【部編版】語(yǔ)文九上：第10課《岳陽(yáng)樓記》課件

記岳陽(yáng)樓記10記岳陽(yáng)樓記10同學(xué)們，我國(guó)的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓——滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”更是傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情表達(dá)作者志向的名篇。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一名篇，學(xué)習(xí)它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情，又是怎樣表達(dá)自己的志向的。同學(xué)們，我國(guó)的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如【部編版】語(yǔ)文九上：第10課《岳陽(yáng)樓記》課件3.領(lǐng)深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天

下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人

生觀。1.疏通文意，掌握文中常見(jiàn)實(shí)詞的意義和虛詞的用法。

學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）（難點(diǎn)）3.領(lǐng)深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天1.

范仲淹（989-1052），字希文。謚號(hào)文正，史稱范文正公。北宋政治家、文學(xué)家，吳縣（今江蘇蘇州）人。宋仁宗時(shí)官至參知政事，相當(dāng)于副宰相。有《范文正公集》傳世。所作的文章富有政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達(dá)。名篇有散文《岳陽(yáng)樓記》，詞《漁家傲》，詩(shī)《江上漁者》等等。范仲淹（989-1052），字希文。謚號(hào)文正，史稱范

滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼也是從這時(shí)候開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，慶歷四年被貶，謫守岳州（今湖南），第二年范仲淹被貶，謫守鄧州（今河南）。滕子京心里有些憤慨，范仲淹非常擔(dān)心他惹出禍來(lái)，想找機(jī)會(huì)勸他。恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹身在河南，望著滕子京送來(lái)的《洞庭晚秋圖》，借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己所推崇的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼也是從這時(shí)候開(kāi)

這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事,可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫(xiě)法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分?！坝洝笔且环N古代文體，可以通過(guò)記人、記事、記物、記景，來(lái)抒發(fā)作者感情和主張。

“記”的文字含義是識(shí)記，在這種含義基礎(chǔ)上，“記”逐步獲得了它的文體意義，成為經(jīng)史中一種專事記錄的文章體式。作為一種文體，“記”在六朝獲得文體生命,唐代進(jìn)入文苑，宋代其內(nèi)容得到拓展，形式更加穩(wěn)固。明清時(shí)主體性色彩更加濃厚，逐漸成熟穩(wěn)固。記這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事,可

廟堂一詞，在中國(guó)古代文化中有豐富含義，最初指太廟的殿堂，后來(lái)指朝廷，并由此引申出借指以君主為首的中央政府。廟堂一詞還有許多其他含義，但是借指朝廷的含義最常見(jiàn)。中國(guó)知識(shí)分子素有廟堂情懷。本文中范仲淹就說(shuō)：“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！敝袊?guó)古代的知識(shí)分子最大的愿望就是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，河清海晏，天下太平。產(chǎn)生廟堂情懷大概是因?yàn)槲ㄓ袘n君方可入廟堂，入廟堂方可憂民，所以中國(guó)知識(shí)分子一生最大愿望就是躋身廟堂。廟堂廟堂一詞，在中國(guó)古代文化中有豐富含義，最初指太廟的殿一

讀一讀字音浩浩湯湯謫守霪雨皓月

岸芷汀蘭

屬予作文檣傾tīngshānɡzhǐ

qiángzhéyín

hàozhǔ一讀一讀字音浩浩湯湯謫守霪雨二

寫(xiě)一寫(xiě)字形

心曠神yí（

）

寵辱xié（

）忘

朝huī（

）

薄暮míngmíng（

）

冥冥怡偕暉二寫(xiě)一寫(xiě)字形心曠神yí（）寵辱xié三

文言知識(shí)積累（一）通假字1.屬予作文以記之

(“屬”同“囑”，囑托

)2.百?gòu)U具興

（“具”同“俱”，全、皆）三文言知識(shí)積累（一）通假字（二）古今異義1.越明年

古義：第二年；今義：今年的下一年2.氣象萬(wàn)千

古義：景象；今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象3.去國(guó)懷鄉(xiāng)

古義：國(guó)都；今義：國(guó)家

（二）古今異義4.春和景明

古義：日光；今義：景致，風(fēng)景5.微斯人

古義：非，如果沒(méi)有；今義：細(xì)小，輕微【部編版】語(yǔ)文九上：第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（三）一詞多義1.極：北通巫峽，南極瀟湘直到，動(dòng)詞漁歌互答，此樂(lè)何極窮盡，動(dòng)詞

2.會(huì)：遷客騷人，多會(huì)于此聚集，動(dòng)詞

會(huì)天大雨適逢，副詞3.夫：予觀夫巴陵勝狀那，指示代詞夫環(huán)而攻之句首發(fā)語(yǔ)詞，不譯未幾，夫齁聲起丈夫，名詞

（三）一詞多義

4.觀：予觀夫巴陵勝狀

看，動(dòng)詞

此則岳陽(yáng)樓之大觀也

景象，名詞

以俟夫觀人風(fēng)者得焉考察，動(dòng)詞

5.國(guó)：去國(guó)懷鄉(xiāng)國(guó)都，名詞死國(guó)可乎國(guó)家，名詞固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)國(guó)防，名詞

4.觀：予觀夫巴陵勝狀6.或：而或長(zhǎng)煙一空有時(shí)，副詞

或以為亡有人，代詞

或異二者之為或許，副詞7.一：一碧萬(wàn)頃一片，數(shù)量詞而或長(zhǎng)煙一空完全，副詞8.和：春和景明和煦，形容詞政通人和

和樂(lè)，形容詞

6.或：而或長(zhǎng)煙一空有時(shí)，副詞（四）詞類活用1.滕子京謫守巴陵郡

名詞作動(dòng)詞，做郡的長(zhǎng)官2.百?gòu)U具興形容詞作名詞，荒廢的事業(yè)3.北通巫峽方位名詞作狀語(yǔ)，向北4.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

名詞作狀語(yǔ)，在……之前；名詞作狀語(yǔ)，

在……之后（四）詞類活用（五）特殊句式1.判斷句此則岳陽(yáng)樓之大觀也

“……也”表示判斷。2.省略句屬予作文以記之

省略了主語(yǔ)“滕子京”，即“滕子京屬予作

文以記之”。（五）特殊句式3.倒裝句刻唐賢今人詩(shī)賦于其上

“于其上”為后置狀語(yǔ)，應(yīng)在“刻”字的前面，即

“于其上刻唐賢今人詩(shī)賦”。微斯人，吾誰(shuí)與歸

“誰(shuí)”為前置賓語(yǔ)，應(yīng)在“與”的后面，即“微斯

人，吾與誰(shuí)歸”。3.倒裝句（六）成語(yǔ)積累1.先憂后樂(lè)：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下

人享樂(lè)之后才享樂(lè)。比喻吃苦在先，享受在后。2.心曠神怡：形容心情開(kāi)朗，精神愉快。3.氣象萬(wàn)千：形容景象或事物多種多樣，非常壯觀。4.政通人和：政治修明，人民和樂(lè)。5.春和景明：春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚。（六）成語(yǔ)積累（七）名句積累

1.越明年，政通人和，百?gòu)U具興。2.銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；

朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。3.登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，

