝當(dāng)時那種虛心垂詢、凝神傾聽、以至于“不自知膝之前于席”的情狀

12、描繪得惟妙惟肖,但是在“夜半虛前席”前加上“可憐”兩字。可憐,即可惜。不用感情色彩強烈的“可悲”“可嘆”一類詞語,只說“可憐”,一方面是為末句一篇之警策預(yù)留地步;另一方面也是因為在這里貌似輕描淡寫的“可憐”,比劍拔弩張的“可悲”“可嘆”更為含蘊,更耐人尋味。仿佛給文帝留有余地,其實卻隱含著冷雋的嘲諷,可謂似輕而實重。“虛”者,徒然之謂。雖只輕輕一點,卻使讀者對文帝“夜半前席”的重賢姿態(tài)從根本上產(chǎn)生了懷疑,可謂舉重而若輕。3.末句方引滿而發(fā),緊承“可憐”與“虛”不問蒼生問鬼神。鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服,乃至“夜半前席”,不是為了詢求治國安民之道,卻是為了“問鬼神”的本原問題!這究竟是什么樣的

13、求賢,對賢者又究竟意味著什么啊!詩人仍只點破而不說盡通過“問”與“不問”的對照,讓讀者自己對此得出應(yīng)有的結(jié)論。四、重點研讀,感知寫法設(shè)計意圖 通過譯文的理解,引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩文的學(xué)法,感受獨特情感,培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力。1.對于漢文帝求賢若渴,夜半與賈誼促膝長談的做法,詩人持什么態(tài)度?由此可見本詩用了怎樣的寫作手法?明確 詩人語含諷刺,用了欲抑先揚的寫法。詩的前兩句從正面著筆,絲毫不露貶義,仿佛熱烈頌揚文帝求賢若渴,虛懷若谷,和對賈生的贊嘆?？墒亲x了后面兩句,才恍然大悟,原來鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服,乃至促膝談心,不是為了尋求治國安民之道,卻是為了“問鬼神”的本原問題!這究竟是什么樣的求賢

14、,對賢者又究竟意味著什么啊!諷刺辛辣,感慨深沉,非抑揚而不能達(dá)到此效果。2.本首詩僅僅是為了諷刺漢文帝嗎?有沒有深層含義?明確 此詩托古諷今,言有盡而意無窮,含蓄豐富。詩中有諷刺,有感慨。從表面看,詩人是諷漢文帝,實際上是托古諷今,晚唐許多皇帝大都崇佛或信道,服藥求仙,以求長生,而不問民生疾苦,更難禮賢下士。同時,詩人憐賈誼正是自憐。既表達(dá)了對皇帝的諷刺,又抒寫了自己的懷才不遇。其實關(guān)于賈誼與漢文帝之間遇合的歷史真相,向來多有議論。賈誼年少出仕,召為博士,頗受文帝重視,一年后就為太中大夫。因其部分主張觸犯了豪強貴族利益,又好議國事,批評時政,權(quán)臣周勃、灌嬰排擠他出京,任長沙王傅,幾年后仍由文帝

15、召還。后再次被貶,三十三歲而死。其主張在文帝時并非都未付諸實施。司馬遷史記中將賈誼與屈原同列,用意在于同情二人懷才不遇,也把自己的身世遭遇和感慨融于其中。唐人作詩多以賈誼不遇為題,用以安慰朋友或自己的不幸遭遇。其實,賈誼的主張,大致還是得以施行了的,不能完全說漢文帝對他不好,王安石就在賈生中說:“一時謀議略施行,誰道君王薄賈生?！痹娢男〗Y(jié):1.內(nèi)容:在一般封建文人心目中,“宣室夜對”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但詩人卻獨具慧眼,抓住不為人們所注意的“問鬼神”這件事,借題發(fā)揮,翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的議論。漢文帝史稱明君,賈誼更是一代賢才。文帝把謫居長沙的賈誼召回京城,在宣室接見他

16、,君臣晤談,直至夜半。盡管文帝求賢若渴,可惜,他殷殷垂詢的不是安民之策,虛心聽取的只是鬼神之事,雖然聽得入神,甚至移膝前席,又有何用?這是首詠嘆賈生故事的短詩,其著眼點,不在個人的窮通得失,而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才,使其在政治上發(fā)揮作用。諷文帝實刺唐帝,憐賈生實亦自憐。詩人夙懷“欲回天地”之志,但偏遭黨爭,沉淪下僚,詩中常有“賈生年少虛垂涕”之類的感慨。2.寫作特點:欲抑先揚(先揚后抑)。詩人先贊揚,實際上是為了后面的諷刺。8 3.藝術(shù)手法:此詩托古諷今,言有盡而意無窮,含蓄豐富。詩中有諷刺,有感慨。從表面看,詩人是諷漢文帝,實際上是托古諷今,晚唐許多皇帝大都崇佛或信道,服藥求仙,

17、以求長生,而不問民生疾苦,更難禮賢下士。作業(yè)安排:背誦并默寫全詩。賈先抑后揚賈誼貶長沙,久已成為詩人們抒寫不遇之感的熟濫題材。作者獨辟蹊徑,特意選取賈誼自長沙召回,宣室夜對的情節(jié)作為詩材。史記屈賈列傳載:賈生征見。孝文帝方受厘(剛舉行過祭祀,接受神的福祐)坐宣室(未央宮前殿正室)。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近對方)。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也?！痹谝话惴饨ㄎ娜诵哪恐?這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩人卻獨具只眼,抓住不為人們所注意的“問鬼神”之事,翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的詩的議論?！靶仪筚t訪逐臣,賈生才

