《第21課 清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》課件(部編 兩套)

第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的繁榮，清代的文學(xué)藝術(shù)取得很大的成就，小說(shuō)創(chuàng)作大放異彩，戲劇表演也發(fā)展到一個(gè)新的階段。為什么說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)？清代的戲劇劇種有什么新的發(fā)展？導(dǎo)入：第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的繁榮，清代的文學(xué)藝曹雪芹

清代（乾隆晚期）以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇故事為主線，描寫(xiě)賈、史、王、薛四大家族的興衰變化。作者：成書(shū)時(shí)間：主要內(nèi)容：影響：深刻的反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡與丑陋，從而揭示了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)。一、《紅樓夢(mèng)》第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)曹雪芹清代（乾隆晚期）以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇故事為主線曹雪芹像曹雪芹出身于貴族世家，少年時(shí)曾享受過(guò)一段富貴豪華的生活。雍正時(shí)曹家被抄，徹底敗落。曹雪芹移居北京西郊，窮困潦倒，溫飽無(wú)著。他回顧自己家族由盛而衰的過(guò)程，對(duì)社會(huì)有了深刻的體驗(yàn)和清醒的認(rèn)識(shí)，在極為艱苦的條件下，“批閱十載，增刪五次”，寫(xiě)出了《石頭記》。但由于貧困交加，他不到50歲就去世了。人物掃描:曹雪芹像曹雪芹出身于貴族世家，少年時(shí)曾享受過(guò)一段富貴作者以嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次、精煉而生動(dòng)的語(yǔ)言，把故事的進(jìn)展和人物的形象栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，在藝術(shù)上達(dá)到了極高的水平。至今《紅樓夢(mèng)》已被譯成多種文字，成為世界文化寶庫(kù)中不可多得的文學(xué)名著。第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)作者以嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次、精煉而生動(dòng)的語(yǔ)言，把故《紅樓夢(mèng)》最初以手抄本的形式在民間流傳，此后用活字印刷面世，立即得到廣泛傳播，以至當(dāng)時(shí)有“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書(shū)也枉然”的說(shuō)法。后來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行全面的研究，形成了一個(gè)專門的學(xué)問(wèn)——“紅學(xué)”。相關(guān)史事:《紅樓夢(mèng)》最初以手抄本的形式在民間流傳，此后用活字印刷面世，賈元春賈探春妙玉薛寶釵賈迎春賈惜春林黛玉李紈秦可卿賈巧姐王熙鳳史湘云金陵十二釵第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)賈元春賈探春妙玉薛寶釵清代的戲劇創(chuàng)作，緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民心聲，受大眾的喜愛(ài)。清朝時(shí)期的戲劇，劇種不斷增多，劇目繁多，內(nèi)容豐富多彩，流派風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷，雅俗共賞。其中，最有影響的是昆曲和京劇。二、昆曲與京劇藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)1、清代戲劇創(chuàng)作的特點(diǎn)：清代的戲劇創(chuàng)作，緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民心聲，受大眾的二、昆曲與京劇藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)2、昆曲：（1）明朝形成全國(guó)性劇種。代表作有湯顯祖創(chuàng)作的《牡丹亭》。（2）清朝前期昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰，代表作有洪昇的《長(zhǎng)生殿》、孔尚任的《桃花扇》。（3）清朝中期以后因循守舊。昆曲逐漸走向衰落。二、昆曲與京劇藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)2、昆

