2022年新編教育知識與能力考點重點總結(jié)

教育基本知識孔子：有教無類、因材施教、啟發(fā)性教學(xué)、學(xué)習(xí)和行動相結(jié)合，因材施教不憤不啟，不悱不發(fā)；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆孟子：行善論；先驗主義人性論墨子：躬行實踐；量力所能至唱而不和是不教也，智多而不教，功適息；淺者求淺，深者求深中國第一部教育文獻(xiàn)《學(xué)記》，化民成俗，其必由學(xué)；建國君民，教學(xué)為先王充《論衡》，人性有善惡，教育可變化。朱熹：注重家庭教育和啟蒙教育黃宗羲：經(jīng)世致用陶行知：生活及教育，社會即學(xué)校陳鶴琴：幼兒教育事業(yè)開拓者德國赫爾巴特：《一般教育學(xué)》是規(guī)范教育建立的標(biāo)志。老式教育學(xué)的代表人物，教師中心、教材中心、課堂中心的代表人物。美國杜威：《民本主義與教育》?，F(xiàn)代教育代表，主張在做中學(xué)，小朋友教育中心地位蘇聯(lián)凱洛夫：《教育學(xué)》，主張馬克思主義教育洛克：《教育漫話》，白板說昆體良：《演說術(shù)原理》古代西方第一部教育措施論著布魯納：《教育過程》解構(gòu)主義課程論的創(chuàng)始人古代西方教育思想萌芽蘇格拉底：產(chǎn)婆術(shù)，啟發(fā)式教學(xué)柏拉圖：“寓學(xué)習(xí)于游戲”最早倡導(dǎo)者亞里士多德：初次提出“教育遵循自然”原則昆體良：提出“理論、模仿、練習(xí)”三階段創(chuàng)立階段的教育思想夸美紐斯：“教育學(xué)之父”，《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志，提出教育要遵循人自然發(fā)展的原則，最早提出并系統(tǒng)論述班級授課制，提出普及教育的“泛智教育”，規(guī)定了百科全書式的課程，把教師贊譽為太陽底下最光輝的職業(yè)。盧梭：倡導(dǎo)自然教育和小朋友本位的教育觀康德：教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)講授，始于她。在1776年在德國柯尼斯堡大學(xué)講座教育學(xué)。覺得教育能使自我完善。菲斯泰洛奇：教育史上小學(xué)各科教學(xué)法的奠基人，倡導(dǎo)情感教育，主張教育心理學(xué)化，第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”付諸實踐的教育家洛克：提出白板說，主張紳士教育赫爾巴特：《一般教育學(xué)》出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，被看做老式教育學(xué)的代表，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基本，強調(diào)老式教育中教師中心、教材中心、課堂中心，提出教育性教學(xué)原則：“我想不到任何無教學(xué)的教育”這強調(diào)知情意統(tǒng)一的過程，主張教育應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)具有教育性杜威：《民主主義與教育》實用主義教育學(xué)代表作品，提出新三中心論（小朋友、活動和經(jīng)驗），主張教育既生活和教育既經(jīng)驗的改造，主張在做中學(xué)，在問題中學(xué)習(xí)教育學(xué)的發(fā)展階段陶行知：提出生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一三大主張克魯普斯卡婭：《國民教育與民主主義》，最早以馬克思主義探求教育問題凱洛夫：《教育學(xué)》，對國內(nèi)建國初期的教育影響很深，第一部馬克思主義教育學(xué)著作馬卡連柯：《教育詩》和《論共產(chǎn)主義教育》，核心是集體主義思想楊賢江：《新教育大綱》，國內(nèi)第一部馬克思主義指引的教育學(xué)著作現(xiàn)代教育理論的發(fā)展贊科夫：《教學(xué)與發(fā)展》，核心是以最早的教學(xué)效果使學(xué)生達(dá)到最抱負(fù)的發(fā)展水平，提出發(fā)展性教學(xué)的五條教學(xué)原則布魯納：《教學(xué)過程》，強調(diào)學(xué)科構(gòu)造，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法瓦根