中考?xì)v史復(fù)習(xí)：第三部分中國現(xiàn)代史第四單元民族團(tuán)結(jié)與祖國統(tǒng)一(共59張)課件

1、第三部分 中國現(xiàn)代史大儒誠信教育資源第三部分 中國現(xiàn)代史大儒誠信教育資源第四單元 民族團(tuán)結(jié)與祖國統(tǒng)一大儒誠信教育資源第四單元 民族團(tuán)結(jié)與祖國統(tǒng)一大儒誠信教育資源1 我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。2. 香港、澳門回歸的史實(shí)，說明“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。3. 祖國大陸與臺灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切的史實(shí)，祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢。 考 綱 要 求大儒誠信教育資源1 我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。 考 綱 要 求大1 通過民族區(qū)域自治制度，認(rèn)識各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重要意義。2 了解香港、澳門回歸和海峽兩岸關(guān)系改善的史實(shí)，認(rèn)識祖國統(tǒng)一是歷史的必

2、然趨勢。 課 程 標(biāo) 準(zhǔn)大儒誠信教育資源1 通過民族區(qū)域自治制度，認(rèn)識各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮知 識 結(jié) 構(gòu)大儒誠信教育資源知 大儒誠信教育資源考點(diǎn)突破考點(diǎn)一:我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。1政策的制定：1949年共同綱領(lǐng)明確規(guī)定： 是我國的基本政治制度。1954年中華人民共和國憲法規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治”，民族自治地方分自治區(qū)、自治州、自治縣三級。民族區(qū)域自治制度大儒誠信教育資源考點(diǎn)突破考點(diǎn)一:我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。1政策2. 內(nèi)容： （1）含義：在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，設(shè)立不同級別的民族自治地區(qū)和自治機(jī)關(guān)，由當(dāng)?shù)孛褡骞芾肀久褡鍍?nèi)部事

3、務(wù)。 （2）省一級自治區(qū)有：新疆、西藏、廣西 、寧夏、內(nèi)蒙古。3. 新中國成立后：對少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行社會主義改造、加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、重視民族文化保護(hù)。大儒誠信教育資源2. 內(nèi)容：大儒誠信教育資源4 改革開放后： （1）1984年通過中華人民共和國民族區(qū)域自治法，成為實(shí)施民族區(qū)域自治制度的 。 （2）實(shí)施西部大開發(fā)，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展（2006年青藏鐵路通車）。5. 意義： （1）在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，是我國基本政治制度和基本政策。 （2）符合國情和各民族利益，利于民族平等、共同繁榮。基本法律4 改革開放后：基本法律小紙片我國的根本政治制度:人民代表大會制度。我國的基本政治制度：民族

4、區(qū)域自治制度。大儒誠信教育資源小紙片我國的根本政治制度:人民代表大會制度。大儒誠信教育資考點(diǎn)二:香港、澳門回歸的史實(shí)，說明“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。1. “一國兩制”的構(gòu)想： （1）目的：解決香港、澳門、臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。 （2）提出：20世紀(jì)80年代初（改革開放新時期），首先針對臺灣問題， 提出了“ ”的偉大構(gòu)想。鄧小平一國兩制考點(diǎn)二:香港、澳門回歸的史實(shí)，說明“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推 （3）內(nèi)容：“一個國家，兩種制度?！奔矗涸?的前提下，國家的主體（中國大陸）實(shí)行 制度，臺灣、香港、澳門保留 制度。（港澳臺政治制度、生活方式不變，改變只是主權(quán)） （4）

5、意義：“ ”是和平統(tǒng)一祖國的基本方針；是鄧小平理論的重要組成部分，是有中國特色的社會主義制度的“特色”之一（既體現(xiàn)原則性，又有高度的靈活性）；有利于祖國統(tǒng)一，有利于港澳臺的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展；有利于世界和平與發(fā)展。一個中國社會主義資本主義一國兩制 （3）內(nèi)容：“一個國家，兩種制度。”即：在 2. 香港、澳門回歸祖國： （1）根本原因：改革開放后，中國 增強(qiáng)，國際地位提高。 （2）途徑（方法）：“ ”。 （3）進(jìn)程：中國于 年7月1日正式收回香港，設(shè)立香港特別行政區(qū)。中國于 年12月20日正式收回澳門，設(shè)立澳門特別行政區(qū)。綜合國力 一國兩制 19971999大儒誠信教育資源2. 香港、澳門回歸祖國

