初中文言文知識點(diǎn)總結(jié)

初中文言文知識點(diǎn)總結(jié)一、常用實詞部分實詞有實在意義，能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分，一般能單獨(dú)回答問題。實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類。掌握常見文言實詞的用法及意義，是提高文言文閱讀能力的關(guān)鍵。1.安（1）安逸。例：死于安樂（《生于憂患，死于安樂》）（2）養(yǎng)，奉養(yǎng)。例：衣食所安，弗敢專也（《曹劌論戰(zhàn)》）（3）怎么。例：燕雀安知鴻鵠之志哉（《陳涉世家》）（4）安穩(wěn)，安定。例：風(fēng)雨不動安如山（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）2.曾（1）同增，增加。例：曾益其所不能（《生于憂患，死于安樂》）（2）副詞，常與不連用，譯為連都不。例：曾不若孀妻弱子（《愚公移山》）/曾不盈寸（《核舟記》）（3）曾經(jīng)。例：相逢何必曾相識（《琵琶行》）（4）同層，重疊。例：蕩胸生曾云（《望岳》）3.從（1）跟，隨。例：戰(zhàn)則請從（《曹劌論戰(zhàn)》）/隸而從者（《小石潭記》）（2）學(xué)習(xí)。例：擇其善者而從之（《論語。述而》）（3）追尋。例：溯洄從之（《蒹葭》）（4）依從。例：民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）（5）自，由。例：從口入，初極狹（《桃花源記》）（6）在。例：吾從北方聞子為梯（《公輸》）（7）堂房親屬。例：贈從弟（《贈從弟》）（8）向。例：從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（《送東陽馬生序》）4.得（1）能夠。例：余因得遍觀群書（《送東陽馬生序》）（2）領(lǐng)會。例：得之心而寓之酒也（《醉翁亭記》）（3）同德，恩惠，感激。例：所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）（4）實施。例：得道者多助（《得道多助，失道寡助》）（5）得意。例：怡然自得（《童趣》）（6）得到，獲得。例：優(yōu)劣得所（《出師表》）5.道（1）（正確的）方法。例：策之不以其道（《馬說》）（2）主張，思想，學(xué)說。例：益慕圣賢之道（《送東陽馬生序》）（3）路。例：道不通，度已失期（《陳涉世家》）（4）政治的理想境界。例：大道之行也（《禮記。大道之行也》）（5）仁政。例：得道者多助（《得道多助，失道寡助》）（6）說。例：不足為外人道也（《桃花源記》）6.當(dāng)（1）面對，對著。例：木蘭當(dāng)戶織（《木蘭詩》）（2）在某個時候或某個地方。例：當(dāng)余之從師也（《送東陽馬生序》）（3）應(yīng)當(dāng)。例：當(dāng)立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）7.方（1）指面積。例：方七百里（《愚公移山》）（2）方位、方向、處所。例：有朋自遠(yuǎn)方來（《論語。學(xué)而》）⑶當(dāng)時。例：方其遠(yuǎn)出海門（《觀潮》）（4）將要。例：方欲行（《狼》）（5）正在。例：方出神（《童趣》）8.國（1）國防。例：固國不以山溪之險（《得道多助，失道寡助》）（2）國家。例：夫大國，難測也（《曹劌論戰(zhàn)》）（3）國都，京城。例：搜于國中三日三夜（《莊子?；葑酉嗔骸罚?）國事。例：死國可乎（《陳涉世家》）（5）地勢。例：國險而民附（《隆中對》）9.會（1）適逢。例：會天大雨，道不通（《陳涉世家》）（2）體會，領(lǐng)會。例：每有會意，便欣然忘食（《五柳先生傳》）（3）匯集。例：遷客騷人，多會于此（《岳陽樓記》）（4）定將。例：會挽雕弓如滿月（《江城子》）/會當(dāng)凌絕頂（《望岳》）10.見（1）看見。例：清澈見底（《滿井游記》）/見漁人（《桃花源記》）（2）拜見。例：徐庶見先主（《隆中對》）/于是入朝見威王（《鄒忌諷齊王納諫》）（3）接見。例：將軍豈愿見之乎（《隆中對》）（4）了解。例：見往事耳（《孫權(quán)勸學(xué)》）（5）認(rèn)識。例：大兄何見事之晚乎（《孫權(quán)勸學(xué)》）（6）xi&n，引見。例：胡不見我于王（《公輸》）.將（1）將要。例：將以攻宋（《公輸》）/公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）（2）帶兵。例：上使外將兵（《陳涉世家》）（3）帶兵的人，將領(lǐng)。例：項燕為楚將（《陳涉世家》）（4）帶領(lǐng)。例：其馬將胡駿馬而歸（《塞翁失馬》）（5）扶持。例：出郭相扶將（《木蘭詩》）（6）拿。例：自將磨洗認(rèn)前朝（《赤壁》）（7）和，與，同。例：暫伴月將影（《月下獨(dú)酌》）.