18、調(diào)更無倫?！鼻胺儚恼嬷P,絲毫不露貶義。首句特標(biāo)“求”“訪”(咨詢),仿佛熱烈頌揚文帝求賢意愿之切、之殷,待賢態(tài)度之誠、之謙,所謂求賢若渴,虛懷若谷?！扒筚t”而至“訪逐臣”,更可見其網(wǎng)羅賢才已達(dá)到“野無遺賢”的程度。次句隱括文帝對賈誼的推服贊嘆之詞。“才調(diào)”,兼包才能風(fēng)調(diào),與“更無倫”的贊嘆配合,令人宛見賈生少年才俊、議論風(fēng)發(fā)、華采照人的精神風(fēng)貌,詩的形象感和詠嘆的情調(diào)也就自然地顯示出來。這兩句,由“求”而“訪”而贊,層層遞進(jìn),表現(xiàn)了文帝對賈生的推服器重。如果不看下文,幾乎會誤認(rèn)為這是一篇圣主求賢頌。其實,這正是作者故弄狡獪之處。第三句承、轉(zhuǎn)交錯,是全詩樞紐。承,即所謂“夜半前席”,把文帝

19、當(dāng)時那種虛心垂詢,凝神傾聽,以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖,使歷史陳跡變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫面。這種善于選取典型細(xì)節(jié),善于“從小物寄慨”的藝術(shù)手段,正是李商隱詠史詩的絕招。通過這個生動的細(xì)節(jié)的渲染,才把由“求”而“訪”而贊的那架“重賢”的云梯升到了最高處;而“轉(zhuǎn)”,也就在這戲劇高潮中同時開始。不過,它并不露筋突骨,硬轉(zhuǎn)逆折,而是用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn)在“夜半虛前席”前加上“可憐”兩字。“可憐”,即可惜。不用感情色彩強烈的“可悲”“可嘆”一類詞語,只說“可憐”,一方面是為末句一篇之警策預(yù)留地步;另一方面也是因為在這里貌似輕描淡寫的“可憐”,比劍拔弩張的“可悲”、“可嘆”更為

20、含蘊,更耐人尋味。仿佛給文帝留有余地,其實卻隱含著冷雋的嘲諷,可謂似輕而實重?！疤摗闭?空自、徒然之謂。雖只輕輕一點,卻使讀者對文帝“夜半前席”的重賢姿態(tài)從根本上產(chǎn)生了懷疑,可謂舉重而若輕。如此推重賢者,何以竟然成“虛”?詩人引而不發(fā),給讀者留下了懸念,詩也就顯出跌宕波折的情致,而不是一瀉無余。這一句承轉(zhuǎn)交錯的藝術(shù)處理,精練,自然,和諧,渾然無跡。末句方引滿而發(fā),緊承“可憐”與“虛”,射出直中鵠的一箭“不問蒼生問鬼神”。鄭重求賢,虛心垂詢,推重嘆服,乃至“夜半前席”,不是為了詢求治國安民之道,卻是為了“問 9 鬼神”的本原問題!這究竟是什么樣的求賢,對賢者又究竟意味著什么啊!詩人仍只點破而不說

21、盡通過“問”與“不問”的對照,讓讀者自己對此得出應(yīng)有的結(jié)論。辭鋒極犀利,諷刺極辛辣,感慨極深沉,卻又極抑揚吞吐之妙。由于前幾句圍繞“重賢”逐步升級,節(jié)節(jié)上揚,第三句又盤馬彎弓,引而不發(fā),末句由強烈對照而形成的貶抑便顯得特別有力。這正是通常所謂“抬得高,摔得重”。整首詩在正反、揚抑、輕重、隱顯、承轉(zhuǎn)等方面的藝術(shù)處理上,都蘊含著藝術(shù)的辯證法;而其新警含蘊、唱嘆有情的藝術(shù)風(fēng)格也就通過這一系列成功的藝術(shù)處理,逐步顯示出來。點破而不說盡,有論而無斷,并非由于內(nèi)容貧弱而故弄玄虛,而是由于含蘊豐富,片言不足以盡意。詩有諷有慨,寓慨于諷,旨意并不單純。從諷的方面看,表面上似刺文帝,實際上詩人的主要用意并不在此

22、。晚唐許多皇帝,大都崇佛媚道,服藥求仙,不顧民生,不任賢才,詩人矛頭所指,顯然是當(dāng)時現(xiàn)實中那些“不問蒼生問鬼神”的封建統(tǒng)治者。在寓諷時主的同時,詩中又寓有詩人自己懷才不遇的深沉感慨。詩人夙懷“欲回天地”(安定城樓)的壯志,但偏遭衰世,沉淪下僚,詩中每發(fā)“賈生年少虛垂涕”(安定城樓)、“賈生兼事鬼”(異俗二首)之慨。這首詩中的賈誼,正有詩人自己的影子。概而言之,諷漢文實刺唐帝,憐賈生實亦自憫。(劉學(xué)鍇)閱讀李商隱的賈生一詩,回答問題。1.詩中的“可憐”的意思是什么?與“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒(買炭翁)”和“可憐體無比,阿母為汝求(孔雀東南飛)”中的“可憐”都怎樣理解?2.詩人對賈生(賈誼

