2022-2023學(xué)年江蘇省淮安市成考專升本語文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022-2023學(xué)年江蘇省淮安市成考專升本語文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.填到橫線上與上文銜接的句子，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

7月5日和6日，我們先后參觀了當(dāng)?shù)氐匿撹F廠和化工廠，__________A.A.碰巧，一整天的雨未停過，所以只看了個(gè)大概

B.不巧，上午下了一場(chǎng)大雨，真是掃興

C.不巧，碰上連綿陰雨，我們還是堅(jiān)持參觀完了才回去

D.雖然，遇上連綿陰雨，所以，我們沒有看就回去了

2.《米龍老爹》的作者是（）

A.契訶夫B.莫泊桑C.歐·亨利D.托爾斯泰

3.依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()這個(gè)群島位于地中海西部一個(gè)()的自然環(huán)境之中，雖然島嶼之間自然風(fēng)景相似，但都()著各自獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。自十九世紀(jì)以來，眾多的作家、畫家和音樂家來這里()靈感，他們的藝術(shù)創(chuàng)作也給群島帶來了國際聲譽(yù)。A.巧奪天工流行捕捉

B.巧奪天工保留發(fā)現(xiàn)

C.得天獨(dú)厚流行發(fā)現(xiàn)

D.得天獨(dú)厚保留捕捉

4.下列各組詞語中，全都有錯(cuò)別字的一組是（）

A.兩全齊美如雷貫耳震震有詞

B.實(shí)事求是睡眼惺松固此失彼

C.與時(shí)具進(jìn)調(diào)以輕心勵(lì)行節(jié)約

D.至若罔聞聲名雀起風(fēng)聲鶴唳

5.依次填入下列各句橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①這幾項(xiàng)職工福利待遇規(guī)定，是全廠職工代表大會(huì)___________的，任何人無權(quán)隨意改動(dòng)。

②從學(xué)校畢業(yè)走上工作崗位，并不意味著學(xué)習(xí)的___________，而是要在新的條件下繼續(xù)學(xué)習(xí)。

③端午節(jié)，民間有在身上掛香荷包的習(xí)俗，據(jù)說這樣可以___________災(zāi)難。

A.審定終止驅(qū)除

B.審定終止祛除

C.審訂中止祛除

D.審訂中止驅(qū)除

6.題目暫無。

7.下列詞語中劃線字的讀音不相同的一組是()

A.調(diào)解協(xié)調(diào)調(diào)教調(diào)遣調(diào)味

B.校對(duì)校樣校訂校場(chǎng)點(diǎn)校

C.泊位停泊漂泊淡泊泊岸

D.顛倒傾倒倒閉倒運(yùn)倒霉

8.本文提供的最主要的信息是()

A.電子現(xiàn)金的出現(xiàn)，為創(chuàng)造巨大的數(shù)字商品市場(chǎng)提供了條件。

B.電子現(xiàn)金的出現(xiàn)，推動(dòng)了數(shù)字商品市場(chǎng)的建立和發(fā)展。

C.電子現(xiàn)金的出現(xiàn)，促進(jìn)了商品交換的數(shù)字化和信息化。

D.電子現(xiàn)金的出現(xiàn)，提高了商品信息交流的速度和質(zhì)量。

9.成語中無錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.A.舉一返三顛倒事非洋洋大觀

B.半璧江山舉世聞名針貶時(shí)弊

C.成竹在胸赫赫有名在所不辭

D.螳目結(jié)舌和舟共濟(jì)不修邊幅

10.（）

11.屠格涅夫的《門檻》是（）

A.小說B.散文C.散文詩D.政論12.下列各句采用的修辭方法依次是（）

(1)虎兕出于柙.龜玉毀于樓中。

(2)是以泰山不讓土壤，故能成其太;河海不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。

(3)三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。

(4)遙望見十里長亭，減了玉肌。A.A.擬人排比夸張比喻B.比喻擬人對(duì)偶夸張C.比喻排比對(duì)偶夸張D.擬人比喻對(duì)偶夸張

13.以幽默詼諧的語言形成“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格的作家是（）

A.馬克·吐溫B.歐·亨利C.契河夫D.莫泊桑14.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音全都不相同的一項(xiàng)是()A.(凋)零(惆)悵(雕)梁畫棟

B.壓(軸)(軸)線群輕折(軸)

C.(卷)宗(眷)顧(卷)土重來

D.(揭)曉間(歇)(竭)澤而漁

15.下列句子有語病的一項(xiàng)是()A.電影《侏羅紀(jì)世界》公映前一周，制片方為影評(píng)人和有關(guān)專家組織過小范圍試映，結(jié)果美言不多。

