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1、教師個(gè)人讀書(shū)心得總結(jié) 老師個(gè)人讀書(shū)心得總結(jié)一 人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。 學(xué)問(wèn)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。 反之,沒(méi)有學(xué)問(wèn)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。 歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代全部的苦痛。 特殊是在現(xiàn)今學(xué)問(wèn)爆炸的年月里,不能接觸新的學(xué)問(wèn)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。 對(duì)于我們老師學(xué)習(xí)新的學(xué)問(wèn)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不行忽視的。 它能供應(yīng)我們精神動(dòng)力和智力支持。 正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力氣比學(xué)問(wèn)更強(qiáng)大,用學(xué)問(wèn)武裝起來(lái)的人是不行戰(zhàn)勝的。 一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,
2、少走彎路。 牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是由于站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。 書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。 書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了全部的新發(fā)覺(jué),記載了古今歷代所積累的學(xué)問(wèn)和閱歷。 只有仔細(xì)的學(xué)習(xí)前人的閱歷和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。 書(shū)本是前人才智的結(jié)晶,是他們的討論成果和閱歷的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)覺(jué)對(duì)自己有用的東西。 在前人閱歷的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。 在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的連續(xù)和進(jìn)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
3、試想,假如每個(gè)人都是從頭開(kāi)頭,那么,無(wú)論多么宏大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。 由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。 二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野 書(shū)本中的學(xué)問(wèn)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的學(xué)問(wèn)更全面。 從而能夠更深刻的思索問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明白各種信息的相關(guān)性,假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必定會(huì)有礙于自身的進(jìn)展,把握更多方面的學(xué)問(wèn),才能使將來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。 就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。 討論物理學(xué)的學(xué)者們都要有肯定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。 記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)
4、已沒(méi)有明顯的界限,你必需對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。 在這方面,宏大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參與工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和討論,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。 廣博淵深的學(xué)問(wèn),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和精確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的關(guān)心。 從它的經(jīng)受中,我們可以體會(huì)到學(xué)問(wèn)的力氣,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)把握學(xué)問(wèn)力氣的有力武器的巨大作用。 三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀 人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。 在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很樂(lè)觀的作用,書(shū)本就是這樣的一位。 一本
5、好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。 書(shū)籍能勸慰我們的心靈,使我們擺脫悲傷和苦痛的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人開(kāi)心的時(shí)間。 書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們布滿崇高的歡快和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。 所以我們要提倡并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的老師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的進(jìn)展! 老師個(gè)人讀書(shū)心得總結(jié)二 書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是我們的精神食糧。 尤其是我們這些教育工,多讀書(shū)顯得尤其重要。 工作之余,我根據(jù)自己的讀書(shū)方案,仔細(xì)閱讀了蘇霍姆林斯基的給老師的建議、陶行之的陶行之教育名著、肖川的教育的抱負(fù)與信念收獲很大。 同時(shí)也深深體
6、會(huì)到讀書(shū),能夠使老師不斷增長(zhǎng)職業(yè)才智,能使自己的教學(xué)閃爍著睿智的光榮,布滿著制造的歡樂(lè)。 一個(gè)精神富有、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,他能以自己特別的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓同學(xué)得到最有重量的收獲;能從最接近同學(xué)現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái),而同學(xué)最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)同學(xué),也最大限度地敬重每一個(gè)同學(xué);他不僅能讓同學(xué)學(xué)懂、學(xué)透學(xué)問(wèn),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和同學(xué)一起沉醉于其中,喜愛(ài)于其中,出神入化地與同學(xué)一起制造于其中,并使同學(xué)的心靈飛行起來(lái);他有劇烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),
7、不僅關(guān)注跑道的設(shè)置,而更關(guān)注同學(xué)跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。 特殊是蘇霍姆林斯基的給老師的建議第4條把基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)保持在同學(xué)的記憶里感受頗深,我認(rèn)為在實(shí)施素養(yǎng)教育的今日,加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)教學(xué)更是實(shí)施素養(yǎng)教育的需要。 素養(yǎng)教育力求使每個(gè)同學(xué)在本身原有素養(yǎng)基礎(chǔ)上,獲得和諧和充分的進(jìn)展,從而提高其身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、文化素養(yǎng),使同學(xué)學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)制造,學(xué)會(huì)自我教育,具備現(xiàn)代社會(huì)的適應(yīng)力量和生存力量。 素養(yǎng)教育強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的形成,注意力量的培育。 因此加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)教學(xué),對(duì)于我從事的學(xué)校教學(xué),使同學(xué)形成扎實(shí)的基礎(chǔ),是素養(yǎng)教育的需要。 加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)教學(xué)是實(shí)施素養(yǎng)教育的基礎(chǔ),在小英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)教學(xué),其含義有兩點(diǎn): 一是為了面對(duì)全體同學(xué),從根本上提高同學(xué)的整體素養(yǎng),轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育那種片面、單一的影響同學(xué)共性進(jìn)展的教學(xué)方
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