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文檔簡介

走進民國大師

沐浴人文之光

走進民國大師

沐浴人文之光1何謂民國?

中華民國(1912年——1949年),是辛亥革命以后建立的亞洲第一個民主共和國,簡稱民國。這一時期的中國,充滿著動蕩、殺戮和苦難,也充滿著流亡、變革和奮爭,彌漫著絕望,也充盈著希望。就思想界、學(xué)術(shù)界而言,那是一個新學(xué)和舊學(xué)碰撞,中學(xué)和西學(xué)融匯的混沌時代。

何謂民國?中2民國熱民國熱3

借助于這股熱潮,一大批民國時期活躍于大學(xué)校園里的教授得以從故紙堆里復(fù)活,如璀璨明星輝耀在民國的黑暗夜空,被尊為大師。借助于這股熱潮4章太炎、傅斯年、王國維、蔡元培、辜鴻銘、金岳霖、梁啟超、葉公超、錢玄同、林語堂、朱自清、季羨林、趙元任、聞一多、梅貽琦、吳宓、劉文典、黃侃、周作人、魯迅徐自摩、錢穆、陳寅恪、胡適、……章太炎、傅斯年、5季羨林章太炎陳寅恪黃

侃聞一多辜鴻銘

何謂大師?

請任選以下一位大師,用一個字概括你對大師的印象,并結(jié)合相關(guān)材料簡要闡述。

大師印象?季羨林章太炎陳寅恪黃侃聞一多辜鴻銘

何謂大師?6

何謂大師?請嘗試用一個字概括你對民國大師這個群體的印象。

何謂大師?請嘗試用一個字概括你對民國大7季羨林大章太炎陳寅恪派頭脾氣學(xué)問胸懷黃

侃季羨林大章太炎陳寅恪派頭脾氣學(xué)問胸懷黃侃8

何謂大師?

就是才富五車,學(xué)貫中西,有大學(xué)問,大胸懷,大影響的人。

何謂大師?就是才富五車,學(xué)貫中西,9

何以成大?海納百川,有乃大

民國大師何以成為大師的?請綜合以上材料,探究其原因。并以小組為單位討論交流。

何以成大?海納百川,民國大師何以成為大師10文化讓人自信思想使人獨立只有以大海一般開放包容的胸懷繼承吸納古今中外一切優(yōu)秀文化,方能成其大。有乃大文化讓人自信思想使人獨立只有以大海一11海納百川,有乃大

,有

乃大

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乃大

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乃大

何以成大?勇

堅持不懈恒開拓創(chuàng)新胸懷大志為海納百川,有乃大12大師已逝!

悲夫!大師已逝!

悲夫!13面對近年來持續(xù)升溫的“民國熱”,有人慨嘆:“大師遠去,再無大師”;有人不屑,認為大師不過是些生活在故紙堆里的人,從而全盤否定。你怎么看?面對近年來持續(xù)升溫的“民國熱”,有人慨嘆:14

大師已逝!

呼喚大師!

大師已逝!呼喚大師!15

章太炎,國學(xué)大師,大學(xué)問家,譜兒也大。他來上課,五六個弟子陪同,有馬幼漁、錢玄同、劉半農(nóng)等,俱是大師級人物。章先生國語不好,由劉半農(nóng)任翻譯,錢玄同寫板書,馬幼漁倒茶水,可謂盛況空前。老頭也不客氣,開口就說:“你們來聽我上課是你們的幸運,當然也是我的幸運?!毙姨澯泻笠痪滗亯|,要光聽前一句,那可真狂到天上去了,不過,老頭的學(xué)問也真不是吹的,滿腹經(jīng)綸,學(xué)富五車,他也有資格說這個話。章太炎章太炎,國學(xué)大師,大學(xué)問家,譜兒16

辜鴻銘,學(xué)貫中西、名揚四海,自稱是“生在南洋,學(xué)在西洋,婚在東洋,仕在北洋”,有句話流傳甚廣:“到北京可以不看故宮,不可不看辜鴻銘”。他在辛亥革命后拒剪辮子,拖著一根焦黃的小辮給學(xué)生上課,自然是笑聲一片,他也習以為常。待大家笑得差不多了,他才慢吞吞地說:“我頭上的小辮子,只要一剪刀就能解決問題;可要割掉你們心里的小辮子,那就難了。”頓時全場肅然,再聽他講課,如行云流水,似天花亂墜,名不虛傳。

