2023年甘肅省天水市高三最后一卷語文試卷含解析

2023高考語文模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、對下面一段文字主要意思的提煉，最準確的一項是比之于埃及的金字塔、古希臘的神殿、古羅馬的斗獸場遺跡，一般修建于ー時，興盛于一時，以后就以純粹遺跡的方式保存著，讓人瞻仰，而中國的長城總是代代修建，代代拓伸，莫高窟千年始終血脈暢通，呼吸勻停。A．中國人比西方人更善于保護歷史遺跡。B．中國文明比西方文明更具有保存價值。C．中國文化比西方文化更具有創(chuàng)新性。D．中國文化比西方文化更具傳承性。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。自宋代以來，對于上古金石碑銘的審美，成為中國文人精神生活的重要內容，人們將這種借助器具追懷歷史的審美趣味稱為古雅?？梢哉J為，()。它的重要意義在于借助器物，將遙遠的歷史拉入人生現(xiàn)場，為空間性的當下生活，了歷史和時間?；蛘哒f，我們通過古雅，不僅僅生活在立體的三維空間世界之內，而是讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。古器物的存在，使抽象的往昔歷史變得堅實，變得可感，變得，對人生和世界的理解因此前所未有地富有。中國金石學____于證經補史，這提供給了我們一個審視古器物的基本原則，就是認知先于審美。沒有認知基礎的審美，是盲目的審美，是假裝在審美。就此而論，如何在追求古雅生活趣味的同時激活歷史，是我們目前需要思考的問題。1．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．古雅是以感性形式獲得當下的審美表現(xiàn)，輔以歷史知識和歷史情感B．古雅是人的歷史知識和歷史情感，以感性形式獲得當下的審美表現(xiàn)C．人的歷史知識和歷史情感，以感性形式獲得當下的審美表現(xiàn)就是古雅D．人的歷史知識和歷史情感是古雅，它以感性形式獲得當下的審美表現(xiàn)2．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．植入金碧輝煌立體感發(fā)祥B．移入金碧輝煌立體感發(fā)端C．移入琳瑯滿目縱深感發(fā)祥D．植入琳瑯滿目縱深感發(fā)端3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．因為通過古雅，不僅僅我們生活在立體的三維空間世界之內，而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。B．通過古雅，我們不只是生活在立體的三維空間世界之內，而是給自己的生活打開了歷史或時間的維度。C．通過古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內，而且讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。D．通過古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內，而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。3、閱讀下面的文字，完成下面各題。在秦嶺的庇護下，（甲）先秦時期，關中地區(qū)河流、湖泊眾多，森林繁茂，土地肥沃，物產豐富，長安更是有八水環(huán)繞。隨著長安人口逐漸增加，大唐各種“建建建”，城內建筑不斷增多，官僚貴族大事營建豪宅，需要大量的木材。早在李商隱之前的盛唐時代，秦嶺的大樹就已經被砍光了。（乙）據《新唐書》記載:唐開元年間，“近山東（秦嶺北坡）無巨木，遠求之嵐、勝間（山西、內蒙一帶）”。秦嶺的森林資源遭到年復一年的破壞，失去了涵養(yǎng)水源的能力。水一旦枯竭，巨大的危機便接踵而來。首先，是耕地的減少。（丙）西漢時關中地區(qū)有灌溉農田4.45萬頃；但到了唐朝大歷年間，這個數字銳減到了0.61萬頃，一方面，是長安人口的幾何倍數增長，另一方面，卻是可灌溉面積耕地減少近九成。糧食危機降臨，尤其是“安史之亂”后，長安逐漸變成一座饑餓的城市。1．文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）A．大事 B．涵養(yǎng) C．接踵而來 D．尤其2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙4、閱讀下面的文字，完成下面小題。網絡與文學的“聯(lián)姻”已經為當今文壇生產了堪稱的文學作品，并以廣泛的影響力打造出中國網絡文學現(xiàn)象。當我們深情虛擬網絡中那個神奇的文學世界會發(fā)現(xiàn)，數以千萬的寫手，數以億計的讀者群體，為我們打造的這個文學世界，（），共同構建一個偉大民族心靈愉悅、情感寄托的精神家園。這不僅成為網絡時代文學新變最為重要的表征，同時也是對民族文化的一種傳承與創(chuàng)新。源遠流長的中華文明，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，了中華民族寶貴的精神品格，是中華民族自立世界民族之林的文化之根。傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的思想精華，對于網絡文學具有固本培元、強筋壯骨的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只要被融化為文學的精神血脈，網絡文學作品就能打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園，傳承民族精神。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．汗牛充棟注視培育延綿不絕B．浩如煙海注視孕育生生不息C．還如煙海凝視培育生生不息D．汗牛充棟凝視孕育延綿不絕2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．其實一種文化的力量也在匯聚B．一種文化的力量其實是在匯聚C．其實是在匯聚一種文化的力量D．其實是一種文化的力量在匯聚3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有被融化為文學的精神血脈，網絡文學作品才能傳承民族精神，打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。B．只要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融化為文學的精神血脈，網絡文學作品才能傳承民族精神，打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。C．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只要被融化為文學的精神血脈，網絡文學作品就能傳承民族精神，打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。D．只有把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融化為文學的精神血脈，網絡文學作品才能傳承民族精神，打造出與人民大眾情感共鳴的精神家園。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。夜坐池上朱槔①落日解衣無一事，移床臨水已三回。