B.要改變目前教學(xué)內(nèi)容繁、難、偏、重的狀況，就必須切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念，沖出課本和教學(xué)的誤區(qū)不可。

C.科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了大腦中能夠控制恐懼的區(qū)域，這將有助于改進(jìn)創(chuàng)傷后壓抑癥和焦慮癥的治療方法。

D.代表們從尚法守信、勵(lì)學(xué)思進(jìn)、務(wù)實(shí)求真等方面對(duì)如何更好地展現(xiàn)城市精神風(fēng)貌的問題進(jìn)行了討論。

16.依次填入下面橫線處的詞語恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

現(xiàn)在西湖情形照上面來看，是由于錢塘江帶下泥土____________，塞住原有的灣口而成。至于西湖____________的年代，離現(xiàn)在有多久這個(gè)問題，卻不容易解決，從歷史上來看，西湖生成時(shí)代是很____________的。

A.堆積生成遙遠(yuǎn)

B.堆積形成久遠(yuǎn)

C.淤積生成久遠(yuǎn)

D.淤積形成遙遠(yuǎn)

17.下列詩句中化用《詩經(jīng)》中詩句的是（）A.A.時(shí)酒當(dāng)歌，人生幾何B.山不厭高.水不厭深C.呦呦鹿鳴，食野之蘋D.周公吐哺，天下歸心18.填入下面文字橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在有些人看來，___________。不錯(cuò)，高尚的東西容易流行，但是流行的東西并不一定都高尚。就拿現(xiàn)在社會(huì)上的流行歌曲來說，有的是健康的、高尚的，而有的則是些低級(jí)趣味的。A.A.流行的東西不都是好的、高尚的

B.流行的東西就是好的、高尚的

C.流行的東西必定是好的、高尚的

D.流行的東西未必是好的、高尚的

19.填入下面橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是去年夏天，我在杭州一所療養(yǎng)院里休養(yǎng)。____________，江岸后面是起伏的山巒和綿延不斷的樹林。A.A.這兒的景色真是美極了!六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊，帆影點(diǎn)點(diǎn)的江面上波光粼粼

B.那兒的景色真美!六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊，江面上帆影點(diǎn)點(diǎn)，波光粼粼

C.那兒的景色真美!六和塔在錢塘江邊矗立著，江面上帆影點(diǎn)點(diǎn)，波光粼粼

D.這兒的景色真是美極了!六和塔在錢塘江邊矗立著，帆影點(diǎn)點(diǎn)的江面上波光粼粼

20.春天的笑容里

A.這是一首詠物詩，歌頌了冰雕的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)及其驕傲與快樂

B.詩的第一節(jié)表現(xiàn)了詩人對(duì)冰雕藝術(shù)家的崇敬和贊美

C.詩的第二節(jié)寫“柔弱的水”受到“嚴(yán)冬的愛撫和鼓勵(lì)”而“站立”，立意新穎，構(gòu)思奇特

D.詩的后兩節(jié)以生動(dòng)形象的語言，表達(dá)了詩人一種積極樂觀的人生態(tài)度

21.魯迅的小說《風(fēng)波》選自（）

A.《故事新編》B.《朝花夕拾》C.《吶喊》D.《彷徨》22.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①民族的文化，對(duì)民族語言的發(fā)展，在一定程度上起著____的作用。

②半邊殘?jiān)聫奈魃筋^落下去，夜晚里顯得更加深沉____。

③飛機(jī)在黑夜里也能安全飛行，這最早是人們從蝙蝠身上得到的____。A.A.制約寧靜啟示

B.限制安靜啟示

C.限制寧靜啟發(fā)

D.制約安靜啟發(fā)

23.下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.A.畏葸參禪鳩占雀巢摩肩接踵

B.寒喧坎坷嚴(yán)懲不貸一愁莫展

C.伸張宏偉鞭辟入里輕歌曼舞

D.題綱參與功虧一潰牽強(qiáng)附會(huì)

24.

