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2022-2023學(xué)年遼寧省遼陽(yáng)市某學(xué)校語(yǔ)文高職單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)測(cè)試試題(含答案)一、古詩(shī)文閱讀(5題)1.下列句子中不是判斷句的一項(xiàng)是()A.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也B.以其乃華山之陽(yáng)名之也C.不出,火且盡D.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
2.以下句中劃線詞語(yǔ)在文中的意思與它們?cè)诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思不一樣的一個(gè)是A.先帝不以臣卑劣B.恐托付不效C.先帝知臣慎重D.至于斟酌損益
3.文中說(shuō)到“邊境之間,稍得休息”,具體原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
4.清平樂(lè)南唐·李煜別來(lái)春半,觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿。雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。
[注]砌下:即臺(tái)階下。
1.從字?jǐn)?shù)看,這首詞是()(1分)
A.小令B.中調(diào)C.長(zhǎng)調(diào)
5.下列劃線字與“人異之”一句中的“異”字用法相同的一項(xiàng)是()A.父義之B.割而與之C.飾名姝遺之D.盡其術(shù)
二、閱讀理解(5題)6.請(qǐng)你從修辭的角度,在上文A、B兩句中任選一句進(jìn)行賞析。
7.下面兩句話各釆用了什么描寫(xiě)方法?分別寫(xiě)出了人物怎樣的形象特點(diǎn)?①假如敵人追上了,就跳到水里去死吧!②往荷花淀里搖!那里水淺,大船過(guò)不去。
8.小說(shuō)中多次氣到老安的手在顫抖,作者如此不厭其煩,有什么用意?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
9.“我還是做了我應(yīng)該做的,并且做得很成功”這句話包含的意思是()A.送禮品,介紹了自己的姓名。
B.唐主編的家屬接受了禮品,答應(yīng)給“我”幫忙。
C.唐主編的家屬接受了禮品,答應(yīng)錄取“我”做記者。
D.送了禮品,已經(jīng)達(dá)到送禮的目的。
10.閱讀下文,問(wèn)答問(wèn)題。
錯(cuò)中錯(cuò)
這四斤色正味美的大對(duì)蝦,是花六元錢(qián)一斤的高價(jià)從自由市場(chǎng)買(mǎi)的;這兩瓶裝潢蠻講究的茅臺(tái)是托朋友以“外供”搞的,當(dāng)我柃著這兩樣禮品站在這幢公寓大樓前時(shí),我又有些動(dòng)搖了。
給一個(gè)非親非故的人送禮,這在我,是有生以來(lái)頭一遭。我怕碰一鼻子灰,我怕遭人奚落。當(dāng)我想到此一舉成功與否,也許將會(huì)決定我的后半生一要么回船上繼續(xù)干我的水手,要么進(jìn)報(bào)社當(dāng)一名記者時(shí),我還是鼓足勇氣走上樓去。
《海員報(bào)》的唐總編——一個(gè)能決定我的命運(yùn)的人,就住在三樓。雖說(shuō)這只是一家比船上黑板報(bào)只高一級(jí)的廠紙報(bào)紙,可記者頭銜迷人哪。再說(shuō),剛剛做了母親的妻子是那樣熱切地盼望著我每天能守在她身旁而不是常年在海上奔波。送禮的主意就是她出的,為了說(shuō)服我,她還列舉了好幾個(gè)因送禮而辦成事的實(shí)例。我終于被她說(shuō)服了。既然現(xiàn)在時(shí)興這塊“敲門(mén)磚”我不妨試它一試。
走上三樓,站在品字形的三扇暗紅色大門(mén)外,我又被難住了,就在我猜測(cè)著應(yīng)該去敲哪一扇門(mén)的時(shí)候,中間那扇開(kāi)了,走出一位白發(fā)老嫗。
“請(qǐng)問(wèn),唐……”我的話還沒(méi)說(shuō)完,她用異樣的眼光掃一眼我手里拎著東西,冷冷地回一句“左邊,”就頭也不回地下樓去了。
我敲開(kāi)左邊的那扇門(mén),一個(gè)操上海口音,臉上堆著笑的胖女人把我迎進(jìn)了屋里。雖然,她抱歉似的對(duì)我說(shuō):“我們家老唐剛剛出去?!蔽疫€是做了我應(yīng)該做的,并且做得很成功。那胖女人在問(wèn)了我“貴姓”和“叫啥名字”之后,一邊推辭著,一邊接過(guò)了我遞過(guò)去的禮品,并接著說(shuō)了兩遍:“有啥事情,儂只管張口講好啦,我家老唐心腸蠻好啦!”我沒(méi)有張口,這已經(jīng)足夠了,送禮的目的是不用說(shuō)的……
第二天上午,我挺胸抬頭走進(jìn)了《海員報(bào)》編輯室,我已經(jīng)接到通知,我被錄用了。第一個(gè)站起來(lái)向我表示歡迎的,正是唐總編。在上下打量我一番以后,他和顏悅色地問(wèn)了一句:“你是胡高同志吧?”