舍因：《范例教學(xué)原理》，創(chuàng)立范例教學(xué)理論皮亞杰：《教育科學(xué)與小朋友心理學(xué)》，論述了智力發(fā)展的階段蘇霍姆林斯基：《給教師的一百條建議》，被稱為“活的教育學(xué)”布魯姆：《教育目的分類學(xué)》，提出了掌握學(xué)習(xí)理論教育的基本構(gòu)成要素：教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育手段利托爾諾：——生物來源論，忽視的教育的社會性《各人種的教育演化》教育本能論孟祿：——心理來源論《教育史》，教育模仿論世界上最早的學(xué)校在埃及，國內(nèi)的學(xué)校產(chǎn)生于商代現(xiàn)代教育涉及資本主義教育和社會主義教育資本主義教育的特性：目的：培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級的統(tǒng)治人才，又要予以廣大勞動人民以一定的科學(xué)文化知識建立了現(xiàn)代學(xué)校制度課程構(gòu)造，內(nèi)容得到了不斷的調(diào)節(jié)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的新教學(xué)措施不斷浮現(xiàn)師生關(guān)系民主化獨立形態(tài)的教育學(xué)產(chǎn)生并得到了很大的發(fā)展社會主義教育的特性目的：培養(yǎng)社會主義初級階段的公民和社會主義事業(yè)的建設(shè)人才教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合教育科學(xué)的研究有了科學(xué)措施論的基本現(xiàn)代教育具有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、將來性、國際性、終身性文化模式影響到教育的價值選擇、目的選擇、教育內(nèi)容和教育措施、教育改革的政策等內(nèi)容；反之，教育是對文化的傳承、改造、選擇、整頓、創(chuàng)新。人的身心發(fā)展特點及其對教育的制約：身心發(fā)展：順序性：人的發(fā)展是一種有順序的、持續(xù)不斷的過程階段性：人的成長在不同的年齡階段體現(xiàn)出不同的特性不平衡性：個體無論在生理還是心理發(fā)展方面都存在非等速、非直線的特性個別差別：人的發(fā)展的速度、水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域存在差別對教育的制約：發(fā)展的順序決定了教育活動必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行階段性決定了對不同年齡階段的小朋友應(yīng)采用不同的內(nèi)容和措施不平衡性決定了教育活動要善于根據(jù)個體身心發(fā)展的最佳期予以合適的教育個別差別性決定了教育活動要因材施教影響人的發(fā)展的因素是多方面的，重要涉及遺傳、環(huán)境、教育和個體主觀能動性四個方面遺傳：身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了也許性，具有可塑性，但無決定性環(huán)境：身心發(fā)展的外部客觀條件，對人的發(fā)展起著一定的制約。人的社會實踐對人的發(fā)展起著決定性的作用，離開人的實踐，單純的客觀環(huán)境不能決定一種人的發(fā)展和成就。教育：對人的發(fā)展特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，規(guī)定著人的發(fā)展方向教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師學(xué)校教育是三種教育力量中的主導(dǎo)力量學(xué)校是專門的教育機構(gòu)學(xué)校對學(xué)生實行的教育史有籌劃、有目的、有組織的系統(tǒng)教育學(xué)校有通過訓(xùn)練的專職人員個體的主觀能動性對人的發(fā)展起決定性的作用錯誤觀點遺傳決定論、環(huán)境決定論、教育萬能論義務(wù)教育具有國家強制性（本質(zhì)特性）、公共性、免費性、基本性國內(nèi)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制現(xiàn)代學(xué)制重要有三種類型：①雙軌學(xué)制英國②單軌學(xué)制美國③分支型學(xué)制前蘇聯(lián)現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展的重要趨勢(1)從縱向?qū)W校系統(tǒng)分析，雙軌學(xué)制在向分支型學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展。