6、：綜合國力 一國兩制 1997199 （4）在港澳駐軍，是我國政府對港澳特別行政區(qū)行使主權(quán)的標(biāo)志。 （5）意義：港澳回歸，雪洗了百年國恥，標(biāo)志中國在祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要一步；開創(chuàng)了港澳發(fā)展新紀(jì)元；為國際社會以和平方式解決歷史遺留問題提供了新范例。大儒誠信教育資源 （4）在港澳駐軍，是我國政府對港澳特別行政區(qū)行使主權(quán)考點(diǎn)三：祖國大陸與臺灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切 的史實(shí)，祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨 勢。1 背景：大陸對臺政策的變化：新中國成立后，明確提出要解放臺灣；20世紀(jì)50年代中期，確立了用和平方式解放臺灣的思想；改革開放后，形成了“ ”的對臺基本方針。1979年中美國建交，消除了臺灣

7、問題的最大國際障礙。和平統(tǒng)一，一國兩制大儒誠信教育資源考點(diǎn)三：祖國大陸與臺灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切1 背景：大陸2 海峽兩岸的交往： （1）兩岸隔絕狀態(tài)被打破：1987年，臺灣當(dāng)局被迫調(diào)整“三不”政策，開放臺灣居民赴大陸探親。兩岸關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化。 （2）兩岸民間團(tuán)體的建立：1990年臺灣成立海峽交流基金會（海基會）、1991年大陸成立海峽兩岸關(guān)系協(xié)會（海協(xié)會），開始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)性、事務(wù)性商談和政治對話。 （3）“ 共識”： 1992年兩岸就“海峽兩岸均堅(jiān)持 原則”達(dá)成共識。九二一個中國2 海峽兩岸的交往：九二一個中國 （4）“汪辜會談”：1993年，海協(xié)會會長汪道涵和海基會董事長辜振甫在新加

8、坡舉行會談。 （5）1995年江澤民提出發(fā)展兩岸關(guān)系的“八項(xiàng)主張”；2005年胡錦濤會見中國國民黨主席連戰(zhàn)的“和平之旅”訪問團(tuán)一行，重申“九二共識”，反對“臺獨(dú)”，促進(jìn)兩岸關(guān)系新發(fā)展。 （6）2008年，兩岸空運(yùn)直航、海運(yùn)直航、直接通郵正式啟動，海峽兩岸實(shí)現(xiàn)了“三通”。 （7）21世紀(jì)，中央始終堅(jiān)持一個中國原則，強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展，推進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)、文化交流合作。 （4）“汪辜會談”：1993年，海協(xié)會會長汪道涵和?；?. 祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢： （1）臺灣自古以來是中國不可分割的一部分。 （2）海峽兩岸統(tǒng)一，是民心所向。 （3）“和平統(tǒng)一，一國兩制”是對臺基本方針；港澳回歸為臺灣回歸提供了成功

9、經(jīng)驗(yàn)。大儒誠信教育資源3. 祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢：大儒誠信教育資源相關(guān)圖片相關(guān)圖片基礎(chǔ)訓(xùn)練中考突破 1. （2017江西）“對上級國家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示，有不適合民族自治地方實(shí)際情況的，可在報(bào)經(jīng)上級機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后，變通執(zhí)行或者停止執(zhí)行?！辈牧象w現(xiàn)了我國實(shí)行（ ） A. 經(jīng)濟(jì)特區(qū)優(yōu)惠政策 B. 民族區(qū)域自治制度 C. 和平共處的外交政策 D. “一國兩制”方針政策B大儒誠信教育資源基礎(chǔ)訓(xùn)練中考突破 1. （2017江西）“對上級國家機(jī) 2. （2017重慶）從1984年到2013年底，我國少數(shù)民族地區(qū)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增長了38倍；農(nóng)民人均收入增長了21倍。材料直接反映出少數(shù)民

