《夢游天姥吟留別》課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

千古詩才，蓬萊文章建安骨一身傲骨，青蓮居士謫仙人半亭清風山與水，一船明月酒和詩狂到世人皆欲殺，醉來天子不能呼筆落驚風雨，詩成泣鬼神李白，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，自稱“謫仙人”，被后人譽為“詩仙”。42歲時被唐玄宗召見，曾做過翰林供奉，后賜金放還。李白的詩具有天馬行空、奔放飄逸的風格。

酒入愁腸，七分釀作月光，余下三分嘯為劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。

————余光中《尋李白》你能背出多少李白的詩句？《靜夜思》《贈汪倫》《夜宿山寺》《古朗月行》《早發(fā)白帝城》《獨坐敬亭山》《望廬山瀑布》《望天門山》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《春夜洛城聞笛》《渡荊門送別》《送友人》《行路難》《月下獨酌》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》一個狂人，一個酒徒，一個失意的政客，一個瑰麗的詩人，一個想象力豐富的才子，一個崇尚自由的斗士！飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。夢游天姥吟留別

李白夢游天姥：“夢游”，夢中游覽?！疤炖选敝柑炖焉?，在今浙江新昌縣東五十里，東接天臺山。傳說曾有登此山者聽到天姥（老婦）唱歌之聲，故名。吟：詩體名稱，屬于歌行體。

1.篇幅較多，容量大。

2.平仄沒有近體詩那樣嚴格。

3.用韻較靈活，可一韻到底，也可幾句轉一韻。4.以七言為主，雜有長短句式。留別：是自己要走了，寫詩贈給留住在此地的朋友。（說明寫作目的）解題創(chuàng)作背景李白早年就有濟世的抱負，但不屑于經由科舉登上仕途。因此他漫游全國各地，結交名流，以此廣造聲譽。

唐玄宗天寶元年（742年），道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長安來。李白對這次長安之行抱有很大的希望，在給妻子的留別詩《別內赴征》中寫道：“歸時倘佩黃金印，莫見蘇秦不下機。”唐玄宗天寶三年，李白初到長安，也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權貴同流合污，又因得罪了權貴，受到權貴的排擠，及翰林院同事進讒言，連玄宗也對他不滿。他在長安僅住了一年多，就被唐玄宗賜金放還，他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。這是李白政治上的一次大失敗。此詩作于李白出長安之后第二年。創(chuàng)作背景

離長安后，他曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時期。這時東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時光?？墒抢畎讻]有這么做，他有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求。于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。天寶四年（745年），李白由東魯（今山東）南游吳越，寫了這首描繪夢中游歷天姥山的詩，留給在東魯?shù)呐笥?，所以也題作《夢游天姥山別東魯諸公》。

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迷花倚石忽已暝熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔云青青兮欲雨

虎鼓瑟兮鸞回車忽魂悸以魄動恍驚起而長嗟

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páoyǐnlìyùjìluánjiēyǐ補充字音理解詩句?？驼勫?，煙濤微茫信難求。海外來的客人談起瀛洲，（大海）煙波渺茫，（瀛洲）實在難以尋求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。吳越一帶的人談及天姥山時說，云霧忽明忽暗，有時還能看見。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天姥山仿佛連接著天，遮斷了天空。山勢高峻超過五岳，遮掩了赤城山。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。天臺山雖高一萬八千丈，對著天姥山，（卻矮小得）好像要向東南傾斜拜倒一樣。理解詩句我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。我根據(jù)越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。湖月照我影，送我至剡溪。鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。謝靈運住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。腳著謝公屐，身登青云梯。我腳上穿著謝公當年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。

理解詩句半壁見海日，空中聞天雞。（上到）半山腰就看見了從海上升起的太陽，在半空中傳來天雞報曉的叫聲。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。無數(shù)山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，背靠著山石，不覺天色已經晚了。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波搖蕩，生起了煙霧。理解詩句列缺霹靂，丘巒崩摧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。洞天石扉，訇然中開。仙府的石門，訇的一聲從中間打開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀筑成的宮殿。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。用彩虹做衣裳，將風作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。理解詩句虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人們成群結隊密如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。忽然（我的）魂魄驚動，猛然驚醒，不禁長聲嘆息。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。理解詩句別君去兮何時還？我就姑且在山崖間放養(yǎng)一只白鹿吧，要行路的時候就騎著它去拜訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？怎么能低聲下氣侍奉那些權貴們，使我不能開心的活著？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。此次一別，我何時回來呢？誦讀第三節(jié)，說說其中表達了詩人怎樣的思想感情？詩歌主題世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！

