《愛蓮說》教案匯編七篇

1、 愛蓮說教案匯編七篇【教學目標】 1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。 2、把握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。 3、學習蓮高潔的品質，培育“出淤泥而不染”的良好道德情操。 【教學重點】 四字真言： 讀讀背課文； 解解讀生澀字詞； 品品賞蓮高潔的氣質品賞蓮高潔的氣質； 學學習蓮，培育高尚的道德品質。 【教學難點】 托物言志和襯托手法的運用。 【課時】 一課時 【教學方式】 多媒體教學 【教學步驟】 一、導入新課 今日，我將帶大家一起去賞花！（展現(xiàn)圖片） 從古至今，蓮的形象常常消失在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；很多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，給予蓮以各種美妙的品質。不只剛剛所

2、展現(xiàn)的詩句，我們今日還將學習到一篇名文愛蓮說。 愛蓮說是宋代哲學家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇愛蓮說。 二、解題 有題目可明確三個方面的內容： 1、文章主要內容是關于“蓮”； 2、對蓮花的態(tài)度是“愛”； 3、題目最終一個“說”是古代一種文體“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表談論的文體，偏重于談論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。 愛蓮說就是說說愛好蓮花的問題。 三、整體感知 1、讀先聽后讀，要求： 讀準字音，讀順句子，背誦全文。 邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）

3、。 文中提到哪些花？重點寫什么？2、解解讀生澀字詞。 蕃（fn）淤（y）濯（zhu）褻（xi）鮮（xin）四、深入研讀品品賞蓮高潔的氣質。 第一段分析（提問引導為主）： 提問1:重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么得意之處呢？試用課文中的句子來答復。 明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不行褻玩焉”。提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？ 引導：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采納直白的方式，而經(jīng)常以物為喻，寫得比擬含蓄，這叫做“托物言志”。筆下的蓮美是美，但畢竟是什么特點可以代人言志呢？依句引導?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不

4、妖”：不與污濁的世風同流合污，高潔、質樸。 明確“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。 “香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。 “亭亭凈植，可遠觀而不行褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。 賞析完后帶著贊美與敬佩的感情重新朗讀本段。其次段分析（探究爭論為主）： 探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）。 引導：，的情感態(tài)度打算對物的愛憎，由初一學過的紫藤蘿瀑布VS白居易紫藤（白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。 明確：原文“蓮，花之君子者也”。探究2：愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而參加了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）

5、 引導：所謂“紅花還要綠葉配”?！凹t花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見。 明確：菊隱逸者躲避現(xiàn)實正襯 牡丹富貴者庸俗逐利反襯 借蓮花的得意來歌頌君子的堅貞氣潔，既是的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批判。所以文中分別給予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（畢竟它們分別代表什么呢），對當時社會上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（躲避現(xiàn)實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現(xiàn)“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有許多相像之處。那么，在同學們心目

6、中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學習蓮） 引導：從論語入手，讓同學們自由爭論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最終引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學習第四字真言學，學習蓮高潔的品質。 四、文言詞學習 1、翻到課后練習第三大題。 2、另外，“之”字在課文中消失頻率多達八次，但每一次的意義卻不肯定一樣。找出來，好好區(qū)分和把握。五、回憶小結 1、托物言志 2、襯托手法 3、辨識“之”字的用法六、布置作業(yè) 1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關蓮的學問或小故事，這周綜合性練習我們一起爭論。 2、課后小作文“愛-說”。 五、板書 生長環(huán)境 予獨愛蓮體態(tài)香氣君子

7、托物言志 神采氣度不慕名利 愛蓮說潔身自好 菊隱逸者躲避現(xiàn)實正襯 牡丹富貴者庸俗逐利反襯 愛蓮說教案 篇2 愛蓮說 簡介： 周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。 文學常識： “說”是談論文的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來論述道理。愛蓮說就是說說愛好蓮花的問題。 課文分析： 愛蓮說 周敦頤 水陸草木之花，得意者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直,不蔓不枝，香遠益清,亭亭凈植，可遠觀而不行褻玩焉。 予謂菊，花之隱

8、逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。 小結：縱觀全文，寫這篇文章的意圖是什么？他采納了什么寫作手法？ 借贊美蓮的高尚品質說明自己潔身自愛，不慕名利的品行。 總結 ： 1 本文采納托物言志（象征）的寫作手法。 2 文中采納的修辭手法有擬人 比方 襯托等。 3 文中“之”字的幾種用法： 水陸草木之花 予獨愛蓮之出淤泥而不染 愛蓮說教案 篇3 教學目標 一、學問目標 1、了解“說”的 特點。2、反復誦讀,背誦課文。3、了解的思想內容,充分領會的情懷,熟悉這種情懷產(chǎn)生的社會背景。 二、技能目標 1、能夠利用工具書理解課文中詞語的