(2)從橫向?qū)W校階段來看，每個階段都發(fā)生了重大變化。大力發(fā)展學(xué)前教育，并注重其與小學(xué)教育的聯(lián)接幼兒教育趨向列入學(xué)制系統(tǒng)；義務(wù)教育的學(xué)制也許延長；一般教育與職業(yè)教育互相滲入；高等教育多層次和多類型；終身教育日益受到普遍注重?，F(xiàn)代學(xué)制沿革19，壬寅學(xué)制國內(nèi)最早，未實行1904，癸卯學(xué)制正式實行最早的現(xiàn)代學(xué)制，中學(xué)為體，西學(xué)為用1922，壬戌學(xué)制，六三三學(xué)制，三段五級，影響深遠(yuǎn)1993，《中國教育改革和發(fā)展綱要》1995中華人民共和國教育法，第八屆全國人民代表大會第三次會議，社會主義建設(shè)者和接班人1999《全面推動素質(zhì)教育》國內(nèi)目前學(xué)制教育體系分類：基本教育體系、職業(yè)技術(shù)教育體系、高等教育體系、成人繼續(xù)教育體系、師范教育體系教育限度：學(xué)前教育、初等、中檔、高等教育目的與教育方針教育目的：為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人方針：除以上兩項外，還涉及如何培養(yǎng)人重要理論：個體本位論盧梭尊重個性，充足實現(xiàn)個人的自然潛能社會本位論柏拉圖培養(yǎng)社會的合格公民教育目的精神實質(zhì)——德勞動教育和技術(shù)教育德—思想基本，方向和動力；智—知識和智力基本；體—健康基本，物質(zhì)保證；美勞—前三項的具體運用與實行：不能互相替代，又互相聯(lián)系、互相增進(jìn)的整體教育研究的基本措施：觀測法、調(diào)查法、歷史法、實驗法、行動研究法觀測法：最基本最普遍的措施，收集資料的基本途徑，其他措施的基本。實驗法的核心：控制和創(chuàng)設(shè)一定的條件行動研究法規(guī)定實際情景，實際問題二、中學(xué)課程《課程》——課程作為獨立的研究領(lǐng)域誕生；《課程與教學(xué)的基本原理》—課程理論研究的系統(tǒng)展開理解不同課程流派的基本觀點，涉及學(xué)科中心課程論、活動中心課程論、社會中心課程論等；理解課程開發(fā)的重要影響因素，涉及小朋友、社會以及學(xué)科特性等。課程類型及特性：分類：按課程內(nèi)容和知識綜合限度：分科課程（學(xué)科課程）；綜合課程按組織方式：學(xué)科課程和活動課程——杜威設(shè)立形式：必須課程和選修課程設(shè)計、開發(fā)、管理的主題：國家、地方、校本—國家意志、地方需要、校園文化體現(xiàn)形式和影響學(xué)生的方式：顯性和隱性——有目的、有籌劃分科課程：內(nèi)容邏輯性、系統(tǒng)性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性，利于教學(xué)組織和評價，忽視生活實際，缺少聯(lián)系性綜合課程：打破界線，整體認(rèn)知；減少課程門類，減負(fù)；從實際出發(fā)，實踐性好，培養(yǎng)動手能力活動課程：即生活課程或經(jīng)驗課程注重小朋友的愛好和需要；注重教材的心里組織；以小朋友活動為中心；采用綜合伙業(yè)的組織形式。長處：注重小朋友愛好，學(xué)科知識綜合性；缺陷：知識不系統(tǒng)隱性課程：影響具有彌散性、普遍性和持久性；影響也許悲觀也也許積極；影響是學(xué)術(shù)性與非學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一；影響是故意識與無意識的統(tǒng)一；影響是非預(yù)期與可預(yù)期的統(tǒng)一；存在于學(xué)校、家庭和社會教育中。因此，在隱性課程的實行中，要優(yōu)化學(xué)校的整體育人環(huán)境；特別注重學(xué)習(xí)過程；塑造與完善學(xué)生的人格構(gòu)造。