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為學(xué)作者作品簡(jiǎn)介

清代著名文學(xué)家,與李調(diào)元、張問陶并稱“清代四川三才子”,著有《白鶴堂集》?!稙閷W(xué)》選自《白鶴堂集》,原名《為學(xué)一首示子侄》,文章是彭端淑為勉勵(lì)他子侄輩努力學(xué)習(xí)而寫。解題題目《為學(xué)》為——做、求學(xué)——學(xué)問天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎學(xué)之則難者亦易不學(xué)則易者亦難矣蜀之鄙有二僧其一貧其一富貧者語(yǔ)于富者曰吾欲之南海何如富者曰子何恃而往曰吾一瓶一缽足矣富者曰吾數(shù)年來欲買舟而下猶未能也子何恃而往越明年貧者自南海還以告富者富者有慚色西蜀之去南海不知幾千里也僧富者不能至而貧者至焉人之立志顧不如蜀鄙之僧哉

如何斷句?讀——讀順句子,讀好停頓。1、其/與昏與庸無以異也2、蜀之鄙/有二僧3、貧者語(yǔ)于富者/曰4、子/何恃而往5、僧/富者不能至而貧者至焉重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋為之()貧者語(yǔ)于富者()吾欲之南海()

子何恃而往()西蜀之去南海()猶未能也()1、蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。2、吾欲之南海,何如?3、富者曰:“子何恃而往?”4、吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。5、西蜀之去南海,不知幾千里也。6、人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉。7、貧者語(yǔ)于富者曰重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋研讀課文1、作者對(duì)“為學(xué)”是怎樣看的,又是怎樣提出看法的?

“人之為學(xué)……學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué)則易者亦難矣?!弊髡咄ㄟ^兩問兩答(設(shè)問句)提出看法。為學(xué)難易的轉(zhuǎn)化關(guān)鍵在于“為”。每一設(shè)問中都是先提出問題,然后從正反兩個(gè)方面作答。這樣,對(duì)比鮮明,突出了“為”對(duì)“學(xué)”的作用,說明了“難”與“易”的辨證關(guān)系。

2、本文說的主要是關(guān)于作學(xué)問的道理,為什么開頭卻從“天下事”寫起?因?yàn)椤盀閷W(xué)”是“天下事”之一,這是從一般到具體的說明事物道理的方法。3、第3——6段寫了什么內(nèi)容?寫作上有何特點(diǎn)?敘述了蜀鄙之僧朝南海的故事,寫法上采用設(shè)喻論證,用貧富兩僧的故事來講道理有很強(qiáng)的激勵(lì)作用,運(yùn)用對(duì)照比較一貧一富兩個(gè)僧人十分鮮明,形象有力地突出了主題。4、故事結(jié)尾說明了什么?它與說明作者看法有什么關(guān)系?說明“事在人為”,這個(gè)故事是一個(gè)例證,作者用它來生動(dòng)形象地說明作者看法的正確。5、第7段得出了什么結(jié)論?人貴有志,事在人為。6、概括本文中心:本文通過蜀鄙二僧朝南海的故事,說明了“事在人為”的道理,告訴我們主觀努力在學(xué)習(xí)中的重要作用。詞語(yǔ)練習(xí)理解下列加點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義1、則難者亦易矣(的東西)2、富者有慚色(的人)3、天下事有難易乎(表示疑問)4、則難者亦易矣(表示感嘆)5、猶未能也(表示肯定)6、而貧者至焉(表示加強(qiáng))7、顧不如蜀鄙之僧哉(表示反問)為學(xué)學(xué)則易,不學(xué)則難擺事實(shí)講道理立志為學(xué)《為學(xué)》補(bǔ)充學(xué)習(xí)

吾資之昏不逮人也;吾材之庸不逮人也。旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也;吾材之敏,倍人也;摒棄而不用,其與昏

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