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如何認識經(jīng)濟法責任的獨立性立性、外部獨立性等。根據(jù)不同的標準有多重不同的分法。1、關(guān)于經(jīng)濟法的獨立性，自經(jīng)濟法誕生之時起，爭議就從未停止。成兩派-否定派與肯定派，否定派認為“經(jīng)濟法不是一個獨立的法律部門，而是一個十分必要的法律學科。2、因為經(jīng)濟法沒有統(tǒng)一的調(diào)整對象和方法，所以無論是單個的經(jīng)濟種觀點。3、但均認為經(jīng)濟法是調(diào)整“一定范圍內(nèi)的經(jīng)濟關(guān)系”的法律規(guī)范總稱，但具體到什么樣的經(jīng)濟關(guān)系，各派則各執(zhí)一詞，尚未統(tǒng)一。擴展資料：比，其主要特點有：一、經(jīng)濟法是國家干預經(jīng)濟的法序的進行上，以形成本國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟環(huán)境和經(jīng)濟秩序。二、經(jīng)濟法是社會責任本位法三、經(jīng)濟法是商品經(jīng)濟發(fā)達的法產(chǎn)生和發(fā)展，因而經(jīng)濟法是商品經(jīng)濟高度發(fā)展的產(chǎn)物。四、經(jīng)濟法是以經(jīng)濟為目的的法

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