23、)的評價是什么?表達(dá)了詩人怎樣的感情?3.這首詩用了先揚后抑的寫作手法,試做分析?！敬鸢概c解析】1.這首詩的“可憐”是“可惜”的意思;賣炭翁中的“可憐”是“值得憐憫”的意思;孔雀東南飛中“可憐”的意思是“可愛”的意思。2.賈誼有才華,但得不到重用。 表達(dá)了詩人對懷才不遇的感慨。3.詩的前兩句寫朝廷重賢,宣室召見,重新任用才華橫溢的賈生,是贊美,是揚;后兩句寫討論的是服藥求仙等虛無的事情,而不去探討天下百姓的問題,是諷刺,是抑。詩人用欲抑先揚的手法譏諷朝廷的昏庸和對賢臣的不重用。第二篇：七年級語文下冊第六單元課外古詩詞誦讀賈生閱讀練習(xí)教案賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。 可憐夜半虛前席

24、，不問蒼生問鬼神。閱讀練習(xí)及答案1、“可憐”一詞表達(dá)了作者怎樣的感情？這首詩在行文結(jié)構(gòu)方面有什么特點？請作簡要的賞析?！窘馕觥吭婎}中的“賈生”就是指西漢政治家、文學(xué)家賈誼。第一句從正面著筆，“求”“訪”，仿佛熱烈頌揚文帝求賢意愿之切、之殷，待賢態(tài)度之誠、之謙，所謂求賢若渴，虛懷若谷。次句隱括文帝對賈誼的贊嘆之詞，表現(xiàn)了文帝對賈生的器重。第三句承、轉(zhuǎn)交錯，是全詩樞紐。承，即所謂“夜半虛前席”，把文帝當(dāng)時那種虛心垂詢、凝神傾聽、以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖。 通過這個生動的細(xì)節(jié)的描寫，才把由“求”而“訪”而“贊”的那架“重賢”的云梯升到了最高處；而“轉(zhuǎn)”，也就在這戲劇高潮中同時開

25、始。末句緊承“可憐”與“虛”，鄭重求賢，虛心垂詢，推重嘆服，乃至“夜半虛前席”，不是為了詢求治國安民之道，卻是為了“問鬼神”的本原問題！詩人只點破而不說盡通過“問”與“不問”的對照，讓讀者自己對此得出應(yīng)有的結(jié)論。辭鋒極犀利，諷刺極辛辣，感慨極深沉，卻又極抑揚吞吐之妙。 【答案】“可憐”是可惜、可悲的意思，是全詩的關(guān)鍵，表達(dá)了作者對文帝不顧百姓蒼生疾苦的批評之情。在結(jié)構(gòu)上，本詩采用先揚后抑的手法前兩句圍繞“重賢”逐步升級，節(jié)節(jié)上揚，三、四句一轉(zhuǎn)，由強烈對照而形成的貶抑之情便顯得特別有力。2“可憐”的意思是什么？表達(dá)了詩人怎樣的情感？剖析：詩歌的思想感情的把握是詩歌鑒賞中比較難的一部分內(nèi)容。感情是

26、詩的生命，詩歌是以抒發(fā)真實的、帶有普遍性的情感為主要特征的；詩人描寫人、事、物、景時，都注入了他的喜怒哀樂的情感，注入了他的思想主張。參考答案：可惜；詩人嘲諷了封建統(tǒng)治者求賢的虛偽，也寄寓了自己懷才不遇的感慨。3這首詩結(jié)構(gòu)上的特點是什么？剖析：詩歌整體結(jié)構(gòu)的把握既涉及詩歌寫作的構(gòu)思，又涉及詩歌即景抒情、由事轉(zhuǎn)議等常見的結(jié)構(gòu)方。參考答案：前兩句圍繞“重賢”逐步升級，節(jié)節(jié)上揚，第三句引而不發(fā)，末句用強烈的對照形成貶抑，點破而不說盡。4.賈誼得到皇帝的賞識，作者對此持何態(tài)度？答：文帝把謫居長沙的賈誼召回京城，在宣室接見他，君臣晤談，直至夜半。盡管文帝求賢若渴，可惜，他殷殷垂詢的不是安民之策，虛心聽取

27、的只是鬼神之事，雖然聽得入神，甚至移膝前席，又有何用?5.作者抒發(fā)了怎樣的感慨？答：這首詠嘆賈生故事的短詩，其著眼點，不在個人的窮通得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才。詩中的賈生，正有作者自己的影子，慨嘆賈生的不遇明主，實際是感喟自 1 己的生不逢時，自傷之意盡在言外。第三篇：七年級語文下冊第六單元課外古詩詞誦讀賈生練習(xí)解析賈生閱讀李商隱的賈生及注釋，完成12題。賈生 李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無論。 可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。注釋 史記屈原列傳載：賈生征見。孝文帝方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，

28、自以為過之，今不及也?！?受厘：舉行祭祀，接受神的福佑。宣室：未央宮前殿正室。前席：在坐席上移膝靠近對方。1將注釋所引史記屈原列傳中的文字譯成現(xiàn)代漢語。 譯文：_ 2回答下列問題。（1）這首詩中，詩人選取了_的情節(jié)作這首詩的題材。 （2）詩中，“虛前席”生動描繪了孝文帝怎樣的情狀？ 答：_ （3）說說“可憐”一詞的表達(dá)效果。答：_ （4）簡要評析這首詩運用的主要藝術(shù)手法。答：_ 試題答案同步練習(xí)冊答案 在線同步課程 在線搜題答案： 解析：1賈誼被（孝文帝）召見。孝文帝祭祀過神明，在未央宮前殿正室（召見賈誼），皇上因有感于鬼神事，（向賈誼）詢問鬼神的本源，賈誼于是詳盡地解說鬼神本源的情況。到了