《長(zhǎng)生殿》寫(xiě)的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事，敘事嚴(yán)謹(jǐn)，文詞華美，音律嚴(yán)格，是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的佳作?！短一ㄉ取方柚鼗锤杓死钕憔c侯方域的戀愛(ài)故事，表現(xiàn)出人民的亡國(guó)之痛，人物形象鮮明，情節(jié)起伏跌宕，詞句謹(jǐn)嚴(yán)凝練。當(dāng)時(shí)的觀眾在觀看這兩部劇時(shí)，多流淚感嘆。清朝統(tǒng)治者認(rèn)為這兩部劇有懷念故國(guó)之嫌，予以禁演。相關(guān)史事:《長(zhǎng)生殿》寫(xiě)的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事，敘事嚴(yán)謹(jǐn)湯顯祖《牡丹亭》第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)湯顯祖《牡丹亭》第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)蘇州昆劇古戲臺(tái)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)蘇州昆劇古戲臺(tái)昆劇傳習(xí)所舊址第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)昆劇臉譜昆劇傳習(xí)所舊址第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)昆劇臉譜第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)今日昆曲昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅、行腔婉轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱，被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲以鼓、板控制演唱節(jié)奏，以曲笛、三弦等為主要伴奏樂(lè)器，其唱念語(yǔ)音為“中州韻”。昆曲在2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作?！钡?1課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)今日昆曲昆曲糅合了唱念做打二、昆曲與京劇藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)3、京?。海?）京劇是怎么形成的？清朝中后期，戲班薈萃北京城。后來(lái)，徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，加以創(chuàng)造和改進(jìn)，在道光年間逐漸形成一個(gè)新的劇種“皮黃戲”。以后被稱為“京戲”或“京劇”。二、昆曲與京劇藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)3、京二、昆曲與京劇藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)3、京?。海?）京劇為什么能夠成為我國(guó)最主要的劇目？京劇在當(dāng)時(shí)得到皇室的扶持，又深受廣大群眾的喜愛(ài),經(jīng)過(guò)表演藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新,日趨完善，逐漸成為最主要的劇種，流傳四方。二、昆曲與京劇藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)3、京劇京劇的角色行當(dāng)有明確的劃分，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行等七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行；又將唱、念、做、打相結(jié)合，全面和集中的體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華。京劇是中華文化的“國(guó)粹”之一，被譽(yù)為“國(guó)劇”。生旦凈丑京劇四大行當(dāng)相關(guān)史事:京劇的角色行當(dāng)有明確的劃分，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)四大徽班是指三慶、四喜、和春、春臺(tái)四個(gè)徽劇戲班?；談∈亲畛跣纬捎诎不栈罩菀粠У拿耖g戲曲，后廣泛流行于南方各省。第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)四大徽班京劇形成——以徽調(diào)、漢調(diào)為基礎(chǔ)

京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃等色,各有寓意：紅色寓赤膽忠心；紫色寓智勇剛毅；黑色寓忠正耿直；白色寓奸詐狠毒，藍(lán)色寓剛強(qiáng)勇猛；綠色寓俠骨義腸；黃色寓兇狠殘暴。此外,還有老紅、瓦灰、金、銀等色,各有寓意。第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)京劇形成——以徽調(diào)、漢調(diào)為基礎(chǔ)京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍(lán)紫禁城暢音閣大戲臺(tái)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)紫禁城暢音閣大戲臺(tái)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)京劇臉譜的勾畫(huà)過(guò)程第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)京劇臉譜的勾畫(huà)過(guò)程第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)

大型典籍的編纂

清朝前期，統(tǒng)治者非常重視搜求、整理典籍和編纂圖書(shū)的活動(dòng)。從康熙到乾隆時(shí)期，編纂了許多大型的書(shū)籍，涉及的內(nèi)容廣泛，門類齊全，在規(guī)模上超越前代?？滴鯐r(shí)期編纂的《康熙字典》，是一部大型的工具書(shū)，共收字47000多個(gè)；《古今圖書(shū)集成》共有1萬(wàn)卷，內(nèi)容廣泛，涉及當(dāng)時(shí)的主要學(xué)問(wèn)。乾隆時(shí)期編纂的《四庫(kù)全書(shū)》最為浩繁，總計(jì)近8萬(wàn)卷，約有7.7億字，幾乎囊括了清中葉以前所有重要的文獻(xiàn)典籍，堪稱前所未有的巨大文化工程，對(duì)我國(guó)古代文化的傳承具有非常重要的價(jià)值和影響。文津閣《四庫(kù)全書(shū)》現(xiàn)藏于國(guó)家圖書(shū)館，分裝在6144個(gè)書(shū)函中，擺放在128個(gè)書(shū)架上。這是《四庫(kù)全書(shū)》現(xiàn)存唯一原架、原函、原書(shū)一體保存的版本。相關(guān)史事:大型典籍的編纂相關(guān)史事:昆曲與京劇藝術(shù)作者、成書(shū)時(shí)間、影響昆曲《紅樓夢(mèng)》京劇清朝：洪昇《長(zhǎng)生殿》；孔尚任《桃花扇》明朝：湯顯祖《牡丹亭》乾隆時(shí)：四大徽班進(jìn)京19世紀(jì)中期：京劇形成本課小結(jié)昆曲作者、成書(shū)時(shí)間、影響昆曲《紅樓夢(mèng)》京劇清朝：洪昇《長(zhǎng)生殿1.《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世后，據(jù)載：