第

10

題

根據(jù)本文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）

25.下列各句，沒有詞類活用的是

A.范增數(shù)目項(xiàng)王B.騏驥一躍，不能十步C.且庸人尚羞之D.會(huì)盟而謀弱秦

26.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是()

A.文章先說：“它們?cè)瓉碓诎＜白×撕脦浊?，身體卻一直是很結(jié)實(shí)的?！焙笥终f：“經(jīng)過了幾千年，那里的石像，面貌也已經(jīng)模糊了?！鼻昂竺?。

B.銅和鐵有熱脹冷縮的性質(zhì)，石頭不具有這種性質(zhì)。

C.石頭受到“風(fēng)化作用”的進(jìn)攻。

D.石頭是慢慢地“爛”掉的，要想它不被“爛”掉，唯一的辦法就是找科學(xué)家“對(duì)癥下藥”。

27.填入下面橫線處，與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.它們是瓊漿、深潭、瀑布。他逼真地描繪出水的質(zhì)、色、形。

B.它們是瀑布、深潭、瓊漿。他逼真地描繪出水的形、色、質(zhì)。

C.他逼真地描繪出水的質(zhì)、色、形。它們是瓊漿、深潭、瀑布。

D.他逼真地描繪出水的形、色、質(zhì)。它們是瀑布、深潭、瓊漿。

28.依次填入下列各句橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

（1）就此事件，我新華社

發(fā)表聲明。

（2）她就是這部小說中女主人公的

。

（3）他們兩位素未謀面，還要請(qǐng)你

一下。A.A.受權(quán)原型引見B.授權(quán)原形引薦C.授權(quán)原型引見D.受權(quán)原形引薦29.填入下面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

世界各國發(fā)展水平不平衡，____表現(xiàn)為一種經(jīng)濟(jì)差距和技術(shù)差距，同時(shí)也表現(xiàn)為一種知識(shí)差距和教育差距，____兩者之間日趨表現(xiàn)出互為因果的關(guān)系?？s小和消滅經(jīng)濟(jì)差距和技術(shù)差距，____需要從經(jīng)濟(jì)本身著眼，____需要長遠(yuǎn)的目光，從消滅知識(shí)差距和教育差距人手。（）。A.A.即并且不僅更B.不但而且所以也C.既而且因此更D.不但并且不但也30.下列句子都表現(xiàn)燕昭王禮賢下士的一組是（）。

①卑身厚幣，以招賢者

②往見郭隗先生

③王誠博選國中之賢者，而朝其門下

④天下之士，必趨于燕矣

⑤昭王為隗筑宮而師之

⑥燕王吊死問生，與百姓同其甘苦A.A.①③⑥B.②④⑥C.①②⑤D.③④⑤二、填空題(10題)31.李煜《虞美人》：“___________，只是朱顏改。”

32.25.傅雷是我國現(xiàn)當(dāng)代著名的___________家。

33.17.所謂“四書”是指《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》和《_________》。

34.20.莊子《秋水》中體現(xiàn)了他的哲學(xué)本體論是__________主義的。

35.19.孟子回答了梁惠王提出的問題是__________。

36.《李將軍列傳》在文末引民諺：“桃李不言，__________?！?/p>

37.《愛爾克的燈光》在寫作上一個(gè)重要特點(diǎn)是以_________為線索貫穿全文。

38.李商隱《無題》詩：“_____________，蠟炬成灰淚始干?！?/p>

39.《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，?！?/p>

40.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）眼淚在古人心中有著深刻含義。王勃在《送杜少府之任蜀州》中用“____，____”兩句，表達(dá)了離別時(shí)“男兒有淚不輕彈”的勸慰，而白居易在《琵琶行》中則用“____”一句，含蓄而深沉地表達(dá)了對(duì)琵笆女身世以及自己遭遇的感慨。（2）化用是古代詩文的常用手法。蘇軾在《赤壁賦》中用“____，____”兩句說與客人同飲時(shí)吟詠詩文，化用了《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》這首詩。

三、文言文閱讀(5題)41.郭解的外甥被人殺死，郭解的姐姐為什么不收尸埋葬？

42.14.下列各句中，用現(xiàn)代漢語翻譯“公之視廉將軍孰與秦王?”正確的一組是()

A.你們看，廉將軍與秦王哪個(gè)熟悉?

B.你們看，廉將軍與秦王哪個(gè)更強(qiáng)?

C.你們看，廉將軍與秦王哪個(gè)可信?

D.你們看，廉將軍與秦王哪個(gè)厲害?