9、意義以及用法。 2、學習本文托物言志的寫法。 三、情感、態(tài)度、價值觀目標 學習不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。教學重點 1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培育文言文閱讀的語感。2、探究理解蓮花的高潔品行和托物言志的寫法。 教學難點 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。 教學課時: 一課時 課前預備 1.教師預備：課文的教學錄音帶，與課文有關的圖片與資料，幫助教學的小黑板。 2.學生預備：課前閱讀課文，認讀課文中的生字，利用工具書解釋課文中不理解的詞語，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找的有關資料，了解寫作背景及“說”這一文體。教學過程

10、： 一、情境導入 同學們，見過蓮花嗎？觀賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句。（學生吟誦詩句:有唐代詩人李白清水出芙蓉，自然去雕飾；宋代楊萬里接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。） 古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜愛蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文愛蓮說，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、）。但周敦頤喜愛蓮花主要并不是由于它美，他寫愛蓮說的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來我們就一起來探討這個問題。 蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無瑕，故而中國人民喜愛以蓮花的“出淤泥而不

11、染，濯清漣而不妖?！弊鳛楣膭钭约簼嵣碜院玫淖毅t，而這一名句就出自北宋聞名的哲學家周敦頤的愛蓮說。 古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品行的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的愛蓮說就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今日我們就來共同學習這篇。 題解 簡介：周敦頤，字茂叔，北宋哲學家，著有太極圖說通書等。 說說本文寫作背景。 “說”：是古代一種文體，可以記事，也可以談論，都是為了說明一個道理。 二、感知課文 聽錄音朗讀 朗讀指導：留意聽準字音，朗讀的節(jié)奏，語氣，語調。本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀，后一段談論，其中有推斷，有感慨，要留意前后語調使用的區(qū)分。）

12、 掃清生字詞 fn zhu d lin xi xin 頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮 3,學生齊讀課文 4、學生自由閱讀課文，參照解釋，疏通文意并翻譯課文。 重點講學生難懂的兩個文言句式： （1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，推斷句，句型為“,也”可譯為“,是”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此一樣。 （2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” ?！吧徶異邸?、 “牡丹之愛”與此一樣。前文“何陋之有”也與此一樣。 5,指名朗讀 三、 研讀課文 （一） 理解蓮花的高潔品行 1、把蓮花比作什么？文中哪些語句詳細描寫了蓮？ 2、又是從哪些方面描寫蓮花的？表現(xiàn)了蓮的

13、哪些品質？ 蓮 君子的品行 明確： 生長環(huán)境 （出 不妖） - -高潔、質樸 體態(tài)香氣 （中 益清） -正直、芳香 風度 氣質 （亭褻玩焉） -清高 小結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花漂亮的外表、芳香的氣質，而且對她那高潔的品德、美妙的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了對蓮花的贊美之情。這也正是愛蓮的緣由。 (這種借贊花來贊人,從而表達自己的思想感情的這種寫法叫托物言志) 3、請同學們把這些語句齊讀一遍，留意體會的贊美之情。 4、在文中表達了怎樣的人生態(tài)度？ （二） 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。 1、寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什

14、么？ 2、主要描寫和贊美蓮花，為什么還寫了菊花和牡丹？這有什么作用？ 對三種花的態(tài)度怎樣? 明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。 (1)、 分析“菊”的襯托作用。 誰愛菊花？陶淵明。由于菊花不畏寒冷，傲霜斗雪，品行高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。 流露出惋惜的情感 。師：寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己。 (2)、分析“牡丹”反襯的作用。 誰愛牡丹？世人。由于牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利

15、。這種世風，這種人生態(tài)度是否認的。因此,寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。 流露出鄙視的情感？ 師：寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，從而說明自己潔身自好的生活態(tài)度。 (3)對比板書，齊背課文。 四、總結： 周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當時渾濁的世間，獨立不移,永久保持高潔正直的情操，做一名君子，實在難能珍貴！至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。 五、力量訓練。 喜愛哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜愛的一種花。仿照例句，用托物言志的方法造句。 例句：我愛蓮花，由