盡（1）全部取得。例：利盡南海（《隆中對》）（2）盡興。例：造飲輒盡（《五柳先生傳》）（3）盡頭，到頭。例：林盡水源（《桃花源記》）（4）窮盡。例：既而盡奔騰分合五陣之勢（《觀潮》）（5）完，沒有了。例：擔(dān)中肉盡，止有剩骨（《狼》）（6）全，這里作動詞，吃盡。例：一食或盡粟一石（《馬說》）.文（1）文章。例：屬予作文以記之（《岳陽樓記》）（2）文字。例：文曰初平山人（《核舟記》）（3）文采。例：其文理皆有可觀者（《傷仲永》）（4）刺花紋，畫著文采。例：皆披發(fā)文身（《觀潮》）.知（1）知道。例：不知木蘭是女郎（《木蘭詩》）（2）同智，聰明，智慧。例：孰為汝多知乎（《兩小兒辯日》）（3）了解。例：人不知而不慍（《論語。學(xué)而》）（4）明白，懂得。例：不可謂知類（《公輸》）（5）識別，認(rèn)識。例：其真不知馬也（《馬說》）（6）覺得，感覺。例：不知口體之奉不若人也（《送東陽馬生序》）二、常用虛詞知識點(diǎn)總結(jié)虛詞沒有實在意義，一般不能充當(dāng)句子成分，不能單獨(dú)回答問題少數(shù)副詞如不也許沒有等可以單獨(dú)回答問題），只能配合實詞一起使用，才能表示種種語法關(guān)系。虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、兼詞七類。文言虛詞在整個文言詞語中雖然只占一小部分，但是它的語法作用卻很大。文言文中的許多句式是以虛詞為標(biāo)志的，如判斷句者也、被動句為所等虛詞在文言文中用得很頻繁，而且它們的解釋也相當(dāng)靈活。常用虛詞例釋.但①副詞：表示對動作的限制，可譯為只僅僅等。例：不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。（《木蘭詩》）②連詞：用在復(fù)句的后一個分句前，表示意思的轉(zhuǎn)折?？勺g為但是不過只是等。例：無他，但手熟爾。（《賣油翁》）.而①代詞：相當(dāng)于第二人稱，你、你們，你的、你們的。例：而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《聊齋志異。促織》）②連詞：A.表示遞進(jìn)，相當(dāng)于而且并且。例：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。（《醉翁亭記》）B.表示轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于卻但是。例：人不知而不慍，不亦君子乎?（《論語。學(xué)而）C.表示順承，相當(dāng)于然后。例：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?（《論語。學(xué)而》）D.表修飾，相當(dāng)于地。例：默而識之。（《論語。述而》）E.表并列，相當(dāng)于并不是而只是。例：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。（《滿井游記》）.耳語氣詞：A.表示肯定、判斷語氣，相當(dāng)于助詞也，可譯為了啊。例：且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!（《陳涉世家》）B.表示限制語氣，相當(dāng)于而已罷了，含有不過如此的意味。例：技止此耳!（《黔之驢》）.何①疑問代詞：A.代事物，可譯為什么。例：子何恃而往?（《為學(xué)》）B.代處所，可譯為哪里什么地方。例：先生不知何許人也。（《五柳先生傳》）C.代原因，可譯為何故為什么。例：或異二者之為，何哉?（《岳陽樓記》）②副詞：表示反詰，可譯為怎么。例：君美甚，徐公何能及君也?（《鄒忌諷齊王納諫》）.乎①語氣詞：A.用在句子的末尾，表示疑問或反問，相當(dāng)于嗎呢。例：王侯將相寧有種乎!（《陳涉世家》）B.用在句子的末尾，表示贊美或感嘆，相當(dāng)于啊呀。例：孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎!（《捕蛇者說》）C.表示測度或商量，相當(dāng)于吧。例：王之好樂甚，則齊國其庶幾乎!（《孟子。梁惠王下》）②助詞：用于形容詞或副詞后，助成音節(jié)，可譯為的樣子，或不譯。例：牡丹之愛，宜乎眾矣。（《愛蓮說》）③介詞：A.表示時間，可譯為在從。例：頹然乎其間者，太守醉也。（《醉翁亭記》）B.表示對象，可譯為對。例：孔子曰：苛政猛于虎也。吾嘗疑乎是。（《捕蛇者說》）.或①代詞：表示分指，指代人、事物、時間等的一部分，可譯為有的人有的。例：或以為死，或以為亡。（《陳涉世家》）②副詞：A.表示動作行為、情況的揣測、估計，可譯為也許大概或許。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（《岳陽樓記》）B.表示時間，可譯為偶爾有時。例：而或長煙一空，皓月千里。（《岳陽樓記》）.