43.作者寫這篇文章的主要意圖是什么？44.送魏大從軍

陳子昂

匈奴猶未滅，魏繹復(fù)從戎。

悵別三河道，言追六郡雄。

雁山橫代北，飛塞①接云中。

勿使燕然上，惟留漢將功。

[注]①飛塞：即飛狐塞，別本一作?！昂薄ｎh聯(lián)的旨意是什么？45.民間的打虎英雄武松，與文中三種不怕虎的人的最大區(qū)別是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.在過去的四分之一世紀(jì)里，這種力量不僅增大到了令人不安的程度，而且其性質(zhì)亦發(fā)生了變化。人類對(duì)環(huán)境最可怕的破壞是用危險(xiǎn)甚至致命的物質(zhì)對(duì)空氣、土地、河流和海洋的污染。這種污染多數(shù)是無法救治的，由它所引發(fā)的惡性循環(huán)在很大程度上是不可逆轉(zhuǎn)的，它不僅存在于生物賴以生存的世界，而且也存在于生物組織中。在當(dāng)今對(duì)環(huán)境的普遍污染中，化學(xué)藥品是輻射線的兇惡但卻被人忽視的同謀，它們共同改變著世界上生物的根本性質(zhì)。由核爆炸釋放到空中的鍶—90以放射性塵埃的形式隨雨水或漂浮物落到地球上，留在土壤里，進(jìn)入地上生長著的草、玉米或小麥等植物體內(nèi)，最后鉆進(jìn)人體，停留在骨骼里直到人死去。同樣，噴灑在農(nóng)田、森林或花園里的化學(xué)藥品長期留在土壤中，進(jìn)入活的生物體內(nèi)，在一種毒害和死亡的連鎖反應(yīng)中從一個(gè)生物體傳到另一生物體；或者隨著地下溪流神秘地流淌直至冒出地表，通過空氣和陽光的化合作用構(gòu)成新形式，毒死植物，使牲畜得病，對(duì)那些飲用原本純凈的井水的人們?cè)斐刹恢挥X的危害。正如阿爾伯特施威策所說：“人甚至連自己創(chuàng)造的魔鬼都認(rèn)不出來?！币涩F(xiàn)今棲居在地球上的生物需要億萬年的時(shí)間──在這漫長的時(shí)間里，生物不斷發(fā)展進(jìn)化，種類越變?cè)蕉啵_(dá)到一種同其環(huán)境相適應(yīng)、相平衡的狀態(tài)。而環(huán)境一絲不茍地塑造和引導(dǎo)它所供養(yǎng)的生物，這環(huán)境既包含有利生物生長的成分，又包含有害的成分。某些巖石放射出危險(xiǎn)的射線；即便在一切生物從中取得能量的日光中，也包含有傷害力的短波射線。經(jīng)過一定的時(shí)間──不是過了若干年，而是過了千百年，生物適應(yīng)了環(huán)境，達(dá)到了平衡。時(shí)間是最基本的因素。但在現(xiàn)代世界里人們沒有時(shí)間去適應(yīng)世界的急速變化。伴隨著人類急躁輕率的步伐勝過了自然界穩(wěn)健的步履，事物很快發(fā)生變化，新情況急劇不斷地產(chǎn)生。如今輻射已不僅僅是地球上出現(xiàn)生命之前便存在的巖石隱秘射線、宇宙射線以及太陽紫外線，它更是人類撥弄原子的奇異產(chǎn)物。同樣，逼迫生物與之適應(yīng)的化學(xué)物質(zhì)不再只是從巖石上沖刷出來由河流帶入海洋的鈣、二氧化硅、銅以及其它礦物質(zhì)，它們還有人類聰明才智所創(chuàng)造的人工合成物，在實(shí)驗(yàn)室里配制而成，在自然界找不到與它們相似的東西。下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.人類對(duì)環(huán)境的改變令人不安B.人類無法適應(yīng)環(huán)境變化C.人類的急躁輕率使新情況不斷產(chǎn)生D.人類隨著環(huán)境的變化而變化。47.閱讀下面現(xiàn)代文，完成下列各題：

讀到一首好詩，一個(gè)精辟的警句，不僅能弓；起人會(huì)心的微笑，有的還會(huì)使人有茅塞頓開感。它們像鑰匙、像火把、像路標(biāo)，能打開心扉，照亮道路，指明方向。

像“無詩轉(zhuǎn)為讀書忙”就是這樣的一句。常寫東西的人，大都把寫作看作事業(yè)，看作愛好，但總得有所感才可發(fā)可寫。而“感”又不像自來水，打開龍頭就往外流。無感可發(fā)時(shí)怎么辦呢?像魯迅說的那樣，寫不出時(shí)不硬寫，“隨便翻翻去”。翻了，就會(huì)長知識(shí)，所謂的靈感往往也就會(huì)倏忽而至。

談起讀書，人們都希望有個(gè)安靜的環(huán)境，但這又談何容易!在讀到明人李樂這句“閉門即是深山，讀書隨處凈土”時(shí)，我好像立即受到一種啟示，悟到關(guān)鍵在自我調(diào)整。調(diào)整好了，即使身處鬧市通衢，不也像沒有“五濁”①干擾的可獨(dú)享讀書之樂的深山古廟一樣了嗎?