“是我?!蔽矣贸錆M感激之情的目光望著這位精痩的,寬前額幾乎占了一半臉面的頗有幾分列寧風(fēng)度的矮個(gè)子中年人。
“從今天起,你就是《海員報(bào)》的記者了。我們之所以錄用了你,主要是因?yàn)?,在一百二十五名?yīng)試者中,你以二百五十分的總成績(jī)名列榜首,考卷都是我親手批改的,其次嘛,是因?yàn)椤闭f(shuō)到這里,他慢悠悠地吸了一口煙,瞇著眼笑了笑,“怎么說(shuō)呢,這樣表述吧:在我醞釀考慮的幾個(gè)對(duì)象中,你是惟一沒(méi)有把禮物拎進(jìn)我辦公室的人。我以為,這一點(diǎn)是很重要的,記者嘛!”
我不禁啞然失笑了,真不愧是文人,遣詞造句的本領(lǐng)令人折服。
可后來(lái)的事實(shí)證明,我笑錯(cuò)了,一個(gè)月后的一個(gè)星期天,我?guī)е鴥蓷l香煙,又進(jìn)了那幢公寓大樓三樓左邊的那個(gè)房間,有著一張橘子皮臉的男主人笑著對(duì)我說(shuō):“嘿,嘿,你搞錯(cuò)了,我姓黨,唐主編住在對(duì)門(mén)那個(gè)房間?!蔽业念^“嗡”地一聲漲大了。
不過(guò),還好,這種神情迷亂的狀態(tài)并沒(méi)有持續(xù)太久,很快,我就清醒過(guò)來(lái)了。標(biāo)題中的兩個(gè)“錯(cuò)”各指什么?回答準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.前一個(gè)“錯(cuò)”指走錯(cuò)了房間,后一個(gè)“錯(cuò)”指送禮送錯(cuò)了地方。
B.前一個(gè)“錯(cuò)”指送禮送錯(cuò)了地方,后一個(gè)“錯(cuò)”指錯(cuò)認(rèn)為老唐也是個(gè)受賄賂的人。
C.前一個(gè)“錯(cuò)”指送禮送給唐主編是認(rèn)錯(cuò)了老唐的為人,后一個(gè)“錯(cuò)”是指看錯(cuò)了當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣。
D.前一個(gè)“錯(cuò)”指送禮送錯(cuò)了地方,后一個(gè)“錯(cuò)”是指看錯(cuò)了當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣。
三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.閱讀下面文段,回答問(wèn)題。她陶醉于自己的美貌勝過(guò)一切女賓,陶醉于成功的光榮,陶醉于人們對(duì)她的贊美和羨妒所形成的幸福的云霧里,陶醉在婦女們所認(rèn)為最美最甜蜜的勝利里?!饋?lái)思節(jié)夫人停下腳步腳步,說(shuō):“你是說(shuō)你買(mǎi)了一掛鉆石項(xiàng)鏈賠我嗎?”“對(duì)呀。你當(dāng)時(shí)沒(méi)有看出來(lái)?簡(jiǎn)直是一模一樣啊?!庇谑撬龓е煺娴牡靡獾纳袂樾α?。佛來(lái)思節(jié)夫人感動(dòng)極了,抓住了她的雙手,說(shuō):“唉!,可是我那一掛是假的,至多值五百金法郎!……”作者連用四個(gè)"陶醉",其作用是()
A.為了說(shuō)明她美麗動(dòng)人,舞技超群。B.為了強(qiáng)調(diào)她虛榮心得到了滿足。C.為了譴責(zé)她樂(lè)極生悲。D.為了突出舞會(huì)盛況。
12.文章第四段,作者是怎樣通過(guò)場(chǎng)面描寫(xiě)來(lái)烘托張生的兒子這個(gè)人物形象的?這樣寫(xiě)的作用是什么?