乃①代詞：第二人稱代詞，相當(dāng)于你你的你們你們的。例：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》）②副詞：A.表示動作行為的相承，可譯為就于是等。例：陳涉乃立為王，號為張楚。（《陳涉世家》）B.表示動作行為或某種情況的發(fā)生、出現(xiàn)出乎意料，可譯為竟然卻等。例：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）.其①代詞：A.人稱代詞，可譯為我你他我的自己的等。例：余人各復(fù)延至其家。（《桃花源記》）B.代具體的事物。例：屠自后斷其股。（《狼》）C.指示代詞，可譯為這那等。例：有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）②副詞：表示推測、反問等語氣，可譯為大概難道，或者不譯。例：其真無馬邪?其真不知馬也。（《馬說》）（句中第一個其表反問，可譯為難道；第二個其表猜測語氣，可譯為大概。編者注）.且①副詞：表示動作行為的發(fā)生、出現(xiàn)是暫時的，可譯為姑且暫時等。例：存者且偷生，死者長已矣!（《石壕吏》）B.表示動作行為將要發(fā)生、出現(xiàn)，可譯為將要快要等。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）②連詞：表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為況且尚且等。例且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?（《馬說》）.雖連詞：A.表示假設(shè)，可譯為即使。例：雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）B.表示轉(zhuǎn)折，可譯為可是。例：小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）.遂副詞：A.表示結(jié)果，可譯為終于結(jié)果竟然等。例：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（《桃花源記》）B.表示順承，可譯為于是隨即等。例：念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。（《記承天寺夜游》）.也①語氣助詞，用在句末：A.表示判斷或肯定語氣，可譯為啊呀，或不譯。例：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。（《出師表》）B.表示疑問或反問語氣，可譯為呢嗎，或不譯。例：若為傭耕，何富貴也?（《陳涉世家》）C.表示祈使、命令、勸阻語氣，可譯為啊呀吧等。例：此中人語云：不足為外人道也。（《桃花源記》）②語氣助詞，用在句子中間：表示停頓，舒緩語氣，引起下文，可譯為啊呀等，或不譯。例：則其讀書也必專，而其歸書也必速。（《黃生借書說》）.已副詞：A.表示動作行為已經(jīng)發(fā)生、出現(xiàn)，可譯為已已經(jīng)等。例：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（《早發(fā)白帝城》）B.與而組成固定詞組，表示后一個動作行為與前一個動作行為相隔不久，可譯為不久。例：已而夕陽在山，人影散亂。（《醉翁亭記》）.以①介詞：A.表示動作行為發(fā)生、出現(xiàn)的原因，可譯為因為由于。例：而吾以捕蛇獨(dú)存。（《捕蛇者說》）B.表示工具、手段、方式，可譯為用拿等。例：媵人持湯沃灌，以衾擁覆。（《送東陽馬生序》）C.表示時間、處所或范圍，可譯為在于從等。例：以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀。（《隆中對》）②連詞：A.表示目的，可譯為來。例：是以先帝簡拔以遺陛下。（《出師表》）B.連接分句，表示結(jié)果，可譯為才因而等。例：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》）.矣語氣詞：A.表示已然，可譯為了。例：不可，吾既已言之王矣。（《公輸》）B.表示肯定語氣，可譯為了，也可不譯。例：溫故而知新，可以為師矣。（《論語。為政》）C.表示感嘆語氣，可譯為啊了。例：甚矣，汝之不惠!（《愚公移山》）.于介詞：A.表示時間，可譯為在到時等。例：于時冰皮始解，波色乍明。（《滿井游記》）B.表示三、多音字知識點(diǎn)總結(jié).多音字，就是一個字有兩個或兩個以上的讀音，不同的讀音表義不同，用法不同，詞性也往往不同。多音字有以下幾種用法讀音有區(qū)別詞性和詞義的作用。這種類型的多音字在文言文中叫做破音異讀，約占到全部多音字的80%.對這類多音字，我們應(yīng)該根據(jù)不同的讀音加以辨析、記憶。