高一歷史課件版選修1第5課北魏孝文帝改革與民族融合

第5課

北魏孝文帝改革與民族融合閱讀導(dǎo)語北魏統(tǒng)一黃河流域民族大融合馮太后、孝文帝改革鮮卑族的發(fā)展北方民族大融合一、北魏孝文帝改革的歷史背景：（一）歷史大背景：1、魏晉南北朝（大分裂、大動(dòng)蕩、大融合）北方南方魏蜀吳西晉東晉十六國北魏宋齊梁陳東漢隋朝魏晉南北朝（220—589）

三國兩晉南北朝六朝時(shí)期

民族融合是指不同民族之間不同生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透，是民族之間的自然融合。民族融合既包括少數(shù)民族漢化的過程，又有漢族對(duì)少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收。由于中國古代歷史上漢族的經(jīng)濟(jì)文化水平明顯高于其他少數(shù)民族，因此歷次民族融合均以漢族為核心發(fā)生。

這是中國歷史上的進(jìn)步現(xiàn)象。從經(jīng)濟(jì)角度講，民族融合就是少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的過程；文化風(fēng)俗:少數(shù)民族漢化過程；社會(huì)發(fā)展:少數(shù)民族封建化過程。實(shí)質(zhì)一、北魏孝文帝改革的歷史背景：（一）歷史背景：1、魏晉南北朝（大分裂、大動(dòng)蕩、大融合）2、北魏統(tǒng)一了北方（政治前提）

這兩尊北魏騎馬武士陶俑令我們想起北魏騎兵縱橫馳騁、驍勇殺敵的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景?！榜R背上得天下”，是魏晉南北朝時(shí)期北方游牧民族迅速崛起、逐鹿中原、飲馬長江的普遍現(xiàn)象。然而，“馬背上得天下”不等于可以“馬背上治天下”，北魏憑借武力統(tǒng)一黃河流域之后，面臨著一個(gè)如何化解錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾，鞏固統(tǒng)治秩序的問題。可見，北魏孝文帝的改革，不是偶然的歷史現(xiàn)象，而是中國歷史演進(jìn)過程中的必然產(chǎn)物。那么，又是什么原因促成孝文帝痛下決心、堅(jiān)定不移進(jìn)行這場(chǎng)偉大的改革運(yùn)動(dòng)呢？

“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”：在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當(dāng)步兵，在陣前沖鋒，鮮卑騎兵則在后督陣，并任意縱馬踐踏。民族歧視和壓迫的政策導(dǎo)致民族矛盾激化

“北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋?！薄x靈運(yùn)拓跋貴族盤剝導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化并引發(fā)起義3、改革的必要性內(nèi)部矛盾重重危機(jī)四伏政治黑暗，租役沉重民族歧視，壓迫漢族地主官僚不滿——階級(jí)矛盾——民族矛盾——統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾馮太后與孝文帝

為了緩和日益尖銳的矛盾，促進(jìn)北魏社會(huì)的發(fā)展，孝文帝拓跋宏即位后，由祖母馮太后主持開始了改革。拓跋宏當(dāng)時(shí)只有5歲，所以早期改革的決策者是馮太后。北魏孝文帝