滿目蕭然，感極而悲者矣。（七）名句積累4.而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，

漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，

寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。5.不以物喜，不以己悲。6.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。4.而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，導(dǎo)思1.作者所寫(xiě)的兩種天氣下的洞庭湖景各有什么特點(diǎn)？作者寫(xiě)景的用意是什么？描寫(xiě)導(dǎo)思3.本文在表達(dá)方式上融合了記敘、描寫(xiě)、抒情和議論。在文中找出議論句，用自己的話說(shuō)一說(shuō)文章表達(dá)了作者怎樣的政治抱負(fù)。議論關(guān)鍵詞:憂國(guó)憂民導(dǎo)思3.文中“遷客騷人”的“覽物之情”是怎樣的？在文中找出來(lái)。并想一想，與“古仁人”相比有什么不同。抒情導(dǎo)思1.作者所寫(xiě)的兩種天氣下的洞庭湖景各有什么特點(diǎn)？作者寫(xiě)

請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章自然的風(fēng)格。

《岳陽(yáng)樓記》課文朗讀。圈點(diǎn)要求1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用方框。3.關(guān)鍵語(yǔ)句（或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句）用波浪線。4.有疑問(wèn)的地方，用問(wèn)號(hào)標(biāo)注。請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)原文：

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。滕子京謫守巴陵郡：滕子京降職到岳州做知州。謫，封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，做郡的長(zhǎng)官。越明年：到了第二年。越，及、到。政通人和：政事順利，百姓和樂(lè)。通，順利。和，和樂(lè)。具：同“俱”，全、皆。注釋：

原文：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U原文：

乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。舊制：舊時(shí)的規(guī)模。屬：同“囑”，囑托。注釋：

原文：乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予

慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它舊時(shí)的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在上面。(他)囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。譯文：

慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做知州。到原文：

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。勝狀：勝景、好景色。湯湯：水流大而急。涯：邊。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千：早晚陰晴變化，景象變化多端。暉，日光。氣象，景象。注釋：

大觀：雄偉景象。原文：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯

我看那巴陵郡的勝景，全在洞庭湖上。(洞庭湖)連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，水流大而急，寬闊無(wú)邊；清晨湖上灑滿陽(yáng)光，傍晚又是一片陰暗，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。譯文：

我看那巴陵郡的勝景，全在洞庭湖上。(洞庭湖原文：前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？注釋：

前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡，完全。然則：（既然）這樣，那么……北：名詞用作狀語(yǔ)，向北。騷人：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后人也稱詩(shī)人為騷人。會(huì)：聚集。得無(wú)異乎：怎能不有所不同呢？原文：前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人多會(huì)于

前人（對(duì)這些景象）的記述很詳盡了。(既然)這樣，那么這里向北通向巫峽，向南直到瀟水、湘水，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢?

譯文：

前人（對(duì)這些景象）的記述很詳盡了。(既然)這樣，那么原文：

若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀,山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。霏(fēi)霏：雨（或雪）繁密的樣子。開(kāi)：放晴。排空：沖向天空。耀：光輝。楫：船槳。山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形跡。岳，高大的山。潛，隱沒(méi)。冥冥：昏暗的樣子。注釋：

原文：若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀

像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏了光輝，山岳隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅倒下，槳折斷；譯文：

像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴，陰冷的風(fēng)原文：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。斯：這，指岳陽(yáng)樓。去國(guó)：離開(kāi)國(guó)都。蕭然：蕭條冷落的樣子。注釋：

原文：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者

傍晚天色昏暗，(只聽(tīng)到)老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（這時(shí)人們）登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心讒言，懼怕譏諷（的心情），滿眼盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感傷到極點(diǎn)而悲痛萬(wàn)分了。譯文：

傍晚天色昏暗，(只聽(tīng)到)老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（這【部編版】語(yǔ)文九上：第10課《岳陽(yáng)樓記》課件原文：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。景：日光。萬(wàn)頃：極言其廣。翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，群鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。錦鱗：指美麗的魚(yú)。驚：起伏。郁郁：形容香氣很濃。注釋：

原文：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，又如春風(fēng)和煦、日光明媚時(shí)，（湖面）沒(méi)有驚濤駭浪，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒游來(lái)游去；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。譯文：

又如春風(fēng)和煦、日光明媚時(shí)，（湖面）沒(méi)有驚濤駭浪，上下原文：而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!而或長(zhǎng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散?；颍袝r(shí)。一，全。璧：圓形的玉。答：應(yīng)和。何極：哪有窮盡。注釋：

原文：而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，

有時(shí)（湖面上的）大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（湖面上）浮動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉下的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂(lè)趣哪有窮盡！譯文：

有時(shí)（湖面上的）大片煙霧完全消散，皎潔的月原文：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。心曠神怡：心情開(kāi)朗，精神愉快。寵：榮耀。偕：一起。把：持、執(zhí)。臨：對(duì)著。注釋：

原文：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者（這時(shí)人們)登上這座樓，就會(huì)感到心情開(kāi)朗，精神愉快，榮耀和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，那心情真是快樂(lè)極了。譯文：

（這時(shí)人們)登上這座樓，就會(huì)感到心情開(kāi)朗，精神愉快，榮原文：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。古仁人：古時(shí)品德高尚的人?；颍夯蛟S。為：心理活動(dòng)。不以己悲：不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。以，因?yàn)?。居廟堂之高則憂其民：在朝廷做官就為百姓憂慮。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。注釋：

原文：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情，（他們）或許不同于（以上）兩種心情，這是什么緣故呢?(是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲；在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官就為他們的君主憂慮。譯文：

唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情，（他們?cè)模菏沁M(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？是：這樣。進(jìn)：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。先：在……之前。后：在……之后。微斯人，吾誰(shuí)與歸：如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？微，非，如果沒(méi)有。歸，歸依。注釋：

原文：是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而這樣，在朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。（既然)這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？啊!如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？譯文：

這樣，在朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。（既然)這1.

首段敘述滕子京“謫守”之事有何用意？

【答案】①交代本文寫(xiě)作起因。②“謫守”暗含作者對(duì)仕途浮沉的感慨，奠下本文寫(xiě)作基調(diào)——下文的寫(xiě)景、抒情、議論都是圍繞著如何對(duì)待貶謫這一點(diǎn)展開(kāi)的。③反映了作者一種積極的政治態(tài)度：即使受到不公正的對(duì)待，也應(yīng)該奮發(fā)有

為，而不能消沉下去。1.首段敘述滕子京“謫守”之事有何用意？2.“銜”和“吞”這兩個(gè)詞用得好在何處？

【答案】洞庭湖是無(wú)生命之物，“銜”“吞”二

字采用擬人手法，化靜為動(dòng)，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)

江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，極力渲染

洞庭湖的闊大氣勢(shì)，生動(dòng)別致，繪成了一幅大

氣磅礴的畫(huà)面。2.“銜”和“吞”這兩個(gè)詞用得好在何處？3.第3、4兩段中的寫(xiě)景與兩節(jié)中的抒情有什么關(guān)系？

【答案】這兩節(jié)中的寫(xiě)景是為抒情服務(wù)，作者要極

力渲染出悲喜之情，由景生情，情景交融，寫(xiě)景是

為了抒情。3.第3、4兩段中的寫(xiě)景與兩節(jié)中的抒情有什么關(guān)系？

重點(diǎn)品析第五自然段古仁人“先天下之憂而憂”是“憂”，遷客騷人

“感極而悲”也是“憂”，他們的“憂”各是什么？

請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句簡(jiǎn)要闡述。

【答案】古仁人的“憂”是指“居廟堂之高則憂其

民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，即“憂國(guó)憂民”；遷

客騷人的“憂”是指“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”，即

因外物環(huán)境的觸發(fā)而“憂”個(gè)人之遭遇。重點(diǎn)品析第五自然段古仁人“先天下之憂而憂”是“憂”，遷客5.文中“廟堂”“江湖”分別指什么？對(duì)于“古