斗沉北嶺魚方樂，月過秋河雁不來。疏翠庭前供答話，淺紅木末勸持杯。明明獨對蒼華影，莫上睢陽②萬死臺。[注]①朱槔：南宋詩人，長年隱居，歷經金兵南襲、靖康之亂。②睢陽：唐代安史之亂時，張巡、許遠堅守睢陽，巡每誓師，嚼齒穿齦。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)點明詩人來到池塘乘涼的時間，不知不覺間已離開坐席來到池邊多次，可見詩人追涼心切。B．頜聯(lián)中“魚方樂”“雁不來”借用典故，表面寫詩人的閑居之樂，實則暗含著雁書未達的惆悵。C．頸聯(lián)想象新奇，翠樹答話，紅花勸酒，以擬人手法生動寫出池邊枝繁葉茂、紅花掩映的熱鬧景致。D．全詩無一“夜”字，卻通過“落日”“斗沉”“月過”等意象，體現(xiàn)夜色漸深，從而照應題目。2．有人認為，尾聯(lián)用典看似突兀，實則合乎情理、意味深長。請結合全詩簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）子日：“___________，飲水，_________________，樂亦在其中矣。”（《論語·述而》）（2）悲夫！有如此之勢，_______________，日削月割，____________。（蘇洵《六國論》）（3）青泥何盤盤，________________，捫參歷井仰脅息，_____________。(李白《蜀道難》）（4）____________，到黃昏、點點滴滴。___________，怎一個愁字了得！（李清照《聲聲慢》）（5）矮紙斜行閑作草，___________。__________，猶及清明可到家。（陸游《臨安春雨初霽》7、閱讀下文，完成各題。樹的印象向午平①樹，對于我，最初的印象就是家。因為，在湘西的每一個村寨不管周圍的山頭是如何的光禿，她的村寨口總會有那么幾株高大蒼老的樹飽經風霜地矗立著。童年的我偶爾走出去，再疲憊地回來時，一看到村寨口的那幾株老樹，便知道到家了，一種溫馨就在小小的心中開始飽滿地鼓蕩。盡管是走在路上，明明清楚離家還很遠，只要望見某個山坳有一叢老樹撐起的陰涼，就明白那背后一定躲藏著一大片屬于別人的屋檐。屋檐是別人的，但家的感覺是一樣，我小小的腳步也就會踏實快捷起來。②那時候，我弄不明白村寨口的樹為什么逃得過像山頭上的那些樹一樣被砍伐的命運，竟然能夠穿越許多歲月與苦難。于是，我常常去那幾株樹下尋找答案。答案，當然是沒有的。樹下大多有一座小小的房子，里面有碗，有厚厚的灰燼；每遇過年過節(jié)，那碗中會出現(xiàn)糖果和肉塊，還有香的煙霧悠閑地婀娜。奶奶告訴我，那是土地堂，是保佑我們五谷豐登的神住的地方。再去的時候，我撫摸著那些蒼勁的樹桿、皸裂的樹皮，我總會幻想有神的話語會通過自己的小手傳達到我的心底。也許是因為我的淺??；不管如何的虔誠，神從來沒有對我說過只言片語。從此，我不再去那大樹下的土地堂，但樹是家的印象仍是那么固執(zhí)地鐫刻在了我幼小的心底。③我走不進神的世界，有時候卻好像能聽到樹的聲音。第一次聽到樹的聲音，是我家的一株老柳樹，我不知道他是我的哪一個爺爺的爺爺栽種的，總感覺到它應當和月亮上那株吳剛所砍的桂花樹一樣老。在一個風雨交加的夜晚，那棵老柳樹轟然倒塌。第二天，我守在它的邊上，不準父親把樹截成圓木，因為它的根須上還沁著水珠。我說，那是老柳樹哭泣的眼淚，好多天我都聽到它在哭。④對樹進一步的認識，是緣于它作為梁的使命。湘西多樹，鄉(xiāng)民們便就地取材，建造的多是木房子，而這房子最為重要的就是那一根放在正中間的梁。因為其重要，所以從選材開始就極其嚴格，諸如作為梁的樹必須高大、挺拔、無蟲眼等等。我想，人們把有用的人才稱為棟梁該是緣于此吧。⑤參加工作多年以后，因為一個童年的伙伴對陰沉木的癡迷，幾天前我回到故鄉(xiāng)，因為許多鄉(xiāng)親都外出打工，整個村寨袒露出毫無生氣的呆板與沉靜。寨口的大樹也已倒塌不在，我一下子感到了對家的陌生。⑥在伙伴掏挖陰沉木的溪邊，除了一堆調皮的孩子，還有幾位白發(fā)叢生的老人。我走近那一株需要兩人才能合抱的陰沉木，伸出手去撫摸它已經黑得發(fā)亮的樹皮，不曾想那樹皮卻如泥般地脫落了。我一下子回到了童年，童年的我在溪中游泳的時候常常看到這些黑泥，但怎么也想不到這些黑色的淤泥竟然會是樹的另一種形式的存在。⑦再去細看，那陰沉木周圍的泥上，還印有許多翊翊如生的樹葉的形狀。形狀依然，葉脈仍舊，但那里面流淌過的鮮活的汁液已經凝固在幾百年甚至幾千年以前的歲月里了。我分明聽見這些葉片在遠古的風中活潑潑地舞動，然后合起來擰成一波又一波雄渾的林濤，闡述著大自然讓人震耳發(fā)聵的語言。那是樹的大海，那是林的大洋，在那無比博大的海洋里，一切的存在都會顯得渺小、顯得無助。剝去陰沉木表層的泥皮，樹的堅硬便顯露出來，那冰冷的堅硬有鐵的質感，這也許就是它經過了時間數不清的淘洗后仍然能夠存在的原因。失去了生命，但那與生俱來的挺拔和倔強的信念不經意間就穿透著時間與空間的悠遠在現(xiàn)實的陽光下熠熠生輝。這些樹，就是化成了柔弱的泥，它也會催生種子培育新一輪生命。要不就再次通過歲月厚實的沉淀，生成煤的熱量，通過燃燒煥發(fā)出火的光焰。⑧老人說，這溪里之所以埋著許多陰沉木，是因為這里很多年前就生長了大片古老的森林。隨后，他又指了指周圍的山，你們看，那些小樹在很多年以后也許會成為這溪底的陰沉木。⑨遠望之間，這才發(fā)現(xiàn)原本荒蕪的山坡上長滿了生機盎然的小樹，有了這遠景的襯托，再去看作為近景的村寨竟有些生動起來。⑩我突然明白，樹是村寨的靈性，更是大自然的靈魂。有了這靈性與靈魂，才會生出諸多的美來。(節(jié)選自2009年第8期《青年文學》有刪改)1．第②段中，作者寫“土地堂”的作用是_______________。2．仔細閱讀第⑦段中的劃線句，說說它在文章中的含意。3．第①③段畫線部分都運用了修辭手法，形象地表現(xiàn)出_______。4．下列對本文分析不正確的兩項是()()A．在文章中樹被作者賦予了靈性和生命。B．文章中樹給作者的印象就是自己的家。C．作者對于樹的好感始于樹可以做棟梁。D．本文中的樹象征人類不朽的精神靈魂。E.第⑧段老人說的話頗富歷史滄桑之感。F.文章結尾深化了主題，讀來意味深長。5．從視覺和聽覺的角度，分析第⑦段中作者是怎樣描寫陰沉木樹葉的?6．細讀本文與下面史鐵生《合歡樹》中的文字，比較兩者寫樹手法的不同并簡述各自表達了怎樣的思想感情？有一年，人們終于又提到母親：“到小院兒去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了!”我心里一陣抖，還是推說手搖車進出太不易。8、閱讀下文，完成下面小題?？虏嘉饕退慕ㄖ枷擘偕鲜兰o二十年代，一位建筑師這樣規(guī)劃理想中的“光輝城市”：②“一天早上，你在寬敞明亮的房間中醒來，室內溫濕度宜人，這是因為配備了先進的中央空調系統(tǒng)。房屋的盡頭是一面完整的中空玻璃墻，清澈的綠意在窗外徐徐展開?！雹劢裉斓奈覀凅@訝地發(fā)現(xiàn)，某些瑰麗的想象，比如中央空調系統(tǒng)、玻璃幕墻等都已成為現(xiàn)實，而比現(xiàn)實更瑰麗的想象，比如底層架空所帶來的蒼茫、道路從地面刪除所帶來的自由，這種全新的空間秩序，依然誘惑著今天城市鋼筋森林里的我們。④這位建筑師就是勒·柯布西耶。621年4月6日，他出生于瑞士，由畫家轉型為建筑師。⑤柯布西耶的“光輝城市”是20張城市規(guī)劃圖紙，筆筆傾注著他的心血，像一本詳盡的城市使用說明書。是一本厚厚的書籍，他在書中寫盡了對未來城市的狂熱想象。是一種深刻的批評，針對的不是科技本身，而是科技的濫用所造成的重大社會危機；不是財富的積累，而是以財富積累為唯一目的的經濟發(fā)展模式；不是人類正常的欲望和享樂，而是貪婪、惰性和懦弱，以及各種各樣的揮霍。