好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其值，得金數(shù)十，可謂不脛而走者矣。

——程偉元《紅樓夢(mèng)序》

課后活動(dòng):想一想，人們?yōu)槭裁礋嶂杂凇都t樓夢(mèng)》？這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的社會(huì)歷史意義是什么？《紅樓夢(mèng)》背景廣闊、層次清晰、寫(xiě)作手法精巧純熟、人物刻畫(huà)栩栩如生，藝術(shù)水平極高，所以能受到追捧?！都t樓夢(mèng)》深刻地反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡與丑陋，揭示了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)。歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木瘢辛艘詫Ｖ萍议L(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力，具有深刻的社會(huì)意義。1.《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世后，據(jù)載：課后活動(dòng):想一想，人們?yōu)槭?.2010年5月由朝鮮國(guó)家級(jí)藝術(shù)團(tuán)——血海歌劇團(tuán)潛心50載創(chuàng)作的大型歌舞劇《紅樓夢(mèng)》登陸北京電視臺(tái)大劇院，就此開(kāi)始該劇在中國(guó)為期一個(gè)月的巡回演出。血海歌劇團(tuán)之所以選擇《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作大型歌舞劇，主要是因?yàn)檫@部小說(shuō)（）A．情節(jié)曲折離奇B．反映了中韓友誼C．具有高度的思想性和藝術(shù)性D．是中國(guó)最早的小說(shuō)C課堂練習(xí)1.2010年5月由朝鮮國(guó)家級(jí)藝術(shù)團(tuán)——血海歌劇團(tuán)潛心50載2.試試你的眼力看看下面哪一組搭配是錯(cuò)誤的？

A．大鬧天宮—《西游記》B．三顧茅廬—《三國(guó)演義》C．黛玉葬花——《西廂記》D．武松打虎——《水滸傳》C課堂練習(xí)2.試試你的眼力看看下面哪一組搭配是錯(cuò)誤的？C課堂練習(xí)3.京劇是中國(guó)經(jīng)典文化的代表，京劇形成于()A.18世紀(jì)中期B.18世紀(jì)末期C.19世紀(jì)中期D.19世紀(jì)末期課堂練習(xí)C3.京劇是中國(guó)經(jīng)典文化的代表，京劇形成于()課堂練習(xí)祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步！祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步！明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)導(dǎo)入新課《紅樓夢(mèng)》劇照導(dǎo)入新課《紅樓夢(mèng)》劇照學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解清朝古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特點(diǎn)和造詣。2.掌握清朝昆曲與京劇藝術(shù)的繁榮的基本史實(shí)。3.理解清朝文化的時(shí)代特點(diǎn)以及鑒賞文藝作品的基本方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解清朝古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特點(diǎn)和造詣。新課探究一一探究點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》

小說(shuō)初名為《石頭記》，曹雪芹以畢生的精力進(jìn)行艱苦的創(chuàng)作，生前基本定稿了前80回，后40回，題名《紅樓夢(mèng)》。全書(shū)背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多。不僅重點(diǎn)塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗傳統(tǒng)禮教、追求個(gè)性解放的典型人物形象，還熱情地歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木瘢瑧嵟嘏辛艘詫Ｖ萍议L(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力。曹雪芹新課探究一一探究點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)初名為《石頭記》，曹金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈賈寶玉林黛玉賈寶玉林黛玉薛寶釵王熙鳳薛寶釵王熙鳳滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。

——曹雪芹從上面的材料中，可以看出《紅樓夢(mèng)》的主題意義該怎樣認(rèn)識(shí)？

（把）《紅樓夢(mèng)》當(dāng)歷史讀，這是讀（這部）小說(shuō)的一個(gè)重要視角，一個(gè)高明的視角，馬克思主義者讀《紅樓夢(mèng)》這樣的小說(shuō)，尤其不能忽視這個(gè)視角。

——毛澤東腐朽沒(méi)落的封建社會(huì)必然走向滅亡。2.影響滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