仁人”這種“進(jìn)亦憂，退亦憂”的態(tài)度，你有何

評(píng)價(jià)？

【答案】①“廟堂”指朝廷（或：在朝、為官），“江湖”指民間（或：在野、為民）；②值得肯定：不管是為官為民，都應(yīng)關(guān)心國(guó)事，心系天下。5.文中“廟堂”“江湖”分別指什么？對(duì)于“古【答案】①“廟6.分析“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一

警句的含義。

【答案】（1）揭示了古仁人和遷客騷人思想感情之異；（2）概括了古仁人的宏偉抱負(fù)；（3）表達(dá)了作者高遠(yuǎn)的志向。6.分析“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一【答案】（17.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者

怎樣的思想境界？

【答案】表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前，享樂(lè)在后的品德。7.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者【答案】表現(xiàn)8.“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”是一個(gè)反問(wèn)句，它表達(dá)了

作者怎樣的思想情感？【答案】（1）表達(dá)了作者對(duì)“古仁人”闊達(dá)胸懷和崇高情懷的肯定和贊美；（2）具有自勉之意，含蓄地表達(dá)了作者以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心；（3）表達(dá)了作者對(duì)好友滕子京的勉勵(lì)之情；（4）同時(shí)，慨嘆當(dāng)今世人具有這種胸懷和情操的人太少了。8.“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”是一個(gè)反問(wèn)句，它表達(dá)了【答案】（1閱讀方法解密

體悟作者情感四借助法。

就是指在體悟作者情感時(shí)，一可借助于句子中能體現(xiàn)作者態(tài)度、感情的關(guān)鍵詞語(yǔ)或表達(dá)方式；二是借助于文章中作者對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)作品中的人、事或物的觀點(diǎn)和態(tài)度的分析；三是借助于寫(xiě)作背景，有的寫(xiě)作背景就已體現(xiàn)了作者的情感度；四是借助于對(duì)閱讀方法解密體悟作者情感四借助法。文章的理解，對(duì)主旨的把握（這是最重要的一種方法）。當(dāng)然，人的情感是豐富的，在句子中的情感也是多方面的，這就要求多角度分析、感悟。本題中，可以借助本文的寫(xiě)作背景、作者對(duì)古仁人的態(tài)度等來(lái)體悟作者的情感。文章的理解，對(duì)主旨的把握（這是最重要的一種方法）。當(dāng)然，人的重難點(diǎn)小結(jié)

這一段是全篇的重心，以“嗟夫”開(kāi)啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，重難點(diǎn)小結(jié)這一段是全篇的重心，以“嗟夫”開(kāi)啟，兼有抒憂國(guó)憂民之心不改，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問(wèn)一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句結(jié)語(yǔ)，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標(biāo)明寫(xiě)作時(shí)間，與篇首照應(yīng)。憂國(guó)憂民之心不改，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些【答案】有必要具備“古仁人之心”。（1）因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，成敗得失是人生常事，需要我們擺正心態(tài)、豁達(dá)面對(duì)，練就一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才能立于競(jìng)爭(zhēng)前列；（2）雖然我們身處和平發(fā)展年代，但是還會(huì)面臨許多困難，需要我們以天下為己任，居安思危，吃苦在先，享樂(lè)在后，只有這樣，才能讓我們的民族立于國(guó)際強(qiáng)林之中。1.【難點(diǎn)探究】距離范仲淹近千年的現(xiàn)代人，是否還

有必要具備“古仁人之心”?請(qǐng)闡述你的看法?！敬鸢浮坑斜匾邆洹肮湃嗜酥摹薄＃?）因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈【答案】(1)作者首先描繪洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”，接著就寫(xiě)遷客騷人“覽物”的不同情懷。用“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了遷客騷人的“悲”；用“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了遷客騷人的“喜”。然后將這些人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比。先用比較方式設(shè)2.【難點(diǎn)探究】文章是怎樣層層推進(jìn)地突出主旨的？

【答案】(1)作者首先描繪洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異問(wèn)，并以“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的博大胸襟和高尚的道德情操，由此得出“古仁人”“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然地引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文意又推進(jìn)一層，最后點(diǎn)明全文主旨“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，有力地表現(xiàn)出作者高遠(yuǎn)的政治抱負(fù)，具有深刻的感染力。問(wèn)，并以“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)【答案】“不以物喜，不以己悲”表現(xiàn)的是一種崇高的精神境界。因外物好壞和自身得失而或喜或悲雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化而動(dòng)搖，3.【難點(diǎn)探究】如何理解“不以物喜，不以己悲”

和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句

話的內(nèi)涵？【答案】“不以物喜，不以己悲”表現(xiàn)的是一種崇高的精神境界。因無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂之心不改?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，既概括了古仁人的遠(yuǎn)大抱負(fù)，也表達(dá)了作者自己的高遠(yuǎn)志向，也就是要超越個(gè)人的憂樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，革除時(shí)弊，積極進(jìn)取。作者把豐富的意蘊(yùn)熔鑄到短短的兩句話中，字字千金。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂岳陽(yáng)樓記寫(xiě)記緣由描寫(xiě)洞庭湖遷客騷人覽物之情談?wù)摴湃嗜藬⑹聦?xiě)景晴——物喜陰——己悲議論抒情豁達(dá)的胸襟遠(yuǎn)大的抱負(fù)岳陽(yáng)樓記寫(xiě)記緣由覽物之情敘事晴——物喜陰——己悲議論抒情豁達(dá)

本文通過(guò)對(duì)遷客騷人登岳陽(yáng)樓時(shí)或喜或悲的覽物之情的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。本文通過(guò)對(duì)遷客騷人登岳陽(yáng)樓時(shí)或喜或悲的覽物之情的分析1.敘事、寫(xiě)景、抒情和議論緊密結(jié)合。

本文雖名為“記”，但記敘重修岳陽(yáng)樓之事的文

字并不多，而是將大量的筆墨用在了描寫(xiě)洞庭湖

的景象上。寫(xiě)景又是為了抒“覽物之情”，景是一暗一明，情也隨之一悲一喜。最后在對(duì)比寫(xiě)景的基礎(chǔ)上引發(fā)議論，突出“先憂后樂(lè)”的主題。可見(jiàn)，整篇文章融入了扼要的敘事、生動(dòng)的寫(xiě)景、簡(jiǎn)明的議論，而且?guī)е鴿庥舻氖闱樯省?.敘事、寫(xiě)景、抒情和議論緊密結(jié)合。2.運(yùn)用對(duì)偶修辭，四字短語(yǔ)居多。本文語(yǔ)言上一大特

色在寫(xiě)景時(shí)多用四字短語(yǔ)，不少地方都運(yùn)用了對(duì)偶

修辭。如總寫(xiě)洞庭湖氣勢(shì)時(shí)的“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，

風(fēng)雨如晦時(shí)的洞庭湖“日星隱耀，山岳潛形”，風(fēng)和

日麗下的洞庭湖“沙鷗翔集，錦鱗游泳”，明月如盤(pán)

時(shí)的洞庭湖“浮光躍金，靜影沉璧”等，這些句子結(jié)

構(gòu)相同，工整雅麗，內(nèi)容多是相互映襯或?qū)φ?，不僅

大大增強(qiáng)了表達(dá)效果，又體現(xiàn)了一定的音韻美。2.運(yùn)用對(duì)偶修辭，四字短語(yǔ)居多。本文語(yǔ)言上一大特

中國(guó)四大文化名樓及相關(guān)詩(shī)文名句（一）山西：鸛雀樓；《登鸛雀樓》（唐）王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（二）湖北：黃鶴樓；《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（唐）李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。中國(guó)四大文化名樓及相關(guān)詩(shī)文名句（三）湖南：岳陽(yáng)樓；