如將：jing（可作動詞或副詞等），動詞可作帶領(lǐng)解，副詞可作將要解jiMg（名詞），作將帥或大將解；ing（動詞），作愿請求講，如將子無怒（請你別生氣）。.使用情況不同，讀音也不同，讀音有區(qū)別用法的作用。如薄：b^o,不厚的意思，一般單用，薄餅、薄紙b6,一般用于合成詞，薄禮、厚古薄今;bb，薄荷（專有名詞）。.語體不同，讀音不同，讀音有區(qū)別語體的作用，主要體現(xiàn)為口語和書面語等。如給：口語讀gi；書面語讀j，給予、給養(yǎng)。.方言詞匯的存在造成多音。這類多音字比較少，僅限于部分地區(qū)。如忒：南差忒（差錯之意）;tu（方言），風(fēng)忒大、房子忒小（忒：太）等。.文言文中的一些通假字延續(xù)使用到現(xiàn)在而形成了多音字，普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。（此部分詳見第二節(jié)異讀字。）常見多音字例釋行xing行走三人行，必有我?guī)熝桑ā墩撜Z。述而》）hang古代軍隊編制，二十五人為一行陳勝、吳廣皆次當(dāng)行（《陳涉世家》）難nan困難天下事有難易乎（《為學(xué)》）nan患難奉命于危難之間（《出師表》）數(shù)sh①動詞，計算珠可歷歷數(shù)也（《核舟記》）②數(shù)落，列舉罪狀晏子請數(shù)其罪（《貞觀政要。納諫第五》）shu作數(shù)詞用，譯為幾騎千余，卒數(shù)萬（《陳涉世家》）shub副詞，屢次，多次扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）Wei①制，造，做公輸盤為我為云梯（《公輸》）②充當(dāng)，當(dāng)作子墨子解帶為城，以牒為械（《公輸》）③擔(dān)任陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長（《陳涉世家》）④是中軒敞者為艙（《核舟記》）⑤稱為，叫做號為張楚（《陳涉世家》）⑥著，寫故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉（《捕蛇者說》）⑦以為，認(rèn)為孰為汝多知乎（《兩小兒辯日》）⑧焉與為合用，表疑問語氣，可譯為呢夫子何命焉為（《公輸》）Wei①介詞，為，給此人一一為具言所聞（《桃花源記》）②對，向不足為外人道也（《桃花源記》）③為此愿為市鞍馬，從此替爺征（《木蘭詩》）④連詞，因為問渠那得清如許?為有源頭活水來（《觀書有感》）騎仇動詞，騎馬其子好騎（《塞翁失馬》）ji名詞，一人一馬叫一騎翩翩兩騎來是誰（《賣炭翁》）少sho①名詞，少數(shù)人義不殺少而殺眾，不可謂知類（《公輸》）②不多閑靜少言，不慕榮利（《五柳先生傳》）③稍微賓客意少舒（《口技》）④少時，一會兒少時，一狼徑去，其一犬坐于前（《狼》）sh沁①年輕陳涉少時，嘗與人傭耕（《陳涉世家》）②小吾聞二世少子也，不當(dāng)立（《陳涉世家》）好ho①容貌美秦氏有好女，自名為羅敷（《陌上?！罚谙嗌?，交好外結(jié)好孫權(quán)（《隆中對》）hao愛好醫(yī)之好治不病以為功（《扁鵲見蔡桓公》）舍sh舍棄便舍船，從口入（《桃花源記》）she房屋又漸如高舍（《山市》）號hao大聲喊叫八月秋高風(fēng)怒號（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）大聲哭號呼而轉(zhuǎn)徙（《捕蛇者說》）hao①國號號為張楚（《陳涉世家》）②稱號自號曰醉翁也（《醉翁亭記》）③命令號令召三老、豪杰與皆來會計事（《陳涉世家》）間jin①中間其御之妻從門間而窺其夫（《晏子春秋》）②表房屋的量詞安得廣廈千萬間（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）jian①暗地又間令吳廣之次所旁叢祠中（《陳涉世家》）②參與肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》）③夾雜中間力拉崩倒之聲（《口技》）④離間趙王信秦之間（《廉頗藺相如列傳》）四、異讀字知識點(diǎn)總結(jié)異讀字是一種特有的讀音現(xiàn)象，它是指一個字有兩個或兩個以上的讀音，而表示的意義相同的字。文言文異讀字有三種情況：破音異讀、通假異讀和古音異讀。破音異讀，又叫讀破。它是采用改變漢字通常讀音的方法來表示該字詞性和意義的改變。如：天雨墻壞。（《智子疑鄰》）句中沒有謂語動詞，因此雨轉(zhuǎn)化為動詞。所以，在習(xí)慣上把它讀作yb，以表示和作名詞的雨（y）的區(qū)別。所謂通假異讀，是指在通假現(xiàn)象中，通假字要按本字的讀音去讀。如：子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?（《論語。學(xué)而》）這里的說是悅的通假字，因此，就應(yīng)該讀成它的本字悅（ye），而不能再讀sh音了。所謂古音異讀，是指古代的一些專有名詞，如人名、地名、官名、民族稱呼、器物名、姓氏等，因其專有，就有了固定性,從而保留發(fā)古音。