⑥柯布西耶的建筑思想分為兩個階段：上世紀50年代以前是合理主義、功能主義和國家樣式的主要領袖，以1323年的薩伏伊別墅和1345年的馬賽公寓為代表，許多建筑結構承重墻被鋼筋水泥取代，建筑往往騰空于地面之上；上世紀50年代以后，他轉向表現(xiàn)主義、后現(xiàn)代主義，朗香教堂就是這一時期的代表作。⑦在柯布西耶所有的經典作品中，朗香教堂是經典中的經典。⑧朗香教堂，位于法國東部的一座小山頂上，1350開始設計建造，1355年落成，被譽為20世紀最為震撼、最具表現(xiàn)力的建筑之一?？虏嘉饕饤壛藗鹘y(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法，把它當作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造。⑨教堂的墻體幾乎全是彎曲的，有的還傾斜著；塔樓式祈禱室的外形更像是座糧倉；沉重的屋頂向上翻卷著，與墻體之間留有一條40厘米的帶形空隙；粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的窗洞，鑲嵌著彩色玻璃；入口隱在卷曲墻面與塔樓交接的夾縫處；室內主要空間也不規(guī)則，墻面呈弧線形，光線在透過屋頂與墻面之間的縫隙進入室內之前，又被彩色玻璃所暈染，產生一種神秘的美感。⑩教堂的獨特之處還在于它有著一個非常復雜的結構。上世紀初期，柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術界的立體主義派遙相呼應，提倡建筑形象的簡化、凈化，在這段時期，他設計的住宅即使內部相當復雜，其外形總是處理得光凈簡單。薩伏伊別墅即是一例，人們很難找出一個比它更簡單光溜的建筑名作了。然而，在朗香教堂這個項目上，柯布西耶走向簡單的反面——復雜。小小的教堂，四個立面竟然各個不同，僅看一面，絕想象不出其他三面會是什么模樣；即使看完了三面，第四面仍會給你驚嘆。再看那些窗洞形式，也是不怕變化，只怕單一。再看那些墻線和由它們組成的室內空間，也都極其復雜。平面構圖上既找不出一點規(guī)律，立面上也看不出所謂章法。中世紀哥特式教堂的復雜在于細部，總體布局結構倒是簡單的，而朗香教堂的復雜性則相反，它是結構性的復雜，其細部，無論是墻面還是屋檐，外觀還是內里，仍然相當簡潔。⑾面對如此怪異的建筑，人們總要追問，設計靈感從何而來。在教堂建成好多年后，柯布西耶又回到那里，他同樣喃喃自問：“我是從哪兒想出這一切來的呢?”他不是故弄玄虛，也不是賣關子，藝術創(chuàng)作至今仍是難以說清的問題。關于自己的創(chuàng)作方法，他曾經這樣描述：“一項任務定下來，我的習慣是把它存在腦子里，幾個月一筆也不畫。人的大腦有獨立性，那是一個匣子，盡可往里面大量存入同問題有關的資料信息，讓其在里面游動、煨煮、發(fā)酵。然后，到某一天，喀噠一下，內在的自然創(chuàng)造過程完成。我抓過一支鉛筆，一根炭條，一些色筆（顏色很關鍵），在紙上畫來畫去，想法就出來了?！贬槍氏憬烫茫f希望能設計成一個“視覺領域的聽覺器件”、“像（人的）聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”。用建筑激發(fā)音響效果，真是一個別開生面的立意。1．柯布西耶關于“光輝城市”的20張規(guī)劃圖紙是針對哪些城市發(fā)展弊端而構畫的？2．第⑩段中作者寫到中世紀哥特式教堂的用意理解不正確的一項是。A．說明朗香教堂與中世紀哥特式教堂都有復雜的特點。B．通過對比突出朗香教堂的結構性復雜的更勝一籌。C．通過比較說明朗香教堂是結構性復雜而細部簡潔。D．為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同。3．第⑾段中“視覺領域的聽覺器件”的含義是_________________。4．文中插入“朗香教堂”的圖片的作用是___________________。5．概括朗香教堂的獨特性。6．《板橋題畫三則》中鄭板橋畫竹“意在筆先，趣在法外”，這一點也體現(xiàn)在柯布西耶的建筑創(chuàng)作中，請結合文意具體闡釋。9、閱讀下面的文字，完成各題。筆記小說是中國古代一種較為常見的文學形式，簡言之，為筆記體式的短篇故事。最早可追溯至魏晉時期，時人多有志人志怪類文集。就數量而言，中國古代筆記小說可謂浩如煙海，至清末，存世有數千種之多。種類繁多的筆記小說所記內容也極為駁雜，反映了社會各個階層的生活狀況。內容體量如此巨大，不易全部辨析厘清現(xiàn)實真假，縱如此，依舊有其史料學意義。作為筆記小說，定然不失虛構與主體自我創(chuàng)作的成分，但這種類型的文學作品自面世伊始，便受到史學影響，有注重實錄的傳統(tǒng)，且希冀在事件描述中給人以道德教化。魏晉時期的志人志怪小說為后世筆記小說開拓了題材、確立了基本精神，此期間的作者多有史官等文職身份。比如，志怪小說《搜神記》的作者干寶，在晉元帝時期任佐著作郎一職，為編修國史的史官。因此，魯迅先生對此期間的筆記小說有“六朝人之志怪，卻大抵一如今日之記新聞，在當時并非有意做小說”的判斷。簡言之，魏晉筆記小說的創(chuàng)作性質為“采錄傳聞”，秉筆實錄當朝事件，非有意虛構。筆記中雖然有文學性的虛構敘事，但依舊在不背離歷史背景真實的前提下展開。后世筆記小說多沿用魏晉六朝志人志怪的敘事視角，以記事者的角度客觀記錄所述事件發(fā)生的時間與地點、人物的姓名與籍貫等具體信息。書中屢見“秀州天寧長老妙海時在彼縣，親見之”“小二至慶元時尚存，安國長老了祥識之”“泉州僧本傅說”之類的句子，借他人之口來佐證自己記載之可靠，強調所錄內容的真實性。唐之后，筆記小說就內容而言，多具有民間性及社會性的特征，多述各地風俗怪談。比如，唐代段成式《酉陽雜俎·支諾皋》中有《葉限》一文，記錄古代邕州地區(qū)百越民族的口傳故事，為世界最早有文字記載的“灰姑娘”類型故事。至宋，大量筆記作品記錄詩歌本事與詩人言行，成為后世詩評家所沿用的筆記體文學評論形式。而以洪邁《夷堅志》為代表的志怪類筆記作品，細述宋代市民生活的方方面面，其中的逸聞、掌故、民俗等，為后世提供了許多史料參考。明清兩代筆記小說類文獻多有訓詁考據之類的內容。清代筆記小說中的邊疆地理內容日益增多，如紀昀《閱微草堂筆記》，記錄當數量的新疆社會民俗內容，其中有關屯田制度及“瑪哈沁”的相關記載，為研究邊疆史重要的參考內容之一。學者們普遍關注到筆記小說創(chuàng)作的史學傾向及其內容的史料學意義，對之多有闡述。明代王士禛有“說者，史別也”的判斷，認為筆記小說為史家另一種。相對于正史以政治歷史為脈絡，側重對典章制度、帝王將相的書寫，筆記小說記載了大量平民社會的生活，拓寬了史料的范圍，彌補了正史對民間關注度有限的缺憾，成為正史的重要補充材料。(摘編自司聃《筆記小說：彌補正史對民間關注有限的缺憾》)1．下列對原文的理解和分析，正確的一項是A．作為中國最早的較為常見的文學形式，筆記小說是筆記體式的短篇故事。B．中國古代筆記小說數量巨大、種類繁多、內容駁雜，無法厘清現(xiàn)實真假。C．后世筆記小說源自魏晉時期的志人志怪小說，作者多有史官等文職身份。D．筆記小說面世伊始就受史學影響，注重實錄，同時有文學性的虛構敘事。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章在介紹筆記小說起源、特點的基礎上，指出古代筆記小說有史料學價值。B．文章引述魯迅的評論，論證魏晉筆記小說的創(chuàng)作性質為“采錄傳聞”的觀點。C．文章比較正史與筆記小說的不同，是為了論證正史重政治，對民間關注有限。D．文章采用總一分一總的結構形式展開論證，第五段按朝代先后的順序進行論述。