《岳陽(yáng)樓記》（宋）范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)；不以物喜，不以己悲。（四）江西：滕王閣；《滕王閣序》（唐）王勃（名句）落霞與孤鶩齊飛秋水共長(zhǎng)天一色（三）湖南：岳陽(yáng)樓；作業(yè)1：完成教材上的課后習(xí)題作業(yè)2：完成《點(diǎn)訓(xùn)》上的習(xí)題溫馨提示：以上作業(yè)的課件均見(jiàn)本課文件夾。作業(yè)1：完成教材上的課后習(xí)題第十八課范進(jìn)中舉第十八課范進(jìn)中舉十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一朝成名天下知。一情景導(dǎo)入生成問(wèn)題

十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一朝成名天下知。一情景導(dǎo)入生成問(wèn)題三維目標(biāo)1.知識(shí)與技能目標(biāo)（1）了解吳敬梓與《儒林外史》。（2）了解通過(guò)對(duì)比手法表現(xiàn)人物思想性格的作用。2.過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)生通過(guò)多種閱讀方式，熟悉文章內(nèi)容，掌握字詞、品味小說(shuō)的語(yǔ)言。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到封建科舉制度對(duì)知識(shí)份子的毒害。教學(xué)重難點(diǎn)（1）感知藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)運(yùn)用人物動(dòng)作、語(yǔ)言刻畫(huà)人物形象的手法。（2）理解人物背后所表現(xiàn)的荒謬的社會(huì)生活，體會(huì)小說(shuō)的諷刺藝術(shù)。三維目標(biāo)1.知識(shí)與技能目標(biāo)教學(xué)重難點(diǎn)（1）感知藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)

吳敬梓，清，字敏軒，號(hào)粒民，晚年又號(hào)文木老人，安徽全椒人，代表作《儒林外史》。吳敬梓經(jīng)歷了由富貴到貧賤的不平常變化后，他飽嘗了世態(tài)炎涼，體察到士大夫階層的種種墮落與無(wú)恥?？辞辶饲逋醭y(tǒng)治下政治的腐敗與社會(huì)的污濁。步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)1.文學(xué)常識(shí)（1）作者簡(jiǎn)介二自學(xué)互研生成新知吳敬梓，清，字敏軒，號(hào)粒民，晚年又號(hào)文木老人，安徽2.生難字詞（1）字音星宿（）

齋公()醉醺()閻王()緊攥

()帶挈

()

腆著()啐

()

嗑

()

兀自()

（2）詞義爛忠厚：闖將來(lái)：五更鼓：權(quán)變：見(jiàn)外：果不其然：xiùzhāixūnyánzuànqiè

tiǎn

cuì

hēwù過(guò)分忠厚。闖來(lái)。將，助詞，沒(méi)有實(shí)義。打五更的時(shí)候（天亮以前）。舊時(shí)把一夜分作五更，每到一更就擊鼓報(bào)時(shí)。隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)作外人看待。果然不出所料。2.生難字詞（1）字音星宿（）齋公(資格考點(diǎn)主持人考期錄取稱第一名童生縣城縣官一年秀才秀才省城督學(xué)三年舉人解元舉人禮部侍郎春貢士會(huì)元貢士保和殿皇帝秋進(jìn)士狀元科考程序介紹資格考點(diǎn)主持人考期錄取稱第一名童生縣城縣官一年秀才秀才省城督《范進(jìn)中舉》按故事情節(jié)的發(fā)展，可分為中舉前和中舉后兩大部分。第一部分：范進(jìn)中舉前

屠戶賀喜（）范進(jìn)借錢（）第二部分：范進(jìn)中舉后范進(jìn)發(fā)瘋（）屠戶治瘋（）鄉(xiāng)紳賀喜（）第1段第2段3--5段6--9段10--12段

步驟二整體感知走進(jìn)文本《范進(jìn)中舉》按故事情節(jié)的發(fā)展，可分為中舉前和中舉后兩大（1段）序幕，范進(jìn)中秀才，取得考舉人的資格。（2段）開(kāi)端，范進(jìn)瞞著岳父參加鄉(xiāng)試。（3—4段）發(fā)展，范進(jìn)賣雞，喜報(bào)忽到，鄰居把他從集市拉回來(lái)。（5—9段）高潮，范進(jìn)喜極而瘋，胡屠夫“打”醒了他。（10—12段）結(jié)尾，范進(jìn)從集市回來(lái)，張鄉(xiāng)紳到訪，贈(zèng)金又贈(zèng)房。（1段）序幕，范進(jìn)中秀才，取得考舉人的資格。（2段）開(kāi)端，范

1.找出課文中小說(shuō)的三要素。主要人物：情節(jié)：環(huán)境：范進(jìn)、胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、老太太等范進(jìn)中舉前后，周圍人對(duì)他的不同態(tài)度封建科舉制度下的世態(tài)人情

2.說(shuō)說(shuō)作者的思想傾向性。

本文通過(guò)范進(jìn)中舉前后周圍各色人等的丑態(tài)的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者對(duì)他們的辛辣諷刺，通過(guò)借一個(gè)報(bào)錄人之口，設(shè)計(jì)治療范進(jìn)瘋病的靈丹妙藥，表現(xiàn)了作者對(duì)封建科舉制度的深惡痛絕。1.找出課文中小說(shuō)的三要素。主要人物：范進(jìn)、胡屠戶、張鄉(xiāng)三合作探究

生成能力步驟三精讀課文深入了解三合作探究生成能力步驟三精讀課文深入了解對(duì)比中舉前中舉后生活境況社會(huì)地位處事態(tài)度住茅草屋，吃小菜飯不知豬油味餓了兩三天母親餓得兩眼看不見(jiàn)有拿雞蛋送白酒的，有背斗米捉兩雞的，有搬桌拿凳的，胡屠戶送肉送錢，張鄉(xiāng)紳送銀贈(zèng)房被丈人罵作“現(xiàn)世寶”“癩蛤蟆”“尖嘴猴腮”鄰里無(wú)人理會(huì)鄰居眾人口口聲聲“范老爺”報(bào)錄人獻(xiàn)計(jì)治瘋丈人稱他“文曲星”“賢婿老爺”張鄉(xiāng)紳拜會(huì)，稱兄聯(lián)誼甘受屈辱唯唯連聲（不顧一切去參加鄉(xiāng)試）對(duì)張奉迎自如對(duì)胡勢(shì)利虛偽對(duì)比中舉前中舉后生活境況社會(huì)地位處事態(tài)度住茅草屋，吃小菜飯不老太太的慌報(bào)錄人、鄰居的嚇了一跳眾人拉不住——————寫(xiě)出范進(jìn)昏厥怕人寫(xiě)出范進(jìn)飛跑的瘋狂寫(xiě)出范進(jìn)的瘋勁范進(jìn)的瘋態(tài)范進(jìn)眾人語(yǔ)言動(dòng)作外貌正面描寫(xiě)側(cè)面描寫(xiě)刻畫(huà)人物的寫(xiě)法：老太太的慌報(bào)錄人、鄰居的嚇了一跳眾人拉不住——————寫(xiě)出范進(jìn)中舉前后，胡屠戶對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了哪些變化？課文從哪幾個(gè)方面寫(xiě)出這些變化？表現(xiàn)胡屠戶是一個(gè)什么樣的人？該死的畜牲！你中了甚么？人物形象探究之胡屠戶步驟四深層探究分析人物范進(jìn)中舉前后，胡屠戶對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了哪些變化？課文從哪幾個(gè)方范進(jìn)中舉前語(yǔ)言任意辱罵動(dòng)作粗魯對(duì)待金錢