北魏馮太后永固陵石券門馮太后影響孝文帝

北魏孝文帝四歲即位，掌權(quán)的是其祖母馮太后。馮太后出身于漢族，她對(duì)孝文帝寄予很大希望，對(duì)他實(shí)施系統(tǒng)的漢文化教育，親自督促他自幼學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，恪守儒家的綱常禮儀，同時(shí)指導(dǎo)他閱讀諸子百家的著作和歷史典籍。馮太后對(duì)孝文帝管教很嚴(yán)，她要求孝文帝身旁的內(nèi)侍十天內(nèi)要匯報(bào)一次孝文帝的表現(xiàn)，不匯報(bào)則加以責(zé)罰。正是在馮太后的精心培養(yǎng)下，孝文帝對(duì)漢文化產(chǎn)生了濃厚興趣，對(duì)漢族文化傳統(tǒng)、習(xí)俗及其深邃豐富的內(nèi)涵，十分敬佩和仰慕。通過對(duì)漢文化和漢族發(fā)展史的了解及與本民族現(xiàn)狀的比較，孝文帝深刻意識(shí)到本民族及政權(quán)的落后性，堅(jiān)定了他改變鮮卑舊俗、學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的信念。這對(duì)他后來推行社會(huì)改革影響是深刻的。4、改革的可能性個(gè)人因素：馮太后和孝文帝對(duì)漢文化的仰慕。（二）改革的目的緩和日益尖銳的民族矛盾與階級(jí)矛盾,鞏固統(tǒng)治改變鮮卑族落后狀態(tài)，促進(jìn)北魏的社會(huì)發(fā)展。二、改革的內(nèi)容領(lǐng)域

內(nèi)容經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域政治領(lǐng)域社會(huì)生活均田制（土地制度）租調(diào)制（賦稅制度）整頓吏治俸祿制遷都洛陽移風(fēng)易俗

⒈均田制⑴前提：政府掌握大批無主荒地⑵目的：保證政府收入，緩和社會(huì)矛盾⑶內(nèi)容：政府把控制的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府承擔(dān)一定的徭役雜稅⑷性質(zhì)：封建國家土地所有制提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性⑸作用遏制土地兼并有利于國家征收賦稅徭役北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展

均田制對(duì)后代田制有很大影響，為隋、唐所沿用，施行時(shí)間長達(dá)三百多年。為中國封建鼎盛時(shí)期的出現(xiàn)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。局限性：

沒有觸及封建土地私有制，不可能抑制土地兼并。

⒉整頓吏治⑴原因：吏治腐敗，影響經(jīng)濟(jì)收入，激化階級(jí)矛盾⑵內(nèi)容：俸祿制、任期考核制吏治改善，緩和階級(jí)、民族矛盾⑶影響農(nóng)民負(fù)擔(dān)減輕，有利于發(fā)展生產(chǎn)

有一次，孝文帝問大臣怎樣才能夠平定盜賊，有大臣回答說，盜賊也是人，為賊實(shí)屬無奈。如果地方官吏稱職，治理有方，盜賊自然就會(huì)平息了。鞏固政權(quán)北魏貴族墓志

頒行俸祿制度不一定就能達(dá)到防止官吏貪污的目的。還必須建立一套有效的監(jiān)督機(jī)制配合，使制度、執(zhí)行與監(jiān)督三者相互結(jié)合才可能有效地防止官吏的貪污受賄。⒊遷都洛陽請(qǐng)閱讀課文，思考：⒈北魏孝文帝為何要遷都洛陽？⒉他采用了什么方法最終達(dá)到目的？⒊遷都的作用是什么？遷都原因：今日之行，誠知不易，但國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。

柔蘭遷都原因平城洛陽地理位置地理位置偏僻，水旱易發(fā)，交通不便地處中原，交通便利，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)糧有限，不足承載發(fā)展需要農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá);政治保守勢(shì)力強(qiáng)大中原的政治文化中心軍事受北方少數(shù)民族的威脅利于控制中原歷史北魏定都近100年眾多漢族王朝先后建都直接目的:接受漢族先進(jìn)文化,減少改革阻力根本目的:加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治如何遷都：“初謀南遷,恐眾心戀舊,乃示為大舉,因此協(xié)定群情。外謀南伐,其實(shí)遷也。舊人懷土,多所不愿,內(nèi)憚南征,無敢言者,于是定都洛陽?！?/p>

