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文檔簡(jiǎn)介

“酒入愁腸,七分化作月光,余下三分呼為劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐。”

————————臺(tái)灣詩(shī)人:余光中“酒入愁腸,七分化作月光,余下三分呼為劍氣,繡口一吐,就是半

李白:唐代杰出大詩(shī)人,是浪漫主義詩(shī)歌的集大成者;代表作有《將進(jìn)酒》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《贈(zèng)汪倫》、《行路難》等。與杜甫合稱“李杜”。夢(mèng)游天姥吟留別李白:唐代杰出大詩(shī)人,是浪漫主義詩(shī)歌的集大成者;代表作有《寫作背景簡(jiǎn)介唐玄宗天寶元年,李白奉詔來(lái)到京城長(zhǎng)安。他本想施展才能,有所作為。但他不愿與權(quán)貴同流合污,得罪京城權(quán)貴,受到排擠,使他只居住了一年多,便被賜金放還。由布衣而卿相的夢(mèng)幻就此破滅。離開長(zhǎng)安后,他與杜甫、高適游山東,在兗州話別,臨行作本詩(shī)。寫作背景簡(jiǎn)介唐玄宗天寶元年,李白奉詔來(lái)到京城長(zhǎng)安。他本解題夢(mèng)游:說(shuō)明這首詩(shī)的內(nèi)容。天姥:夢(mèng)游的對(duì)象。吟:

古詩(shī)體式,多有悲愁慨嘆之意,形式活潑,不拘一格,主要表現(xiàn)在詩(shī)句節(jié)奏的多變。也由詩(shī)人情緒決定。留別:說(shuō)明本詩(shī)寫作目的。解題夢(mèng)游:說(shuō)明這首詩(shī)的內(nèi)容。天姥:夢(mèng)游的對(duì)象。吟:給畫線字注音瀛洲

天姥

剡溪淥水

腳著謝公屐

石扉

澹澹

訇然

魂悸

yíng

shànlùzhuó

jīfēidànhōngjìmǔ給畫線字注音瀛洲.yíngsh檢查預(yù)習(xí)(義)煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹

勢(shì)拔五岳掩赤城對(duì)此欲倒東南傾我欲因之夢(mèng)吳越

的確、實(shí)在拔,超出壓倒憑借或許向東南,作狀語(yǔ)檢查預(yù)習(xí)(義)煙濤微茫信難求的確、實(shí)在拔,超出壓倒憑借或許虎鼓瑟兮鸞回車

栗深林兮驚層巔云青青兮欲雨

訇然中開失向來(lái)之煙霞

古來(lái)萬(wàn)事東流水開心顏:安能摧眉折腰事權(quán)使……顫栗;使……驚用作動(dòng)詞,下雨在中間彈奏向東,作狀語(yǔ)舒展注29此前的夢(mèng)境中低頭;侍奉虎鼓瑟兮鸞回車

栗深林兮驚層巔使……顫栗;使……驚用作動(dòng)

理清文章思路。文中寫夢(mèng)游是從哪里開始,又到何處結(jié)束的?用簡(jiǎn)潔的文字概括出來(lái)。明確:“我欲因之夢(mèng)吳越”……“仙之人兮列如麻”。夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)醒

理清文章思路。明確:“我欲因之夢(mèng)吳越”……“仙之人兮列如麻入夢(mèng)緣由??驼勫?,煙濤微茫信難求。越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。入夢(mèng)緣由一、思考:既然題為“夢(mèng)游天姥”,為何開篇要“談瀛洲”?明確:襯托,以虛襯實(shí)。1、增添天姥山神話色彩,2、勾起了作者神游天姥的念頭。

二.除了瀛洲外,此段中還提到了哪些山?有何作用?

明確:五岳、赤城、天臺(tái)。

襯托

雄峻巍峨。一、思考:既然題為“夢(mèng)游天姥”,為何開篇要“談瀛洲”?明確:自由閱讀第一部分兩遍,爭(zhēng)取背誦第一部分背誦提示:?!瑹煛健?,云……天姥……,勢(shì)拔……天臺(tái)……,對(duì)此……自由閱讀第一部分兩遍,爭(zhēng)取背誦第一部分背誦提示:思考:夢(mèng)境中共描繪了幾幅圖景,剡溪美景天姥奇景洞天仙境思考:夢(mèng)境中共描繪了幾幅圖景,剡溪美景天姥奇景洞天仙境我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。剡溪美景我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。剡溪美景“一夜飛度”體現(xiàn)了作者怎樣的心情?明確:急切、興奮的心情“一夜飛度”體現(xiàn)了作者怎樣的心情?明確:急切、興奮的心情