吝嗇倨傲癩蛤蟆想吃天鵝肉嗎？現(xiàn)世寶尖嘴猴腮范進(jìn)中舉前語(yǔ)言癩蛤蟆想吃天鵝肉嗎？現(xiàn)世寶尖嘴猴腮范進(jìn)中舉后

語(yǔ)言阿諛?lè)畛?/p>

動(dòng)作卑躬屈膝

金錢大方

恭敬賢婿老爺，你是天上的文曲星呀！范進(jìn)中舉后語(yǔ)言賢婿老爺，你是天上的文曲星呀！

胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，形象地表現(xiàn)出他的前倨后恭，他欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、嗜錢如命、庸俗自私的典型市儈的性格躍然紙上。文曲星打得嗎？權(quán)變權(quán)變胡屠戶在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度形成了鮮明的范進(jìn)熱衷功名怯懦麻木、逆來(lái)順受迂腐無(wú)能、為人虛偽科舉制度的受害者范進(jìn)科舉制度的受害者藝術(shù)手法小結(jié)：什么是諷刺？

用譏刺和嘲諷筆法描寫(xiě)敵對(duì)的或落后的事物，有時(shí)用夸張的手法加以暴露，以達(dá)到貶斥、否定的效果。這種表現(xiàn)手法，即為諷刺。諷刺手法：基本解釋：用比喻、夸張等手法對(duì)人或事進(jìn)行揭露、批評(píng)或嘲笑。四當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)步驟五總結(jié)課文拓展延伸藝術(shù)手法小結(jié)：什么是諷刺？用譏刺和嘲諷筆法描寫(xiě)敵對(duì)的或課堂小結(jié)范進(jìn)中舉范進(jìn)中——舉胡屠戶中——舉荼毒士人世態(tài)炎涼主題貧窮受辱富貴顯達(dá)傲慢恭敬熱衷功名趨炎附勢(shì)性格人物手法

對(duì)比、諷刺（生活依靠）（相互影響）課堂小結(jié)范進(jìn)中舉范進(jìn)中——舉胡屠戶中——舉荼拓展延伸如果當(dāng)范進(jìn)醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)胡屠戶打他時(shí)所說(shuō)的話是真的，他果然不曾中舉。請(qǐng)想象他會(huì)怎樣？(可仿照課文，大膽運(yùn)用夸張與對(duì)比。)拓展延伸如果當(dāng)范進(jìn)醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)胡屠戶打他時(shí)所說(shuō)的話是真的，小魔方站作品盜版必究語(yǔ)文小魔方站作品盜版必究語(yǔ)文更多精彩內(nèi)容，微信掃描二維碼獲取掃描二維碼獲取更多資源謝謝您下載使用！更多精彩內(nèi)容，微信掃描二維碼獲取掃描二維碼獲取更多資源謝謝您【部編版】語(yǔ)文九上：第10課《岳陽(yáng)樓記》課件【部編版】語(yǔ)文九上：第10課《岳陽(yáng)樓記》課件附贈(zèng)中高考狀元學(xué)習(xí)方法附贈(zèng)中高考狀元學(xué)習(xí)方法群星璀璨---近幾年全國(guó)高考狀元薈萃群星璀璨---近幾年全國(guó)高考狀元薈萃

前言

高考狀元是一個(gè)特殊的群體，在許多人的眼中，他們就如浩瀚宇宙里璀璨奪目的星星那樣遙不可及。但實(shí)際上他們和我們每一個(gè)同學(xué)都一樣平凡而普通，但他們有是不平凡不普通的，他們的不平凡之處就是在學(xué)習(xí)方面有一些獨(dú)到的個(gè)性，又有著一些共性，而這些對(duì)在校的同學(xué)尤其是將參加高考的同學(xué)都有一定的借鑒意義。前言高考狀元是一青春風(fēng)采青春風(fēng)采青春風(fēng)采青春風(fēng)采北京市文科狀元陽(yáng)光女孩--何旋高考總分：692分(含20分加分)

語(yǔ)文131分?jǐn)?shù)學(xué)145分英語(yǔ)141分文綜255分畢業(yè)學(xué)校：北京二中

報(bào)考高校：北京大學(xué)光華管理學(xué)院北京市文科狀元陽(yáng)光女孩--何旋高考總分：來(lái)自北京二中，高考成績(jī)672分，還有20分加分?！昂涡o人最深的印象就是她的笑聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能聽(tīng)見(jiàn)她的笑聲?！卑嘀魅螀蔷┟氛f(shuō)，何旋是個(gè)陽(yáng)光女孩?！八菍W(xué)校的攝影記者，非常外向，如果加上20分的加分，她的成績(jī)應(yīng)該是692?！眳抢蠋熣f(shuō)，何旋考出好成績(jī)的秘訣是心態(tài)好?！八茏孕?，也很有愛(ài)心。考試結(jié)束后，她還問(wèn)我怎么給邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校捐書(shū)”。來(lái)自北京二中，高考成績(jī)672分，還有20分加分?！昂涡o人最班主任：我覺(jué)得何旋今天取得這樣的成績(jī)，我覺(jué)得，很重要的是，何旋是土生土長(zhǎng)的北京二中的學(xué)生，二中的教育理念是綜合培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。我覺(jué)得何旋，她取得今天這么好的成績(jī)，一個(gè)來(lái)源于她的扎實(shí)的學(xué)習(xí)上的基礎(chǔ)，還有一個(gè)非常重要的，我覺(jué)得特別想提的，何旋是一個(gè)特別充滿自信，充滿陽(yáng)光的這樣一個(gè)女孩子。在我印象當(dāng)中，何旋是一個(gè)最愛(ài)笑的，而且她的笑特別感染人的。所以我覺(jué)得她很陽(yáng)光，而且充滿自信，這是她突出的這樣一個(gè)特點(diǎn)。所以我覺(jué)得，這是她今天取得好成績(jī)當(dāng)中，心理素質(zhì)非常好，是非常重要的。班主任：我覺(jué)得何旋今天取得這樣的成績(jī)，我覺(jué)得，很重要的是，高考總分:711分

畢業(yè)學(xué)校:北京八中

語(yǔ)文139分?jǐn)?shù)學(xué)140分英語(yǔ)141分理綜291分報(bào)考高校：北京大學(xué)光華管理學(xué)院北京市理科狀元楊蕙心高考總分:711分