13.第⑤段畫(huà)線文字?jǐn)?xiě)了黃土地上人們歡騰的景象,請(qǐng)分析它的表達(dá)特色。
14.解釋下面兩句話在文中的含意。
(1)正打瞌睡,扔過(guò)來(lái)一個(gè)枕頭。
(2)張生覺(jué)得這人很面熟,就起了見(jiàn)義勇為之心。
15.閱讀下文,回答問(wèn)題。古羅馬與漢長(zhǎng)安從公元前三世紀(jì)開(kāi)始,漢帝國(guó)崛起于亞洲東部,而古羅馬也在歐洲逐漸走向繁榮。但是長(zhǎng)安和羅馬有著很不相同的城市發(fā)展脈絡(luò)。長(zhǎng)安是平地起城,其選址經(jīng)過(guò)縝密論證,考慮的是管轄遼闊疆域的安全需要,代表的是整個(gè)國(guó)家和整個(gè)民族的根本利益,“先政治軍事,后經(jīng)濟(jì)文化”的脈絡(luò)十分清楚。對(duì)比之下,羅馬城是自然形成的都城,早在公元前753年就已建城,早已有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ),在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程后終于變成了古羅馬之都,并在帝國(guó)之初達(dá)到全盛,其發(fā)展脈絡(luò)剛好與長(zhǎng)安相反。因?yàn)槌鞘邪l(fā)展脈絡(luò)的不同,他們的文化發(fā)展脈絡(luò)也不同。長(zhǎng)安文化在很短的時(shí)間里依靠強(qiáng)大的國(guó)家力量快速崛起,而羅馬文化則是繼承了希臘文化甚至埃及文化發(fā)展而來(lái),發(fā)展過(guò)程有幾百年之久。長(zhǎng)安文化帶有濃厚的倫理道德色彩,這是由居于治地位的儒家思想決定的。但是長(zhǎng)安文化又有包容和吸納的一面,其他思想流派只要和最高統(tǒng)治者意愿相合就能得到快速發(fā)展。在這種情況下,長(zhǎng)安文化以周秦文化為基礎(chǔ),廣泛吸取了楚文化、齊魯文化、燕趙文化、吳越文化甚至少數(shù)民族文化及域外文化的成分,從而形成自己博大精深的文化特色。它既代表了本國(guó)甚至本大洲文化的最高水平,又帶動(dòng)了周圍廣大區(qū)域內(nèi)的文明進(jìn)程,而且它還促成了世界最大的單一民——漢族式形成。長(zhǎng)安文化作為一種集大成的新興文化,還有很大的提升空間,愿意探求和吸納其他文化來(lái)充實(shí)自己。張騫在西方人之前最早開(kāi)通舉世聞名的“絲綢之路”就是中國(guó)人對(duì)自己以外世界的一次大探求。漢武帝封張騫為博望侯,“博望”二字恰如其分地道出了長(zhǎng)安文化的探求性。羅馬文化中沒(méi)有一支像儒家思想那樣獨(dú)大的至尊核心,奧古斯都稱帝,但共和思想和法則依然深入人心,即使是逐漸興起的基督教文化也沒(méi)有改變羅馬文化多元的特質(zhì)。羅馬帝國(guó)廣闊疆域內(nèi),大大小小的諸多城市都被允許按照首都的模式去建設(shè)和發(fā)展,而在中國(guó),地方城市的建設(shè)是不能同首都平起平坐的,同時(shí)羅馬城中眾多的公共活動(dòng)場(chǎng)所也是長(zhǎng)安城中不可能有的。只是到公元392年,基督教才發(fā)展為羅馬帝國(guó)的國(guó)教,成為至尊一元的宗教文化,但這時(shí)距羅馬帝國(guó)的解體已只有幾年時(shí)間了。長(zhǎng)安文化和羅馬文化有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是非宗教性。