作為生物的社會名師優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎市公開課獲獎?wù)n件

作為生物社會

劉易斯·托馬斯

第1頁作者介紹劉易斯·托馬斯博士（LewisThomas）19生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長，并榮任美國科學(xué)院院士。第2頁《細(xì)胞生命禮贊》是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙思索。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當(dāng)今科學(xué)散文中大家手筆。無怪乎自1974年出版后，馬上引發(fā)美國讀書界和評論界巨大反響和熱烈歡呼，取得當(dāng)年美國國家圖書獎，今后由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！年過花甲劉易斯·托馬斯名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時，書商都不用再作廣告，只喊聲“《細(xì)胞生命禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯新著”就夠了。第3頁導(dǎo)入

作為有著生命生物種類，似乎與人類一樣有自已社會組織，不論是從個體還是從群體角度看，生物行為或者社會性真是太像人了。第4頁鱒魚木屑迄今蜂窠毗鄰閾值重點字詞(zūn)(xiè)(qì)(kē)(pí)(yù)

拱券苜蓿海濱蟻冢策劃(xuàn)(mùxū)(bīn)(zhǒng)(chóu)第5頁文章結(jié)構(gòu)文章內(nèi)容表示思想提出課題以人類聚會為例，說明像群居昆蟲聚會人類社會行為與生物社會行為有極大共性，能夠互為比較傳統(tǒng)思想認(rèn)為昆蟲幾乎還是非生物對比表述昆蟲（如螞蟻等）像人行為很多動物表現(xiàn)出集體智慧，顯示非凡力量生物兩種生活：個體和集體智慧得出結(jié)論多個單獨(dú)動物能夠合并為一個生物人類更需要團(tuán)結(jié)和聯(lián)合，克服困難，推進(jìn)社會進(jìn)步再次強(qiáng)調(diào)個體智慧和群體智慧關(guān)系結(jié)構(gòu)分析第6頁瀏覽課文1~3自然段：賞析下面兩段文字，并找出兩段文字聯(lián)絡(luò)。（1）從適當(dāng)高度往下看，大西洋城邊青天白日下海濱木板路上，為舉行年會從四面八方聚集而來醫(yī)學(xué)家們，就象是群居性昆蟲大聚會。（1）把人比成昆蟲（2）它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊投入戰(zhàn)爭，動用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸?？棾蚕亴偈褂猛?，抱著幼體象梭子一樣往返竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干，就差看電視了。（2）把昆蟲擬人化相同第7頁

文章開頭就令人耳目一新，好像以天外來客眼光來對待人類行為，說那些為了開會“從四面八方聚集而來醫(yī)學(xué)家們，就像是群居性昆蟲大聚會”，他們“急急忙往返亂竄”，“碰碰觸角，交換一點點信息”，看起來和螞蟻沒有什么兩樣。這不無諷刺與幽默敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個基調(diào)。作者身為人類一分子，卑以自處，他想說明什么呢？第8頁

作者提出了一個不爭事實：說人類像螞蟻能夠，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上地位挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為人，惟恐被指斥為“違反科學(xué)”，都不遺余力地從“有異于人”方面來了解生物社會行為，說它們“完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物”。而作者卻不從眾從俗，勇于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，指出“螞蟻確實太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默語言，列舉了一系列螞蟻社會行為，從“培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡直和人類行為毫無二致?！八鼈兪裁炊几?，就差看電視了”。在這里，作者有意用描述人類行為語言來描繪螞蟻，和文章開頭一段用描述昆蟲語言來描繪人類恰成對比，表示了一個鮮明觀點，那就是：人類社會行為與生物社會行為有極大共性，并非水火不相容，而是能夠互為比照。第9頁閱讀5~10自然段，回答：作者在這幾段中敘述了什么？螞蟻搬運(yùn)食物建造蟻穴：單個幾只數(shù)千諷刺、輕蔑有點意思智慧活動全部組員立刻都著魔般搜尋起正合規(guī)格細(xì)枝。好象從電話里接到了新命令。結(jié)論：群體變大時，智慧出現(xiàn)有條不紊第10頁白蟻：建筑僅兩三只數(shù)量增多并無結(jié)果建筑完工（井然有序）結(jié)論：群體變大時，其智慧也隨之增強(qiáng)蜜蜂：單個采蜜分群系于集體整齊劃一其它生物：黏菌，鯡魚，飛鳥結(jié)論：一樣是相互依存、相互聯(lián)絡(luò)、同時活動第11頁

接著，作者又深入指出，很多生物“似乎都過著兩種生活”。作為一個個獨(dú)立個體，我們看不出它們“有什么思想”；不過伴隨群體增大，智慧逐步增強(qiáng)，含有高度組織性和協(xié)調(diào)性，儼然成了一個龐大活物，而個體則更像是這個“龐大動物體中細(xì)胞樣成份”。螞蟻搬運(yùn)食物、建造蟻丘是這么，蜜蜂尋找花蜜、營造蜂房也是這么。不惟昆蟲如此，小到黏菌，大到魚群、飛鳥，都表現(xiàn)出這種集體智慧。它們作為個體是微不足道，但凝結(jié)成為一個整體，“組成巨大生物”，就顯示出非凡力量。第12頁閱讀課文第11自然段：賞析以下幾段話。即使我們不論怎樣也是全部群居性動物中最具社會性——比蜜蜂更相互依賴，聯(lián)絡(luò)更親密，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們聯(lián)合智慧。我們能夠得到整個生物圈中全部信息，那是以太陽光子流作為基本單位來到我們這兒。當(dāng)我們知道這些東西是怎樣克服了隨機(jī)性而重新安排成各種東西，比如，彈器、量子力學(xué)、后期四重唱，我們或許對于怎樣前進(jìn)會有個更清楚概念。結(jié)論：人類之間團(tuán)結(jié)性和協(xié)作性比不上其它生物世界第13頁