16、于它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句： 我愛梅花，由于它傲霜雪而不凋，恰如堅貞堅韌，斗志昂然的勇士 。 同學們留意體會對這三種花的不同看法和不憐憫感，有感情的齊讀其次段。讀的時候留意 a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應當延長。 b、最終三句運用了三種不同的句式來表達內心簡單的情感。 “菊之愛，陶后鮮有聞?！笔鞘裁淳涫剑筷愂鼍湓诶首x時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。 “蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。 “牡丹之愛，宜乎眾矣！”什么句式？感慨句朗讀應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。 愛蓮說教案 篇4 【學習目標】 1、把握重點

17、文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點) 2、在理解的根底上背熟全文。 3、理解語句的比方意義，領悟托物言志的寫作手法。(重難點) 4、感受蓮花的高潔之美和潔身自好的高尚品德。 【學習過程】 一、導入新課 二、自主學習，歸納預習筆記。 作家作品簡介，例如： 周敦頤，( )朝聞名哲學家，字茂叔，世稱濂溪先生，謚號元公，本文選自( )。 自讀課文，解決生字詞，疏通文意。 1、字音字形，例如： 周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞 2、重點字詞的解釋，例如： 蕃 獨益清 亭亭植 濯褻玩 宜予鮮 3、重點句子翻譯，例如： 水陸草木之花，得意者甚蕃。 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不

18、蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不行褻玩焉。 菊之愛，陶后鮮有聞， 蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。 文言學問積存，例如： 通假字(蕃) 古今異義(鮮、予、宜) 重點虛詞(之、而) 詞類活用(蔓、枝、遠) 文言句式(“予謂菊，花之隱逸者也。”推斷句) 三、初步領悟，前5小題用原文語句填空： 1、愛蓮說中用來比方君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： , 2、比方君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是： 3、比方君子志潔行廉，莊重而又令人鄙視的句子是： , 4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： 5、文中最能概括蓮的名貴品質的一句話是： 6、愛蓮說的構造，我們可以

19、概括為：一條線索，即以( )為線索;兩個陪襯，即以( )為蓮的總陪襯，以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫三種花來寫三種人：( )。 7、愛蓮說在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：借物抒情( )。 四、合作探究 1、文章第一段是從哪三個方面來描寫蓮的形象，給予蓮美妙的品質的?意在表達怎樣的品質? 2、描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用? 3、舉例說明其次段所用的修辭方法 4、“蓮之愛，同予者何人”“牡丹之愛，宜乎眾矣”分別表達了怎樣的思想感情? 5、用自己的語言概括贊揚的蓮花的名貴品質。 6、借本文表達了怎樣的思想感情?你認為這種思想的現(xiàn)

20、實意義是什么? 愛蓮說教案 篇5 教學目標 【學問和力量】 能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。 【過程與方法】 通過閱讀文章，學習本文托物言志的手法。 【情感態(tài)度與價值觀】 學習蓮花高潔的品質，培育“出淤泥而不染”的良好的道德品質。 教學重難點 【教學重點】 學習本文托物言志的手法。 【教學難點】 理解文章的主旨，品嘗文章語言，提高文學鑒賞力量。 教學方法 朗讀法、自主合作與探究法 教學手段 PPT展現(xiàn) 教學過程 (一)生活導入，激發(fā)興趣 導入語：同學們喜愛花草嗎?你最喜愛哪一種花草?請說出理由。 結合學生答復，引出蓮花 過渡語：蓮花，也是我國歷代文人墨客的鐘愛之物?！昂娠L送香氣,竹露滴清響

21、”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點芳心兩處開”等等，這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今日，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對蓮花情有獨鐘!在夏秋之交，蓮花盛開之際，微風吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣芳香悠遠，觸景生情，愛蓮之雪白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作愛蓮說。今日，我們就來品讀這篇文章。 (二)通讀課文，整體感知 1.介紹本文的、寫作背景及體裁。 周敦頤(1017-1073)，字茂叔，北宋哲學家。任職南康郡時，曾率屬下在府署東側開拓蓮池，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，芳香撲鼻。觸景生情，寫下愛蓮說，借花述志。“說”是古

22、代的一種文體，屬談論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。 2.朗讀課文 (1)讀準字音，依據(jù)注解疏通文意; (2)教師范讀; (3)學生齊讀，感情充足，聲音洪亮，精神飽滿; (三)研讀課文，深入體會 (1)從哪些方面描寫蓮花的?把蓮花比作什么?并給予了蓮花哪些品行? 師總結：從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，給予了蓮高潔、質樸(潔身自好)、品德端正(正直、通情達理)、美名遠揚、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品行。 (2)借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么? 師總結：菊是隱逸者，就像那些不