29、半夜，孝文帝在座席上移膝靠近賈誼。召見之后，（孝文帝）說：“我很久不見賈生，自以為（學(xué)識）超過了他，現(xiàn)在看來我不如他?！?2（1）召回賈誼，宣室夜對;（2）虛心垂詢，凝神傾聽的情狀;（3）對孝文帝的諷刺;（4）如：欲抑先揚第四篇：七年級語文下冊第六單元課外古詩詞誦讀賈生教案剖析賈生教學(xué)目標(biāo)：1了解掌握李商隱的生平，詩歌感嘆身世憂時憫亂，流露出濃厚的感傷氣氛。 體味李商隱無題詩、政治詩的藝術(shù)特點。 2感悟作品意境、了解有關(guān)表現(xiàn)方法。教學(xué)重點：體味李商隱無題詩、政治詩的藝術(shù)特點。 教學(xué)過程：一、復(fù)習(xí)名句，情境導(dǎo)入。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（無題二首其一）身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（無

30、題二首其一）何當(dāng)共剪兩窗燭，卻話巴山夜雨時。（夜雨寄北）如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。（柳）夕陽無限好，只是近黃昏。（樂游圖）二、李商隱簡介：李商隱（約813年約858年），唐詩人，字義山，號玉溪生，又號樊南子，懷州河內(nèi)（今河南泌陽）人。開成進(jìn)士，曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，一生政治上很不得意，潦倒終身。是晚唐駢文的代表作家。其駢文屬對工整，用事精切，疏密相間，氣韻自然。他的無題詩很有名，都有很美的意境。其詩揭露和批判當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官擅權(quán)和上層統(tǒng)治集團的腐朽糜爛，行次西郊一百韻、有感二首、重有感等皆著名。所作詠史詩多托古以斥時政，賈生、隋宮、富平少侯等

31、較突出。無題詩也有所寄寓，至其實義，諸家所釋不一。擅長律絕，富于文采，構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨特風(fēng)格。然有用典太多，意旨隱晦之病。也工四六文。有李義山詩集，文集已散軼，后人輯有樊南文集、樊南文集補編。三、學(xué)習(xí)課文： 學(xué)習(xí)賈生1齊讀，整體感知寫賈誼與漢文帝君臣遇合的片段史實，托古諷今，抒發(fā)自己的感慨 2背景簡介：賈誼貶長沙，成了歷代文人抒寫懷才不遇時常用的題材。作者獨辟蹊徑，特意選取賈誼自長沙召回，宣室夜對的情節(jié)作為詩材，別有新意。史記屈賈列傳載：賈生征見。孝文帝方受厘（剛舉行過祭祀，接受神的福），坐宣室（未央宮前殿正室）。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席（在

32、坐席上移膝靠近對方）。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！痹谝话惴饨ㄎ娜诵哪恐?，這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩人卻獨具只眼，抓住不為人們所注意的“問鬼1 神”之事，翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的詩的議論。 3基本解讀：1）首句“宣室求賢訪逐臣”正面寫漢文帝宣室召見賈誼。一“求”一“訪”，把文帝求賢意愿之殷切和誠懇表現(xiàn)出來，特別還是對一位被貶的臣子，真可謂賢明的君主了。這是詩人欲抑先揚之處。2）次句“賈生才調(diào)更無倫”是對賈誼的贊揚，著眼于其才華高超、議論風(fēng)發(fā)和神采照人，無與倫比。3）第三句“可憐夜半虛前席”是全詩承、轉(zhuǎn)的關(guān)鍵?！翱蓱z”，可嘆，詩人筆觸一轉(zhuǎn)，文帝虛心傾聽的細(xì)

33、節(jié)成了詩人嘆息和微諷的對象。著一“虛”字，舉重若輕，把文帝前面求賢的舉動從根本上讓人產(chǎn)生疑問，留下懸念，詩情就顯得跌宕起伏。4）末句“不問蒼生問鬼神”是全詩警策之句，是直接對“可憐”一詞的回應(yīng)。不問蒼生問鬼神!這樣的求賢對天下蒼生有什么意義呢?這樣的君臣遇合對臣子來說是幸還是不幸呢?詞鋒犀利，諷刺辛辣，感慨深沉，卻又抑揚頓挫。4小結(jié)：在一般封建文人心目中，“宣室夜對”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但詩人卻獨具慧眼，抓住不為人們所注意的“問鬼神”這件事，借題發(fā)揮，翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的議論。漢文帝史稱明君，賈宜更是一代賢才。文帝把謫居長沙的賈宜召回京城，在宣室接見他，君臣晤談，直至

34、夜半。盡管文帝求賢若渴，可惜，他殷殷垂詢的不是安民之策，虛心聽取的只是鬼神之事，雖然聽得入神，甚至移膝前席，又有何用？這是首詠嘆賈生故事的短詩，其著眼點，不在個人的窮通得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才，使其在政治上發(fā)揮作用。諷文帝實刺唐帝，憐賈生實亦自憐。詩人夙懷“欲回天地”之志，但偏遭黨爭，沉淪下僚，詩中常有“賈生年少虛垂涕”之類的感慨。 5寫作特點：欲抑先揚（先揚后抑）。詩人先贊揚，實際上是為了后面的諷刺。6藝術(shù)手法：此詩托古諷今，言有盡而意無窮，含蓄豐富。詩中有諷刺，有感慨。從表面看，詩人是諷漢文帝，實際上是托古諷今，晚唐許多皇帝大都崇佛或信道，服藥求仙，以求長生，而不問民生疾