辜鴻銘,學(xué)貫中西、名揚四海,自稱是17

陳寅恪,國學(xué)大師,百年清華四大哲人之一。自由思想、獨立精神,是大師畢生追求。陳寅恪執(zhí)教于中山大學(xué)時,講課時校內(nèi)教授旁聽者常多于學(xué)生,陳因此有“教授之教授”的稱謂。陳寅恪說:“……我要請的人,要帶的徒弟都要有自由思想,獨立精神。不是這樣,即不是我的學(xué)生。所以周一良也好,王永興也好,從我之說即是我的學(xué)生,否則就不是。”

陳寅恪每次講課,開宗明義就說:“前人講過的,我不講;近人講過的,我不講;我自己講過的,我不講。現(xiàn)在只講未曾有人講過的?!标愐?/p>

陳寅恪,國學(xué)大師,百年清華四大哲18

季羨林,國學(xué)大師,通曉12國語言。一次,北大新生入學(xué)。有名新生拎著很大的包裹來報到,看見路邊有一個老頭,就把他叫過來,說:“老頭,給我看一下包,我去報到?!崩项^等了一個小時,一直不動給他看包。后來,這個新生在開學(xué)典禮上看到,給大家演講的正是給他看包的老頭,他就是季羨林。季羨林季羨林,國學(xué)大師,通曉12國語言。19

聞一多上課時,要先抽上一口煙,然后用頓挫鮮明的語調(diào)說:“痛飲酒,熟讀《離騷》——乃可以為名士。”

聞一多講唐詩,常把晚唐詩和后期印象派的畫聯(lián)系起來講,引經(jīng)據(jù)典信手拈來。聞一多大師的課總是人滿為患,外校也有不少人來“蹭課”,有的人甚至跑上幾十里路來聽他上課。聞一多上課時,要先抽上一口煙,然后20

國學(xué)大師,語言文字學(xué)家。章太炎、劉師培、黃侃三人常在一起切磋學(xué)問。有一次,劉師培感嘆自己生平?jīng)]有資質(zhì)優(yōu)秀的弟子堪當傳人,黃侃即朗聲問道:“我來做你的關(guān)門弟子如何?”劉師培以為黃侃只是開玩笑,便說:“你自有名師,豈能相屈?”黃侃正色相告:“只要你不認為我有辱門墻,我就執(zhí)弟子禮?!钡诙欤S侃果然用紅紙封了十塊大洋,前往劉家磕頭拜師。有人認為黃的學(xué)問更勝于劉,不必自輕身份,黃說:“《三禮》為劉氏家學(xué),非如此不能繼承絕學(xué),此所謂道之所存,師之所存?!秉S

國學(xué)大師,語言文字學(xué)家。章太炎、劉師21走進民國大師

沐浴人文之光

走進民國大師

沐浴人文之光22何謂民國?

中華民國(1912年——1949年),是辛亥革命以后建立的亞洲第一個民主共和國,簡稱民國。這一時期的中國,充滿著動蕩、殺戮和苦難,也充滿著流亡、變革和奮爭,彌漫著絕望,也充盈著希望。就思想界、學(xué)術(shù)界而言,那是一個新學(xué)和舊學(xué)碰撞,中學(xué)和西學(xué)融匯的混沌時代。

何謂民國?中23民國熱民國熱24

借助于這股熱潮,一大批民國時期活躍于大學(xué)校園里的教授得以從故紙堆里復(fù)活,如璀璨明星輝耀在民國的黑暗夜空,被尊為大師。借助于這股熱潮25章太炎、傅斯年、王國維、蔡元培、辜鴻銘、金岳霖、梁啟超、葉公超、錢玄同、林語堂、朱自清、季羨林、趙元任、聞一多、梅貽琦、吳宓、劉文典、黃侃、周作人、魯迅徐自摩、錢穆、陳寅恪、胡適、……章太炎、傅斯年、26季羨林章太炎陳寅恪黃

侃聞一多辜鴻銘

何謂大師?

請任選以下一位大師,用一個字概括你對大師的印象,并結(jié)合相關(guān)材料簡要闡述。

大師印象?季羨林章太炎陳寅恪黃侃聞一多辜鴻銘

何謂大師?27

何謂大師?請嘗試用一個字概括你對民國大師這個群體的印象。

何謂大師?請嘗試用一個字概括你對民國大28季羨林大章太炎陳寅恪派頭脾氣學(xué)問胸懷黃

侃季羨林大章太炎陳寅恪派頭脾氣學(xué)問胸懷黃侃29

何謂大師?