長(zhǎng)安文化中有多神信仰的傾向,但是按照儒家“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的理念,長(zhǎng)安文化中的宗教元素始終沒(méi)有上升到主導(dǎo)地位,而儒家的“仁愛(ài)”思想使長(zhǎng)安文化洋溢著強(qiáng)烈的人文精神。在這種人文精神的推動(dòng)下誕生的《史記》影響了一代又一代中國(guó)人的精神世界,也影響了中國(guó)文化的發(fā)展。羅馬文化繼承了古希臘開(kāi)明而松散的多神信仰,充滿科學(xué)探索精神和人文精神。這種強(qiáng)烈的人文精神在蟄伏數(shù)百年后又成為文藝復(fù)興能在意大利發(fā)端的歷史淵源。羅馬帝國(guó)晚期,基督教逐漸強(qiáng)大,羅馬甚至成為基督教教延所在地,這與寬容而多元的羅馬文化背道而馳。下列選項(xiàng)不屬于長(zhǎng)安文化范疇的一項(xiàng)是
A.長(zhǎng)安是平地起城,其選址考慮的是安全,代表的是整個(gè)國(guó)家和民族,”先政治軍事,后經(jīng)濟(jì)文化”的脈絡(luò)十分清楚。
B.長(zhǎng)安文化中有多神信仰的傾向,但這些宗教因素受儒家思想的影響始終沒(méi)有上升到主導(dǎo)地位。
C.長(zhǎng)安文化具有包容和吸納的一面。它廣泛地吸取了長(zhǎng)安以外的異地及少數(shù)民族文化乃至域外文化,具有一定的探求性。
D.長(zhǎng)安文化的核心是儒家思想,帶有濃厚的倫理道德色彩,洋溢著強(qiáng)烈的人文精神。
四、文言文閱讀(5題)16.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫(xiě)完整。(1)君子曰:__________。(《荀子·勸學(xué)》)(2)先天下之憂而憂,__________。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
17.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫(xiě)完整。(1)呦呦鹿鳴,__________。(曹操《短歌行》)(2)少焉,__________,徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)
18.陶弘景所畫(huà)的兩頭牛分別有什么寓意,借此他想表達(dá)何意?(3分)
19.翻譯文中畫(huà)線的句子。求其生而不得,則死者與我皆無(wú)恨。
20.閱讀下面的文言選段,完成問(wèn)題。寡人之于國(guó)也不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入垮池,魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)人山林,材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。選出下列各句劃線詞釋義有誤的一項(xiàng)()A.不違農(nóng)時(shí)違:違背B.謹(jǐn)庠序之教謹(jǐn):謹(jǐn)慎,這里指認(rèn)真從事C.五十者可以衣帛矣以:把D.王道之始也始:開(kāi)端
五、文言文理解(5題)21.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門(mén)外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺(tái)。黃金難買(mǎi)青春再,范蠡也曾金鑄來(lái)。金,安在哉?人,安在哉?