從語(yǔ)種上看，《紅樓夢(mèng)》譯本目前已涉及英、法、日、韓、俄、德等20多種不同文字。其中，英、日、韓等文字譯本又包括不同譯者翻譯的多個(gè)版本，尤以日文和韓文版本居多，各達(dá)十幾種。據(jù)了解，《紅樓夢(mèng)》最先出現(xiàn)的譯文是１７９９年的韓語(yǔ)譯文，而歐洲最早的譯文是德文譯文。從最初的摘譯、節(jié)譯到全譯，全球已經(jīng)出現(xiàn)幾十種版本的《紅樓夢(mèng)》譯文。近幾年《紅樓夢(mèng)》又出現(xiàn)了世界語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)譯本。意大利、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等國(guó)家正在準(zhǔn)備出版《紅樓夢(mèng)》的新譯本和全譯本。隨著漢學(xué)的復(fù)興，海外漢學(xué)家對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究范圍越來(lái)越廣，研究水平也越來(lái)越高。影響：《紅樓夢(mèng)》具有深刻的社會(huì)意義；它已被譯成多種文字，成為世界文化寶庫(kù)中不可多得的文學(xué)名著。從語(yǔ)種上看，《紅樓夢(mèng)》譯本目前已涉及英、法、日、韓、一探究點(diǎn)：昆曲和京劇一二（一）昆曲1.興起：

戲曲藝術(shù)發(fā)展到清代，進(jìn)入了一個(gè)更為繁榮的時(shí)期。清代的戲劇創(chuàng)作，緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民的心聲。昆曲和京劇是其中的代表。一探究點(diǎn)：昆曲和京劇一二（一）昆曲1.興起：戲曲藝術(shù)《牡丹亭》2.代表作：《牡丹亭》2.代表作：湯顯祖

湯顯祖，明代戲曲家，生于1550年，卒于1616年，字義仍，號(hào)若士，祖籍江西臨川。萬(wàn)歷十一年（1583）進(jìn)士，歷任南京太常博士、詹事府主簿、禮部祠祭司主事，與顧憲成等東林黨人過(guò)往甚密。十九年因抨擊朝政，被貶為廣東徐聞縣典史。湯顯祖作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢(mèng)》?！赌档ねぁ穭t是他的代表作。湯顯祖湯顯祖湯顯祖，明代戲曲家，生于1550年，卒于161洪昇的《長(zhǎng)生殿》洪昇的《長(zhǎng)生殿》孔尚任的《桃花扇》孔尚任的《桃花扇》3.特點(diǎn)：

既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了部分北曲慷慨激昂的聲腔，并將詩(shī)詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一起，并與柔美的舞姿相結(jié)合，給人以充分的藝術(shù)享受。3.特點(diǎn)：既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了部（二）京劇歌曲《唱臉譜》（二）京劇歌曲《唱臉譜》①京劇的發(fā)端遇到的契機(jī)②京劇發(fā)端的標(biāo)志事件是什么？標(biāo)志事件是徽班進(jìn)京（三慶、四喜、春臺(tái)、和春）。慶祝乾隆皇帝八十壽辰（1790年）。

產(chǎn)生過(guò)程①京劇的發(fā)端遇到的契機(jī)標(biāo)志事件是徽班進(jìn)京（三慶、四喜、春臺(tái)、京劇小百科『四大行當(dāng)』傳統(tǒng)戲曲演員專業(yè)分工的類別，叫做“行當(dāng)”。它指的是什么樣的人物應(yīng)由哪一行的演員來(lái)扮演。根據(jù)劇中人不同的性別、年齡、性格、身分來(lái)劃分人物的類型。京劇行當(dāng)?shù)膭澐?，是從昆曲和徽、漢等古老劇種衍化而來(lái)的。起初號(hào)稱"十門角色"，即生、旦、末、外、凈、丑、雜、上手、下手和流行。隨著京劇表演藝術(shù)的發(fā)展和演出劇目的不斷豐富，要求演員適應(yīng)各類角色的表演需要，遂使原有的行當(dāng)逐漸被打破。于是，后來(lái)簡(jiǎn)化成生、旦、凈、丑四大行。行當(dāng)、臉譜、戲服構(gòu)成京劇文化。京劇小百科《第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》課件(部編兩套)