1.蔑視權貴，追求個性自由。2.壯志難酬，不滿現(xiàn)實的憤懣。3.高潔的精神和獨立的人格。別的詩作中也有相同的情感。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。詩歌主題五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。蜀道之難，難于上青天。行路難，行路難，多歧路，今安在？白發(fā)三千丈，緣愁似個長。處世若大夢，胡為勞其生？松柏本孤直，難為桃李顏。詩人傲視權貴的精神和夢境的描寫有什么關系？正是對權貴的傲視和反抗，才使詩人產生了“出世”的愿望，詩中的仙境正是對這一愿望的藝術化表達。仙山、仙境、仙人，這些就是李白內心的美好追求，也反證了他在現(xiàn)實中無法施展才華的苦悶。詩歌主題藝術手法1.運用穿越手法，從現(xiàn)實到夢境又回到現(xiàn)實。2.豐富的想象，大膽的夸張。3.結尾直抒胸臆。語言特色

1.運用多種修辭。2.長短句式參差多變，記敘抒情如行云流水，節(jié)奏有緩有急，富有音樂美，具有極強的表現(xiàn)力。3.語言風格瑰麗奇特，飄逸不群?？鋸垼何矣蛑畨魠窃?，一夜飛度鏡湖月。擬人：湖月照我影，送我至剡溪。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。比喻：腳著謝公屐，身登青云梯。霓為衣兮風為馬對偶：云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧?！镩L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

《行路難》★抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

《宣州謝眺樓餞別校書叔云》★燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

《北風行》★天生我材必有用，千金散盡還復來。

《將進酒》★君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

《將進酒》李白詩名句欣賞李白詩名句欣賞★人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

《將進酒》★兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

《望天門山》★孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》★飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《望廬山瀑布》★三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

《登金陵鳳凰臺》★仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。

《南陵別兒童入京》★連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

《蜀道難》★總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

《登金陵鳳凰臺》★浮云游子意，落日故人情。

《送友人》★山隨平野盡，江入大荒流。

《渡荊門送別》★平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。

《菩薩蠻》★我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白詩名句欣賞★桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

《贈汪倫》★白發(fā)三千丈，緣愁似個長。

《秋浦歌》★何日平胡虜，良人罷遠征。

《子夜吳歌》★舉杯邀明月，對影成三人。

《月下獨酌》★兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

《早發(fā)白帝城》★宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

《越中覽古》李白詩名句欣賞★一夫當關，萬夫莫開。

《蜀道難》★明月出天山，蒼茫云海間。

《關山月》★相看兩不厭,只有敬亭山。

《獨坐敬亭山》★此夜曲中聞折柳,何人不起故園情!《春夜洛城聞笛》★今人不見古時月，今月曾經照古人。

《把酒問月》李白詩名句欣賞請找出詩歌中關鍵性的過渡性語句。由現(xiàn)實轉入夢境：“我欲因之夢吳越”。由夢境轉入現(xiàn)實：“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞”。夢游前（現(xiàn)實）夢游中（夢境）夢游后（現(xiàn)實）這首詩的寫作思路是什么？課堂討論夢游前，詩人除了提到天姥山，還寫到了哪些地方？這樣寫有什么好處？這一段運用了什么修辭？還寫到了瀛洲、五岳、赤城和天臺。作用：表達出詩人對天姥山的熱情向往，也襯托了天姥山的高大雄奇。運用了襯托和夸張的修辭。課堂討論（6句）魂飛剡溪（鏡湖月、淥水、清猿）——凄清幽靜概括夢游途中的場景，說說都寫到了哪些景物？具有怎樣的意境特點？（4句）著屐登山（青云梯、海日、天雞）——壯美雄奇（6句）黃昏山景（路不定、忽已暝、迷花倚石、熊咆龍吟、云青青、水澹澹）