如:可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。（《木蘭詩》）此句中可汗是對我國古代北方部族首領(lǐng)的稱呼，應(yīng)讀為ehan，而不能讀為han。異讀字例釋信本義是表示誠實信任的確任意使者等意，讀xin.例此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。（《出師表》）有時假借為伸展伸張之意，即與伸同義，讀為shn.例孤不度德量力，欲信大義于天下。（《隆中對》）房古同旁，讀pang，用于阿房宮。例阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。（《葫蘆僧判斷葫蘆案》）王作名詞，表示帝王諸侯王等意時，讀wang.例胡不見我于王?（《公輸》）當(dāng)其用作動詞，表示成就王業(yè)等意時，讀wMg.例大楚興，陳勝王。（《陳涉世家》）度作名詞，表示計量長短的標(biāo)準(zhǔn)限度法制氣度度過等意時，讀d譏例已得履，乃日：吾忘持度。反歸取之。（《韓非子。外儲說左上》）在作動詞，并表示計量揣測考慮等意思時，讀du6。例孤不度德量力，欲信大義于天下。（《隆中對》）臭作形容詞，表示與香相對的意思時，讀chbu^J三牲之肉，臭而不可食。（《昌言。理亂》）作名詞，表示氣味時，讀x適。例左佩刀，右備容臭，燁然若神人。（《送東陽馬生序》）乘作動詞，在表示駕坐趁等意時，讀ch6ng.例李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。（《贈汪倫》）在表示車輛或作四的代稱時，讀sheng.例道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。（《論語。學(xué)而》）讀表示誦讀等意時，讀d6。例：好讀書，不求甚解。（《五柳先生傳》）表示句讀（即不足一句，讀時須稍有停頓）的意思時，讀dbu.例彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）泛在表示漂浮廣泛浮行等意思時，讀自n.例：蓋大蘇泛赤壁云。（《核舟記》）而在表示覆翻等意時，讀fng.例：大命將泛，莫之振救。（《論積貯疏》）創(chuàng)當(dāng)表示始造首創(chuàng)的意思時，讀作chu&ng.例：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。（《出師表》）在表示創(chuàng)傷的意思時，讀chung.例：夫身中大創(chuàng)十余，適有萬金良藥，故得無死。（《史記。魏其武安侯列傳》）罷表示停止罷免等意思時，讀b&。例夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。（《論語。子罕》）當(dāng)表示疲勞困乏之意時，同疲，讀作p，例今天下三分，益州罷敝。（《出師表》）（注：教材中罷敝寫作疲弊）女表示女性女兒的意思時，讀n。例不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。（《木蘭詩》）作人稱代詞時，則同汝，讀作。例由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語。為政》）降動詞，在表示降落降臨降給下達(dá)等意時，讀jiMg^J天將降大任于是人也。（《生于憂患，死于安樂》）在表示歡悅平和的意思時，讀xiang.例：未嘗稍降辭色。（《送東陽馬生序》）五、通假字知識點(diǎn)總結(jié)通假字，漢字的通用和假借的簡稱。所謂通假，就是兩個字通用，或者這個字借用為那個字，它們之間語音相同或相近，并沒有意義上的聯(lián)系，所以又稱同音通假或同音假借。（1）通假字的形式①本無其字的假借字。古代文字少而所記事物多，文字常常不夠用，想記一事而無其字，只有借一同音字來代替。②本有其字的通假字。古人寫作時，不用原字或倉促間想不起原字，而寫成了另外一個音同或音近的字，這就是本有其字的通假字。（2）通假字的種類①聲旁字代替形聲字。例：滿坐寂然，無敢嘩者。（《口技》）（坐一座）②形聲字代替聲旁字。例：使臣奉璧，拜送書于庭。（《史記。廉頗藺相如列傳》）（庭一廷）③同聲旁的字互相代替。例：無隴斷焉。（《愚公移山》）（隴一壟）④音同或音近的字相互代替。例：甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）（惠一慧）常見通假字例釋以下內(nèi)容按照通假字、本字、釋義、例句及出處順序整理說悅愉快學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎（《論語。學(xué)而》）女汝你子曰：由，誨女知之乎?（《論語。