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．筆記小說雖然難免虛構敘事，但反映了社會各個階層的生活狀況，有史料價值。B．魏晉六朝之后的筆記小說賡續(xù)傳統(tǒng)，客觀敘事，書中常強調所錄內容的真實性。C．拓寬史料范圍、彌補正史對民間關注有限的缺憾體現(xiàn)了筆記小說的史料學意義。D．中國筆記小說與正史有機融合，全面記錄了中國歷史的發(fā)展脈絡以及發(fā)展面貌。10、閱讀下面的文言文完成文后各題王守仁①，字伯安，余姚人。年十五，訪客居庸、山海關，縱觀山川形勝。弱冠舉鄉(xiāng)試，學大進。顧益好言兵，且善射。登弘治十二年進士，尋授刑部主事。正德元年冬，劉瑾②速南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，謫貴州龍場驛丞。瑾誅，量移廬陵知縣。入覲，遷南京刑部主事。兵部尚書王瓊素奇守仁才。十一年八月擢右僉都御史，巡撫南、贛。當是時，南中盜賊蜂起。守仁至，親率銳卒屯上杭。佯退師，出不意搗之，連破四十余寨，俘斬七千有奇。疏言權輕無以令將士請給旗牌提督軍務得便宜從事明年七月進兵大庾凡破巢八十有四俘斬六千有奇。十四年六月,命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反,知縣顧佖以告。守仁急趨吉安,與伍文定征調兵食,治器械舟楫，傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔,寧王襲下九江、南康，薄安慶?；蛘埦劝矐c，守仁曰：不然。今九江、南康已為賊守，我越南昌與相持江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，蔑不勝矣。眾曰善。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡。明日，宸濠方晨朝其群臣，官軍奄至。以小舟載薪，乘風縱火，焚其副舟。宸濠舟膠淺，倉卒易舟遁，王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。時已丁父憂，屢疏辭爵，乞錄諸臣功，威報寢。守仁已病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽巡撫林富自代，不俟命竟歸。行至由安卒年五十七。守仁天資異敏。年十七謁上饒婁諒，與論朱子格物大旨。游九華歸,筑室陽明洞中，數年無所得。謫龍場，窮荒無書，日繹舊聞。忽悟格物致知，當自求諸心，不當求諸事物，喟然曰“”“道在是矣?！睂W者翕然從之，世遂有“陽明學”云。節(jié)選自《明史·王守仁傳》)（注）①王守仁:世稱陽明先生，明代著名的思想家、哲學家、文學家和軍事家。②劉瑾:明朝武宗時權宦，專擅朝政，后被判以凌遲。1．下列對文中畫浪線部分的斷句，正確的一項是A．疏言權輕/無以令/將士請給旗牌/提督軍務/得便宜從事/明年七月進兵大庾/凡破巢八十有四B．疏言權輕無/以令將士/請給旗牌提督/軍務得便宜/從事明年七月進兵/大庾凡破巢八十有四C．疏言權輕/無以令將士/請給旗牌/提督軍務Z得便宜從事/明年七月進兵大庾/凡破巢八十有四D．疏言權輕/無以令將士/請給旗牌提督/軍務得便宜/從事明年七月進兵/大庾凡破巢八十有四2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．鄉(xiāng)斌每三年舉行一次，多在八月舉行，故又稱為秋試。鄉(xiāng)試考中了后就稱為解元。B．刑部是明清時期主管全國刑罰政令及審核刑名的機構，是吏戶禮兵刑工六部之一。C．乙卯為干支之一，古代常用干支來紀年月日，此處為紀日，乙卯日的后一天是丙辰日。D．丁父優(yōu)指古代官員之父死去，官員須停職家居守制二十七個月的制度。母去世亦同此3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．王守仁剛直不阿，不懼權貴。劉瑾逮捕給事中御史戴銑等二十多人，王守仁不懼劉瑾上奏章救人，惹怒劉瑾，被當廷杖打，又被貶龍場。B．王守仁智勇雙全.身先士卒。南州盜賊蜂擁而起，王守仁親自率領精銳部隊駐扎在上杭，佯裝撤兵，出其不意，直搗敵巢，大獲全勝。C．王守仁通曉軍事，指揮若定。朱哀海叛亂，形勢危急，王守仁調兵遣將，燒毀叛軍的副舟，迫使朱宸濠的船擱淺，官軍就在此船上活捉了寧王。D．王守仁聰明好學，勤于思考。他十七歲就與人談論朱熹格物致知之學的大意，后在龍場悟到格物致知之學當從“心”一世間于是有陽明學。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。(2)守仁已病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽巡撫林富自代,不俟命竟歸。11、閱讀下面這首唐詩，完成各題。和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄①杜甫東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州②。此時③對雪遙相憶，送客逢春可自由？幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁。江邊一樹垂垂發(fā)，朝夕催人自白頭。（注）①裴迪寄了一首題為《登蜀州東亭送客逢早梅》的詩給杜甫，表示對杜甫的思念。杜甫深受感動，便寫此詩作答。②何遜在揚州：何遜在揚州見梅花盛開，作有《詠早梅》一詩，何遜是杜甫所喜愛的南朝梁代的詩人。③此時：指唐肅宗上元元年(760年)末、二年(761年)初，正是安史叛軍氣焰囂張、唐朝發(fā)可危、萬方多難之際。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A．首聯(lián)將裴迪與何遜相比以贊美裴迪的詠早梅詩，以此來表達對裴迪和他所贈之詩的推崇。B．“此時對雪遙相憶”是說裴迪送客時雪中遇梅，突出梅之潔白，襯托裝迪的高潔情操。C．額聯(lián)承“動詩興”而來，遙想裝迪對自己的相憶，突出了詩人與友人心心相印的情誼。D．頸聯(lián)表達慶幸之意，慶幸裴迪沒有折梅寄來，要不然詩人面對折梅一定會感慨萬千的。2．詩歌尾聯(lián)中說“朝夕催人自白頭”，是什么催詩人“白頭”的？請結合全詩分析。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作“手機該不該進校園”一直存在爭議。有人說，學生玩手機會分散注意力，干擾教學秩序，影響學習和集體生活質量，還可能接觸到不良信息。也有人說，手機可以作為學習工具，輔助教師教學，培養(yǎng)學生的自控能力是學校職責之一，不能一禁了之。還有人認為，課堂上和課余時間應該區(qū)別對待。對此，文德中學準備召開座談會，廣泛聽取學生、教師、家長代表的意見，然后再決定是否出臺相關規(guī)定。請結合材料內容，在學生、教師、家長中任選一種身份，寫一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、D【解析】