1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫(huà)出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句,引發(fā)世人對(duì)金錢(qián)與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。
22.下列詩(shī)句與“黃金難買(mǎi)青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開(kāi)日,人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái),一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
23.上文中,蘇軾勸勉李廌說(shuō):“你的才華,是可以和萬(wàn)人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒(méi)有人能比得上你了?!边@說(shuō)明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見(jiàn)解,你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右,12分)
24.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)
25.在橫線處填寫(xiě)出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)
①愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中,贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國(guó)犧牲,“誠(chéng)既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!?/p>
②荀子在《勸學(xué)》一文中說(shuō),“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。
③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。
④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。
⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫(xiě)出了無(wú)限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。
⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
六、現(xiàn)代文理解(5題)26.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)
①來(lái)到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門(mén)前一棵大香椿樹(shù)遮住了窗口的陽(yáng)光。好在我很少在屋子里閑呆,回來(lái)倒頭就睡,睡醒鎖門(mén)上班,住處的好壞,也就無(wú)所謂了。
②那天醒得早,去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!樹(shù)高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹(shù),感覺(jué)不可思議。很明顯,門(mén)口那棵香椿樹(shù)把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個(gè)根須上,長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間,而我竟沒(méi)有發(fā)覺(jué)。
③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀溃錾狭朔繓|。我告訴她,我住的那間屋子里,長(zhǎng)出了一棵香椿樹(shù)。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說(shuō)那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說(shuō)我絕沒(méi)有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說(shuō)真的對(duì)不起……房租每月減二十塊,從下個(gè)月就開(kāi)始,我決定了。
④上班途中,越想越覺(jué)得這件事好笑。我只是說(shuō)了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友,想把這個(gè)樂(lè)子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來(lái)。她說(shuō)不喜歡那份工作的話,就回來(lái)吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來(lái)吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著你。
⑤在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹(shù)這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說(shuō),其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說(shuō)我絕不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說(shuō)你等等啊,我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來(lái),拍拍我的肩說(shuō),破格通過(guò)了,從下個(gè)月起,你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢(qián)的住房補(bǔ)貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢(qián)。我想這真有意思,不過(guò)因?yàn)橐豢脴?shù),怎么他們突然對(duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過(guò)一條街,街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問(wèn)問(wèn)他們,屋子里長(zhǎng)出一棵樹(shù),有沒(méi)有什么說(shuō)頭。
⑦我隨便問(wèn)了其中一人。那人一聽(tīng),眼睛就亮了。他說(shuō)好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹(shù),生活有了綠意,說(shuō)明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢(qián)。走了一會(huì)兒,我又問(wèn)了第二個(gè)。他一聽(tīng),頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說(shuō),你想方方正正的屋子就是一個(gè)□,樹(shù)即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說(shuō)明你以后的日子,定將困難重重。聽(tīng)他這么一說(shuō),我心里很不舒服。給他五塊錢(qián)后,一個(gè)人站在街口發(fā)呆。
⑧過(guò)了一會(huì)兒,我想被一棵樹(shù)折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說(shuō)今天晚上沒(méi)什么事,你來(lái)我這兒坐一會(huì)兒?他說(shuō)好啊。我說(shuō)再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!長(zhǎng)到小腿那么高了……他說(shuō)等等,長(zhǎng)多高了?我說(shuō)小腿那么高了。他說(shuō)好,一會(huì)兒,我找你喝酒。
⑨一會(huì)兒哥們來(lái)了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒(méi)聊香椿樹(shù);那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。
⑩后來(lái)我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹(shù)后,他是我見(jiàn)到的唯一正常的人。
(取材于周海亮《屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)》,有刪改)
1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.第②段中寫(xiě)香椿樹(shù)的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。
B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長(zhǎng)樹(shù)的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。
C.小說(shuō)寫(xiě)主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。
D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的,占卜長(zhǎng)樹(shù)的事,并對(duì)他們的話深信不疑。E.小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹(shù)這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。
27.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)
28.作者說(shuō)九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實(shí),生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(200字左右)(10分)
29.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來(lái),極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過(guò)都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ瑢疵腿缁鹱優(yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水,縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?