京劇形成之初即吸納了眾多的地方劇種的優(yōu)點(diǎn)，民間地方色彩較弱。

是融文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)因素于一體的綜合藝術(shù)，具有鮮明的民族特色，被譽(yù)為中國(guó)的“國(guó)劇”京劇藝術(shù)京劇形成之初即吸納了眾多的地方劇種的優(yōu)點(diǎn)，民間地方課堂小結(jié)課堂小結(jié)隨堂訓(xùn)練1.下列作品，通過(guò)描寫(xiě)四大封建家族的衰亡和貴族青年的愛(ài)情悲劇，從而深刻鞭撻封建制度和封建禮教罪惡的是（）A.《西游記》B.《三國(guó)演義》C.《水滸傳》D.《紅樓夢(mèng)》D隨堂訓(xùn)練1.下列作品，通過(guò)描寫(xiě)四大封建家族的衰亡和貴族青年的D2.通過(guò)神奇的愛(ài)情故事，批判吃人的封建禮教的《牡丹亭》是誰(shuí)的代表作（）A．羅貫中B．施耐庵C．吳承恩D．湯顯祖D2.通過(guò)神奇的愛(ài)情故事，批判吃人的封建禮教的《牡丹亭》是誰(shuí)3.京劇是中國(guó)的國(guó)粹，徽班進(jìn)京對(duì)京劇的形成起了關(guān)鍵性的作用?；瞻噙M(jìn)京的時(shí)間是（）A．唐朝貞觀年間B．明朝洪武年間C．清朝乾隆年間D．中華民國(guó)時(shí)期C3.京劇是中國(guó)的國(guó)粹，徽班進(jìn)京對(duì)京劇的形成起了關(guān)鍵性的作用。4.下圖《同光十三絕》反映的是清代形成并走向成熟的一劇種．關(guān)于這一劇種的表述正確的是（）①湯顯祖是該劇種最著名的劇作家②該劇種誕生于全國(guó)政治文化中心北京③它以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ)并融合其他劇種的曲調(diào)和表演方法④后來(lái)該劇種逐漸走向世界A．①②③B．②③C．②③④D．①②③④

C4.下圖《同光十三絕》反映的是清代形成并走向成熟的一劇種．關(guān)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的繁榮，清代的文學(xué)藝術(shù)取得很大的成就，小說(shuō)創(chuàng)作大放異彩，戲劇表演也發(fā)展到一個(gè)新的階段。為什么說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)？清代的戲劇劇種有什么新的發(fā)展？導(dǎo)入：第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的繁榮，清代的文學(xué)藝曹雪芹

清代（乾隆晚期）以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇故事為主線，描寫(xiě)賈、史、王、薛四大家族的興衰變化。作者：成書(shū)時(shí)間：主要內(nèi)容：影響：深刻的反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡與丑陋，從而揭示了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)。一、《紅樓夢(mèng)》第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)曹雪芹清代（乾隆晚期）以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇故事為主線曹雪芹像曹雪芹出身于貴族世家，少年時(shí)曾享受過(guò)一段富貴豪華的生活。雍正時(shí)曹家被抄，徹底敗落。曹雪芹移居北京西郊，窮困潦倒，溫飽無(wú)著。他回顧自己家族由盛而衰的過(guò)程，對(duì)社會(huì)有了深刻的體驗(yàn)和清醒的認(rèn)識(shí)，在極為艱苦的條件下，“批閱十載，增刪五次”，寫(xiě)出了《石頭記》。但由于貧困交加，他不到50歲就去世了。人物掃描:曹雪芹像曹雪芹出身于貴族世家，少年時(shí)曾享受過(guò)一段富貴作者以嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次、精煉而生動(dòng)的語(yǔ)言，把故事的進(jìn)展和人物的形象栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，在藝術(shù)上達(dá)到了極高的水平。至今《紅樓夢(mèng)》已被譯成多種文字，成為世界文化寶庫(kù)中不可多得的文學(xué)名著。第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)作者以嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)、清晰的層次、精煉而生動(dòng)的語(yǔ)言，把故《紅樓夢(mèng)》最初以手抄本的形式在民間流傳，此后用活字印刷面世，立即得到廣泛傳播，以至當(dāng)時(shí)有“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書(shū)也枉然”的說(shuō)法。后來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行全面的研究，形成了一個(gè)專門的學(xué)問(wèn)——“紅學(xué)”。相關(guān)史事:《紅樓夢(mèng)》最初以手抄本的形式在民間流傳，此后用活字印刷面世，賈元春賈探春妙玉薛寶釵賈迎春賈惜春林黛玉李紈秦可卿賈巧姐王熙鳳史湘云金陵十二釵第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)賈元春賈探春妙玉薛寶釵清代的戲劇創(chuàng)作，緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民心聲，受大眾的喜愛(ài)。清朝時(shí)期的戲劇，劇種不斷增多，劇目繁多，內(nèi)容豐富多彩，流派風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷，雅俗共賞。其中，最有影響的是昆曲和京劇。二、昆曲與京劇藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)1、清代戲劇創(chuàng)作的特點(diǎn)：清代的戲劇創(chuàng)作，緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民心聲，受大眾的二、昆曲與京劇藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)2、昆曲：（1）明朝形成全國(guó)性劇種。代表作有湯顯祖創(chuàng)作的《牡丹亭》。（2）清朝前期昆曲藝術(shù)發(fā)展到頂峰，代表作有洪昇的《長(zhǎng)生殿》、孔尚任的《桃花扇》。（3）清朝中期以后因循守舊。昆曲逐漸走向衰落。二、昆曲與京劇藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)2、昆