10、族地區(qū)（ ） A. 實(shí)行了徹底的民主改革 B. 實(shí)行了民族區(qū)域自治制度 C. 人民生活水平大大提高 D. 進(jìn)行了農(nóng)村和城市的經(jīng)濟(jì)改革C大儒誠信教育資源 2. （2017重慶）從1984年到2013年底，我國少 3. “一國兩制”的主要出發(fā)點(diǎn)是（ ） A. 維護(hù)祖國和中華民族的根本利益 B. 維護(hù)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果 C. 港澳臺問題是歷史遺留問題，只能用“一國兩制”的方法解決 D. 反映整個中華民族的強(qiáng)烈愿望A大儒誠信教育資源 3. “一國兩制”的主要出發(fā)點(diǎn)是（ ）A大儒誠 4. （2018湖南）祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢。下面兩幅圖片反映的歷史事件是中國政府解決歷史遺留問題的

11、成功范例。它踐行了（ ） A. 人民代表大會制度 B. 民族區(qū)域自治制度 C. 和平共處五項(xiàng)原則 D. “一國兩制”構(gòu)想D 4. （2018湖南）祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢。下面 5. （2018湖南）趙老師在講授“祖國統(tǒng)一”這一專題時，設(shè)計(jì)了如下思維導(dǎo)圖。其中，方框中的內(nèi)容應(yīng)是（ ） A. 一國兩制 B. 國共合作 C. 和平共處 D. 統(tǒng)一戰(zhàn)線A 5. （2018湖南）趙老師在講授“祖國統(tǒng)一”這一專題時 6. （2017海南）香港回歸前，美國財(cái)富雜志曾以“香港之死”為題，“唱衰”香港。然而，從1997年到2016年，香港本地生產(chǎn)總值由1.37萬億港元增至2.49萬億港元，香港依然是全球最

12、富裕經(jīng)濟(jì)體之一，這充分說明了（ ） A. “一國兩制”的正確性 B. 香港是中國的領(lǐng)土 C. 民族區(qū)域自治的優(yōu)越性 D. 西方媒體狼子野心A大儒誠信教育資源 6. （2017海南）香港回歸前，美國財(cái)富雜志曾以“ 7. （2016江蘇）1997年6月30日午夜12點(diǎn)，香港回歸中英雙方防務(wù)交接儀式上，中文指揮官高聲說道：“你們可以下崗，我們上崗！”這一瞬間標(biāo)志著（ ） A. “一國兩制”偉大構(gòu)想的誕生 B. 中國結(jié)束半殖民地社會 C. 香港進(jìn)入“港人治港”新時代 D. 祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成C大儒誠信教育資源 7. （2016江蘇）1997年6月30日午夜12點(diǎn)，香 8. “你可知Macau，不是我真

13、姓，我離開你太久了，母親”。歌詞中的“Macau”是指什么地方？她又在什么時候回到了“母親”的懷抱？（ ） A. 香港，1997年7月1日 B. 澳門，1997年7月1日 C. 澳門，1999年12月20日 D. 香港，1999年12月20日C大儒誠信教育資源 8. “你可知Macau，不是我真姓，我離開你太久了，母親 9. 這是1982年9月鄧小平在北京接見英國首相撒切爾夫人時的一張照片（下圖），請你選擇最恰當(dāng)?shù)恼Z句為會談中的鄧小平配音（ ） A. “主權(quán)問題不是一個可以討論的問題?！?B. “解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看?！?C. “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！?D. “教育要面向現(xiàn)代化

14、，面向世界，面向未來。”A 9. 這是1982年9月鄧小平在北京接見英國首相撒切爾夫人 10.（2017山東）2017年是香港回歸祖國20周年。香港的回歸不僅洗雪了中國百年國恥，更促進(jìn)了香港的持續(xù)穩(wěn)定、繁榮。香港問題的形成開始于( ) A. 南京條約B. 璦琿條約 C. 北京條約D. 辛丑條約A大儒誠信教育資源 10.（2017山東）2017年是香港回歸祖國20周年。 11.（2018山東）“船兒彎彎入海港，回頭望望滄海茫茫，東方之珠，擁抱著我，讓我溫暖你那蒼涼的胸膛，讓海風(fēng)吹拂了五千年，每一滴淚珠仿佛都說出你的尊嚴(yán)，讓海潮伴我來保佑你，請別忘記我永遠(yuǎn)不變黃色的臉”歌曲東方之珠中包含了（ ）