畢業(yè)學(xué)校:北京八中

語(yǔ)文139分?jǐn)?shù)學(xué)1班主任孫燁：楊蕙心是一個(gè)目標(biāo)高遠(yuǎn)的學(xué)生，而且具有很好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。學(xué)習(xí)效率高是楊蕙心的一大特點(diǎn)，一般同學(xué)兩三個(gè)小時(shí)才能完成的作業(yè)，她一個(gè)小時(shí)就能完成。楊蕙心分析問(wèn)題的能力很強(qiáng)，這一點(diǎn)在平常的考試中可以體現(xiàn)。每當(dāng)楊蕙心在某科考試中出現(xiàn)了問(wèn)題，她能很快找到問(wèn)題的原因，并馬上拿出解決辦法。班主任孫燁：楊蕙心是一個(gè)目標(biāo)高遠(yuǎn)的學(xué)生，而且具有很好的學(xué)習(xí)孫老師說(shuō)，楊蕙心學(xué)習(xí)效率很高，認(rèn)真執(zhí)行老師的復(fù)習(xí)要求，往往一個(gè)小時(shí)能完成別人兩三個(gè)小時(shí)的作業(yè)量，而且計(jì)劃性強(qiáng)，善于自我調(diào)節(jié)。此外，學(xué)校還有一群與她實(shí)力相當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)，他們經(jīng)常在一起切磋、交流，形成一種良性的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。談起自己的高考心得，楊蕙心說(shuō)出了“聽(tīng)話”兩個(gè)字。她認(rèn)為在高三沖刺階段一定要跟隨老師的腳步。“老師介紹的都是多年積累的學(xué)習(xí)方法，肯定是最有益的?！备呷o張的學(xué)習(xí)中，她常做的事情就是告誡自己要堅(jiān)持，不能因?yàn)橐淮慰荚嚦煽?jī)就否定自己。高三的幾次模擬考試中，她的成績(jī)一直穩(wěn)定在年級(jí)前5名左右。孫老師說(shuō)，楊蕙心學(xué)習(xí)效率很高，認(rèn)真執(zhí)行老師的復(fù)習(xí)要求，往往一【部編版】語(yǔ)文九上：第10課《岳陽(yáng)樓記》課件上海2006高考理科狀元--武亦文武亦文格致中學(xué)理科班學(xué)生班級(jí)職務(wù)：學(xué)習(xí)委員高考志愿：復(fù)旦經(jīng)濟(jì)高考成績(jī)：語(yǔ)文127分?jǐn)?shù)學(xué)142分英語(yǔ)144分物理145分綜合27分總分585分上海2006高考理科狀元--武亦文武亦文格致中學(xué)理科班學(xué)生

“一分也不能少”

“我堅(jiān)持做好每天的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，每天放學(xué)回家看半小時(shí)報(bào)紙，晚上10：30休息，感覺(jué)很輕松地度過(guò)了三年高中學(xué)習(xí)。”當(dāng)?shù)弥约旱母呖汲煽?jī)后，格致中學(xué)的武亦文遺憾地說(shuō)道，“平時(shí)模擬考試時(shí)，自己總有一門(mén)滿分，這次高考卻沒(méi)有出現(xiàn)，有些遺憾?！?/p>

“一分也不能少”“我堅(jiān)持做好每天的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)

堅(jiān)持做好每個(gè)學(xué)習(xí)步驟

武亦文的高考高分來(lái)自于她日常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)持認(rèn)真做好每天的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)?！案咧腥?，從來(lái)沒(méi)有熬夜，上課跟著老師走，保證課堂效率?！蔽湟辔慕榻B，“班主任王老師對(duì)我的成長(zhǎng)起了很大引導(dǎo)作用，王老師辦事很認(rèn)真，凡事都會(huì)投入自己所有精力，看重做事的過(guò)程而不重結(jié)果。每當(dāng)學(xué)生沒(méi)有取得好結(jié)果，王老師也會(huì)淡然一笑，鼓勵(lì)學(xué)生注重學(xué)習(xí)的過(guò)程?！?/p>

堅(jiān)持做好每個(gè)學(xué)習(xí)步驟上海高考文科狀元--- 常方舟曹楊二中高三(14)班學(xué)生班級(jí)職務(wù)：學(xué)習(xí)委員高考志愿：北京大學(xué)中文系高考成績(jī)：語(yǔ)文121分?jǐn)?shù)學(xué)146分 英語(yǔ)146分歷史134分 綜合28分總分575分 (另有附加分10分)上海高考文科狀元--- 常方舟曹楊二中高三(14)班“我對(duì)競(jìng)賽題一樣發(fā)怵”

總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)，常方舟認(rèn)為學(xué)習(xí)的高效率是最重要因素，“高中三年，我每天晚上都是10:30休息，這個(gè)生活習(xí)慣雷打不動(dòng)。早晨總是6:15起床，以保證八小時(shí)左右的睡眠。平時(shí)功課再多再忙，我也不會(huì)‘開(kāi)夜車’。身體健康，體力充沛才能保證有效學(xué)習(xí)?！备呷A段，有的同學(xué)每天學(xué)習(xí)到凌晨?jī)扇c(diǎn)，這種習(xí)慣在常方舟看來(lái)反而會(huì)影響次日的學(xué)習(xí)狀態(tài)。每天課后，常方舟也不會(huì)花太多時(shí)間做功課，常常是做完老師布置的作業(yè)就算完?！拔覍?duì)競(jìng)賽題一樣發(fā)怵”總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)，常方舟認(rèn)為學(xué)習(xí)的“用好課堂40分鐘最重要。我的經(jīng)驗(yàn)是，哪怕是再簡(jiǎn)單的內(nèi)容，仔細(xì)聽(tīng)和不上心，效果肯定是不一樣的。對(duì)于課堂上老師講解的內(nèi)容，有的同學(xué)覺(jué)得很簡(jiǎn)單，聽(tīng)講就不會(huì)很認(rèn)真，但老師講解往往是由淺入深的，開(kāi)始不認(rèn)真，后來(lái)就很難聽(tīng)懂了；即使能聽(tīng)懂，中間也可能出現(xiàn)一些知識(shí)盲區(qū)。高考試題考的大多是基礎(chǔ)知識(shí)，正就是很多同學(xué)眼里很簡(jiǎn)單的內(nèi)容。”常方舟告訴記者，其實(shí)自己對(duì)競(jìng)賽試題類偏難的題目并不擅長(zhǎng)，高考出色的原因正在于試題多為基礎(chǔ)題，對(duì)上了自己的“口味”?！坝煤谜n堂40分鐘最重要。我的經(jīng)驗(yàn)是，哪怕是再簡(jiǎn)單的內(nèi)容，仔記岳陽(yáng)樓記10記岳陽(yáng)樓記10同學(xué)們，我國(guó)的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓——滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”更是傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情表達(dá)作者志向的名篇。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一名篇，學(xué)習(xí)它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情，又是怎樣表達(dá)自己的志向的。同學(xué)們，我國(guó)的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如【部編版】語(yǔ)文九上：第10課《岳陽(yáng)樓記》課件3.領(lǐng)深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天

下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人

生觀。1.疏通文意，掌握文中常見(jiàn)實(shí)詞的意義和虛詞的用法。

學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）（難點(diǎn)）3.領(lǐng)深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天1.

范仲淹（989-1052），字希文。謚號(hào)文正，史稱范文正公。北宋政治家、文學(xué)家，吳縣（今江蘇蘇州）人。宋仁宗時(shí)官至參知政事，相當(dāng)于副宰相。有《范文正公集》傳世。所作的文章富有政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達(dá)。名篇有散文《岳陽(yáng)樓記》，詞《漁家傲》，詩(shī)《江上漁者》等等。范仲淹（989-1052），字希文。謚號(hào)文正，史稱范

滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼也是從這時(shí)候開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，慶歷四年被貶，謫守岳州（今湖南），第二年范仲淹被貶，謫守鄧州（今河南）。滕子京心里有些憤慨，范仲淹非常擔(dān)心他惹出禍來(lái)，想找機(jī)會(huì)勸他。恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹身在河南，望著滕子京送來(lái)的《洞庭晚秋圖》，借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己所推崇的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼也是從這時(shí)候開(kāi)

這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事,可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫(xiě)法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。“記”是一種古代文體，可以通過(guò)記人、記事、記物、記景，來(lái)抒發(fā)作者感情和主張。

“記”的文字含義是識(shí)記，在這種含義基礎(chǔ)上，“記”逐步獲得了它的文體意義，成為經(jīng)史中一種專事記錄的文章體式。作為一種文體，“記”在六朝獲得文體生命,唐代進(jìn)入文苑，宋代其內(nèi)容得到拓展，形式更加穩(wěn)固。明清時(shí)主體性色彩更加濃厚，逐漸成熟穩(wěn)固。記這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事,可