35、苦，更難禮賢下士。四、小結(jié)李商隱詩的特點：往往在言情寫物的小小題旨中滲入家國身世的感傷，形成興寄遙深、意旨朦朧、體式華美的風(fēng)格。詠史借古諷今，寄寓懷才不遇的身世感傷；詠物托物傳達(dá)身世感傷；無題意旨隱秘，呈現(xiàn)委婉深曲的朦朧美。第五篇：七年級語文下冊第六單元課外古詩詞誦讀約客學(xué)案教案約客學(xué)習(xí)目標(biāo)1、 導(dǎo)讀背背，理解、積累詩文。2、 理解詩文大意。3、 體會作者的情感。 學(xué)習(xí)過程1、讀讀背背：約客南宋 趙師秀黃梅時節(jié)家家雨， 青草池塘處處蛙。有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。約客是趙師秀的著名作品。該詩寫的是詩人在一個風(fēng)雨交加的夏夜獨自期客的情景。詩歌采用寫景寄情的寫法，表達(dá)了詩人內(nèi)心復(fù)雜的思想感情

36、。是一首情景交融、清新雋永、耐人尋味的精妙小詩。2、作者簡介趙師秀(11701219) 南宋詩人。永嘉（今浙江溫州）人，開創(chuàng)了“江湖派”一代詩風(fēng)。有趙師秀集2卷，別本天樂堂集1卷，其清苑齋集1卷，有南宋群賢小集本,永嘉詩人祠堂叢刻本。趙師秀是“永嘉四靈”中較出色的作家。絕大部分是五言詩。全詩通過對撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動作的渲染，與人約會而久候不至，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘,稍有些失落的心情，可謂形神兼?zhèn)洹Ｈ娚顨庀⑤^濃，又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí)，語言清麗可誦。3、詩歌注釋約客：約請客人來相會。黃梅時節(jié)：農(nóng)歷四、五月間，江南梅子黃了，熟了，大都是陰雨連連的

37、時候，成為“梅雨季節(jié)”，所以稱江南雨季為“黃梅時節(jié)”。意思就是夏初江南梅子黃熟的時節(jié)。家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容處處都在下雨。處處蛙：到處是蛙跳蛙鳴。有約：即邀約友人。落燈花：舊時以油燈照明，燈心燒殘，落下來時好像一朵閃亮的小花。落：使掉落。燈花：燈芯燃盡結(jié)成的花狀物。約客選自清苑齋集（南宋群賢小集本）。4、譯文一個梅雨綿綿的夜晚，鄉(xiāng)村池塘中傳來陣陣蛙鳴。這時已經(jīng)是半夜了，詩人等候朋友如約來下棋。他無聊地敲著棋子，燈灰震落在棋盤上，心中有些失落。5、詩文賞析A.第一種理解：前二句交待了當(dāng)時的環(huán)境和時令?！包S梅”、“雨”、“池塘”、“蛙聲”，寫出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片

38、。讀來使人如身臨其境，仿佛細(xì)雨就在身邊飄，蛙聲就在身邊叫。這看似表現(xiàn)得很“熱鬧”的環(huán)境，實際上詩人要反襯出它的“寂靜”。后二句點出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等著，沒事可干，“閑敲”棋子，靜靜地看著閃閃的燈花。第三句“有約不來過夜半”，用“有約”點出了詩人曾“約客”來訪，“過夜半”說明了等待時間之久，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。第四句“閑敲棋子”是一個細(xì)節(jié)描寫，詩人約客久候不到，燈芯很長，詩人百無聊賴之際，下意識地將黑白棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態(tài)貌似閑逸，其實反映出詩人內(nèi)心的焦躁。全

39、詩通過對撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動作的渲染，1 既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘煩躁的心情，可謂形神兼?zhèn)?。全詩生活氣息較濃，又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí)，清麗可誦。B.另一種理解：首句“黃梅時節(jié)家家雨”，交待了當(dāng)時的環(huán)境。黃梅時節(jié)乃是立夏后數(shù)日梅子由青轉(zhuǎn)黃之時，江南多雨，俗稱黃梅天。其時細(xì)雨綿綿，正所謂“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁”。對于視覺，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺泄下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)”，仿佛“誰的千指百指在按摩耳輪”，心情異常恬靜安祥?！扒嗖莩靥撂幪幫堋边@句，詩人的注意力從霏霏淫

40、雨，自然而然地轉(zhuǎn)到了遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，此起彼伏的片片蛙聲，正是這處處蛙聲，烘托出了當(dāng)時周遭的清靜，試想，如非心如止水，神游物外，而是焦灼煩躁，何以知微渺“蟲聲”今夜“新透綠窗紗”？再看第三句“有約不來過夜半”。我猜想，書中之所以得出“焦灼”結(jié)論，多半便依了這句。朋友過了夜半還不來，倘是你我，當(dāng)然不免焦灼。但這是趙師秀，是“永嘉四靈”之一，人稱“鬼才”的趙師秀。趙師秀，字紫芝，又字靈秀，光宗紹熙元年進(jìn)士，曾任上元縣主薄，筠州推官。他雖寄身仕宦，但失意消沉，常與僧道同游山水之間，向往恬靜淡泊的生活，甚至還想與陶淵明一樣“歸尋故園”（九客一羽衣泛舟，分韻得尊字，就送朱幾仲）。他死后，江湖派巨子戴復(fù)古作哭趙紫