國內(nèi)基本教育課程改革的理念全面發(fā)展的課程價值觀；科學(xué)與人文結(jié)合的課程設(shè)計觀；回歸生活的課程內(nèi)容觀；創(chuàng)新取向的課程實行觀；民主化與多樣化的課程管理觀課程改革的目的：教學(xué)方式（學(xué)生主體）；課程構(gòu)造（從學(xué)科本位到綜合課程）；課程內(nèi)容；課程組織（活動課）；課程評價；課程管理（國家、地方、學(xué)校）課程改革實行：義務(wù)教育階段（-）；高中階段（——）三、中學(xué)教學(xué)教學(xué)的概念：是在一定的教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同構(gòu)成的一種活動，是學(xué)校進(jìn)行全滿發(fā)展教育的基本途徑。教育的意義：是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的重要手段；為個人的全面發(fā)展提供科學(xué)的基本和實踐；是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。教學(xué)的任務(wù)：傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識和基本技能；發(fā)展學(xué)生的智力、體力、和發(fā)明才干；培養(yǎng)學(xué)生社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基本；關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展教學(xué)過程的多種本質(zhì)觀：結(jié)識說——源于凱洛夫《教育學(xué)》，影響最大，認(rèn)同者最多，“有組織的結(jié)識過程”發(fā)展說——“增進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程”雙邊活動說——互動過程，教學(xué)活動機制交往說教學(xué)過程的基本規(guī)律：學(xué)生結(jié)識的特殊性規(guī)律（直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律）；教學(xué)過程中掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律；教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律；教學(xué)過程中傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學(xué)的教育性規(guī)律）知識與智能：互相依存、互相增進(jìn)；知識是智能的基本；智能是知識的必要條件；教學(xué)活動5個環(huán)節(jié)：備課、上課、作業(yè)檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評估上課：中心環(huán)節(jié)。目的明確、內(nèi)容對的、措施得當(dāng)、體現(xiàn)清晰、重點突出、組織嚴(yán)密、課堂氛圍熱烈作業(yè)：內(nèi)容與目的一致；分量合適，難度合適；規(guī)定明確，時間限定；準(zhǔn)時檢查和批改教學(xué)原則及運用直觀性原則：直觀性的教學(xué)手段和教具；直觀與解說結(jié)合；語言直觀啟發(fā)性原則：學(xué)生的積極性；獨立性—獨立思考和獨立解決問題；教學(xué)民主鞏固性原則：先理解后鞏固；注重組織復(fù)習(xí)；在擴(kuò)大改組和知識運用中積極鞏固循序漸進(jìn)原則：按教材系統(tǒng)教學(xué)；協(xié)調(diào)重難點教學(xué)；由淺入深、先易后難、由簡到繁因材施教原則：理解學(xué)生的性格差別和能力差別；根據(jù)具體狀況采用不同措施理論聯(lián)系實際：課本教學(xué)聯(lián)系實際；培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力；解決好知識教學(xué)與能力訓(xùn)練的關(guān)系；補充必要的鄉(xiāng)土教材常用教學(xué)措施：講授法；談話法（問答法）、討論法；演示法；練習(xí)法；實驗法蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù)：談話法，啟發(fā)性原則教學(xué)組織形式：班級授課制：高效經(jīng)濟(jì)、教師主導(dǎo)、集體作用；不利因材施教，不利愛好、特長、個性培養(yǎng)，強調(diào)課本知識，理論脫離實際個別教學(xué)：因材