30.在小說(shuō)結(jié)尾處,作者為什么說(shuō)“他是我見(jiàn)到的唯一正常的人”,請(qǐng)聯(lián)系文本③—⑤段,簡(jiǎn)要分析。(6分)
參考答案
1.C
2.A3.一是祖逖多次攔擊后趙軍隊(duì)取勝,使得后趙疆土縮小,后趙王石勒不得不向祖逖示好,要求通使及互市;二是祖逖沒(méi)有阻止民間互相貿(mào)易,并約束士兵不要侵犯后趙百姓,使得兩國(guó)邊境稍微得到了休養(yǎng)生息。
4.A
5.A6.A句:運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法,把野山桃人格化,把野山桃在風(fēng)中舞動(dòng)的姿態(tài)比作舞蹈,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了野山桃在狂風(fēng)中飛舞的動(dòng)態(tài)美(或生動(dòng)形象地寫(xiě)出了野山橇在狂風(fēng)中舞動(dòng)的熱烈),表達(dá)了作者列野山桃的喜愛(ài)之情。B句:使用了比喻和擬人的修辭手法,把山桃花人格化,把微風(fēng)中的山桃花比作少女,生動(dòng)形象的寫(xiě)出了山桃花的靦腆、莊重自強(qiáng)的特點(diǎn)(或微風(fēng)時(shí)的靜態(tài)美),表達(dá)了作者列野山桃花的喜愛(ài)之情。7.心理描寫(xiě)。表現(xiàn)了她們面對(duì)敵人寧死不屈的堅(jiān)貞品格。語(yǔ)言描寫(xiě)。說(shuō)明她們機(jī)智聰慧,有豐富的水鄉(xiāng)生活經(jīng)驗(yàn)。8.作者如此安排:一是生動(dòng)地刻畫(huà)出了人物的心理變化,使人物形象更真實(shí)可感。兩處寫(xiě)出了老安得知蘭花很值錢(qián)時(shí)內(nèi)心很震驚。兩處寫(xiě)出了老安內(nèi)心列畫(huà)家的憤怒,寫(xiě)出了老安內(nèi)心的懊悔;二是諷刺了當(dāng)今日代人們一切向錢(qián)看,將真與善的美德拋之腦后:蘭是與前文老安的真與善形成對(duì)比,加強(qiáng)了諷刺效果。
9.D
10.B
11.B12.一是通過(guò)一鄰居與警察的爭(zhēng)吵來(lái)烘托張生的兒子,面對(duì)警察看駕駛證的要求,鄰居只能與警察由爭(zhēng)論到吵得臉紅脖子粗。二是通過(guò)圍觀的人來(lái)烘托張生的兒子,越聚越多的觀眾面對(duì)這場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)也無(wú)能為力。三是通過(guò)張生來(lái)烘托其兒子,張生只是馱著兒子擠進(jìn)去看熱鬧,根本就沒(méi)有想到有能力去幫助解決這場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí),這時(shí)只見(jiàn)張生的兒子給同學(xué)打了一個(gè)電話,就請(qǐng)來(lái)一位公安局大隊(duì)長(zhǎng),把一場(chǎng)爭(zhēng)吵化為烏有。一個(gè)“小大能人”的形象,就在這眾人的烘托下凸顯出來(lái)了。這樣寫(xiě)的作用是借“小大能人”的形象對(duì)社會(huì)上存在的”為了不應(yīng)有的‘面子’卻丟失了應(yīng)有的‘面子’(原則)的現(xiàn)象”進(jìn)行辛辣的諷刺。13.運(yùn)用比喻的修辭手法;選取典型畫(huà)面;虛實(shí)結(jié)合,點(diǎn)面結(jié)合
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