15、香港的歷史悠久和百年滄桑 香港人的精神歸屬及家園情結(jié) 基督教的憂患意識和天命思想 華人共同的文化心理和情懷 A. B. C. D. C 11.（2018山東）“船兒彎彎入海港，回頭望望滄海茫茫 12. （2018廣東）如表，這些措施（ ） A. 方便臺胞來往大陸 B. 推動了臺灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C. 打擊“臺獨(dú)”分裂勢力 D. 顯示了維護(hù)國家主權(quán)的決心A 12. （2018廣東）如表，這些措施（ ） 13. 1987年，臺灣民眾發(fā)起返鄉(xiāng)運(yùn)動，印發(fā)我們已沉默了四十年的傳單30萬份。傳單寫道：“難道我們沒有父母？而我們的父母是生是死不得而知。我們只要求：生，則讓我們回去奉上一杯茶；死，則讓我們回去獻(xiàn)上

16、一炷香?！边@一運(yùn)動促成了（ ） A. 兩岸隔絕的狀態(tài)被打破 B. “九二共識”的達(dá)成 C. 告臺灣同胞書的發(fā)表 D. 兩岸“三通”的實(shí)現(xiàn)A 13. 1987年，臺灣民眾發(fā)起返鄉(xiāng)運(yùn)動，印發(fā)我們已沉默 14.（2017蘇州）國家主席習(xí)近平在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會上指出：“兩岸同胞是血脈相連的骨肉兄弟，兩岸是割舍不斷的命運(yùn)共同體。兩岸關(guān)系和平發(fā)展是維護(hù)兩岸和平、促進(jìn)共同發(fā)展、造福兩岸同胞的正確道路”?！皟砂蛾P(guān)系和平發(fā)展”的關(guān)鍵是（ ） A. 實(shí)現(xiàn)直接“三通” B. 堅(jiān)持“一個中國”原則 C. 加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)密切合作 D. 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B 14.（2017蘇州）國家主席習(xí)近平在紀(jì)念孫中山先

17、生誕辰 15.（2018山東）1992年，海協(xié)會與?；鶗_(dá)成各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個中國原則”的共識，第二年，雙方成功舉行了“汪辜會談”。這表明（ ） A. 大陸放棄武力統(tǒng)一 B. 兩岸關(guān)系取得重大進(jìn)展 C. “臺獨(dú)”基礎(chǔ)被鏟除 D. “一國兩制”被兩岸認(rèn)同B大儒誠信教育資源 15.（2018山東）1992年，海協(xié)會與?；鶗_(dá)成各自 16.（2016江蘇）“兩岸之道，唯和與合，勢之所趨，事之必至。”我國完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的基本方針是（ ） A. 和平統(tǒng)一，一國兩制 B. 相互尊重，互補(bǔ)互利 C. 民族平等，共同繁榮 D. 堅(jiān)持立場，排除阻力A 16.（2016江蘇）“兩岸之道，唯和

18、與合，勢之所趨，事 17. 我國反分裂國家法中規(guī)定“以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，最符合臺灣海峽兩岸同胞的根本利益。”實(shí)現(xiàn)中國和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提是（ ） A. 堅(jiān)持反對外國干涉的原則 B. 堅(jiān)持社會主義道路的原則 C. 堅(jiān)持不使用武力的原則 D. 堅(jiān)持一個中國的原則D大儒誠信教育資源 17. 我國反分裂國家法中規(guī)定“以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國 18.下表內(nèi)容充分反映了（ ） 18.下表內(nèi)容充分反映了（ ） A. 1990 年以來，兩岸關(guān)系才開始松動，民間交往的堅(jiān)冰已打破 B. 任何外來的或內(nèi)部的分裂中國的陰謀注定要失敗 C. 實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一是兩岸人民的共同愿望 D. 中華人民共和國成立以來，中共一直主張