23、愿與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。 (3)文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達了怎樣的思想感情? “蓮，花之君子者也” 把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。 歸納主題：表達了潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品行，批判了當時趨炎附勢、追趕

24、富貴的世風。 (4)本文運用了哪幾種修辭方法? 師總結：對偶，排比，比方，擬人。 (四)遷移拓展 (1)請觀賞幾幅蓮花的圖片。學生再讀課文，同學們，我們學完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上，愛蓮說具有“說”這一文體的共同特點，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節(jié)，寄予了對抱負人格的確定和追求，也反射出鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美妙情操。在寫作中可以運用這樣的”寫作手法，通過對客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出的志向、意愿。采納托物言志，關鍵是志與物要有某種一樣點或相像點，使物能達意而志為物核。 (2)積存古詩文中描寫蓮花的詩句，嘗試背誦

25、課文。 (五)作業(yè)小結 1.有感情的朗讀課文 2.作業(yè)：任選一種自己寵愛植物，采納多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。 教學反思 愛蓮說教案 篇6 教學目標： 學問和技能 朗讀課文，積存文言詞語，了解“說”古文體。（重點） 方法和過程 學習托物言志的寫法，了解文中的表現(xiàn)手法。（難點） 情感態(tài)度價值觀 理解不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高潔脫俗的情懷。（重點） 重點難點： 朗讀課文，積存文言詞語是重點。 學習本文托物言志的表現(xiàn)手法是難點。 教具： 多媒體 教學方法： 自主探究和小組爭論相結合 教學安排： 一課時 教學過程： 一、導入 現(xiàn)在，正是牡丹盛開的季節(jié)。去洛陽賞牡丹的人摩肩接踵?！拔?/p>

26、有牡丹真國色，花開季節(jié)動京城 ”劉禹錫在賞牡丹中也這樣說?？墒?，在宋代有個人偏偏不愛牡丹，他寵愛蓮花！為什么呢？請大家一起走進愛蓮說。 板書：愛蓮說 周敦頤 二、朗讀 （一）范讀課文，解決生字詞。 蕃（ ） 濯 （ ） 褻（ ） 玩 淤（ ）泥 清漣（ ） 噫 （ ） 隱逸 （ ） 鮮（）有聞 新奇（ ） （二）再讀課文，結合課下注解和資料解決重點詞語。包括一詞多義、詞類活用、詞的古今義等。 1、重點詞語 得意者甚蕃 晉陶淵明獨愛菊 濯清漣而不妖 可遠觀而不行褻玩焉 予謂菊，花之隱逸者也 2、一詞多義 香遠益清 遠 可遠觀而不行褻玩焉 有朋自遠方來 水陸草木之花之予獨愛蓮之出淤泥而不染 菊之愛

27、 友人慚，下車引之。 3、詞類活用 （1）、不蔓不枝 名詞作動詞：蔓，生枝蔓；枝，長枝節(jié) （2）、香遠益清 形容詞作動詞：遠，遠播 4、古今義 亭亭凈植 古義：直立。今義：植物 宜乎眾矣 古義：應當。今義：適宜 （三）三讀課文，疏通文義。理解重點句子的翻譯。 （1）予獨愛蓮之出淤泥而不染 我只寵愛蓮花從淤泥里長出來卻不沾染污穢。 （2）可遠觀而不行褻玩焉。 只能在遠處欣賞，卻不能貼近去玩弄它啊。 （3）菊之愛，陶后鮮有聞。 對于菊花的寵愛，陶淵明以后就很少聽到了。 三、概括分析課文 （1）四讀課文，了解文體和的根底上，思索問題。 題目愛蓮說，“說”是古代的一種談論性文體，用于闡述對一事、一物、

28、一種現(xiàn)象的見解或感想，寫法上不拘一格，行文自由活潑，篇幅一般不長。 周敦頤（10171073） ，字茂叔，謚號元公，北宋哲學家。人品高尚，胸懷灑落。任南康軍地方行政長官時，命人在官衙一側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，又托物言志，寫下了這篇文章。 1、本文文眼是什么？ 愛 2、小組爭論：文中人物愛蓮、愛菊、愛牡丹的緣由是什么？ 蓮、菊、牡丹分別象征哪些人？對這三類人的態(tài)度分別是什么？ 3、五讀課文，讀出的感情。 四、品嘗賞析課文 1、本文重點是寫蓮花，從哪些方面來寫蓮花的形象？這些方面和君子哪些品質相像？文章寫菊花和牡丹的作用是什么？ 出淤泥而不染：象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質。 濯清漣而不妖：象征君子的莊重、質樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。 中通外