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文檔簡介

端午節(jié)學(xué)校放假通知安排

端午節(jié)學(xué)校放假安置校內(nèi)各部門:根據(jù)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于20__年部分節(jié)假日安置的通知》要求,經(jīng)校長辦公會(huì)研究決定,學(xué)校20__年端午節(jié)放假調(diào)休日期的具體安排通知如下:端午節(jié):6月9日(星期四)至11日放假調(diào)休,共3天。6月12日(星期日)上班。節(jié)假日期間,各部門要妥善安置好值班、安全和保衛(wèi)等工作,遇有重大突發(fā)事件,要按規(guī)定按時(shí)報(bào)告并妥善處置,確保全校師生祥和平安渡過節(jié)日假期。校長辦公室20__年_月_日端午節(jié)習(xí)俗1.賽龍舟賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在我國南方很流行,它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源可追溯至原始社會(huì)末期?,F(xiàn)已被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2.熙游避災(zāi)(古時(shí)稱“游百病”)古時(shí),老北京有熙游避災(zāi)(古時(shí)稱“游百病”)的習(xí)俗。自明代起老北京人在農(nóng)歷五月初五這天上午要去天壇,仰仗天神之力以避毒瘴;下午要去金魚池、高粱河、滿井或東苑等地游玩?!督鹗范Y志》上載:每年重五、中元、重九三個(gè)節(jié)日里,皇帝要舉行拜天之禮。行過拜天禮后,宮廷要進(jìn)行騎馬打球、射柳的游戲。3.掛艾虎舊時(shí)端午節(jié)驅(qū)邪辟祟之物,也作裝飾品。中國古代視虎為神獸,俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧。民間多取虎為辟邪之用,其中尤以端午節(jié)的艾虎為最具特色。艾虎或以艾編剪而成,或剪彩為虎,粘以艾葉,佩戴于發(fā)際身畔。這一習(xí)俗已有千年以上的歷史。4.佩長命縷在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索,或懸于門首,或戴小兒項(xiàng)頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。此類節(jié)物的形制大體有五:簡單的以五色絲線合股成繩,系于臂膀;在五彩繩上綴飾金錫飾物,掛于項(xiàng)頸;五彩繩折成方勝,飾于胸前;五彩繩結(jié)為人像戴之;以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物,敬獻(xiàn)尊長。此俗始于漢代。端午節(jié)的詩歌十首一、《端午節(jié)的懷念》佚名回到吃粽子的家里,回到掛菖蒲的門前,回到飄滿艾香的城市與鄉(xiāng)村,回到屈原縱身的一跳,回到詩歌本身。一條止于湖南的河流,卻流經(jīng)中國每一個(gè)人的心靈。打撈也罷,求索也罷。龍舟再快,也不過是,時(shí)間的一枚梭子。端午節(jié),中國老百姓,自發(fā)地一個(gè)節(jié)日。幾千年地打撈,幾千年地存在,應(yīng)該比什么都重要都深刻。一個(gè)偉大的主題,一個(gè)偉大的身影,一個(gè)痛苦的問號(hào)和句號(hào),一塊問路的石頭和一顆,求索的頭顱,至今佇立江邊。汩羅江,一條永遠(yuǎn)流淌著,詩歌的光榮與夢(mèng)想的河流。二、《在端午,聆聽》心曼。墨香菖蒲行走,艾草聯(lián)歡。陳愛,掬捧經(jīng)年的。