廟堂一詞，在中國(guó)古代文化中有豐富含義，最初指太廟的殿堂，后來(lái)指朝廷，并由此引申出借指以君主為首的中央政府。廟堂一詞還有許多其他含義，但是借指朝廷的含義最常見(jiàn)。中國(guó)知識(shí)分子素有廟堂情懷。本文中范仲淹就說(shuō)：“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！敝袊?guó)古代的知識(shí)分子最大的愿望就是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，河清海晏，天下太平。產(chǎn)生廟堂情懷大概是因?yàn)槲ㄓ袘n君方可入廟堂，入廟堂方可憂民，所以中國(guó)知識(shí)分子一生最大愿望就是躋身廟堂。廟堂廟堂一詞，在中國(guó)古代文化中有豐富含義，最初指太廟的殿一

讀一讀字音浩浩湯湯謫守霪雨皓月

岸芷汀蘭

屬予作文檣傾tīngshānɡzhǐ

qiángzhéyín

hàozhǔ一讀一讀字音浩浩湯湯謫守霪雨二

寫(xiě)一寫(xiě)字形

心曠神yí（

）

寵辱xié（

）忘

朝huī（

）

薄暮míngmíng（

）

冥冥怡偕暉二寫(xiě)一寫(xiě)字形心曠神yí（）寵辱xié三

文言知識(shí)積累（一）通假字1.屬予作文以記之

(“屬”同“囑”，囑托

)2.百?gòu)U具興

（“具”同“俱”，全、皆）三文言知識(shí)積累（一）通假字（二）古今異義1.越明年

古義：第二年；今義：今年的下一年2.氣象萬(wàn)千

古義：景象；今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象3.去國(guó)懷鄉(xiāng)

古義：國(guó)都；今義：國(guó)家

（二）古今異義4.春和景明

古義：日光；今義：景致，風(fēng)景5.微斯人

古義：非，如果沒(méi)有；今義：細(xì)小，輕微【部編版】語(yǔ)文九上：第10課《岳陽(yáng)樓記》課件（三）一詞多義1.極：北通巫峽，南極瀟湘直到，動(dòng)詞漁歌互答，此樂(lè)何極窮盡，動(dòng)詞

2.會(huì)：遷客騷人，多會(huì)于此聚集，動(dòng)詞

會(huì)天大雨適逢，副詞3.夫：予觀夫巴陵勝狀那，指示代詞夫環(huán)而攻之句首發(fā)語(yǔ)詞，不譯未幾，夫齁聲起丈夫，名詞

（三）一詞多義

4.觀：予觀夫巴陵勝狀

看，動(dòng)詞

此則岳陽(yáng)樓之大觀也

景象，名詞

以俟夫觀人風(fēng)者得焉考察，動(dòng)詞

5.國(guó)：去國(guó)懷鄉(xiāng)國(guó)都，名詞死國(guó)可乎國(guó)家，名詞固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)國(guó)防，名詞

4.觀：予觀夫巴陵勝狀6.或：而或長(zhǎng)煙一空有時(shí)，副詞

或以為亡有人，代詞

或異二者之為或許，副詞7.一：一碧萬(wàn)頃一片，數(shù)量詞而或長(zhǎng)煙一空完全，副詞8.和：春和景明和煦，形容詞政通人和

和樂(lè)，形容詞

6.或：而或長(zhǎng)煙一空有時(shí)，副詞（四）詞類活用1.滕子京謫守巴陵郡

名詞作動(dòng)詞，做郡的長(zhǎng)官2.百?gòu)U具興形容詞作名詞，荒廢的事業(yè)3.北通巫峽方位名詞作狀語(yǔ)，向北4.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

名詞作狀語(yǔ)，在……之前；名詞作狀語(yǔ)，

在……之后（四）詞類活用（五）特殊句式1.判斷句此則岳陽(yáng)樓之大觀也

“……也”表示判斷。2.省略句屬予作文以記之

省略了主語(yǔ)“滕子京”，即“滕子京屬予作

文以記之”。（五）特殊句式3.倒裝句刻唐賢今人詩(shī)賦于其上

“于其上”為后置狀語(yǔ)，應(yīng)在“刻”字的前面，即

“于其上刻唐賢今人詩(shī)賦”。微斯人，吾誰(shuí)與歸

“誰(shuí)”為前置賓語(yǔ)，應(yīng)在“與”的后面，即“微斯

人，吾與誰(shuí)歸”。3.倒裝句（六）成語(yǔ)積累1.先憂后樂(lè)：在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下

人享樂(lè)之后才享樂(lè)。比喻吃苦在先，享受在后。2.心曠神怡：形容心情開(kāi)朗，精神愉快。3.氣象萬(wàn)千：形容景象或事物多種多樣，非常壯觀。4.政通人和：政治修明，人民和樂(lè)。5.春和景明：春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚。（六）成語(yǔ)積累（七）名句積累

1.越明年，政通人和，百?gòu)U具興。2.銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；

朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。3.登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，

滿目蕭然，感極而悲者矣。（七）名句積累4.而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，

漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，

寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。5.不以物喜，不以己悲。6.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。4.而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，導(dǎo)思1.作者所寫(xiě)的兩種天氣下的洞庭湖景各有什么特點(diǎn)？作者寫(xiě)景的用意是什么？描寫(xiě)導(dǎo)思3.本文在表達(dá)方式上融合了記敘、描寫(xiě)、抒情和議論。在文中找出議論句，用自己的話說(shuō)一說(shuō)文章表達(dá)了作者怎樣的政治抱負(fù)。議論關(guān)鍵詞:憂國(guó)憂民導(dǎo)思3.文中“遷客騷人”的“覽物之情”是怎樣的？在文中找出來(lái)。并想一想，與“古仁人”相比有什么不同。抒情導(dǎo)思1.作者所寫(xiě)的兩種天氣下的洞庭湖景各有什么特點(diǎn)？作者寫(xiě)

請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情，感受文章自然的風(fēng)格。

《岳陽(yáng)樓記》課文朗讀。圈點(diǎn)要求1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語(yǔ)用方框。3.關(guān)鍵語(yǔ)句（或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句）用波浪線。4.有疑問(wèn)的地方，用問(wèn)號(hào)標(biāo)注。請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀課文，并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)原文：

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。滕子京謫守巴陵郡：滕子京降職到岳州做知州。謫，封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，做郡的長(zhǎng)官。越明年：到了第二年。越，及、到。政通人和：政事順利，百姓和樂(lè)。通，順利。和，和樂(lè)。具：同“俱”，全、皆。注釋：

原文：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U原文：

乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。舊制：舊時(shí)的規(guī)模。屬：同“囑”，囑托。注釋：

原文：乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予

慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它舊時(shí)的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在上面。(他)囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。譯文：

慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做知州。到原文：

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。勝狀：勝景、好景色。湯湯：水流大而急。涯：邊。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千：早晚陰晴變化，景象變化多端。暉，日光。氣象，景象。注釋：

大觀：雄偉景象。原文：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯

我看那巴陵郡的勝景，全在洞庭湖上。(洞庭湖)連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，水流大而急，寬闊無(wú)邊；清晨湖上灑滿陽(yáng)光，傍晚又是一片陰暗，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。譯文：

我看那巴陵郡的勝景，全在洞庭湖上。(洞庭湖原文：前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？注釋：

前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡，完全。然則：（既然）這樣，那么……北：名詞用作狀語(yǔ)，向北。騷人：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后人也稱詩(shī)人為騷人。會(huì)：聚集。得無(wú)異乎：怎能不有所不同呢？原文：前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人多會(huì)于

前人（對(duì)這些景象）的記述很詳盡了。(既然)這樣，那么這里向北通向巫峽，向南直到瀟水、湘水，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢?