需要注意是，作者對生物行為反思，其目標(biāo)不是為了證實其它生物比人類更高明，而是為了檢討人類盲目樂觀自大情結(jié)。在漫長生物發(fā)展史上，人類是姍姍來遲一個物種。人類即使最終脫穎而出，主宰了這個世界，但人類行為方式還含有和其它社會性生物相類似特點，還需要聯(lián)合，需要團(tuán)結(jié)，才能源源不停地產(chǎn)生智慧，克服本身發(fā)展面臨種種困境，推進(jìn)社會進(jìn)步。第14頁閱讀課文最終幾段：賞析以下幾句。創(chuàng)造一個機(jī)制，把科學(xué)研究工作中取得片斷知識系統(tǒng)地公布于世，一定算得上當(dāng)代科學(xué)史上關(guān)鍵性事件”。

以后，或遲或早，在工作行將完成時，我們總要一邊探索，一邊相互呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)覺就大叫起來。

結(jié)論：強(qiáng)調(diào)集體力量及人與人之間需要交流、合作第15頁

文章結(jié)尾，作者以科研為例，援引權(quán)威人士觀點，再次強(qiáng)調(diào)個體智慧與群體智慧，就像一個鋸齒與整條大鋸關(guān)系，個人孤獨(dú)靜默可能有利于一些創(chuàng)造創(chuàng)造，但這些創(chuàng)造創(chuàng)造必須融人到群體智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，我們要像昆蟲那樣，發(fā)揚(yáng)光大“一有發(fā)覺就大叫起來”古老傳統(tǒng)，經(jīng)常接通我們與社會組織這個龐大網(wǎng)絡(luò)電路。

第16頁人類社會生物（昆蟲）世界相同團(tuán)結(jié)一致、相互依存、相互聯(lián)絡(luò)、同時活動卻并不經(jīng)常感到我們聯(lián)合智慧人類應(yīng)該降低格調(diào)、團(tuán)結(jié)起來、相互交流、克服困難、推進(jìn)社會發(fā)展對比對比行文思緒

本文是一篇敘述生物社會行為文章。作者選取了獨(dú)特視角，將一些群居性生物行為與人類進(jìn)行比較，描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出高度組織性，提出了“多個單獨(dú)動物合并成一個生物現(xiàn)象”，對傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個體行為和動物本能觀點進(jìn)行了反思，也對人類盲目自大、不能充分認(rèn)識本身生存危機(jī)作出了警示。第17頁本文采取了哪些論證方法？

這篇科普文章含有散文化傾向，能夠看做是一篇科學(xué)隨筆。本文即使不算嚴(yán)格意義上論文，沒有羅列森嚴(yán)論點論據(jù)，但還是含有獨(dú)特論證方法。首先，作者一直是在與人類行為對比中談?wù)撋锷鐣袨?，一直認(rèn)為人類行為與生物社會行為有著共同性；其次，作者在敘述中，不論是對人還是對其它生物，多從個體與群體兩個方面做比較分析，必定群體智慧，強(qiáng)調(diào)社會化主要性；再次，對生物社會行為描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類、魚類、鳥類），這么既抓住了經(jīng)典事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也表達(dá)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化過程。第18頁

語言特點1.它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道小機(jī)器。這些句子含蓄地揭示了昆蟲天然結(jié)構(gòu)精巧，對昆蟲一些不可思議甚至有些神奇功效形容為“魔魔道道”，對昆蟲喜愛之情，不難品出。第19頁2.螞蟻確實太像人了，這真夠讓人為難。螞蟻與人相比，顯得如此“微不足道”，“小”“大”之差如此強(qiáng)烈，但人卻為螞蟻傷透腦筋，但螞蟻并未顯著危害人類，這種“為難”是人自大狂妄心態(tài)所使然。本句經(jīng)過“小”與“大”對比，造成強(qiáng)烈藝術(shù)反差，讓人們在會心微笑中明曉作者用意。第20頁（3）我們總要一邊探索，一邊相互呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)覺就大叫起來。

這幾句話把在科學(xué)探索過程后期人們之間相互聯(lián)絡(luò)、相互依賴共同發(fā)展，以及成功之后興奮用形象直觀語言表述出來，作者經(jīng)過繪聲繪形漫畫式手法，產(chǎn)生一系列幽默效果。第21頁怎樣了解本文幽默幽默語言格調(diào)？

作者在敘述中，往往把人類行為與其它生物社會行為比照映襯來談，即把人類行為看做是“生物化”，把生物行為看成是擬人化，這就形成了一個幽默幽默語言格調(diào)，如說人類“碰碰觸角”，說螞蟻“使用童工”等等。我們能夠從以下幾個方面來