為政》）知智智慧孰為汝多知乎（《兩小兒辯日》）還旋回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）湯燙用熱水焐疾在腠理，湯熨之所及也（《扁鵲見蔡桓公》）齊劑湯藥在腸胃，火齊之所及也（《扁鵲見蔡桓公》）止只僅僅擔(dān)中肉盡，止有剩骨（《狼》）陰蔭樹蔭綠楊陰里白沙堤（《錢塘湖春行》）屏摒舍去屏棄不用，其與昏與庸無以異也（《為學(xué)》）帖貼粘對鏡帖花黃（《木蘭詩》）火伙同伴出門看火伴，火伴皆驚忙（《木蘭詩》）竦聳高水何澹澹，山島竦峙（《觀滄?！罚幵踉鯓訝幎桑瑺幎?，驚起一灘鷗鷺（《如夢令》）見現(xiàn)出現(xiàn)舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見（《西江月》）要邀邀請便要還家（《桃花源記》）指直一直指通豫南（《愚公移山》）七、詞類活用知識點(diǎn)總結(jié)詞類活用是古漢語中常見的一種實詞運(yùn)用現(xiàn)象，它主要有以下幾類（1）名詞活用為動詞名詞活用為動詞，一般情況下是兩個名詞連用，必有一個名詞作動詞;副詞后面直接帶名詞，名詞就活用為動詞?；钣煤蟮囊饬x仍和這個名詞的意義密切相關(guān)，只是動作化而已。如一狼洞其中（《狼》）中的洞，原為名詞，洞穴，轉(zhuǎn)化為動詞打洞之義。（2）一般名詞作狀語①表示動作行為發(fā)生的處所。如途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)（《狼》）中的途，原意為道路，這里作狀語，是在道路上的意思。②表示動作行為的依據(jù)、手段或工具。如失期，法皆斬（《陳涉世家》）中的法，原意是法律，這里作狀語，修飾動詞斬，表示行為的依據(jù)，是按照法律的意思。③表示行為的身份或?qū)Υ姆绞?。如君為我呼入，吾得兄事之（《項羽本紀(jì)》）中的兄，本為名詞，轉(zhuǎn)化為狀語，是用對待兄長的禮節(jié)的意思。④表示動作行為的特征或狀態(tài)。如其一犬坐于前（《狼》）中的犬，本是名詞狗，在這兒作狀語，意思是像狗一樣。（3）方位名詞作狀語方位名詞直接作狀語，這種語法現(xiàn)象在古漢語中很多，往往用來表示動作行為發(fā)生的處所或表示動作的趨向。如潭西南而望（《小石潭記》）中的西南，是向西南的意思，用來修飾望，限制其方向。（4）時間名詞作狀語時間名詞用于動詞前作狀語，表示行為變化的時間。如朝而往，暮而歸（《醉翁亭記》）中的朝暮，就是典型的時間名詞作狀語。它們往往用而或以同動詞相連接。（5）動詞活用為名詞動詞出現(xiàn)在主語或賓語的位置上，表示與這個動作行為有關(guān)的人或事，這時它就活用作名詞。如吾射不亦精乎（《賣油翁》）中的射，本是動詞射箭，這里轉(zhuǎn)化為名詞射箭的本領(lǐng)。（6）形容詞活用為名詞在句子中，形容詞如果處于主語或賓語的位置，具有明顯的表示人或身份的特征和意義，形容詞就轉(zhuǎn)化為名詞。如無鮮肥滋味之享（《送東陽馬生序》）中的鮮肥，就是形容詞轉(zhuǎn)化為名詞，作新鮮肥美的東西講。（7）形容詞活用為動詞形容詞后面帶了賓語，形容詞就轉(zhuǎn)化為動詞。如天下苦秦久矣（《陳涉世家》）中的苦，因帶賓語秦，意為（對秦王朝的殘暴統(tǒng)治）感到苦惱。（8）意動用法意動用法是指謂語動詞具有認(rèn)為（以為）怎么樣的意思。①名詞的意動用法。名詞的意動用法，是把它后面的賓語所代表的人或事物看做這個名詞所代表的人或事物。如稍稍賓客其父（《傷仲永》）中的賓客，本為名詞，賓客其父為動賓結(jié)構(gòu)，賓客就活用作動詞，意思是以其父為賓客。②形容詞的意動用法。形容詞的意動，是主觀上認(rèn)為賓語所代表的人或事具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。如漁人甚異之（《桃花源記》）中的異為形容詞，活用作動詞，異之就是以之為異，認(rèn)為這事奇怪。（9）使動用法所謂使動用法，是指謂語動詞具有使怎么樣的意思。使動用法中的謂語動詞，有的是由名詞、形容詞活用來的，活用之后，它們所表示的語法意義也有所改變。①動詞的使動用法。動詞和它的賓語在一起，使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個動詞表示的動作行為。如勞其筋骨，餓其體膚（《生于憂患，死于安樂》）中的餓是動詞，因后面帶賓語其體膚，就活用為使動，使體膚經(jīng)受饑餓。②形容詞的使動用法。形容詞帶上賓語，假使賓語具有這個形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，那么形容詞活用為使動動詞。如凄神寒骨（《小石潭記》）中的寒，本是形容詞寒冷，因其后帶賓語骨，意為使骨寒，成為使動。③名詞的使動用法。名詞帶賓語，使賓語所代表的人或事物變成這個名詞所代表的人或事物。如汗牛充棟（《黃生借書說》）中的汗本是名詞汗水，因其后帶賓語牛，意為使牛出汗，成為使動。常見詞類活用例釋（一）名詞活用為動詞.但微頷之（《賣油翁》）頷轉(zhuǎn)化為動詞點(diǎn)頭。.