41、芝，說他是“東晉時人物”。當(dāng)不致于“有約不來過夜半”便焦灼不安吧？最后一句“閑敲棋子落燈花”。我不知道前人是怎么理解“閑”字的。我是這樣想，“閑敲”之“閑”，應(yīng)當(dāng)仿佛我們偶憑小幾，百無聊賴，適見案頭筆墨，于是順手拿過，隨隨便便，漫不經(jīng)心，信筆涂去，一如陸游“矮紙斜行閑作草”之意趣。趙師秀也便這樣坐于燈前，遙等客人不至，百無聊賴，適見局中棋子，于是順手拈起，隨隨便便，漫不經(jīng)心，信手敲去，何來焦灼之感？C.創(chuàng)新研讀約客這首詩究竟?fàn)I造了一個什么樣的意境?且看-江南的夏夜，梅雨紛飛，蛙聲齊鳴，詩人約了友人來下棋，然而，時過夜半，約客未至，詩人閑敲棋子，靜靜等候此時，詩人的心情如何呢？我看主要不是或根本

42、就沒有什么焦躁和煩悶的情緒，而更可能是一種閑逸、散淡和恬然自適的心境。也許曾有那么一會兒焦躁過（這種焦躁情緒怎么會持續(xù)到“過夜半”呢？），但現(xiàn)在，詩人被眼前江南夏夜之情之景感染了：多情的梅雨，歡快的哇鳴，閃爍的燈火，清脆的棋子敲擊聲這是一幅既熱鬧又冷清、既凝重又飄逸的畫面。也許詩人已經(jīng)忘了他是在等友人，而完全沉浸到內(nèi)心的激蕩和靜謐中。應(yīng)該感謝友人的失約，讓詩人享受到了這樣一個獨處的美妙的不眠之夜。第一篇：人教版五年級下冊語文全冊教案(含三維目標(biāo))小學(xué)語文五年級教案 下冊義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文五年級下冊教材整體備課一教材的基本結(jié)構(gòu)本冊教材繼續(xù)以專題組織單元共八組第一組走進(jìn)西部第二組永遠(yuǎn)的

43、童年第三組語言的藝術(shù)第四組他們讓我感動 第五組中國古典名著之旅第六組走進(jìn)信息世界 第七組作家筆下的人 第八組異域風(fēng)情本冊教材還編排了兩次綜合性學(xué)習(xí)第一次是在語言的藝術(shù)這一組以課文學(xué)習(xí)為主同時安排了一些語文實踐活動我們稱之為小綜合第二次是在走進(jìn)信息世界第六組編者突破了以課文為主體的教材結(jié)構(gòu)改為圍繞專題任務(wù)驅(qū)動活動貫穿始終的編排形式我們稱之為大綜合除去第六組全冊共有課文28篇精讀和略讀各14篇這七組教材每組由導(dǎo)語課例口語交際習(xí)作回顧拓展四部分組成在每組課文之后設(shè)詞語盤點其中讀讀寫寫的詞語是由會寫的字組成的要求能讀會寫讀讀記記的詞語只要求認(rèn)記不要求書寫一些課文的后面還安排了資料袋或閱讀鏈接全冊共安排

44、了五次資料袋兩次閱讀鏈接生字表一是要求認(rèn)識的200個字至此完成小學(xué)階段認(rèn)識3 000個常用字的識字任務(wù)生字表二是要求寫的150個字至此累計寫字量為2 300個二教學(xué)中需要注意的一些問題一識字與寫字教學(xué)本冊識字200個每課識字量不超過14個對于要寫的生字精讀課文中出現(xiàn)的新詞老師要引導(dǎo)學(xué)生隨時抄寫及時聽寫檢測也可以就詞語盤點中的詞語進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固二閱讀教學(xué)1繼續(xù)加強閱讀基本功的訓(xùn)練朗讀高年段的朗讀要求不僅要做到正確流利而且要做到有感情默讀高年級的默讀訓(xùn)練既要提高理解水平又要提高默讀速度2發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律學(xué)習(xí)表達(dá)方法語文課主要任務(wù)是學(xué)習(xí)語言在任何時候我們都不能忘記這個根本的任務(wù) 1通過課后的思考練習(xí)題引導(dǎo)

45、學(xué)生理解內(nèi)容領(lǐng)會表達(dá)方法2在課文中發(fā)現(xiàn)語言表達(dá)的特點三口語交際教學(xué)第一要激發(fā)興趣引起學(xué)生交流的欲望第二要創(chuàng)設(shè)特定的情境第三要體現(xiàn)雙向互動第四要不斷提高學(xué)生的口語水平培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣四習(xí)作教學(xué)1進(jìn)一步明確小學(xué)生作文的性質(zhì)2作文指導(dǎo)從內(nèi)容入手作文講評重在激勵3觀察思維表達(dá)三種能力結(jié)合起來培養(yǎng)4加強平時練筆的指導(dǎo)五綜合性學(xué)習(xí)綜合性學(xué)習(xí)活動二利用信息寫簡單的研究報告重點在于讓學(xué)生學(xué)會怎樣寫研究報告因此活動的開展定位于解決學(xué)生在讀寫中可能或應(yīng)該遇到的問題教材提出的4項活動建議中暗含了怎樣寫研究報告的方法第一步確定話題第二步獲取資料第三步分析材料形成觀點第四步依照樣本撰寫報告單元備課第一組在本組的導(dǎo)語中

46、提出了走進(jìn)西部編排這組課文的目的一是引導(dǎo)學(xué)生通過讀書和搜集資料了解西部激發(fā)熱愛西部的情感二是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容聯(lián)系上下文體會優(yōu)美語言的表達(dá)效果和理解含義深刻的句子進(jìn)一步提高理解語言的能力并不斷積累語言增強語感三是引導(dǎo)學(xué)生了解文章一些比較簡單的適于他們接受的寫作方法并試著將這些寫法運用到自己的習(xí)作中學(xué)生對西部缺乏了解教學(xué)本組教材既要引導(dǎo)學(xué)生把具體的景人事與作者所要表達(dá)的情感結(jié)合起來還要盡可能地為學(xué)生多作一點有關(guān)西部的背景材料的介紹以加深對西部自然風(fēng)光歷史文化風(fēng)土人情和建設(shè)者的認(rèn)識因此在學(xué)習(xí)過程中要注意引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)資料通過網(wǎng)絡(luò)影視報刊等資源更多地了解西部認(rèn)識西部大開發(fā)的重要意義可將搜