明確:李白借謝靈運(yùn)來(lái)寫自己,也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。思考:詩(shī)人為何提到“謝公”?謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩(shī)人,他熱衷政治仕途,但很不順利;后來(lái)他干脆辭官,領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水,以排遣政治上的不滿。明確:李白借謝靈運(yùn)來(lái)寫自己,也表達(dá)天姥奇景腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙天姥奇景腳著謝公屐,身登青云梯?!鞍氡谝?jiàn)海日,空中聞天雞”詩(shī)人用什么手法寫出了天姥山什么特點(diǎn)?明確:手法——夸張?zhí)攸c(diǎn)——高峻“半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞”詩(shī)人用什么手法寫出了天姥山什么特點(diǎn)千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。明確:特點(diǎn):恐怖、奇險(xiǎn)

天姥山景什么特點(diǎn)?千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。明確:特點(diǎn):恐怖、奇險(xiǎn)天姥山

列缺霹靂,丘巒崩摧洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。洞天仙境列缺霹靂,丘巒崩摧洞天仙境明確:場(chǎng)面:群仙相聚作者描繪洞天一個(gè)什么場(chǎng)面?有什么特點(diǎn)?特點(diǎn):輝煌、神奇、熱鬧非凡。明確:場(chǎng)面:群仙相聚作者描繪洞天一個(gè)什么場(chǎng)面?特點(diǎn):輝煌、神思考:整個(gè)夢(mèng)境描寫體現(xiàn)李白詩(shī)歌一個(gè)什么特點(diǎn)?明確:想象奇特.思考:整個(gè)夢(mèng)境描寫體現(xiàn)李白詩(shī)歌一個(gè)什么特點(diǎn)?明確:想象奇特.齊讀第二部分,爭(zhēng)取背誦

背誦提示:我欲……,一夜……。湖月……,送我……謝公……,綠水……。腳著……,身登……半壁……,空中……。千巖……,迷花……熊咆……,栗深……。云青……,水澹……列缺……,丘巒……。洞天……,訇然……青冥……,日月……。霓為……,云之……虎鼓……,仙之……齊讀第二部分,爭(zhēng)取背誦忽魂悸以魄動(dòng),怳驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!忽魂悸以魄動(dòng),怳驚起而長(zhǎng)嗟。

提問(wèn):面對(duì)現(xiàn)實(shí),作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆?!笆篱g”兩句,抒發(fā)作者怎樣的感慨?

明確:世事無(wú)常、人生如夢(mèng)的感傷情緒。

提問(wèn):面對(duì)現(xiàn)實(shí),作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆。“世間”兩句,抒發(fā)作者提問(wèn):“安能”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人什么性格和精神?

明確:蔑視權(quán)貴、傲岸不羈的性格。

提問(wèn):“安能”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人什么性格和精神?

明確:蔑視世事虛幻無(wú)常,人生如夢(mèng),行樂(lè)須及時(shí)的消極避世思想。傲視權(quán)貴,追求自由。局限性進(jìn)步性世事虛幻無(wú)常,人生如夢(mèng),傲視權(quán)貴,追求自由。局限性進(jìn)步性思考討論:詩(shī)人為何花如此多的筆墨來(lái)描繪夢(mèng)境呢?明確:夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡,寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。

思考討論:詩(shī)人為何花如此多的筆墨來(lái)描繪夢(mèng)境呢?明確:夢(mèng)中仙夢(mèng)游天姥吟留別

入夢(mèng)緣由:夢(mèng)中見(jiàn)聞:夢(mèng)后感慨特點(diǎn):雄峻巍峨手法:夸張、襯托想象奇特進(jìn)步性局限性夢(mèng)游天姥吟留別入夢(mèng)緣由:夢(mèng)中見(jiàn)聞:夢(mèng)后感慨特點(diǎn):雄峻巍峨手自由閱讀第三部分,爭(zhēng)取背誦第三部分背誦提示:忽魂……,怳驚……。惟覺(jué)……,失向……。世間……,古來(lái)……。別君……,且放……,須行……。安能……,使我……。自由閱讀第三部分,爭(zhēng)取背誦第三部分背誦提示:作者所描寫的夢(mèng)境體現(xiàn)了詩(shī)人的什么風(fēng)格?這種風(fēng)格在他其它詩(shī)歌里是否有所體現(xiàn)?請(qǐng)舉例。明確:大膽的夸張,奇特的想像,集中體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。作者所描寫的夢(mèng)境體現(xiàn)了詩(shī)人的什么風(fēng)格?這種風(fēng)格在他其它詩(shī)歌里