——魏書·孝文帝借南征之名，行遷都之實(shí)探究：遷都洛陽，對(duì)進(jìn)一步改革有什么影響？

遷都使改革進(jìn)一步擺脫了舊貴族的束縛，為進(jìn)一步改革創(chuàng)造了良好的環(huán)境。遷都影響：南朝將領(lǐng)劉慶之出使洛陽，目睹了洛陽的風(fēng)貌后感嘆：“自晉宋以來，號(hào)洛陽為荒土，此中謂長江以北盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族并在中原，禮儀富盛，人物殷阜?！巴苿?dòng)了洛陽經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；推動(dòng)了北方民族融合。4.移風(fēng)易俗1.特點(diǎn):孝文帝親自主持,以學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化為目的2.內(nèi)容易胡服講漢話改漢姓通婚姻改籍貫行漢制、崇儒學(xué)3.意義促進(jìn)鮮卑族和漢族的融合推動(dòng)了鮮卑政權(quán)向的封建化為結(jié)束南北分裂奠定了基礎(chǔ)。對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起了重要的作用孝文帝廢太子

孝文帝要徹底革除舊俗，在當(dāng)時(shí)引起了一部分鮮卑人的強(qiáng)烈反感，其中也包括他的太子元恂。元恂不過是個(gè)14歲的孩子，卻成了反對(duì)革除舊俗的先鋒。他身體肥胖，嫌河南太熱，一直想回北方。八月中，他乘父親去嵩山的機(jī)會(huì)，帶著左右心腹逃往平城。小領(lǐng)軍元儼領(lǐng)衛(wèi)兵攔截，鬧到天黑，方才平息。孝文帝得知此事大驚，回宮后，召太子來見，痛加訓(xùn)責(zé)，還與兄弟咸陽王元禧兩個(gè)輪流動(dòng)手，把元恂打了一百多棒，然后命人把他扶出去禁閉起來。這一頓打得著實(shí)是重，元恂躺了一個(gè)多月才能起床。后來，孝文帝把元恂廢為庶人，派兵看守。次年三月，御史中尉李彪秘密上表，說他仍在謀劃作亂。孝文帝令人帶毒酒逼他自殺，其時(shí)年僅15歲。

北魏遷都洛陽后，對(duì)洛陽加以擴(kuò)建，東西20里，南北15里，“十萬九千戶”，約60萬人口，是這一時(shí)期世界范圍內(nèi)最大的城市。該城以里坊制度布局管理，其格局為隋唐長安城、洛陽城所仿效。

三、改革的歷史作用北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展⒈經(jīng)濟(jì)洛陽的繁盛⒉政治：推動(dòng)北魏政權(quán)封建化，鞏固統(tǒng)治⒊民族關(guān)系：促進(jìn)北方民族大融合為隋最終完成統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)為隋唐大一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)孝文帝改革成功的原因是什么?從孝文帝改革成功的原因中你得到了哪些認(rèn)識(shí)？1.原因：①改革順應(yīng)了時(shí)代潮流；內(nèi)容全面,措施得力.②符合民族融合趨勢(shì)和各族人民的愿望；③符合統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要；④馮太后和孝文帝的膽略和卓越見識(shí)，沖破阻力，毅然改革。

認(rèn)識(shí)：①先進(jìn)必然戰(zhàn)勝落后；②民族融合與孝文帝改革互為因果關(guān)系的；③改革必須符合歷史潮流、順應(yīng)民意；同時(shí)要講究改革的策略。④任何改革都不是一帆風(fēng)順，都具有曲折性。改革者要有迎接挑戰(zhàn)的勇氣和爭(zhēng)取勝利的信心。高考題目:有人認(rèn)為北魏孝文帝是蓋世英雄，也有人認(rèn)為他是毀滅本民族的千古罪人。試結(jié)合所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，簡要談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的看法。孝文帝順應(yīng)時(shí)代潮流，進(jìn)行了一系列改革，通過建立制度、遷都洛陽、移風(fēng)易俗等措施，使鮮卑族發(fā)生了根本性的變化：生產(chǎn)方式農(nóng)耕化、社會(huì)制度封建化、生活方式漢族化；這有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，加強(qiáng)了民族大融合，為國家結(jié)束分裂、走向統(tǒng)一和封建社會(huì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)然，孝文帝改革全盤漢化，忽視了保持本民族文化特點(diǎn)，使得鮮卑族拓拔部逐漸溶入其他民族，這是值得我們吸取的教訓(xùn)。從歷史的進(jìn)程來看，孝文帝是我國少數(shù)民族中杰出的政治家、改革家，為中國多民族共同發(fā)展的歷史做出了貢獻(xiàn)。認(rèn)識(shí)：中國歷史上凡是入主中原建立政權(quán)的少數(shù)民族，無論統(tǒng)治初期農(nóng)牧文化沖突何等激烈，他們最終都必然采取漢化的政策，這是一個(gè)不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。由于漢族文化處于領(lǐng)先地位。在中原建立上層建筑的少數(shù)民族政權(quán)就必然要適應(yīng)當(dāng)?shù)胤饨ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，于是，少數(shù)民族封建化就不可避免的發(fā)生了。只有這樣，才能鞏固其對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治。