淚。藏進(jìn)衣角,掛在舊時(shí)的月勾。往事如水,取出,《離騷》的厚重,在失衡的雨季,層層疊疊。將無奈引入巢。五月,一首詩站在門外,不由自主地昂首。興奮粒粒粽香,往下的詩句,在一段段記憶話潮。此刻,汨羅江,被一枚葉子,帶進(jìn)塵事的杯盞。不用淚,不用愁。只愿詩意如故,把苦澀泡淡,枯葉喊綠。曾經(jīng)包裹的憂心,經(jīng)過千年洗禮,再去聆聽,龍舟小調(diào)。畫面上早已積滿了;幸福。一個(gè)朝代的寒,被另一個(gè)朝代暖和,三、《端午》一點(diǎn)塵埃菖蒲,艾葉,粽子,雄黃酒。用一根草繩連著,牽出一段歷史。屈子、楚懷王、奸臣。組合在一起,就是明星與黑暗的交鋒。時(shí)代遠(yuǎn)了,汨羅江水淺了,就是那縱身一躍。水光照亮后人,永遠(yuǎn)記著自己丈量愛國的深度。四、《品味端午》一個(gè)自在人汨羅江水的嗚咽,已被歷史的風(fēng)雨浸沒。撕開粽葉,撫摩千年暗傷,觸及不到詩人心跳的律動(dòng)。美人,香草。在歲月的河流中,與天問一道被漸漸漂白。自從“江陵端午祭”,申遺成功,撕開粽葉,只見一具具空殼。到處都是新鮮的傷口。沒有滴血。這一天,我們依然和祖先一樣。包粽子,吃粽子。但動(dòng)作越來越遲緩,越來越無所謂,離騷已經(jīng)包進(jìn)了粽子。有誰為千年以后,再縱身一躍。五、《端午的雨季》鯤鵬紫藤每年的端午,總是伴著細(xì)雨。屈原的想念,三千年,揮之不去。汨羅江的水,流到心底,都是思索的雨季。繞過雨季,一個(gè)偉岸背影,握著求索的冷劍。回望天際,倚天,長嘯,長髯飄飄,悵然佇立。良久,翩然而去。六、《端午節(jié)想你》554304175一天又一天,不知不覺的又是端午節(jié),不知不覺的又是懷念屈原的日子。采一把艾香抱一包粽子,艾香濃濃的勾起我對(duì)你的愛,粽子鼓鼓囊囊的包裹著,我對(duì)你深深的情。遠(yuǎn)去的是一個(gè)節(jié)日,留下的是記憶的愛。一年又一年,不變的是一個(gè)端午節(jié),不變的是我對(duì)你的思念。五千年的歷史隨著我的思念遠(yuǎn)去,遠(yuǎn)去的不是歷史,而是一個(gè)民族魂,一種不屈不撓民族精神。端午節(jié)想你,我把一首詩歌鳴唱,我把一個(gè)故事傳誦。有水的地方就有古樂龍舟,有人地方就有醉人的艾香。就有甜蜜的粽子,你一口我一口,甜了我飽了你遠(yuǎn)離了他。七、《端午節(jié)遐思》秋野居士有女人的地方就有水,誰清誰濁?只放一個(gè)個(gè)清脆的粽子,看能否與世沉浮。汨羅江畔,長影枯槁,早在文字里凝固。女人與水都在沸騰,一唱三嘆。而你,漁夫敲碎過的靈魂,濕漉漉,曝曬在江邊,擱置千年。惟有石頭,你懷中唯一的厚重。以最頑劣的姿勢(shì),日夜守望,在秭歸的夢(mèng)里。聽江風(fēng)號(hào)叫,千帆競爭,只等一張熾熱的網(wǎng)。打撈,在這黑了又黑的夜空。在這日夜奔騰的江面,為語言作一次清洗,為目光作一次長久的鋪墊。八、《端午的心情》鯤鵬紫藤綠色的粽葉,香糯的米,浸透掛念。沉甸甸,粒粒相擁,數(shù)不清的甜,裹緊滿滿暖暖的祝福。象綠色的小船,升起綠色的心帆,依著一個(gè)軟綿思念。乘五月的暖風(fēng),悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn),駛出我蓄滿叮嚀的心湖,走向你的心岸。九、《話端午》牛洪亮離騷笑,江水濤。千年心事誰知曉。雄黃驕,夏陽傲。歲月無情催顏老。艾蒿到,健康抱。平安人生萬家要。粽子吆,龍舟鬧。端午文化樂逍遙?十、《端午節(jié)遙想》黃葉斌一條龍舟,從歷史的深處劃出。從此,中華民族的號(hào)子聲中,就多了幾分悲壯而激越的韻味。楚河的波浪,裝載著屈子的冤魂。讓長江的嘆息千年不滅,讓汨羅的祭祀香火永存。一粒粽子,在咀嚼中品嘗清

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