《長(zhǎng)生殿》寫(xiě)的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事，敘事嚴(yán)謹(jǐn)，文詞華美，音律嚴(yán)格，是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的佳作。《桃花扇》借助秦淮歌妓李香君與侯方域的戀愛(ài)故事，表現(xiàn)出人民的亡國(guó)之痛，人物形象鮮明，情節(jié)起伏跌宕，詞句謹(jǐn)嚴(yán)凝練。當(dāng)時(shí)的觀眾在觀看這兩部劇時(shí)，多流淚感嘆。清朝統(tǒng)治者認(rèn)為這兩部劇有懷念故國(guó)之嫌，予以禁演。相關(guān)史事:《長(zhǎng)生殿》寫(xiě)的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事，敘事嚴(yán)謹(jǐn)湯顯祖《牡丹亭》第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)湯顯祖《牡丹亭》第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)蘇州昆劇古戲臺(tái)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)蘇州昆劇古戲臺(tái)昆劇傳習(xí)所舊址第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)昆劇臉譜昆劇傳習(xí)所舊址第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)昆劇臉譜第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)今日昆曲昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅、行腔婉轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱，被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲以鼓、板控制演唱節(jié)奏，以曲笛、三弦等為主要伴奏樂(lè)器，其唱念語(yǔ)音為“中州韻”。昆曲在2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作?！钡?1課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)今日昆曲昆曲糅合了唱念做打二、昆曲與京劇藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)3、京劇：（1）京劇是怎么形成的？清朝中后期，戲班薈萃北京城。后來(lái)，徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，加以創(chuàng)造和改進(jìn)，在道光年間逐漸形成一個(gè)新的劇種“皮黃戲”。以后被稱為“京戲”或“京劇”。二、昆曲與京劇藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)3、京二、昆曲與京劇藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)3、京?。海?）京劇為什么能夠成為我國(guó)最主要的劇目？京劇在當(dāng)時(shí)得到皇室的扶持，又深受廣大群眾的喜愛(ài),經(jīng)過(guò)表演藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新,日趨完善，逐漸成為最主要的劇種，流傳四方。二、昆曲與京劇藝術(shù)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)3、京劇京劇的角色行當(dāng)有明確的劃分，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行等七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行；又將唱、念、做、打相結(jié)合，全面和集中的體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華。京劇是中華文化的“國(guó)粹”之一，被譽(yù)為“國(guó)劇”。生旦凈丑京劇四大行當(dāng)相關(guān)史事:京劇的角色行當(dāng)有明確的劃分，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)四大徽班是指三慶、四喜、和春、春臺(tái)四個(gè)徽劇戲班?；談∈亲畛跣纬捎诎不栈罩菀粠У拿耖g戲曲，后廣泛流行于南方各省。第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)四大徽班京劇形成——以徽調(diào)、漢調(diào)為基礎(chǔ)