19、和平統(tǒng)一臺灣C大儒誠信教育資源 A. 1990 年以來，兩岸關(guān)系才開始松動，民間交往 19. 下列關(guān)于祖國統(tǒng)一問題的認(rèn)識，正確的有（ ） 堅(jiān)持“一個中國”原則是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ) 加強(qiáng)兩岸經(jīng)貿(mào)往來是祖國統(tǒng)一的最佳方式 維護(hù)祖國統(tǒng)一是每個公民的基本義務(wù) 祖國統(tǒng)一符合中華民族的根本利益 A. B. C. D. C大儒誠信教育資源 19. 下列關(guān)于祖國統(tǒng)一問題的認(rèn)識，正確的有（ ） 20. 統(tǒng)一是我國歷史發(fā)展不可阻擋的時代潮流。下列關(guān)于港、澳、臺回歸祖國的史實(shí)排序正確的是（ ） 鄭成功收復(fù)臺灣 澳門回歸 香港回歸 抗戰(zhàn)勝利，臺灣回到祖國懷抱 A. B. C. D. B大儒誠信教育資源 20. 統(tǒng)一是

20、我國歷史發(fā)展不可阻擋的時代潮流。下列關(guān)于港、 21. （2018河北）在廣西，“三月三”既是壯族的重要節(jié)日，也是漢、瑤、苗、侗等世居民族的重要節(jié)日，12個世居民族每年有2700多萬人通過不同的方式歡度這個節(jié)日，上千場次的民族文化活動次第開花，爭奇斗艷，各族人民沉浸在民族大聯(lián)歡的喜慶氣氛中。我們從中感受到（ ） 各民族親如一家 各民族風(fēng)情一致 各民族相互影響 民族團(tuán)結(jié)的珍貴 A. B. C. D. D超越自我 21. （2018河北）在廣西，“三月三”既是壯族的重要 22.（2016湖南）1979年初，鄧小平在訪美的一次演講中說：“我們不再用解放臺灣這個提法了，只要臺灣回歸祖國，我們尊重那里的現(xiàn)

21、實(shí)和現(xiàn)行制度?！边@表明（ ） A. 大陸確立了“和平統(tǒng)一祖國”的方針 B. 海峽兩岸實(shí)現(xiàn)了“小三通” C. 大陸正式確立了“一國兩制”的方針 D. 中美關(guān)系開始走向正常化中A大儒誠信教育資源 22.（2016湖南）1979年初，鄧小平在訪美的一次演 23. 1982年9月24日，鄧小平同志會見英國首相撒切爾夫人時指出：“我們對香港問題主要有三個問題。首先是主權(quán)問題；再一個問題，是一九九七年后中國采取什么方式來管理香港，繼續(xù)保持香港的繁榮；第三個問題，是中國和英國兩國政府要妥善商談如何使香港從現(xiàn)在到一九九七年的十五年中不出現(xiàn)大的波動。”這說明香港的實(shí)質(zhì)問題是（ ） A. 主權(quán)的歸屬問題 B. 回

22、歸的時間問題 C. 回歸的方式問題 D. 香港回歸后的管理問題A 23. 1982年9月24日，鄧小平同志會見英國首相撒切爾 24. （2017山東）1997年7月1日，江澤民主席莊嚴(yán)宣告：“中國對香港恢復(fù)行使主權(quán)，中華人民共和國香港特別行政區(qū)正式成立，這是中華民族的盛事，也是世界和平與正義事業(yè)的勝利。”從此，中華人民共和國在香港實(shí)行（ ） A. 社會主義制度B. 民族區(qū)域自治 C. 資本主義制度D. 人民民主專政C 24. （2017山東）1997年7月1日，江澤民主席莊 25.（2018內(nèi)蒙古）1988年1 月21日，第一個臺灣返鄉(xiāng)探親團(tuán)抵達(dá)北京，在八達(dá)嶺長城上，他們歡呼“到家了”。此時他