施教；規(guī)模小、成本高、效率低分組教學(xué)：注重個別差別，因材施教；原則不一，心理負(fù)面影響大，意見不一，管理困難國內(nèi)目前教育改革的重要趨勢：實行素質(zhì)教育——教改主題：成果與過程并重、智力因素與非智力因素并重、教師指引與學(xué)生學(xué)習(xí)并重、一般能力培養(yǎng)與創(chuàng)新品質(zhì)形成并重堅持整體教學(xué)改革和實驗——教改基本方略：對教材、教法、學(xué)法、考試等實行全面的改革和實驗；提高改革實驗整體的可操作性建立合理的課程構(gòu)造——教改重心：必修課、選修課、課外活動相結(jié)合；提高綜合課程、活動課程、問題課程在課程體系中的地位；強化隱性課程對顯性課程的積極作用四、中學(xué)生學(xué)習(xí)心理感覺：知覺特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性感知覺規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用：基本的直觀教學(xué)形式、盡量使學(xué)生的多種分析感覺參與活動注意的特性：指向性和集中性注意的功能：選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能注意的品質(zhì)：廣度、穩(wěn)定性、分派、轉(zhuǎn)移影響注意轉(zhuǎn)移的因素：對原活動的注意集中限度；新注意對象的吸引力；明確的信號批示；個體的神經(jīng)類型和自控能力記憶過程：識記、保持、再認(rèn)和回憶記憶分類按不同內(nèi)容：形象記憶、運動記憶、情感記憶、邏輯記憶按保持時間：瞬時記憶、短時記憶、長時記憶遺忘的規(guī)律：進(jìn)程先快后慢、漸趨平穩(wěn)；多數(shù)發(fā)生在學(xué)習(xí)后1小時內(nèi)；重新學(xué)習(xí)比初次學(xué)習(xí)容易遺忘因素：干擾說（前攝克制與后攝克制）、衰退說、壓抑說應(yīng)用記憶規(guī)律有效學(xué)習(xí)：科學(xué)識記：明確目的、無意記憶、理解記憶、合理安排記憶材料、合適運用記憶術(shù)有效復(fù)習(xí)：合理安排復(fù)習(xí)時間—及時復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)（艾賓浩斯遺忘曲線）；避免材料互相干擾；反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合；多樣化復(fù)習(xí)培養(yǎng)追憶能力發(fā)明有助于記憶的條件思維的分類及根據(jù)憑借物和解決問題的方式：直觀動作思維、形象思維、抽象思維思維指引：經(jīng)驗思維和理論思維思維環(huán)節(jié)和過程：直覺思維和分析思維思維方向：聚合思維與發(fā)散思維創(chuàng)新限度：常規(guī)思維和創(chuàng)新思維——敏感性、流暢性、靈活性、獨創(chuàng)性、在定義性、洞察性皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論：感知運動（0-2）；前運算（2-7）；具體運算（7-12）；形式運算影響問題解決的因素：問題表征方式；無關(guān)信息干擾；功能固著性；心向（心理定勢）學(xué)習(xí)動機的功能：激活功能、指向功能、強化功能理論：驅(qū)力理論；強化動機理論；需要層次理論；認(rèn)知失調(diào)理論；自我效能理論、成就動機理論、（維納）成敗歸因理論需要層次理論（馬斯洛）：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、結(jié)識和理解的需要、審美需要、自我實現(xiàn)需要認(rèn)知失調(diào)理論：如懸念的設(shè)立成敗歸因論：能力是穩(wěn)定的內(nèi)因；努力是不穩(wěn)定內(nèi)因；任務(wù)難度是穩(wěn)定外因、運氣是不穩(wěn)定外因?qū)W習(xí)動機的激發(fā)與培養(yǎng)：培養(yǎng)：運用學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果互相作用的關(guān)系，變兩者的惡循環(huán)為良循環(huán)；在實際教學(xué)特別是教學(xué)評價中保持學(xué)生在學(xué)習(xí)上的成就感運用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑激發(fā)：創(chuàng)設(shè)問題情境，實行啟發(fā)式教學(xué)；根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平；充足運用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲；對的指引成果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力遷移的分類：側(cè)向遷移（水平遷移）與縱向遷移（垂直遷移）特殊遷移（習(xí)慣與聯(lián)想的延伸）與一般遷移（原理和態(tài)度的遷移——遷移教育的核心）順向遷移和逆向遷移；正遷移與負(fù)遷移學(xué)習(xí)遷移的理論：形式訓(xùn)練說——最早的學(xué)習(xí)遷移理論，以官能基本為心理學(xué)基本共同要素說概括化遷移說關(guān)系轉(zhuǎn)換說——如頓悟，手段—目的之間的關(guān)系是實現(xiàn)遷移的主線條件認(rèn)知構(gòu)造遷移說（布魯納和奧貝爾）增進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施：理解基本原理，增進(jìn)原理或法則的遷移（概括化原理）總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗，運用學(xué)習(xí)措施創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情景相似的學(xué)習(xí)情境牢固掌握基本知識，增進(jìn)新舊知識相結(jié)合學(xué)習(xí)方略的特性：學(xué)習(xí)者為了完畢學(xué)習(xí)目的而積極積極地使用有效學(xué)習(xí)所必須有關(guān)學(xué)習(xí)過程是指定的學(xué)習(xí)籌劃，由規(guī)則和技能構(gòu)成分類：認(rèn)知方略、元認(rèn)知方略、資源管理方略（29頁）學(xué)習(xí)理論行為主義理論：研究外在的可觀測的行為，信奉教育萬能論和環(huán)境決定論；程序教學(xué)認(rèn)知主意學(xué)習(xí)理論：研究學(xué)習(xí)者頭腦內(nèi)部所發(fā)生的是人本主義學(xué)習(xí)理論：關(guān)注各方面特別是性感方面的全面發(fā)展，以學(xué)生為中心建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論：學(xué)習(xí)是主觀經(jīng)驗系統(tǒng)的變化；隨后進(jìn)入式教學(xué)（同一內(nèi)容不同步間多次多角度學(xué)習(xí)）；情景式教學(xué)；認(rèn)知學(xué)徒式（如學(xué)徒般觀測模仿）；支架式教學(xué)（在完畢任務(wù)過程中，教師逐漸退出支持）；拋錨式教學(xué)（提供問題情境，約等于探究式教學(xué)）五、中學(xué)生發(fā)展心理中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展：記憶的發(fā)展和思維的發(fā)展記憶的發(fā)展：記憶容量（超過成人）；記憶特點（意義記憶與機械記憶；記憶效果最佳；有效運用記憶方略）思維的發(fā)展：形式運算水平（抽象邏輯型）；思維形式與思維內(nèi)容分離；建立假設(shè)和驗證假設(shè)的能力中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點：認(rèn)知構(gòu)造體系基本形成認(rèn)知活動的自覺性明顯增強認(rèn)知與情感、意志、個性得到協(xié)調(diào)發(fā)展中學(xué)生情緒發(fā)展的特點情緒不穩(wěn)定，易波動；情緒反映強烈，易動感情；情緒外露和體現(xiàn)趨于理性化中學(xué)生情緒變化的兩極性：復(fù)雜與簡樸共存；強與弱共存；波動和穩(wěn)定共存；微妙的蔭蔽性情緒種類：心境、激情、應(yīng)激中學(xué)生良好情緒的原則：穩(wěn)定的情緒；可以合適的體現(xiàn)情緒；可以控制自己的情緒；有蘇醒的理智、培養(yǎng)措施、如何進(jìn)行有效的情緒調(diào)節(jié)人格的基本特性：整體性；穩(wěn)定性；獨特性；社會性人格的構(gòu)造：氣質(zhì)（膽汁型、多血型、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