譯文：

前人（對(duì)這些景象）的記述很詳盡了。(既然)這樣，那么原文：

若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀,山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。霏(fēi)霏：雨（或雪）繁密的樣子。開(kāi)：放晴。排空：沖向天空。耀：光輝。楫：船槳。山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形跡。岳，高大的山。潛，隱沒(méi)。冥冥：昏暗的樣子。注釋：

原文：若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀

像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏了光輝，山岳隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅倒下，槳折斷；譯文：

像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴，陰冷的風(fēng)原文：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。斯：這，指岳陽(yáng)樓。去國(guó)：離開(kāi)國(guó)都。蕭然：蕭條冷落的樣子。注釋：

原文：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者

傍晚天色昏暗，(只聽(tīng)到)老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（這時(shí)人們）登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心讒言，懼怕譏諷（的心情），滿眼盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感傷到極點(diǎn)而悲痛萬(wàn)分了。譯文：

傍晚天色昏暗，(只聽(tīng)到)老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（這【部編版】語(yǔ)文九上：第10課《岳陽(yáng)樓記》課件原文：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。景：日光。萬(wàn)頃：極言其廣。翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，群鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。錦鱗：指美麗的魚(yú)。驚：起伏。郁郁：形容香氣很濃。注釋：

原文：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，又如春風(fēng)和煦、日光明媚時(shí)，（湖面）沒(méi)有驚濤駭浪，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒游來(lái)游去；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。譯文：

又如春風(fēng)和煦、日光明媚時(shí)，（湖面）沒(méi)有驚濤駭浪，上下原文：而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!而或長(zhǎng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散?；?，有時(shí)。一，全。璧：圓形的玉。答：應(yīng)和。何極：哪有窮盡。注釋：

原文：而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，

有時(shí)（湖面上的）大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（湖面上）浮動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉下的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂(lè)趣哪有窮盡！譯文：

有時(shí)（湖面上的）大片煙霧完全消散，皎潔的月原文：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。心曠神怡：心情開(kāi)朗，精神愉快。寵：榮耀。偕：一起。把：持、執(zhí)。臨：對(duì)著。注釋：

原文：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者（這時(shí)人們)登上這座樓，就會(huì)感到心情開(kāi)朗，精神愉快，榮耀和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，那心情真是快樂(lè)極了。譯文：

（這時(shí)人們)登上這座樓，就會(huì)感到心情開(kāi)朗，精神愉快，榮原文：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。古仁人：古時(shí)品德高尚的人?；颍夯蛟S。為：心理活動(dòng)。不以己悲：不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。以，因?yàn)?。居廟堂之高則憂其民：在朝廷做官就為百姓憂慮。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。注釋：

原文：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情，（他們）或許不同于（以上）兩種心情，這是什么緣故呢?(是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲；在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官就為他們的君主憂慮。譯文：

唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情，（他們?cè)模菏沁M(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？是：這樣。進(jìn)：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。先：在……之前。后：在……之后。微斯人，吾誰(shuí)與歸：如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？微，非，如果沒(méi)有。歸，歸依。注釋：

原文：是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而這樣，在朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。（既然)這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？啊!如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？譯文：

這樣，在朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。（既然)這1.

首段敘述滕子京“謫守”之事有何用意？

【答案】①交代本文寫(xiě)作起因。②“謫守”暗含作者對(duì)仕途浮沉的感慨，奠下本文寫(xiě)作基調(diào)——下文的寫(xiě)景、抒情、議論都是圍繞著如何對(duì)待貶謫這一點(diǎn)展開(kāi)的。③反映了作者一種積極的政治態(tài)度：即使受到不公正的對(duì)待，也應(yīng)該奮發(fā)有

為，而不能消沉下去。1.首段敘述滕子京“謫守”之事有何用意？2.“銜”和“吞”這兩個(gè)詞用得好在何處？

【答案】洞庭湖是無(wú)生命之物，“銜”“吞”二

字采用擬人手法，化靜為動(dòng)，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)

江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，極力渲染

洞庭湖的闊大氣勢(shì)，生動(dòng)別致，繪成了一幅大

氣磅礴的畫(huà)面。2.“銜”和“吞”這兩個(gè)詞用得好在何處？3.第3、4兩段中的寫(xiě)景與兩節(jié)中的抒情有什么關(guān)系？

【答案】這兩節(jié)中的寫(xiě)景是為抒情服務(wù)，作者要極

力渲染出悲喜之情，由景生情，情景交融，寫(xiě)景是

為了抒情。3.第3、4兩段中的寫(xiě)景與兩節(jié)中的抒情有什么關(guān)系？

重點(diǎn)品析第五自然段古仁人“先天下之憂而憂”是“憂”，遷客騷人

“感極而悲”也是“憂”，他們的“憂”各是什么？

請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句簡(jiǎn)要闡述。

【答案】古仁人的“憂”是指“居廟堂之高則憂其

民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，即“憂國(guó)憂民”；遷

客騷人的“憂”是指“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”，即

因外物環(huán)境的觸發(fā)而“憂”個(gè)人之遭遇。重點(diǎn)品析第五自然段古仁人“先天下之憂而憂”是“憂”，遷客5.文中“廟堂”“江湖”分別指什么？對(duì)于“古

仁人”這種“進(jìn)亦憂，退亦憂”的態(tài)度，你有何

評(píng)價(jià)？

【答案】①“廟堂”指朝廷（或：在朝、為官），“江湖”指民間（或：在野、為民）；②值得肯定：不管是為官為民，都應(yīng)關(guān)心國(guó)事，心系天下。5.文中“廟堂”“江湖”分別指什么？對(duì)于“古【答案】①“廟6.分析“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一

警句的含義。

【答案】（1）揭示了古仁人和遷客騷人思想感情之異；（2）概括了古仁人的宏偉抱負(fù)；（3）表達(dá)了作者高遠(yuǎn)的志向。6.分析“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一【答案】（17.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者

怎樣的思想境界？

【答案】表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前，享樂(lè)在后的品德。7.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者【答案】表現(xiàn)8.“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”是一個(gè)反問(wèn)句，它表達(dá)了

作者怎樣的思想情感？【答案】（1）表達(dá)了作者對(duì)“古仁人”闊達(dá)胸懷和崇高情懷的肯定和贊美；（2）具有自勉之意，含蓄地表達(dá)了作者以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心；（3）表達(dá)了作者對(duì)好友滕子京的勉勵(lì)之情；（4）同時(shí)，慨嘆當(dāng)今世人具有這種胸懷和情操的人太少了。8.“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”是一個(gè)反問(wèn)句，它表達(dá)了【答案】（1閱讀方法解密

體悟作者情感四借助法。

就是指在體悟作者情感時(shí)，一可借助于句子中能體現(xiàn)作者態(tài)度、感情的關(guān)鍵詞語(yǔ)或表達(dá)方式；二是借助于文章中作者對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)作品中的人、事或物的觀點(diǎn)和態(tài)度的分析；三是借助于寫(xiě)作背景，有的寫(xiě)作背景就已體現(xiàn)了作者的情感度；四是借助于對(duì)閱讀方法解密體悟作者情感四借助法。文章的理解，對(duì)主旨的把握（這是最重要的一種方法）。當(dāng)然，人的情感是豐富的，在句子中的情感也是多方面的，這就要求多角度分析、感悟。本題中，可以借助本文的寫(xiě)作背景、作者對(duì)古仁人的態(tài)度等來(lái)體悟作者的情感。文章的理解，對(duì)主旨的把握（這是最重要的一種方法）。當(dāng)然，人的重