47、集到的有關(guān)西部自然風(fēng)光歷史文化邊疆開發(fā)西部建設(shè)等方面的內(nèi)容在課文教學(xué)中作相應(yīng)安排為在口語交際習(xí)作和回顧拓展中的學(xué)習(xí)交流做好準(zhǔn)備教師在教學(xué)時要注意各部分的內(nèi)在聯(lián)系使本組教學(xué)形成一個有機的整體選編的4篇課文從不同角度反映了神奇的西部反映了西部的昨天和今天 老舍的草原描繪了內(nèi)蒙古美麗的自然風(fēng)光和濃郁的風(fēng)俗民情表達(dá)了蒙漢民族間的深情厚誼絲綢之路再現(xiàn)了發(fā)生在兩千多年前這條偉大之路上中西方文化交流商貿(mào)往來生動的一幕表明了這條交通要道對東西方經(jīng)濟文化交流和增進(jìn)各國人民間友誼的重大作用作者的民族自豪感洋溢在字里行間引起讀者對昔日西部繁榮昌盛景象的遐想白楊通過父子兩代人的交談托物言志借物喻人熱情謳歌了一代又一代

48、獻(xiàn)身邊疆的建設(shè)者們把鐵路修到拉薩去報道了一支最能吃苦最能打硬仗攻克了世界第一高原隧道難關(guān)的筑路大軍他們昂揚的斗志和無私的奉獻(xiàn)精神讓人肅然起敬教學(xué)本組教材可用1113課時其中精讀課文45課時略讀課文23課時口語交際1課時習(xí)作3課時交流平臺日積月累趣味語文12課時單元小結(jié)1草原知識與能力能認(rèn)識本課4個生字理解課文中新詞的意思摘錄課文中寫得美的句子背誦課文第一二自然段通過熟讀課文了解課文內(nèi)容能聯(lián)系上下文理解文章中含義深刻的句子情感態(tài)度價值觀激發(fā)學(xué)生熱愛草原熱愛草原人民的思想感情過程與方法通過有感情地朗讀課文體會蒙漢情深民族團結(jié)的思想感情學(xué)習(xí)難點聯(lián)系課文說說對蒙漢情深何忍別天涯碧草話斜陽這句話的理解和

49、體會課時安排2課時課前準(zhǔn)備1具有濃郁的蒙古族特色的歌曲美麗的草原我的家天堂蒙古人蒙語演唱下載草原風(fēng)光和民族風(fēng)情的圖片制作課件教學(xué)過程第一課時一創(chuàng)設(shè)情境揭示課題1課前交流你去過草原嗎談?wù)勀闼赖牟菰蚰闼私獾馁澝啦菰脑娋涓枨?播放歌曲天堂將學(xué)生帶入草原高遠(yuǎn)遼闊的境界3出示課題感情讀題4教師導(dǎo)言今天我們就和作家老舍一起走進(jìn)內(nèi)蒙古大草原去領(lǐng)略那美麗的風(fēng)光去感受那獨特的民族風(fēng)情二整體感知理清脈絡(luò)1自由通讀課文注意把句子讀通順不認(rèn)識的字請教同學(xué)思考草原給你留下什么印象2你能否用一個字概括出草原給你給作者留下的印象美3草原的美體現(xiàn)在哪些方面根據(jù)學(xué)生回答歸納并板書三朗讀品析感受草原風(fēng)光美1簡介作者作

50、為著名小說家戲劇家被譽為人民藝術(shù)家的老舍先生是如何把草原的美妙風(fēng)光展現(xiàn)出來呢現(xiàn)在我們一起學(xué)習(xí)課文第一自然段這一段文字可謂描繪草原美景的經(jīng)典之作了2有感情地范讀3學(xué)生自由練讀4句子感悟這段文字非常優(yōu)美讀著讀著讓人仿佛置身于遼闊的大草原之中說說你覺得哪些語句寫得美重點指導(dǎo)那里的天比別處的更可愛空氣是那么清鮮天空是那么明朗使我總想高歌一曲表示我滿心的愉快1詞語比較空氣是那么清鮮清新天空是那么明朗晴朗 圖片展示形象感受草原的藍(lán)天碧野體會清鮮明朗的第二篇：人教版六年級下冊語文全冊教案(含三維目標(biāo) 安全提示)59 新課標(biāo)六年級下冊語文教案逢春學(xué)校付永蓮六 年 級 下 冊 語 文 教 案0 新課標(biāo)六年級下冊

51、語文教案逢春學(xué)校付永蓮1、文言文兩則教學(xué)目標(biāo)： 知識與能力：1. 掌握課文中出現(xiàn)的生字。2. 正確流利地朗讀課文、背誦課文，做到正確、節(jié)奏停頓得當(dāng)，從反復(fù)誦讀中初步感悟文言文中特殊的語言現(xiàn)象。3. 根據(jù)課后注釋，聯(lián)系上下文了解故事內(nèi)容，并用自己的話講述。 4. 了解一些古今異義的詞，增加語言知識的積累。 過程與方法： 1. 反復(fù)朗讀。2. 結(jié)合注釋理解課文的內(nèi)容。 3. 明白文中說明的道理。 情感、態(tài)度價值觀：能從課文中體會到學(xué)習(xí)要專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境。 教學(xué)重難點：突破字詞，理解語句，整體感知課文內(nèi)容。 教學(xué)課時：兩課時 課前預(yù)習(xí)：1、 反復(fù)