每至晴初霜旦（《三峽》）霜轉(zhuǎn)化為動詞下霜。.驢不勝怒，蹄之（《黔之驢》）蹄轉(zhuǎn)化為動詞用蹄子踢。.婦撫兒乳（《口技》）乳轉(zhuǎn)化為動詞喂乳。.不能名其一處也（《口技》）名轉(zhuǎn)化為動詞說出。.其夫囈語（《口技》）囈語轉(zhuǎn)化為動詞說夢話。.會賓客大宴（《口技》）宴由名詞宴席轉(zhuǎn)化為動詞宴請。.泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者（《滿井游記》）泉茗罍歌紅裝蹇等分別轉(zhuǎn)化為動詞汲泉喝茶端酒杯唱歌穿著艷裝騎驢。.人恒過（《生于憂患，死于安樂》）過轉(zhuǎn)化為動詞犯過失。.神弗福也（《曹劌論戰(zhàn)》）福轉(zhuǎn)化為動詞保佑。.公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）鼓轉(zhuǎn)化為動詞擊鼓。.意將隧入以攻其后也（《狼》）隧轉(zhuǎn)化為動詞打洞。.在宋城上而待楚寇也（《公輸》）寇轉(zhuǎn)化為動詞入侵。.然得而臘之以為餌（《捕蛇者說》）臘轉(zhuǎn)化為動詞風(fēng)干，這里譯為把晾干。.又安敢毒耶（《捕蛇者說》）毒轉(zhuǎn)化為動詞怨恨。.黃梅時節(jié)家家雨（《約客》）雨轉(zhuǎn)化為動詞下雨。.余則缊袍敝衣處其間（《送東陽馬生序》）缊袍敝衣是穿缊袍敝衣的意思。.腰白玉之環(huán)（《送東陽馬生序》）腰轉(zhuǎn)化為動詞腰佩。（二）名詞作狀語日扳仲永環(huán)謁于邑人（《傷仲永》）日是天天。.有好事者船載以入（《黔之驢》）船是用船的意思。.從小丘西行百二十步（《小石潭記》）西是向西的意思。.下見小溪（《小石潭記》）下是向下的意思。.斗折蛇行（《小石潭記》）斗蛇是像北斗星像蛇的意思。.犬牙差互（《小石潭記》）犬牙是像狗的牙齒一樣。.山行六七里（《醉翁亭記》）山是沿著山路的意思。.有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）翼是像鳥的翅膀一樣張開。.箕畚運(yùn)于渤海之尾（《愚公移山》）箕畚是用箕畚的意思。.北通巫峽，南極瀟湘（《岳陽樓記》）南北是向南向北的意思。（三）名詞、動詞、形容詞的互用攘除奸兇（《出師表》）奸兇，形容詞作名詞，奸兇之人。.親賢臣，遠(yuǎn)小人（《出師表》）親遠(yuǎn)，形容詞作動詞，親近疏遠(yuǎn)。.此皆良實（《出師表》）良實，形容詞作名詞，賢良誠實的人。.猛浪若奔（《與朱元思書》）奔，動詞轉(zhuǎn)化為名詞，飛奔的馬。.殫其地之出，竭其廬之入（《捕蛇者說》）出入，動詞轉(zhuǎn)化為名詞，產(chǎn)出收入。.溫故而知新（《論語。為政》）故新，形容詞轉(zhuǎn)化為名詞，舊知識新收獲。（四）意動用法.父異之（《傷仲永》）異是以之為異。.邑人奇之（《傷仲永》）奇是以之為奇。.父利其然也（《傷仲永》）利是以其利，譯為認(rèn)為那樣有利可圖。.吾妻之美我者（《鄒忌諷齊王納諫》）美是以我美。.漁人甚異之（《桃花源記》）異是以之為異。.不恥下問（《論語。公冶長》）恥是以為恥辱。（五）使動用法.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（《陋室銘》）亂勞是使耳亂使形勞。.必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性《生于憂患，死于安樂》）苦勞餓空乏等都是使動用法。.君將哀而生之乎（《捕蛇者說》）生，使之生。.望峰息心（《與朱元思書》）息，使心息。5.亂花漸欲迷人眼（《錢塘湖春行》）迷，使人眼迷。八、一詞多義知識點(diǎn)總結(jié)在文言文中，一詞多義的現(xiàn)象比較多：同一個詞，在這個句子中是一個義項，在另一個句子里又是一個義項。一般說來，一詞多義的各個義項之間均有一定的聯(lián)系。一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的，因此應(yīng)該由本義入手，來理解和掌握它的引申義、比喻義和假借義。詞的本義有兩種理解：A.就詞的說，即該詞的最初意義。如去的最初意義是離開，兵的最初意義是兵器。B.就詞的應(yīng)用來說，把常用的那個意義算作詞的本義，也叫基本意義。如兵的常用意義是士兵等。引申義是從基本義發(fā)展而來的，同基本義有相似的、相對的或相關(guān)聯(lián)的意義。如刑，本義是刑法，基本義還包含對犯人的處罰，后來這個意義發(fā)展出懲罰的意義（皆刑其長吏《陳涉世家》）。比喻義是詞的比喻用法固定下來的意義，有的比喻義是從詞的本義、基本義產(chǎn)生的。如窩的本義、基本義都是鳥獸昆蟲居住的地方，從這個意義產(chǎn)生出的比喻義，即壞人居住的地方。