本題考查學生壓縮語段的能力。壓縮語段題的主要方法有：一是查找法，即在原文中尋找能表述主要信息的關鍵語句，如議論文中表述論點的語句，說明文中的中心句，記敘文中的過渡句，新聞中的導語均屬關鍵語句。二是刪減法，就是保留材料中主要信息，刪除次要信息。三是連綴法，即將符合題干要求的信息篩選整合，連綴成最終答案。根據語文，“代代修建，代代拓伸”“始終血脈暢通，呼吸勻?！蓖怀龅氖俏幕囊淮膫鞒泻蜕幌?，因此應該突出“傳承性”。故選D。2、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。按前后語境推測，本處應是給“古雅”作詮釋，承接前文，括號內容宜為“古雅是……”句式，排除C、D兩項。A項，“輔以歷史知識和歷史情感”改變了原文意思。故選B。2．對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象?！爸踩搿笔侵赶裰矘淠菢影岩晃锇卜诺搅硪晃锝恚弧耙迫搿敝阜湃?。此處應用“植入”，更準確生動形象?！敖鸨梯x煌”形容建筑物等異常華麗，光彩奪目；“琳瑯滿目”形容各種美好的東西很多，多指書籍或T藝品。此處應用“琳瑯滿目”?！傲Ⅲw感”是指某件物品或藝術品的造型效果看上去好像就站在你的面前；“縱深感”就是根據透視原理在畫面中表現(xiàn)出的空間深度。從語境“往昔歷史”“人生和世界”看，應該強調“縱深”。“發(fā)祥”指興起、發(fā)生，多指發(fā)生吉祥的事，側重地域；“發(fā)端”指開始、起頭。此處應用“發(fā)端”。故選D。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。A項，“因為”一詞，強加因果，語序不當，“我們”應在“不僅僅”前。B項，關聯(lián)詞“不只是～…而是”搭配不當，改變原意。C項，重復贅余，“讓它”與“通過古雅”重復。故選D?！军c睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、1．A2．B【解析】

1．本題考查詞語和成語的理解和正確運用。能力層級為理解B．理解詞語要理解詞語的基本義、引申義和比喻義；辨析詞語的感情色彩和語體色彩；辨析常見的同義詞、多義詞、反義詞在不同語言環(huán)境中的不同意義；聯(lián)系生活和自己的積累，推想句子中有關生詞和新生詞語在語境中的恰當意義。正確理解與運用常見成語則需要了解成語的基本含義和所攜帶的故事意義，辨析常見成語在不同語言環(huán)境中的不同意義；判斷成語使用的正誤；辨析常用成語的感情色彩等。A項，大事：是大力從事某一件事它搭配的詞也常是中性詞。如：宣傳、活動、宣揚、操辦、渲染、介紹等。“大肆”指毫無顧忌地干（壞事），是貶義詞，和它搭配的詞也常是貶義詞。如：掠奪、搜刮、揮霍、鼓吹、歪曲、誣蔑、攻擊、屠殺等。語境是官僚貴族不顧及百姓搜刮錢財營建豪宅，此處用“大肆”合適。B項，涵養(yǎng)：滋潤養(yǎng)育，語境是失去了養(yǎng)育水源的能力，故選“涵養(yǎng)”，使用正確。接踵而來：接連不斷地來，語境是危機接連不斷的來，使用正確。C項，接踵而來：意思指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來。形容來者很多，絡繹不絕。使用正確。D項，尤其：特別，表示更進一步，語境是特別是“安史之亂”后，使用正確。故選A。2．本題考查正確運用標點符號的能力。標點符號是書面語言的有機組成部分，它幫助人們確切地表達思想感情和理解書面語言。要做到結合語境，準確規(guī)范的使用標點。?？嫉臉它c符號有9種：問號、頓號、逗號、分號、冒號、括號、引號、書名號以及破折號。本題著重考查冒號，應了解冒號的用法結合原文辨析使用是否正確。B項，“據《新唐書》記載”后面的話是引用，把引用的話當作自己的話，不需要用冒號，應該用逗號，所以“據《新唐書》記載”后應用逗號。故選B。4、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項?！昂古３錀潯保盒稳莶貢芏??！昂迫鐭熀！保盒稳菸墨I、資料等非常豐富。網絡文學作品大部分不是傳統(tǒng)書籍，故“汗牛充棟”在此處不適用，故填“浩如煙海”，從而排除AD?！白⒁暋保鹤⒁獾乜??！澳暋保褐妇劬珪竦赜^看，不眨眼睛，神情專注。與“注視”相比，“凝視”側重聚精會神，多用于在具體的生活場景中。此處講的是虛擬的網絡情景應用“注視”，而且這與前文的“深情”和后文的“神奇的文學世界”更搭配，這樣排除C項?！芭嘤保褐概囵B(yǎng)幼小生物(或感情)，也指培養(yǎng)教育(人)?！霸杏保罕扔髟诩却娴氖挛镏嗅j釀著新事物。結合語境“博大精深的中華文化”顯然是“孕育”了中華民族寶貴的精神品格，故此處應選“孕育”。“生生不息”：不斷地生長、繁殖?！把泳d不絕”：多形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現(xiàn)。語境是說這種品格是中華民族不斷生長的文化之根，故此處應填“生生不息”。綜合以上分析：故選B。2．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結構的前后照應，辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。本題要求選擇“在文中括號內補寫的語句，銜接最恰當的一項”。A項，結合語境可知前文沒有鋪墊，故就不能體現(xiàn)“也”的意思。B項，前文“這個文學世界”是主語，所填的內容應是緊接著這個主語的謂語與賓語部分，而B項卻是一個完整的句子，不符合語法結構。D項，與前面的主語組合后就成了“這個文學世界其實是一種文化的力量在匯聚”，提煉主干，“文學世界是力量在匯聚”顯得句式雜糅，故排除。故選C。3．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應該熟記病句六大類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項”。A、C兩項，中途易轍，開頭“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是主語；中間改為“網絡文學作品”作句子的主語，前后不一致。B、C項，“只要……就能”的表述太絕對化了。綜合以上分析：故選D?！军c睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．C2．詩人在描繪閑居生活后突然提到“睢陽萬死臺”，看似突兀，實則體現(xiàn)他“閑而不靜”的心理狀態(tài)?！澳稀睘榉凑Z，寫自己并非不想“上”，只因統(tǒng)治者偏安一隅，自己雖有心效力卻報國無門，表達詩人年華老去無所事事的寂寥。此意在頷聯(lián)也有暗示。“雁不來”，表明期盼的音信并未傳來，暗示詩人雖超然塵世卻仍期盼國土收復的復雜心境，為尾聯(lián)的情感抒發(fā)做了鋪墊，故而合乎情理。【解析】