52、朗讀，讀順課文，疏通字詞。2、 結(jié)合注釋和字詞句理解課文的意思。3、 想想從課文中感悟到什么道理。第一課時一、談話導(dǎo)入，揭示課題1教師談話：文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。2成語導(dǎo)入：“專心致志”這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思?！皩Ｐ闹轮尽边@個成語源自孟子?告子中的一篇文言文學(xué)弈。（板書：學(xué)弈）591 新課標(biāo)六年級下冊語文教案逢春學(xué)校付永蓮介紹孟子資料3釋題：“弈”指什么？“學(xué)弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來專指下圍棋，“學(xué)弈”就是

53、學(xué)下圍棋?，F(xiàn)在的“對弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）4引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時歸納整理并板書：（1）誰學(xué)下棋？（2）怎么學(xué)下棋？（3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？（4）學(xué)弈這個故事告訴我們一個什么道理？5課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰能給大家講一講學(xué)弈這個故事？二、檢查預(yù)習(xí)，初讀課文，讀通句子1教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。2讀后學(xué)生評價，及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號，以對學(xué)生朗讀有所幫助。3學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時間反復(fù)朗讀） 4同桌互讀課文，互

54、相正誤。5教師運用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。三、精讀課文，理解文意。1學(xué)生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時幫助。2同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如“之”在不同句子里的意思不同；“與”是通假字，同“歟”，表示疑問或反問，跟“嗎”“呢”相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，“為”應(yīng)讀第四聲；然，這樣。3學(xué)生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學(xué)生理解中的難點。 （學(xué)弈參考譯文：弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人

55、專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。） 4同桌互相講說故事內(nèi)容。四、自讀思考，體會文中道理教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題1誰學(xué)下棋？誰是老師？有兩個人學(xué)下棋，老師是全國最善于下棋的弈秋。592 新課標(biāo)六年級下冊語文教案逢春學(xué)校付永蓮2（這兩個人）怎么學(xué)下棋？“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個人雖然在聽著，

56、可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時注意力不集中，三心二意）。3學(xué)得結(jié)果怎么樣？“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”（雖然后一個人同前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個）。解答這個問題后，教師可以追問：是什么原因使“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，（引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因為在智力上有多大差別，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同前一個專心致志，后一個三心二意。）4學(xué)弈這個故事告訴我們一個什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。）五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識1請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。） 2你能聯(lián)系實際說一說嗎？（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)

57、言，認(rèn)識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強做事專心致志的意識。）六、復(fù)述故事，背誦課文。 1同桌互相講故事2指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。 安全提示：不玩鞭炮反思：第二課時一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課1請生背誦學(xué)弈。2板書課題：文言文兩則兩小兒辯日3介紹資料：兩小兒辯日選自列子，列子相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國時鄭國人，列子共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價值。4理解課題，質(zhì)疑問難：（1）看了課題，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是兩個小孩；知道了這篇文章主要是寫兩個小孩辯日這件事）（2）看了課題你還想知道些什么？（59 3 新課標(biāo)六年級下冊語文

58、教案逢春學(xué)校付永蓮他們?yōu)槭裁礌庌q？他們各自的觀點是什么？依據(jù)是什么？他們辯論的結(jié)果是什么？教師及時板書學(xué)生提出的問題）二、總結(jié)學(xué)法，明確目標(biāo)1回顧學(xué)習(xí)學(xué)弈一文的過程，總結(jié)學(xué)習(xí)方法。 （1）理解課題，提出問題。 （2）讀準(zhǔn)字詞，讀通課文。 （3）結(jié)合注釋，疏通文意。 （4）解疑釋惑，體會道理。 （5）復(fù)述故事，熟讀成誦。 2明確方法，自主學(xué)習(xí)讀準(zhǔn)字詞，讀通課文（1）學(xué)生自讀課文，注意語速要慢，適當(dāng)停頓，到讀通順為止，。 （2）學(xué)生多種形式朗讀課文，師生及時評價。 結(jié)合注釋，疏通文意（1）對照注釋，弄懂詞句，理解故事的內(nèi)容。（2）同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，弄明白每句話的意思。（3）請學(xué)生參考注釋

59、，用現(xiàn)代口語復(fù)述故事，并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即時疏通點撥。 （譯文如下：孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個小孩在爭論?？鬃釉儐査麄z爭論的原因。一個小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時離人遠(yuǎn)，而正午時離人近。前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時候熱而遠(yuǎn)的時候涼嗎?”孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢?”） 3解疑釋惑，體會道理（1）兩小兒為什么爭辯？（太陽是遠(yuǎn)是近）（2

60、）他們各自的觀點是什么？依據(jù)是什么？（一小兒的觀點是：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！币罁?jù)是：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一個小孩認(rèn)為太陽早上離人近，中午離人遠(yuǎn)，他是根據(jù)形狀大小來判斷的。另一小兒的觀點是：以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。依據(jù)是：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”另一個小孩認(rèn)為太陽早上離人遠(yuǎn)，中午離人近，他是根據(jù)溫度來判斷594 新課標(biāo)六年級下冊語文教案逢春學(xué)校付永蓮的。）（3）他們辯論的結(jié)果是什么？（孔子不能決也孔子也不能判斷誰對誰錯。）（4）對兩小兒所持觀點，你同意哪一種?為什么?（引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法，保護(hù)他們大