【課件】第14課 人性的崛起-文藝復(fù)興美術(shù) 課件-2022-2023學(xué)年高中美術(shù)人教版（2019）美術(shù)鑒賞

——文藝復(fù)興美術(shù)人性的崛起人民教育出版社

普通高中《美術(shù)鑒賞》如何理解“文藝復(fù)興”

古代規(guī)范的影響下，藝術(shù)和文學(xué)的復(fù)興，是14~16世紀(jì)發(fā)生在歐洲的一場以人文主義為核心的思想解放運(yùn)動(dòng)。

“人文”即是對人的個(gè)性的關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)維護(hù)人的人性尊嚴(yán)。文化理解人文主義對文藝復(fù)興美術(shù)的影響是什么？我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)并感受作品中的“人性”力量？

基本問題文化理解中世紀(jì)美術(shù)特點(diǎn)大部分是宗教題材的教堂壁畫色彩給人感覺較為嚴(yán)肅、深沉人物形象僵滯，表情呆板構(gòu)圖上多采用一字排開的模式空間上缺乏層次虛實(shí)重教義，輕人性文化理解哀悼基督（濕壁畫）喬托意大利圖像識讀？有什么是什么為什么不同于中世紀(jì)對宗教的癡迷，人文主義者是在古典的價(jià)值基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與超越，這恰恰是一種古典的再生。古典的再生富有節(jié)奏的人物組合畫中人物的情感流露融合古典和哥特式繪畫語言構(gòu)圖，空間，光影上的突破圖像識讀弗羅倫薩大教堂穹頂布魯內(nèi)萊斯基

意大利圖像識讀萬神廟（建筑）意大利

羅馬兩座建筑比較有什么不同？為什么不同？并分析意義。圓拱尖拱肋拱采光亭蒙娜麗莎（木板油彩）達(dá)·芬奇意大利圖像識讀富有生命力、寫實(shí)傳真的女性形象金字塔式三角形構(gòu)圖漸隱法和大氣透視法的運(yùn)用神秘的微笑人文主義崇尚科學(xué)，主張從世俗經(jīng)驗(yàn)探求真理與知識的理念人性的光輝審美判斷

參照賞析喬托的《哀悼基督》與達(dá).芬奇的《蒙拉麗莎》，嘗試鑒賞達(dá).芬奇《最后的晚餐》，從構(gòu)圖、空間、人物的動(dòng)作、神情幾個(gè)層面展開分析。探究與發(fā)現(xiàn)最后的晚餐（濕壁畫）達(dá)·芬奇意大利圖像識讀？有什么是什么為什么大衛(wèi)（大理石）米開朗琪羅

意大利圖像識讀？有什么是什么為什么表情沉靜姿態(tài)松弛肌肉緊繃蓄積力量圖像識讀天頂畫

(教堂壁畫)米開蘭琪羅(意大利)西斯廷禮拜堂創(chuàng)造亞當(dāng)（濕壁畫）

米開朗琪羅意大利圖像識讀？有什么是什么為什么草地上的圣母（木板油彩）拉斐爾

意大利圖像識讀圣母子（油畫）拉斐爾意大利西斯廷圣母（油畫）拉斐爾意大利對比分析拉斐爾三幅《圣母》作品，你發(fā)現(xiàn)了什么特點(diǎn)？草地上的圣母（木板油彩）拉斐爾

意大利圖像識讀思考：拉斐爾筆下的圣母形象有什么特別之處？我們能從中感受到什么？中世紀(jì)的圣母形象僵硬呆板、蒼白消瘦拉斐爾畫筆下的圣母年輕、豐潤、健康，圣子也被刻畫成天真活潑的孩子。這時(shí)候的圣母，宛如一個(gè)人間母親的形象，不是神圣威嚴(yán)，而是溫暖親切。喬托版的圣母面對基督的死亡表情悲慟絕望，帶著神與人的距離感。暴風(fēng)雨（布面油畫）喬爾喬內(nèi)意大利圖像識讀？有什么是什么為什么裸體女子為誰哺乳閃電暴雨迷人詩意色彩的發(fā)現(xiàn)酒神祭（布面油畫）提香意大利圖像識讀色調(diào)鮮亮歡快自由聯(lián)想古典感官歡愉？有什么是什么為什么色彩的發(fā)現(xiàn)阿爾諾芬尼夫婦像（木板油彩)揚(yáng)·凡·艾克圖像識讀畫面中蘊(yùn)含故事情節(jié)逼真的室內(nèi)景、器物的刻畫中世紀(jì)美術(shù)寓意象征手法男女組合全身肖像畫人文主義肯定人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)責(zé)任感和道德義務(wù)。這幅作品如實(shí)地表現(xiàn)生活現(xiàn)實(shí)，向我們展現(xiàn)畫中人物對婚姻的向往與虔誠。細(xì)節(jié)的勝利細(xì)節(jié)的勝利阿爾諾芬尼夫婦像（木板油彩)揚(yáng)·凡·艾克圖像識讀象征意義男子舉起右手（）鏡中有許多人像（）蠟燭（）小狗（）鏡子、水晶珠鏈、婦人衣袖和內(nèi)裙的藍(lán)色（）橘子和蘋果（）新娘與新郎均未穿鞋（）孕婦裝（）

1.忠誠；2.純潔；3.財(cái)富與地位；4.伊甸園的純真；5.有證婚人在場；6.地板是神圣的地方；7基督出席了婚禮；8.承諾文化理解騎士、死神和魔鬼（版畫）丟勒德國圖像識讀？有什么是什么為什么自畫像（木板油彩）丟勒德國圖像識讀？有什么是什么為什么探究與發(fā)現(xiàn)

丟勒一生畫了很多幅自畫像，其中這幅最為著名。嘗試對這幅畫進(jìn)行鑒賞，并談一談為什么藝術(shù)家藝術(shù)家要畫自畫像。文化理解

世界的發(fā)現(xiàn)和人的發(fā)現(xiàn)

――雅各布·布克哈特

對自然美的欣賞對人物面貌、性格、思想、情感全方位的細(xì)致刻畫

文化理解

總

結(jié)

這個(gè)時(shí)代是知識生產(chǎn)的重心發(fā)生重大轉(zhuǎn)移的時(shí)代，是從天國轉(zhuǎn)到人世的時(shí)代，是“世界的發(fā)現(xiàn)和人的發(fā)現(xiàn)”的時(shí)代。人們眼中的世界也愈發(fā)不同了。藝術(shù)家通過對透視法、人體解剖學(xué)、明暗畫法等的運(yùn)用，表現(xiàn)真實(shí)的自然景象和生動(dòng)的人類情感。美術(shù)創(chuàng)作雖仍離不開宗教題材，但“世俗生活”已成為創(chuàng)作的模板，