常見多義詞例釋按照多義詞、義項、例句及篇目順序整理從①跟從一狼得骨止，一狼仍從（《狼》）②順從，聽從小惠未彳扁，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）③順著，隨著從流飄蕩，任意東西（《與朱元思書》）④依從乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也（《陳涉世家》）⑤介詞，由便舍船，從口入（《桃花源記》）⑥介詞，向從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（《送東陽馬生序》）策①名詞，泛指馬鞭子執(zhí)策而臨之（《馬說》）②動詞，用鞭子打策之不以其道（《馬說》）③記載（名詞用作動詞）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（《木蘭詩》）故①舊的，原來的（知識）溫故而知新（《論語。為政》）②原因，緣故孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故（《兩小兒辯日》）③特意桓侯故使人問之（《扁鵲見蔡桓公》）④所以故天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂》）具①詳細(xì)，詳盡此人一一為具言所聞（《桃花源記》）②具有罔不因勢象形，各具情態(tài)（《核舟記》）③工具仲永生五年，未嘗識書具（《傷仲永》）④備，置辦故人具雞黍，邀我至田家（《過故人莊》）⑤同俱，全，都政通人和，百廢具興（《岳陽樓記》）九、古今異義字知識點(diǎn)總結(jié)現(xiàn)代漢語由古代漢語發(fā)展而來，有些詞義一直沿用下來，有些詞義已經(jīng)發(fā)生了變化，形成古今異義的現(xiàn)象。古今異義詞主要有以下幾種（1）詞義擴(kuò)大。文言文中，有些詞語的本來意義比較狹小，后來它的意義有所發(fā)展，應(yīng)用的范圍比原來廣泛了，這種現(xiàn)象叫詞義的擴(kuò)大。這種詞義是今義大于古義，古義包含在今義之中。如河，古代僅僅指黃河（飲于河、渭）;現(xiàn)在則是一個普通的名詞，成為河流的通稱。（2）詞義縮小。詞義的縮小，是指詞義隨著時代的發(fā)展逐漸變得狹小。詞義縮小主要有兩類A.程度減弱。如病，古義指嚴(yán)重的疾病，已達(dá)到受死亡威脅的程度（君之病在腸胃）;而今天的病一般指所有疾病，程度減弱了。B.范圍縮小。如臭，古代指氣味（左佩刀，右備容臭）；現(xiàn)在則僅僅指臭味。（3）詞義轉(zhuǎn)移。古漢語中一些詞義，隨著歷史的發(fā)展，由原來表示的對象轉(zhuǎn)移為表示另外一種對象，這就叫詞義的轉(zhuǎn)移。主要有以下幾種A.由表示甲事物轉(zhuǎn)化為表示乙事物。如顏色，古義指容顏、臉色（顏色憔悴，形容枯槁）;今義指色彩。B.由表示甲動作轉(zhuǎn)化為表示乙動作。如去，古義指離開、距離（西蜀之去南海，不知幾千里也）;今義是到地方。C.由表示甲義的范圍轉(zhuǎn)化為表示乙義的范圍。如鮮美，古義有鮮艷美麗的意思（芳草鮮美）;今義則是形容詞，指食物味道好。它所表示的范圍就由表示事物外在的顏色轉(zhuǎn)化為表示事物的味道。D.由表示甲義轉(zhuǎn)化為表示乙義時，詞性也發(fā)生了轉(zhuǎn)移。如烈士，古義指有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人（烈士暮年，壯心不已）；今義指為了正義事業(yè)而獻(xiàn)出自己生命的人。（4）詞義感情色彩的變化。古今詞義在演變的歷史過程中，褒貶義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象，叫做詞義感情色彩的變化。主要有三種情況A.褒義詞轉(zhuǎn)化為貶義詞或中性詞。如風(fēng)流，古義指杰出、英俊（大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物）;今義多指輕浮放蕩，含貶義。B.貶義詞轉(zhuǎn)化為褒義詞。如乖，原指偏執(zhí)、不順服（行為偏僻性乖張）;現(xiàn)在是聽話安順之義。C.中性詞變?yōu)榘x詞或貶義詞。如鄙，古義表示見識短淺，是一個中性詞（肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀）;今義指品質(zhì)惡劣，成為貶義詞。常見古今異義詞例釋以下內(nèi)容按字詞、例句及所選篇目、古義、今義順序整理窮上高山，入深林，窮回溪（《始得西山宴游記》）窮盡貧窮絲宴酣之樂，非絲非竹（《醉翁亭記》）弦樂器蠶絲委委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）放棄委托去委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）離開至U,往是故天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂》）這表示判斷舉傅說舉