京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃等色,各有寓意：紅色寓赤膽忠心；紫色寓智勇剛毅；黑色寓忠正耿直；白色寓奸詐狠毒，藍(lán)色寓剛強(qiáng)勇猛；綠色寓俠骨義腸；黃色寓兇狠殘暴。此外,還有老紅、瓦灰、金、銀等色,各有寓意。第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)京劇形成——以徽調(diào)、漢調(diào)為基礎(chǔ)京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍(lán)紫禁城暢音閣大戲臺(tái)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)紫禁城暢音閣大戲臺(tái)第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)京劇臉譜的勾畫(huà)過(guò)程第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)京劇臉譜的勾畫(huà)過(guò)程第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)

大型典籍的編纂

清朝前期，統(tǒng)治者非常重視搜求、整理典籍和編纂圖書(shū)的活動(dòng)。從康熙到乾隆時(shí)期，編纂了許多大型的書(shū)籍，涉及的內(nèi)容廣泛，門類齊全，在規(guī)模上超越前代。康熙時(shí)期編纂的《康熙字典》，是一部大型的工具書(shū)，共收字47000多個(gè)；《古今圖書(shū)集成》共有1萬(wàn)卷，內(nèi)容廣泛，涉及當(dāng)時(shí)的主要學(xué)問(wèn)。乾隆時(shí)期編纂的《四庫(kù)全書(shū)》最為浩繁，總計(jì)近8萬(wàn)卷，約有7.7億字，幾乎囊括了清中葉以前所有重要的文獻(xiàn)典籍，堪稱前所未有的巨大文化工程，對(duì)我國(guó)古代文化的傳承具有非常重要的價(jià)值和影響。文津閣《四庫(kù)全書(shū)》現(xiàn)藏于國(guó)家圖書(shū)館，分裝在6144個(gè)書(shū)函中，擺放在128個(gè)書(shū)架上。這是《四庫(kù)全書(shū)》現(xiàn)存唯一原架、原函、原書(shū)一體保存的版本。相關(guān)史事:大型典籍的編纂相關(guān)史事:昆曲與京劇藝術(shù)作者、成書(shū)時(shí)間、影響昆曲《紅樓夢(mèng)》京劇清朝：洪昇《長(zhǎng)生殿》；孔尚任《桃花扇》明朝：湯顯祖《牡丹亭》乾隆時(shí)：四大徽班進(jìn)京19世紀(jì)中期：京劇形成本課小結(jié)昆曲作者、成書(shū)時(shí)間、影響昆曲《紅樓夢(mèng)》京劇清朝：洪昇《長(zhǎng)生殿1.《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世后，據(jù)載：

好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其值，得金數(shù)十，可謂不脛而走者矣。

——程偉元《紅樓夢(mèng)序》

課后活動(dòng):想一想，人們?yōu)槭裁礋嶂杂凇都t樓夢(mèng)》？這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的社會(huì)歷史意義是什么？《紅樓夢(mèng)》背景廣闊、層次清晰、寫(xiě)作手法精巧純熟、人物刻畫(huà)栩栩如生，藝術(shù)水平極高，所以能受到追捧?！都t樓夢(mèng)》深刻地反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡與丑陋，揭示了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)。歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木瘢辛艘詫Ｖ萍议L(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力，具有深刻的社會(huì)意義。1.《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世后，據(jù)載：課后活動(dòng):想一想，人們?yōu)槭?.2010年5月由朝鮮國(guó)家級(jí)藝術(shù)團(tuán)——血海歌劇團(tuán)潛心50載創(chuàng)作的大型歌舞劇《紅樓夢(mèng)》登陸北京電視臺(tái)大劇院，就此開(kāi)始該劇在中國(guó)為期一個(gè)月的巡回演出。血海歌劇團(tuán)之所以選擇《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作大型歌舞劇，主要是因?yàn)檫@部小說(shuō)（）A．情節(jié)曲折離奇B．反映了中韓友誼C．具有高度的思想性和藝術(shù)性D．是中國(guó)最早的小說(shuō)C課堂練習(xí)1.2010年5月由朝鮮國(guó)家級(jí)藝術(shù)團(tuán)——血海歌劇團(tuán)潛心50載2.試試你的眼力看看下面哪一組搭配是錯(cuò)誤的？