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項”。C項，曲解文意，錯在“枝繁葉茂”和“熱鬧景象”這個地方。原句“疏翠庭前供答話”中“疏翠”說明枝條稀疏了，并不繁密；既然是“疏翠”“淺紅”說明景象并無“熱鬧”的氛圍。故選C。2．本題考查學生對詩歌用典手法的理解和情感表達的分析能力。用典，是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法，其主要特點是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種愿望或情感。典故用得適當，可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風趣又含蓄有致，可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠。尾聯(lián)用唐代安史之亂時，張巡、許遠堅守睢陽，嚼齒穿齦的典故，表現(xiàn)了詩人對南宋統(tǒng)治者偏安江南一隅，過著茍安的現(xiàn)狀的憤慨。表面上頸聯(lián)是寫詩人在庭院的閑居生活，但其實是反襯了當朝統(tǒng)治者的昏聵無能，真正有志之士和力主抗金的官員，得不到重用，表達了他們報國無門、壯志難酬的郁悶之情。所以用此典故并不是突兀，反而別有深意。同時，“莫上”二字，其實是反語，內心還是渴望殺敵立功的，怎奈“雁不來”，即喻指朝廷出兵征討金兵的音訊杳無，所以詩人借此典故委婉、巧妙地抒發(fā)了內心憤懣不平的情愫?！军c睛】讀懂詩歌的技巧（一）關注標題，明確內容和情感標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結構及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關注作者，知人論世多關聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內容、作品風格特點等。（三）關注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或寫作風格。（四）關注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。（五）關注關鍵詞句情感意關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長嘆梧桐更兼細雨這次第晴窗細乳戲分茶素衣莫起風塵嘆【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書寫?！军c睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．增加了對樹的虔誠，也增加了樹的神圣感。2．作者贊美了樹的倔強挺拔的品質，這些樹雖然失去了生命，但它們那高貴的品質仍然穿過千萬年，今天在我們的面前閃閃發(fā)光。或樹雖然死去了千年萬年，但它們的靈魂仍在閃光。3．作者通過擬人的修辭手法表現(xiàn)了樹對人的友善，也表現(xiàn)了人對樹不幸遭遇的憐憫與同情。4．CD5．作者從視角的角度寫他看到了那栩栩如生的樹葉的形狀，看到了葉脈，仿佛看到了凝固在其中的汁液。從聽覺寫樹葉在風中舞動的聲音，林海在的濤聲在他的耳邊回響。6．本文對樹進行了直接描寫，寫到了寨口的樹，被砍到的樹，做棟梁的樹，封存地下幾千年的樹，通過直接描寫，表達了作者對樹的深情，贊美了樹的高貴品質；在《合歡樹》中，篇名雖是《合歡樹》，但文章的筆觸并沒有落到合歡樹上，作者對樹的描寫是通過間接描寫的方法來進行描寫的，他寫合歡樹開花了，是通過別人的口來說的。鄰人提及“那棵合歡樹今年開花了”，引出母親種合歡樹的一段往事，雖未直寫對母親的深切懷念，甚至連物都未能目睹，但“心里一陣抖”，卻表達了作者對母親的萬般思念?！窘馕觥?．本題考查段落的作用。解答此類題目首先要看段落的位置，一般先考慮對本段中心句的作用，其次考慮在上下文結構方面的作用。本題要求回答“第②段中，作者寫‘土地堂’的作用是”，聯(lián)系第②段中，“那時候，我弄不明白村寨口的樹為什么逃得過像山頭上的那些樹一樣被砍伐的命運，竟然能夠穿越許多歲月與苦難……每遇過年過節(jié)，那碗中會出現(xiàn)糖果和肉塊，還有香的煙霧悠閑地婀娜。奶奶告訴我，那是土地堂，是保佑我們五谷豐登的神住的地方”“再去的時候，我撫摸著那些蒼勁的樹桿、皸裂的樹皮，我總會幻想有神的話語會通過自己的小手傳達到我的心底……”作者寫“土地堂”增加了對樹的虔誠和樹的神圣感。2．本題考查理解重要語句的含義。解答此類題目，首先抓住關鍵詞理解句子的本意，其次結合上下文理解句子在具體語境中的含義。聯(lián)系前文“剝去陰沉木表層的泥皮，樹的堅硬便顯露出來，那冰冷的堅硬有鐵的質感，這也許就是它經過了時間數不清的淘洗后仍然能夠存在的原因”，“那與生俱來的挺拔和倔強的信念”，用擬人手法贊美了樹的“挺拔和倔強”；而“穿透著時間與空間的悠遠在現(xiàn)實的陽光下熠熠生輝”，是說這些樹雖然“失去了生命”，但它們高貴的品質卻可以穿越“悠遠”的時空，在今天仍然“熠熠生輝”。3．本題考查修辭手法的作用。賞析時要結合原文具體分析。“只要望見某個山坳有一叢老樹撐起的陰涼”中的“老樹撐起”，運用了擬人的手法，表現(xiàn)了樹對人的友善?！拔艺f，那是老柳樹哭泣的眼淚，好多天我都聽到它在哭”中的“好多天我都聽到它在哭”，也運用了擬人的手法，表達了“我”對樹的同情。4．本題考查本考生整合文中信息并進行推斷的能力。解答此類題目，要針對題干內容篩選文中信息，并在此基礎上進行推斷，推斷要立足文本，不可隨意武斷。本題C項，“好感始于樹可以做棟梁”錯誤，原文是說“樹，對于我，最初的印象就是家。因為，在湘西的每一個村寨不管周圍的山頭是如何的光禿，她的村寨口總會有那么幾株高大蒼老的樹飽經風霜地矗立著……”，突出了“樹，對于我，最初的印象就是家”，可見好感始于樹和家有關系。D項，“象征人類不朽的精神靈魂”錯誤，原文是說“樹是村寨的靈性，更是大自然的靈魂”。故選CD。5．此題考核理解寫作特色在文中的表現(xiàn)能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關內容，然后進行整合概括。本題要求“從視覺和聽覺的角度，分析第⑦段中作者是怎樣描寫陰沉木樹葉的?”由“再去細看，那陰沉木周圍的泥上，還印有許多翊翊如生的樹葉的形狀。形狀依然，葉脈仍舊，但那里面流淌過的鮮活的汁液已經凝固在幾百年甚至幾千年以前的歲月里了”可以看出，作者從視角的角度，看到了樹葉的形狀、葉脈，還仿佛看到了“那里面流淌過的鮮活的汁液”。由“我分明聽見這些葉片在遠古的風中活潑潑地舞動，然后合起來擰成一波又一波雄渾的林濤，闡述著大自然讓人震耳發(fā)聵的語言”可以看出，作者從聽覺的角度，描寫了樹葉在風中舞動的聲音和回蕩的林濤。6．本題考查鑒賞作品的思想感情和藝術手法的能力。比較作品的思想感情和藝術手法的異同，需要從作品的題材內容和抒情角度、抒情方式等方面去考慮，然后從思想情感角度逐一表述。如本題，要求“比較兩者寫樹手法的不同并簡述各自表達了怎樣的思想感情”，本文寫樹，“寨口總會有那么幾株高大蒼老的樹飽經風霜地矗立著……”“那棵老柳樹轟然倒塌。第二天，我守在它的邊上，不準父親把樹截成圓木……”“對樹進一步的認識，是緣于它作為梁的使命。湘西多樹，鄉(xiāng)民們便就地取材，建造的多是木房子，而這房子最為重要的就是那一根放在正中間的梁”“我走近那一株需要兩人才能合抱的陰沉木，伸出手去撫摸它已經黑得發(fā)亮的樹皮”是通過直接描寫，表達了作者對樹的深情和贊美；而《合歡樹》雖篇名叫《合歡樹》，主題卻是借合歡樹表達對母親的懷念，文中為數不多的對樹的描寫是通過間接描寫完成的。如鄰人提及“那棵合歡樹今年開花了”，引出母親種合歡樹的一段往事，表達了對母親的深切懷念。【點睛】鑒賞藝術特色題，須了解常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法，每一方向下的任何一種手法技巧的辨認及表達效果，都應在頭腦中建立并儲存起來。把握思維模式，從五個角度切入思考。①修辭手法（優(yōu)先）；②表現(xiàn)手法（次之）；③表達方式（其次）；④文章章法；⑤語言表達（④⑤兩個角度考查時，一般有明確的提示）。思考分析時要做好兩個結合。①解答任何表達特色題必須與文章的中心相結合。沒有純客觀的藝術技巧，任何藝術技巧都是為文章中心服務的。②解答表達特色題應該和語言相結合。8、1．科技的濫用所造成的重大社會危機；以財富積累為唯一目的的經濟發(fā)展模式；貪婪、惰性和懦弱，以及各種各樣的揮霍。2．B3．能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑。4．直觀形象地向讀者展現(xiàn)朗香教堂的獨特外觀。5．（1）朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點。（2）朗香教堂造型奇異，具有不規(guī)則而神秘的美感。（3）朗香教堂結構性復雜，細部簡潔。（4）教堂具有視覺領域的聽覺器件的特點。6．柯布西耶的建筑創(chuàng)作也體現(xiàn)了“意在筆先、趣在法外”這一思想。當他接到一項任務時，不是急于動手，而是盡可能的在腦海中存入大量信息，讓其在里面游動、煨煮、發(fā)酵，內在的自然創(chuàng)造過程完成，在紙上畫來畫去，想法就出來了。此為“意在筆先”?？虏嘉饕淖髌反蚱苽鹘y(tǒng)的建筑模式，讓建筑成為雕塑作品，能激發(fā)音響等效果，此為“趣在法外”。【解析】1．本題考查對文章內容的篩選和歸納的能力。解答本題時，必須多管齊下，準確理解、仔細分析，做出全方位、多角度的解讀，結合文章內容進行分析概括。關注第五段內容,“是一種深刻的批評，針對的不是科技本身，而是科技的濫用所造成的重大社會危機”可以得出科技的濫用所造成的重大社會危機；“不是財富的積累，而是以財富積累為唯一目的的經濟發(fā)展模式”可以得出以財富積累為唯一目的的經濟發(fā)展模式；“不是人類正常的欲望和享樂，而是貪婪、惰性和懦弱，以及各種各樣的揮霍”可以得出貪婪、惰性和懦弱，以及各種各樣的揮霍。2．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要仔細閱讀題干的選擇要求，立足第⑩段中作者寫到中世紀哥特式教堂的用意理解，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，說明朗香教堂與中世紀哥特式教堂都有復雜的特點，結合文章“中世紀哥特式教堂的復雜在于細部”“朗香教堂……結構性的復雜”可知理解正確。B項，通過對比突出朗香教堂的結構性復雜的更勝一籌，錯誤，文章中兩相比較是為了突出兩者復雜性的不同，并沒有結構性復雜更勝一籌的含義。C項，通過比較說明朗香教堂是結構性復雜而細部簡潔，“朗香教堂的復雜性特點，它是結構性的復雜，其細節(jié)仍然相當簡潔”，正確。D項，為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同，根據第十段“上世紀初期，柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術界的立體主義派遙相呼應，提倡建筑形象的簡化、凈化……然而，在朗香教堂這個項目上，柯布西耶走向簡單的反面——復雜”,正確。故選B。3．本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題時首先指出詞語運用的手法，最后結合該手法理解詞語的深層含義。根據“像（人的）聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果，真是一個別開生面的立意”故可以得出答案“能激發(fā)音響效果的柔軟、微妙、精確而不容改變的建筑”。4．本題考查賞析插入圖片作用的能力。解答本題時，必須整體把握文章內容，準確定位設題段落、仔細分析，結合文章內容進行理解。第九段是在描寫外形的特點，而這個圖片則更具體直觀形象地向讀者展現(xiàn)朗香教堂的獨特外觀5．本題考查對文章內容的篩選和歸納的能力。解答本題時，必須多管齊下，準確理解、仔細分析，做出全方位、多角度的解讀，結合文章內容進行分析概括。第八段“柯布西耶摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法，把它當作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造”可知，“朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特點。第九段“教堂的墻體幾乎全是彎曲的……產生一種神秘的美感”可知，朗香教堂造型奇異，具有不規(guī)則而神秘的美感。第十段“它是結構性的復雜，其細部，無論是墻面還是屋檐，外觀還是內里，仍然相當簡潔”可知，朗香教堂結構性復雜，細部簡潔。“他說希望能設計成一個“視覺領域的聽覺器件”、“像（人的）聽覺器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”“用建筑激發(fā)音響效果，真是一個別開生面的立意”可知，教堂具有視覺領域的聽覺器件的特點?！?．本題考查理解文本思想內容和作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目，首先要明確文中觀點，然后理解其思想內容，在理解“意在筆先，趣在法外”的基礎上，結合柯布西耶的建筑創(chuàng)作的特點具體闡釋。“意在筆先，趣在法外”，“意”即由“胸中之竹”預設已定的法則,是為“定則”；“趣”即著筆運行中的靈光閃現(xiàn),是為“化機”，結合“一項任務定下來，我的習慣是把它存在腦子里，幾個月一筆也不畫。人的大腦有獨立性，那是一個匣子，盡可往里面大量存入同問題有關的資料信息，讓其在里面游動、煨煮、發(fā)酵。然后，到某一天，喀噠一下，內在的自然創(chuàng)造過程完成”“我抓過一支鉛筆，一根炭條，一些色筆（顏色很關鍵），在紙上畫來畫去，想法就出來了”此為“意在筆先”；“用建筑激發(fā)音響效果，真是一個別開生面的立意”此為柯布西耶的建筑創(chuàng)作中的“趣在法外”。9、1．D2．C3．D【解析】1．本題考查學生對文本內容的篩選和概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，“作為中國最早的較為常見的文學形式”錯，“最早”于義無據，原文只是說“筆記小說是中國古代一種較為常見的文學形式”。B項，“無法厘清現(xiàn)實真假”錯誤，原文是“不易全部辨析厘清現(xiàn)實真假”，曲解文意。C項，“作者多有史官等文職身份”中的“作者”是指后世的筆記小說的作者，而原文“此期間的作者多有史官等文職身份”中的“作者”是魏晉時期的作者。故選D。2．本題考查學生對論點、論據、論證以及論證結構等的把握，同時考查對文本內容的理解和辨析。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“是為了論證正史重政治，對民間關注有限”錯，應該是論證筆記小說在史學研究中的作用。故選C。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系，將稱代的內容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。D項，“有機融合”“全面記錄了”于文無據。原文在最后只是說“相對于正史以政治歷史為脈絡，側重對典章制度、帝王將相的書寫，筆記小說記載了大量平民社會的生活，拓寬了史料的范圍，彌補了正史對民間關注度有限的缺憾，成為正史的重要補充材料”，闡述的是筆記小說對正史的補充作用。故選D?！军c睛】論述類文本閱讀考核重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在既念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。10、1．C2．A3．C4．(1)(守仁)準備作戰(zhàn)器械和舟船,傳布討賊檄文公布朱宸濠的罪狀，讓太守縣令各自率領官吏士兵救援皇帝。(2)守仁病得很重，上疏祈求告老還鄉(xiāng)，舉薦鄖陽巡撫林富取代自己,不等皇命下達，終究(離任)返家?