秋浦歌白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)?不知明鏡里,何處得秋霜!秋浦歌

夜宿山寺危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。

將進(jìn)酒《節(jié)選)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲幕成雪。

望廬山瀑布日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。夜宿山寺第一章運(yùn)動(dòng)的描述第一節(jié)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)第一章運(yùn)動(dòng)的描述預(yù)習(xí)梳理1.運(yùn)動(dòng)物體在空間中所處的位置發(fā)生變化,這樣的運(yùn)動(dòng)稱為機(jī)械運(yùn)動(dòng),簡(jiǎn)稱

.宇宙中的一切物體都在不停的運(yùn)動(dòng),無(wú)論是巨大的天體,還是微小的原子、分子,運(yùn)動(dòng)是

的,靜止是

的.2.質(zhì)點(diǎn)

(1)定義:在研究物體運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中,如果物體的

在所研究問(wèn)題中可以忽略時(shí),我們把物體簡(jiǎn)化為一個(gè)點(diǎn),認(rèn)為物體的質(zhì)量都集中在這個(gè)點(diǎn)上,這個(gè)點(diǎn)稱為質(zhì)點(diǎn).運(yùn)動(dòng)絕對(duì)相對(duì)大小形狀預(yù)習(xí)梳理運(yùn)動(dòng)絕對(duì)相對(duì)大小形狀(2)實(shí)際物體可看做質(zhì)點(diǎn)的條件如果不考慮物體的

對(duì)所研究問(wèn)題的影響,就可把物體看做質(zhì)點(diǎn)

(3)質(zhì)點(diǎn)是一個(gè)理想化的

,實(shí)際上并不存在.3.參考系

(1)定義:在描述物體的運(yùn)動(dòng)時(shí),被選定做參考、假定為

的參照物.

(2)意義:觀察被研究的物體相對(duì)于參考系的位置是否隨

變化以及如何變化.

(3)參考系的選取與物體的運(yùn)動(dòng)同一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng),選取不同的參考系,所得出的結(jié)果可能是

的.一般情況下選取地面或

的物體作為參考系.形狀大小物理模型不動(dòng)時(shí)間不同相對(duì)地面靜止(2)實(shí)際物體可看做質(zhì)點(diǎn)的條件形狀大小物理模型不動(dòng)時(shí)間不夢(mèng)游天姥吟留別教學(xué)課件答案

AC答案AC夢(mèng)游天姥吟留別教學(xué)課件答案

BD答案BD夢(mèng)游天姥吟留別教學(xué)課件答案

C答案C解析

由于甲車的車速快,所以甲、乙兩車的距離增大,所以乙車相對(duì)于甲車向北運(yùn)動(dòng),甲車相對(duì)于乙車向南運(yùn)動(dòng).答案

(1)向北(2)向南解析由于甲車的車速快,所以甲、乙兩車的距離增大,所以乙車相ADADBCBBCBDD解析

觀眾感覺(jué)到孫悟空在“騰云駕霧”,即認(rèn)為孫悟空是運(yùn)動(dòng)的,白云是靜止的.C解析觀眾感覺(jué)到孫悟空在“騰云駕霧”,即認(rèn)為孫悟空是運(yùn)動(dòng)的,BDBBDBAADD答案

(1)地面(2)云(3)車(4)騎車人自己或摩托車

答案(1)地面(2)云(3)車(4)騎車人自己或摩托夢(mèng)游天姥吟留別教學(xué)課件“酒入愁腸,七分化作月光,余下三分呼為劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐?!?/p>

————————臺(tái)灣詩(shī)人:余光中“酒入愁腸,七分化作月光,余下三分呼為劍氣,繡口一吐,就是半

李白:唐代杰出大詩(shī)人,是浪漫主義詩(shī)歌的集大成者;代表作有《將進(jìn)酒》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《贈(zèng)汪倫》、《行路難》等。與杜甫合稱“李杜”。夢(mèng)游天姥吟留別李白:唐代杰出大詩(shī)人,是浪漫主義詩(shī)歌的集大成者;代表作有《寫作背景簡(jiǎn)介唐玄宗天寶元年,李白奉詔來(lái)到京城長(zhǎng)安。他本想施展才能,有所作為。但他不愿與權(quán)貴同流合污,得罪京城權(quán)貴,受到排擠,使他只居住了一年多,便被賜金放還。由布衣而卿相的夢(mèng)幻就此破滅。離開長(zhǎng)安后,他與杜甫、高適游山東,在兗州話別,臨行作本詩(shī)。寫作背景簡(jiǎn)介唐玄宗天寶元年,李白奉詔來(lái)到京城長(zhǎng)安。他本解題夢(mèng)游:說(shuō)明這首詩(shī)的內(nèi)容。天姥:夢(mèng)游的對(duì)象。吟:

古詩(shī)體式,多有悲愁慨嘆之意,形式活潑,不拘一格,主要表現(xiàn)在詩(shī)句節(jié)奏的多變。也由詩(shī)人情緒決定。留別:說(shuō)明本詩(shī)寫作目的。解題夢(mèng)游:說(shuō)明這首詩(shī)的內(nèi)容。天姥:夢(mèng)游的對(duì)象。吟:給畫線字注音瀛洲

天姥

剡溪淥水

腳著謝公屐

石扉

澹澹

訇然

魂悸

yíng

shànlùzhuó

jīfēidànhōngjìmǔ給畫線字注音瀛洲.yíngsh檢查預(yù)習(xí)(義)煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹

勢(shì)拔五岳掩赤城對(duì)此欲倒東南傾我欲因之夢(mèng)吳越

的確、實(shí)在拔,超出壓倒憑借或許向東南,作狀語(yǔ)檢查預(yù)習(xí)(義)煙濤微茫信難求的確、實(shí)在拔,超出壓倒憑借或許虎鼓瑟兮鸞回車

栗深林兮驚層巔云青青兮欲雨

訇然中開失向來(lái)之煙霞

古來(lái)萬(wàn)事東流水開心顏:安能摧眉折腰事權(quán)使……顫栗;使……驚用作動(dòng)詞,下雨在中間彈奏向東,作狀語(yǔ)舒展注29此前的夢(mèng)境中低頭;侍奉虎鼓瑟兮鸞回車

栗深林兮驚層巔使……顫栗;使……驚用作動(dòng)

理清文章思路。文中寫夢(mèng)游是從哪里開始,又到何處結(jié)束的?用簡(jiǎn)潔的文字概括出來(lái)。明確:“我欲因之夢(mèng)吳越”……“仙之人兮列如麻”。夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)醒

理清文章思路。明確:“我欲因之夢(mèng)吳越”……“仙之人兮列如麻入夢(mèng)緣由??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求。越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。入夢(mèng)緣由一、思考:既然題為“夢(mèng)游天姥”,為何開篇要“談瀛洲”?明確:襯托,以虛襯實(shí)。1、增添天姥山神話色彩,2、勾起了作者神游天姥的念頭。

二.除了瀛洲外,此段中還提到了哪些山?有何作用?

明確:五岳、赤城、天臺(tái)。

襯托

雄峻巍峨。一、思考:既然題為“夢(mèng)游天姥”,為何開篇要“談瀛洲”?明確:自由閱讀第一部分兩遍,爭(zhēng)取背誦第一部分背誦提示:?!?,煙……越……,云……天姥……,勢(shì)拔……天臺(tái)……,對(duì)此……自由閱讀第一部分兩遍,爭(zhēng)取背誦第一部分背誦提示:思考:夢(mèng)境中共描繪了幾幅圖景,剡溪美景天姥奇景洞天仙境思考:夢(mèng)境中共描繪了幾幅圖景,剡溪美景天姥奇景洞天仙境我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。剡溪美景我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。剡溪美景“一夜飛度”體現(xiàn)了作者怎樣的心情?明確:急切、興奮的心情“一夜飛度”體現(xiàn)了作者怎樣的心情?明確:急切、興奮的心情

明確:李白借謝靈運(yùn)來(lái)寫自己,也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。思考:詩(shī)人為何提到“謝公”?謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩(shī)人,他熱衷政治仕途,但很不順利;后來(lái)他干脆辭官,領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水,以排遣政治上的不滿。明確:李白借謝靈運(yùn)來(lái)寫自己,也表達(dá)天姥奇景腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙天姥奇景腳著謝公屐,身登青云梯。“半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞”詩(shī)人用什么手法寫出了天姥山什么特點(diǎn)?明確:手法——夸張?zhí)攸c(diǎn)——高峻“半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞”詩(shī)人用什么手法寫出了天姥山什么特點(diǎn)千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。明確:特點(diǎn):恐怖、奇險(xiǎn)