“野蠻的征服者總是被他們所征服民族的較高文明所征服?！钡湫屠}材料一：九年（公元485年），下詔均天下民田：諸男夫十五以上，授露田四十畝，婦人二十畝，……以供耕作……于是海內(nèi)安之。

——《魏書?食貨志》請(qǐng)回答：（1）材料一反映了北魏孝文帝怎樣的改革措施？其實(shí)行的前提是什么？有何積極作用？推行的均田制。國家掌握大量可供支配的無主荒地。有利于北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。典型例題材料二：高祖初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉。因以協(xié)定群情，外名南伐，其實(shí)遷也。舊人懷土，多所不愿，內(nèi)憚南征，無敢言者。于是定都洛陽。——《魏書?李沖傳》（2）材料二反映了哪一歷史事件？高祖這樣做的目的是什么？他采取了什么策略？反映了怎樣的實(shí)質(zhì)問題？孝文帝遷都洛陽。目的是接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制。以南征為借口行遷都之實(shí)，反映了改革面臨很大的的阻力。典型例題材料三：魏主下詔，以為“北人謂土為拓，后為拔。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也；宜改娃元氏。諸功臣舊族自代(按：代，郡名，今山西省東北、河北省西北一帶)來者，姓或重復(fù)，皆改之?！薄顿Y治通鑒》（3）材料三中詔令提出了什么改革？從材料中找出這一改革的論據(jù)是什么？意圖何在？實(shí)行漢制，采用漢姓。鮮卑族是黃帝的后代。接受漢族的先進(jìn)文化，鞏固北魏的統(tǒng)治。材料一（北魏孝文帝下詔）“富強(qiáng)者并兼山澤……而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？今譴使者循行郡州，與牧守（地方行政長官）均給天下之田，還、受以生死為斷，課農(nóng)桑，興富民之本?！?/p>

—《魏書·高祖紀(jì)》材料二諸男夫十五（歲）以上，受露田四十畝，婦人二十畝……（對(duì)實(shí)行兩年輪作的）所授之田率倍之，三易之田再倍之……（人多地少的地方）樂遷者聽逐空荒……諸宰之官（各地的地方長官）各隨地給公田，刺使十五頃，太守十頃，治中、別駕各八頃，縣令、郡丞六頃。更代（離職與上任）相付。賣者坐如律。

——《魏書·食貨志》⑴根據(jù)上述材料，說明北魏均田制的實(shí)質(zhì)。北魏均田制是在不觸動(dòng)地主階級(jí)土地占有的前提下，政府把無主荒地分配給農(nóng)民，農(nóng)民要交納賦稅和服徭役。其實(shí)質(zhì)是維護(hù)封建統(tǒng)治。⑵它能抑制“富強(qiáng)者兼山澤”嗎？為什么？⑶概括說明北魏孝文帝鼓勵(lì)農(nóng)耕的措施。⑷簡要評(píng)價(jià)北魏孝文帝均田令的影響。

不能抑制兼并。因?yàn)榫镏茮]有改變封建土地所有制，而且官僚地主占有大量土地，土地兼并必然還會(huì)發(fā)展起來。

均田令使農(nóng)民得到了一定的土地；；提