)）、性格、認(rèn)知風(fēng)格、自我調(diào)控弗洛伊德的人格發(fā)展理論—人格的最初形成在5歲左右；0-1；1-3；3-6；6-青春期為潛伏期；固著和倒退是心理疾病產(chǎn)生的因素埃里克森的社會性發(fā)展階段理論（矛盾與選擇）：0-2信任與不信任；2-4自助與羞怯；4-7積極對內(nèi)疚；7-12勤奮與自卑；12-18同一感與同一感混亂；18-25密切與孤單；25-50繁殖感與停滯感；50到后來完善與沮喪影響人格發(fā)展的因素：生物遺傳因素、社會文化、家庭環(huán)境、童年經(jīng)驗、自然物理因素中學(xué)生身心發(fā)展的特點生理特點：體態(tài)驟變、機能增強、身體素質(zhì)提高、性發(fā)育成熟心理特點：認(rèn)知能力，具體形象思維發(fā)展到抽象的邏輯思維，并由經(jīng)驗型（初中）轉(zhuǎn)向理論型（高中）；情感；意志；人生觀與價值觀、道德品質(zhì)心理差別：氣質(zhì)、性格、愛好、能力心理發(fā)展的一般規(guī)律：順序性和階段性；穩(wěn)定性和可變性；共同性和差別性中學(xué)生性心理的發(fā)展：對異性的疏離與排斥；對異性的關(guān)注與接近；對異性的追求與愛戀對的指引：加強青春期教育（性生理教育、性心理教育、性道德教育）；倡導(dǎo)異性學(xué)生的正常交往；開展豐富多彩的集體活動六、中學(xué)生心理輔導(dǎo)中學(xué)生心理健康原則：結(jié)識正常；情緒健康；意志堅強；行為適度；人際關(guān)系和諧；社會適應(yīng)良好；自我觀對的；人格發(fā)展協(xié)調(diào)中學(xué)生常用心理健康問題：焦急癥、逼迫癥、恐驚癥、抑郁癥、網(wǎng)絡(luò)成癮心理輔導(dǎo)措施：強化法（斯金納獎勵）；系統(tǒng)脫敏法；認(rèn)知療法（逐漸糾正）；來訪者中心療法（傾聽理解法），真誠、無條件的積極關(guān)注，共情；理性情緒療法（艾利斯ABC理論）七、中學(xué)德育品德構(gòu)造：知情意行，道德結(jié)識是品德的基本和核心，道德情感和意志對行為起調(diào)控作用，道德行為是個人道德面貌的重要標(biāo)志中學(xué)生品德發(fā)展特點：言行趨于一致；逐漸由動亂轉(zhuǎn)為成熟皮亞杰道德發(fā)展理論：前道德階段1-2；她律道德階段2-8（服從）；自律或合伙道德8-12（平等互惠）；公正道德階段（利她主義）柯爾伯格道德發(fā)展理論：前習(xí)俗水平（服從與利己）、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平，良心或原則的定向為最高階段德育的重要內(nèi)容，涉及愛國主義和國際主義教育、抱負(fù)和老式教育、集體主義教育、勞動教育、紀(jì)律和法制教育、辯證唯物主義世界觀和人生觀教育等。德育過程的基本規(guī)律：涉及德育過程是具有多種開端的對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程；德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，對學(xué)生多方面教育影響的過程；德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運動的過程；德育過程是一種長期的、反復(fù)的、不斷邁進(jìn)的過程。德育的原則：導(dǎo)向性（政治方向、方針政策與任務(wù)規(guī)定、抱負(fù)結(jié)合現(xiàn)實）；疏導(dǎo)性（說理、循循善誘、表揚等正面教育）、尊重學(xué)生與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合的原則（尊重、規(guī)定、執(zhí)行）；教育的一致性與連貫性原則（統(tǒng)一校內(nèi)教育力量、統(tǒng)一社會影響、有籌劃有系統(tǒng)地教育）；因材施教原則（理解學(xué)生、根據(jù)性格和年齡特性有籌劃地進(jìn)行教育）德育措施：說理教育法；楷模示范法；陶冶教育法；實際鍛煉法；品德修養(yǎng)指引法；品德評價法德育途徑：政治課程與其她學(xué)科教學(xué)；課外活動和校外活動；勞動；共青團(tuán)活動；班主任工作實現(xiàn)生命教育、生活教育和生存教育家庭是基本，學(xué)校是核心、社會是保障，三者統(tǒng)一安全教育途徑：滲入于課堂；滲入于課外活動；與公安、消防等部門合伙；多方位宣傳意義：做合格、守法的公民；保