23、們“離家”長達(dá)（ ） A. 38年 B. 39年 C. 43年 D. 93 年B大儒誠信教育資源 25.（2018內(nèi)蒙古）1988年1 月21日，第一個臺 26.某同學(xué)在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗歷程，自制了歷史年代尺，其中處應(yīng)該填寫的是（ ） A. 開天辟地 B. 當(dāng)家作主 C. 改革開放 D. 香港回歸D 26.某同學(xué)在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗歷程，自制了歷史 27. 1993年，辜振甫曾發(fā)表書面談話指出：本于尊重歷史及求同存異的精神，兩岸有必要依“會談”的既有基礎(chǔ)，進(jìn)行對話，將兩岸關(guān)系推向更安定、更和諧的境界。這里的“既有基礎(chǔ)”是指（ ） A. “九二共識” B. 四項(xiàng)基本原則 C

24、. “八項(xiàng)主張” D. 和平共處五項(xiàng)原則A大儒誠信教育資源 27. 1993年，辜振甫曾發(fā)表書面談話指出：本于尊重歷史 28.鄧小平在一次談話中說：“祖國統(tǒng)一后，臺灣特別行政區(qū)可以有自己的獨(dú)立性，可以實(shí)行與大陸不同的制度。臺灣還可以有自己的軍隊(duì)，只是不能構(gòu)成對大陸的威脅。大陸不派人駐臺，不僅軍隊(duì)不去，行政人員也不去?！毕旅鎸@段話的分析不正確的是（ ） A. “一國兩制”是解決臺灣問題的途徑 B. 統(tǒng)一后的臺灣擁有外交自主權(quán) C. 統(tǒng)一后的臺灣擁有高度的自治權(quán) D. 統(tǒng)一后的臺灣實(shí)行原有的社會制度B 28.鄧小平在一次談話中說：“祖國統(tǒng)一后，臺灣特別行政區(qū)可 29. （2016山東）2016年

25、5月20日臺灣新任領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文就職當(dāng)天，國臺辦評論稱：蔡英文沒有明確承認(rèn)“九二共識”，這是一份沒有完成的答卷。這說明（ ） A. 祖國統(tǒng)一大業(yè)任重道遠(yuǎn) B. 臺灣當(dāng)局堅(jiān)持一個中國的原則 C. 兩岸的隔絕狀態(tài)仍將持續(xù) D. “九二共識”是新時期推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的指導(dǎo)思想A大儒誠信教育資源 29. （2016山東）2016年5月20日臺灣新任領(lǐng)導(dǎo) 30. 60多年來，中華民族圓了一個又一個夢：獨(dú)立夢、回歸夢、入世夢、奧運(yùn)夢、飛天夢、世博夢。你認(rèn)為“獨(dú)立夢、回歸夢、入世夢、奧運(yùn)夢、飛天夢、世博夢”夢想成真的根本原因是（ ） A. 我國實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立 B. 堅(jiān)持對外開放的基本國策 C. 中國已經(jīng)成

26、為世界上最強(qiáng)大的國家 D. 中國綜合國力的提高D 30. 60多年來，中華民族圓了一個又一個夢：獨(dú)立夢、回歸二、 綜合題31. 完成國家統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮，是“中國夢”的重要內(nèi)涵之一。閱讀材料，回答問題?！静牧弦弧俊案魃贁?shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分?！边@一制度的實(shí)行，是在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，自主地管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)，行使當(dāng)家做主的權(quán)利。1954年制定的中華人民共和國憲法二、 綜合題31. 完成國家統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮，是“中【材料二】20世紀(jì)80年代初，大陸的統(tǒng)一觀已經(jīng)有了創(chuàng)新性的發(fā)展，不完全要求絕對的“政治上的服從”和“制度上的一致”，首創(chuàng)了一個國家中允許存在不同社會制度的理論。 摘編自國家統(tǒng)一是中華民族歷史形成的國家觀（卷一）大儒誠信教育資源【材料二】20世紀(jì)80年代初，大陸的統(tǒng)一觀已經(jīng)有了創(chuàng)新性的發(fā)【材料三】“同是中國人”以及由此產(chǎn)生的相互信賴極大地促進(jìn)了隨后臺灣與中國大陸的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的迅速擴(kuò)大。正如臺灣的一位談判代表所說，臺灣人和大陸人有“血濃于水的親情”，并為彼此的成就而感到自豪。據(jù)報(bào)道，1993年，大陸與臺