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?！皺噍p”是“無以”的原因，“無以”是不能用來，排除B項?！傲睢钡膶ο笫恰皩⑹俊保懦鼳項?！氨阋恕毙揎棥皬氖隆?，“明年七月”表示時間，排除D項。結合句意斷句。句意，守仁上疏說手中權輕，不能用來命令將士，請求賜予軍旗牌令，提調監(jiān)督軍中事務，以便能方便做事。第二年七月進兵大庾。一共攻破敵巢八十四座。點睛：對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據修辭、對稱、反復、辨句式。抓虛詞看位置：“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句。本題主要理解句意斷句。2．試題分析：本題主要考查對文中加點詞語的相關內容的解說。A項，鄉(xiāng)試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。中式稱為“舉人”，第一名稱“解元”第二名稱為亞元，第三、四、五名稱為經魁，第六名稱為亞魁。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中式者均可參加次年在京師舉行的會試。3．試題分析：本題主要考查對原文有關內容的概括和分析。C項，結合文本內容“宸濠舟膠淺，倉卒易舟遁，王冕所部兵追執(zhí)之”分析可知，“官軍就在此船上活捉了寧王”不對。原文意思是朱宸濠的船擱淺了，倉促地換了條船逃跑，王冕率領的士兵追上去抓住了他。4．試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“治”譯為準備，“暴”譯為公布，“俾”譯為讓，“率”譯為率領，“勤”譯為幫助。（2）“疏”譯為上疏（名詞活用為動詞），“乞骸骨”譯為告老還鄉(xiāng)，“舉”譯為舉薦，“舉鄖陽巡撫林富自代”（賓語前置句），“俟”譯為等。參考譯文：王守仁，字伯安，余姚人。王守仁十五歲時，曾到居庸關、山海關訪問客人，放眼觀覽山川壯美。二十歲鄉(xiāng)試考中，學業(yè)大有長進。只是更加喜歡談論軍事，并且擅長射箭。弘治十二年考中進士。不久授官刑部主事。正德元年冬天，劉瑾逮捕南京給事中御史戴銑等二十余人。兵部尚書王瓊一直認為守仁的才華不同尋常。十一年八月擢拔他做右僉都御史，到南州、贛州一帶做巡撫。當時，南州盜賊蜂擁而起。守仁到了以后，親自率領精銳的士兵駐扎在上杭。假裝退兵，出其不意，直搗敵巢，連續(xù)攻下四十多座敵營，俘虜、斬獲七千多敵人。守仁上疏說手中權輕，不能用來命令將士，請求賜予軍旗牌令，提調監(jiān)督軍中事務，以便能方便做事。第二年七月進兵大庾。一共攻破敵巢八十四座，俘獲、斬首六千多人。正德十四年六月，寧王朱宸濠造反。王守仁于是召集眾人商議說：“朱宸濠假如出兵沿長江順流東下，那么南都就無法防守。我想用計阻撓他們?！庇谑撬沙龊芏嚅g諜，用檄文傳命府縣說：“都督許泰、郤永率領邊疆部隊，都督劉暉、桂勇率領京城部隊，各四萬人，水陸并進。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率領自己的部隊合計十六萬人，直接攻打南昌?！庇謱懥朔庠谙炌柚械拿苄潘徒恢戾峰┑呢┫嗬钍繉崱B(yǎng)正，內中說到他們歸國的誠心，然后讓間諜泄漏信的內容，朱宸濠果然心中懷疑。十多天后偵察得知朝廷和地方部隊并沒來到，才明白是王守仁欺騙了他。七月初一日，（朱宸濠）留宜春王據守本營，脅迫他的部下六萬人，襲擊攻下九江、南康，然后兵出長江，逼近安慶。有人請出兵援助安慶，王守仁說：“不能這樣?，F(xiàn)在九江、南康已被敵軍占有，我們越過南昌和敵人在江面上相持，九江、南康兩郡兵力斷我后路，這樣將會腹背兩面受敵。不如直接攻打南昌，敵人守備空虛，我軍進攻必勝。朱宸濠聽到南昌被攻下，一定會解圍自救。我們在湖中迎擊他們，沒有不能取勝的?！贝蠹艺f“好”。宸濠果然從安慶撤兵而回，把戰(zhàn)船連在一起組成方陣。官軍用小船載著柴草，乘著風勢放火。朱宸濠的船擱淺，倉卒間換船逃跑，被（王守仁部下的士兵）追上活捉?？偣踩逄熘戾峰┑呐褋y就被平定了。當時他已經遭遇父喪，屢次上疏辭去爵位，請求記錄其他諸位大臣的功勞，這些請求都沒有回復。守仁病得很重，上疏祈求告老還鄉(xiāng)，不等皇命下達，終究歸去。走到南安死去，五十七歲。守仁天資聰明。十七歲拜謁上饒婁諒，和他談論朱熹格物致知之學的大意。游覽九華山回來，在陽明洞中筑室，幾年都沒有什么收獲。貶謫到龍場的時候，窮荒之地無書可讀，每天復習以前所學，忽然悟到格物致知之學，應該從內心而非外物去尋求，嘆息說，道就在這里。學者一致聽從他，世間于是有“陽明學”。11、1．B2．①憶友之情。從詩歌的頷聯(lián)可以看出詩人對友人的念之情。②暮年之愁。從頸聯(lián)中的“傷歲暮”可以看出，詩人因自己上了年歲而傷感。③思念故鄉(xiāng)之愁。從頸聯(lián)下句“若為看去亂鄉(xiāng)愁”可知，詩人唯恐梅花會引發(fā)思鄉(xiāng)之愁，實際上是表達自己滿懷思鄉(xiāng)之愁。④憂國憂民、感時傷世之情。從詩歌的注釋來看，國家處于戰(zhàn)亂的困境，詩人面對亂世心急如焚【解析】1．試題分析：本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。B項，“突出梅之潔白”和“襯托裴迪的高潔情操”屬無中生有，從詩句內容得不出這一結論?！按藭r對雪遙相憶”，說在這樣的時候，單是看到飛雪就會想起故人，思念不已。這樣遙領故人對自己的相憶，表達了對故人的深深謝忱和心心相印的情誼?！按藭r”，即肅宗上元元年末、二年初，正是安史叛軍氣焰囂張、大唐帝國萬方多難之際，裴杜二人又都來蜀中萬里作客，相憶之情，彌足珍重。故選B。點睛：詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。2．試題分析：本題主要考查詩歌內容理解及評價文章的思想內容的能力。此類試題解答時，答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。領聯(lián)上承“動詩興”，表達了詩人與友人心心相印的情誼。頸聯(lián)寫的是，幸而你未折梅寄來勾起我歲暮的傷感，要不然，我面對所折的梅花一定會鄉(xiāng)愁繚亂、感慨萬千的。早梅開花在歲末春前，它能使人感到歲月無情，老之易至，又能催人加倍思鄉(xiāng)，渴望與親人團聚。結合尾聯(lián)及注釋③內容分析，憂國憂民、感時傷世之情。催人白頭的不是梅，而是愁，有憶友之愁，暮年老去之愁，思鄉(xiāng)之愁，憂國憂民、傷時感世之愁等。此詩通篇都以早傷愁立意，前兩聯(lián)就“憶”字感謝友人對自己的思念，同時表達了自己對友人的思念，后兩聯(lián)圍繞“愁”字抒寫詩人自己的情懷。12、手機可以進校園尊敬的老師和家長們：作為學生，我認為手機可以進校園。沒錯，正如剛才老師所說，手機有很多危害，但那是玩手機，是對手機的不正確使用造成的。正如不能因為兇殺的存在，就沒收所有的菜刀；也不能因為車禍的發(fā)生，就銷毀一切車輛。關鍵在于怎么使用，使用得當，不僅不會影響，反而會促進學習。當我有個字不認識，而手邊沒有字典時；當我有個題不會做，絞盡腦汁百思不得其解時，手機就是我最好的幫手。是的，有老師，但不能所有的老師整天跟著我們吶？！白天在這兒，那晚上呢？這科老師在，那別的老師呢？問別人，就會干擾別人！第2天問老師，老師也很忙??！老師有時也需要上網查，其實我們可以自己分擔一下的。有的老師可能會說，要獨立思考，考試不讓帶手機，平時學習也不應該讓。我們當然知道學習和考試是不一樣