A．大鬧天宮—《西游記》B．三顧茅廬—《三國(guó)演義》C．黛玉葬花——《西廂記》D．武松打虎——《水滸傳》C課堂練習(xí)2.試試你的眼力看看下面哪一組搭配是錯(cuò)誤的？C課堂練習(xí)3.京劇是中國(guó)經(jīng)典文化的代表，京劇形成于()A.18世紀(jì)中期B.18世紀(jì)末期C.19世紀(jì)中期D.19世紀(jì)末期課堂練習(xí)C3.京劇是中國(guó)經(jīng)典文化的代表，京劇形成于()課堂練習(xí)祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步！祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步！明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)導(dǎo)入新課《紅樓夢(mèng)》劇照導(dǎo)入新課《紅樓夢(mèng)》劇照學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解清朝古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特點(diǎn)和造詣。2.掌握清朝昆曲與京劇藝術(shù)的繁榮的基本史實(shí)。3.理解清朝文化的時(shí)代特點(diǎn)以及鑒賞文藝作品的基本方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解清朝古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特點(diǎn)和造詣。新課探究一一探究點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》

小說(shuō)初名為《石頭記》，曹雪芹以畢生的精力進(jìn)行艱苦的創(chuàng)作，生前基本定稿了前80回，后40回，題名《紅樓夢(mèng)》。全書(shū)背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多。不僅重點(diǎn)塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗傳統(tǒng)禮教、追求個(gè)性解放的典型人物形象，還熱情地歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木?，憤怒地批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力。曹雪芹新課探究一一探究點(diǎn)：《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)初名為《石頭記》，曹金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈賈寶玉林黛玉賈寶玉林黛玉薛寶釵王熙鳳薛寶釵王熙鳳滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。

——曹雪芹從上面的材料中，可以看出《紅樓夢(mèng)》的主題意義該怎樣認(rèn)識(shí)？

（把）《紅樓夢(mèng)》當(dāng)歷史讀，這是讀（這部）小說(shuō)的一個(gè)重要視角，一個(gè)高明的視角，馬克思主義者讀《紅樓夢(mèng)》這樣的小說(shuō)，尤其不能忽視這個(gè)視角。

——毛澤東腐朽沒(méi)落的封建社會(huì)必然走向滅亡。2.影響滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

從語(yǔ)種上看，《紅樓夢(mèng)》譯本目前已涉及英、法、日、韓、俄、德等20多種不同文字。其中，英、日、韓等文字譯本又包括不同譯者翻譯的多個(gè)版本，尤以日文和韓文版本居多，各達(dá)十幾種。據(jù)了解，《紅樓夢(mèng)》最先出現(xiàn)的譯文是１７９９年的韓語(yǔ)譯文，而歐洲最早的譯文是德文譯文。從最初的摘譯、節(jié)譯到全譯，全球已經(jīng)出現(xiàn)幾十種版本的《紅樓夢(mèng)》譯文。近幾年《紅樓夢(mèng)》又出現(xiàn)了世界語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)譯本。意大利、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等國(guó)家正在準(zhǔn)備出版《紅樓夢(mèng)》的新譯本和全譯本。隨著漢學(xué)的復(fù)興，海外漢學(xué)家對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究范圍越來(lái)越廣，研究水平也越來(lái)越高。影響：《紅樓夢(mèng)》具有深刻的社會(huì)意義；它已被譯成多種文字，成為世界文化寶庫(kù)中不可多得的文學(xué)名著。從語(yǔ)種上看，《紅樓夢(mèng)》譯本目前已涉及英、法、日、韓、一探究點(diǎn)：昆曲和京劇一二（一）昆曲1.興起：

戲曲藝術(shù)發(fā)展到清代，進(jìn)入了一個(gè)更為繁榮的時(shí)期。清代的戲劇創(chuàng)作，緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民的心聲。昆曲和京劇是其中的代表。一探究點(diǎn)：昆曲和京劇一二（一）昆曲1.興起：戲曲藝術(shù)《牡丹亭》2.代表作：《牡丹亭》2.代表作：湯顯祖

湯顯祖，明代戲曲家，生于1550年，卒于1616年，字義仍，號(hào)若士，祖籍江西臨川。萬(wàn)歷十一年（1583）進(jìn)士，歷任南京太常博士、詹事府主簿、禮部祠祭司主事，與顧憲成等東林黨人過(guò)往甚密。十九年因抨擊朝政，被貶為廣東徐聞縣典史。湯顯祖作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢(mèng)》?！赌档ねぁ穭t是他的代表作。湯顯祖湯顯祖湯顯