就是才富五車,學(xué)貫中西,有大學(xué)問,大胸懷,大影響的人。

何謂大師?就是才富五車,學(xué)貫中西,30

何以成大?海納百川,有乃大

民國大師何以成為大師的?請綜合以上材料,探究其原因。并以小組為單位討論交流。

何以成大?海納百川,民國大師何以成為大師31文化讓人自信思想使人獨立只有以大海一般開放包容的胸懷繼承吸納古今中外一切優(yōu)秀文化,方能成其大。有乃大文化讓人自信思想使人獨立只有以大海一32海納百川,有乃大

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乃大

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乃大

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乃大

何以成大?勇

堅持不懈恒開拓創(chuàng)新胸懷大志為海納百川,有乃大33大師已逝!

悲夫!大師已逝!

悲夫!34面對近年來持續(xù)升溫的“民國熱”,有人慨嘆:“大師遠去,再無大師”;有人不屑,認為大師不過是些生活在故紙堆里的人,從而全盤否定。你怎么看?面對近年來持續(xù)升溫的“民國熱”,有人慨嘆:35

大師已逝!

呼喚大師!

大師已逝!呼喚大師!36

章太炎,國學(xué)大師,大學(xué)問家,譜兒也大。他來上課,五六個弟子陪同,有馬幼漁、錢玄同、劉半農(nóng)等,俱是大師級人物。章先生國語不好,由劉半農(nóng)任翻譯,錢玄同寫板書,馬幼漁倒茶水,可謂盛況空前。老頭也不客氣,開口就說:“你們來聽我上課是你們的幸運,當然也是我的幸運?!毙姨澯泻笠痪滗亯|,要光聽前一句,那可真狂到天上去了,不過,老頭的學(xué)問也真不是吹的,滿腹經(jīng)綸,學(xué)富五車,他也有資格說這個話。章太炎章太炎,國學(xué)大師,大學(xué)問家,譜兒37

辜鴻銘,學(xué)貫中西、名揚四海,自稱是“生在南洋,學(xué)在西洋,婚在東洋,仕在北洋”,有句話流傳甚廣:“到北京可以不看故宮,不可不看辜鴻銘”。他在辛亥革命后拒剪辮子,拖著一根焦黃的小辮給學(xué)生上課,自然是笑聲一片,他也習以為常。待大家笑得差不多了,他才慢吞吞地說:“我頭上的小辮子,只要一剪刀就能解決問題;可要割掉你們心里的小辮子,那就難了?!鳖D時全場肅然,再聽他講課,如行云流水,似天花亂墜,名不虛傳。

辜鴻銘,學(xué)貫中西、名揚四海,自稱是38

陳寅恪,國學(xué)大師,百年清華四大哲人之一。自由思想、獨立精神,是大師畢生追求。陳寅恪執(zhí)教于中山大學(xué)時,講課時校內(nèi)教授旁聽者常多于學(xué)生,陳因此有“教授之教授”的稱謂。陳寅恪說:“……我要請的人,要帶的徒弟都要有自由思想,獨立精神。不是這樣,即不是我的學(xué)生。所以周一良也好,王永興也好,從我之說即是我的學(xué)生,否則就不是?!?/p>

陳寅恪每次講課,開宗明義就說:“前人講過的,我不講;近人講過的,我不講;我自己講過的,我不講?,F(xiàn)在只講未曾有人講過的?!标愐?/p>

陳寅恪,國學(xué)大師,百年清華四大哲39

季羨林,國學(xué)大師,通曉12國語言。一次,北大新生入學(xué)。有名新生拎著很大的包裹來報到,看見路邊有一個老頭,就把他叫過來,說:“老頭,給我看一下包,我去報到?!崩项^等了一個小時,一直不動給他看包。后來,這個新生在開學(xué)典禮上看到,給大家演講的正是給他看包的老頭,他就是季羨林。季羨林季羨林,國學(xué)大師,通曉12國語言。40

聞一多上課時,要先抽上一口煙,然后用頓挫鮮明的語調(diào)說:“痛飲酒,熟讀《離騷》——乃可以為名士。”

聞一多講唐詩,常把晚唐詩和后期印象派的畫聯(lián)系起來講,引經(jīng)據(jù)典信手拈來。聞一多大師的課總是人滿為患,外校也有不少人來“蹭課”,有的人甚至跑上幾十里路來聽他上課。聞一多上課時,

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