天姥山景什么特點(diǎn)?千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。明確:特點(diǎn):恐怖、奇險(xiǎn)天姥山

列缺霹靂,丘巒崩摧洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。洞天仙境列缺霹靂,丘巒崩摧洞天仙境明確:場(chǎng)面:群仙相聚作者描繪洞天一個(gè)什么場(chǎng)面?有什么特點(diǎn)?特點(diǎn):輝煌、神奇、熱鬧非凡。明確:場(chǎng)面:群仙相聚作者描繪洞天一個(gè)什么場(chǎng)面?特點(diǎn):輝煌、神思考:整個(gè)夢(mèng)境描寫體現(xiàn)李白詩(shī)歌一個(gè)什么特點(diǎn)?明確:想象奇特.思考:整個(gè)夢(mèng)境描寫體現(xiàn)李白詩(shī)歌一個(gè)什么特點(diǎn)?明確:想象奇特.齊讀第二部分,爭(zhēng)取背誦

背誦提示:我欲……,一夜……。湖月……,送我……謝公……,綠水……。腳著……,身登……半壁……,空中……。千巖……,迷花……熊咆……,栗深……。云青……,水?!腥薄?,丘巒……。洞天……,訇然……青冥……,日月……。霓為……,云之……虎鼓……,仙之……齊讀第二部分,爭(zhēng)取背誦忽魂悸以魄動(dòng),怳驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!忽魂悸以魄動(dòng),怳驚起而長(zhǎng)嗟。

提問(wèn):面對(duì)現(xiàn)實(shí),作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆?!笆篱g”兩句,抒發(fā)作者怎樣的感慨?

明確:世事無(wú)常、人生如夢(mèng)的感傷情緒。

提問(wèn):面對(duì)現(xiàn)實(shí),作者禁不住長(zhǎng)嗟短嘆。“世間”兩句,抒發(fā)作者提問(wèn):“安能”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人什么性格和精神?

明確:蔑視權(quán)貴、傲岸不羈的性格。

提問(wèn):“安能”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人什么性格和精神?

明確:蔑視世事虛幻無(wú)常,人生如夢(mèng),行樂(lè)須及時(shí)的消極避世思想。傲視權(quán)貴,追求自由。局限性進(jìn)步性世事虛幻無(wú)常,人生如夢(mèng),傲視權(quán)貴,追求自由。局限性進(jìn)步性思考討論:詩(shī)人為何花如此多的筆墨來(lái)描繪夢(mèng)境呢?明確:夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡,寫自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。

思考討論:詩(shī)人為何花如此多的筆墨來(lái)描繪夢(mèng)境呢?明確:夢(mèng)中仙夢(mèng)游天姥吟留別

入夢(mèng)緣由:夢(mèng)中見(jiàn)聞:夢(mèng)后感慨特點(diǎn):雄峻巍峨手法:夸張、襯托想象奇特進(jìn)步性局限性夢(mèng)游天姥吟留別入夢(mèng)緣由:夢(mèng)中見(jiàn)聞:夢(mèng)后感慨特點(diǎn):雄峻巍峨手自由閱讀第三部分,爭(zhēng)取背誦第三部分背誦提示:忽魂……,怳驚……。惟覺(jué)……,失向……。世間……,古來(lái)……。別君……,且放……,須行……。安能……,使我……。自由閱讀第三部分,爭(zhēng)取背誦第三部分背誦提示:作者所描寫的夢(mèng)境體現(xiàn)了詩(shī)人的什么風(fēng)格?這種風(fēng)格在他其它詩(shī)歌里是否有所體現(xiàn)?請(qǐng)舉例。明確:大膽的夸張,奇特的想像,集中體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。作者所描寫的夢(mèng)境體現(xiàn)了詩(shī)人的什么風(fēng)格?這種風(fēng)格在他其它詩(shī)歌里

秋浦歌白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)?不知明鏡里,何處得秋霜!秋浦歌

夜宿山寺危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。

將進(jìn)酒《節(jié)選)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲幕成雪。

望廬山瀑布日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。夜宿山寺第一章運(yùn)動(dòng)的描述第一節(jié)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)第一章運(yùn)動(dòng)的描述預(yù)習(xí)梳理1.運(yùn)動(dòng)物體在空間中所處的位置發(fā)生變化,這樣的運(yùn)動(dòng)稱為機(jī)械運(yùn)動(dòng),簡(jiǎn)稱

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