但是，當(dāng)讀到魯迅先生說的，“倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是在逐漸硬化，逐漸死去了”，便不由為自己發(fā)現(xiàn)的樂趣感到慚愧了，并進(jìn)而警覺起來。

人常說魯迅的骨頭是最硬的。其實(shí)魯迅晚年體重不過三四十公斤，衰弱得很。說他骨頭硬，實(shí)際上是說他的思想硬、信念硬。

晚明黃道周被清兵俘虜就義時(shí)，不肯跪。劊子手砍了一刀，頭未掉。劊子手害怕了，跪下道：“請(qǐng)先生坐下?！币粋€(gè)身陷縲紲的文弱書生，卻能使一個(gè)身強(qiáng)力壯手執(zhí)鋼刀的劊子手跪下，骨頭是夠硬的。

讀書人的骨頭并不都是硬的。但有一點(diǎn)可以肯定，中國歷來最優(yōu)秀的知識(shí)分子，骨頭都是硬的。他們?cè)趷蹏鴲廴嗣?，深明民族大義這一點(diǎn)上，是從來不含糊的。

精神的力量，信念的力量，除了來自實(shí)踐外，當(dāng)然也來自精神養(yǎng)料的培養(yǎng)。魯迅能有

崇高的思想境界，顯然與他的好學(xué)精神有關(guān)。他的學(xué)習(xí)法，用現(xiàn)代人的習(xí)慣，可粗略地概括為“四要”，即要讀書，要思考，要觀察，要比較。他主張，讀好書，也讀點(diǎn)“帝國主義者”的書，[甲]；讀“死書”，[乙]。[丙]，不能把腦子讓給“別人跑馬”。要看一看真金，免得受硫化銅的欺騙。[丁]。

《明史》稱黃道周“文章風(fēng)節(jié)高天下”。我們則完全可以說，魯迅文章懸日月，魯迅風(fēng)節(jié)照千古!在魯迅的作品中，到處都是“鑰匙”、“火把”與“路標(biāo)”，開卷就可以得益。但更主要的還是學(xué)他的為人，學(xué)他的志節(jié)。為此，就要學(xué)習(xí)他那種好讀書，會(huì)讀書，以及“更多的是更無情面地解割我自己”的精神，不斷凈化自已，做一個(gè)“骨頭硬”的中國人。

[注]①五濁：佛教名詞，即所謂劫濁、煩惱濁、眾生濁、見濁、命濁。

第二段中有一個(gè)現(xiàn)成的語句，跟“寫不出時(shí)不硬寫，‘隨便翻翻去”’意思相近，它是：________________________________________________________。(4分)48.對(duì)第三段內(nèi)容的理解或推論，不正確一項(xiàng)是（）A.宏觀前兆和微觀前兆的區(qū)別在于是否需要借助專業(yè)的儀器來進(jìn)行測(cè)量。

B.大地震發(fā)生前，震中附近地區(qū)的地充以及斷層兩側(cè)的巖層可能出現(xiàn)微弱的變化。

C.利用精密儀器測(cè)定震源的重力、地電和地磁，可以判斷地震時(shí)地球的物理變化。

D.用儀器測(cè)量地下水的化學(xué)成分及其物理量的變化可以幫助人們預(yù)測(cè)地震的發(fā)生。

49.閱讀下面的現(xiàn)代文，完成各題。生存的秘密最近翻看一本新出的書，專門講性格和命運(yùn)的關(guān)系，倒是把歷史上成功人物的好性格一一羅列了出來。我覺得最有意思的，是漢高祖劉邦的性格。在作者看來，劉邦的性格就像太極拳的招數(shù)，剛?cè)嵯酀?jì)，陰陽變幻，說有都有，說無都無。這種性格讓劉邦根據(jù)形勢(shì)的需要，隨時(shí)彰顯某一方面的統(tǒng)帥面孔，使自己經(jīng)常處于有利的地位。有時(shí)禮賢下士到唯唯諾諾，(1);有時(shí)儒雅到徹夜傾談安邦治國大計(jì)，(2)。我想，這大約就算是達(dá)到“大道無形”的境界了吧。

那是講大人物的，一般草民學(xué)不像，學(xué)了也大體沒用，搞不好，還被人認(rèn)為瘋瘋癲癲的不正常。那么，對(duì)我們凡夫俗子，如何培養(yǎng)有益于安身立命的好性格呢?

我把話題先扯開一會(huì)兒。宗教不管搞得如何高妙，歸根結(jié)底，是為了解決人的心理需要而產(chǎn)生的，它較多地反映出民族的精神取向。中國土生土長的宗教是道教。后來，佛教由印度東傳，到隋唐之際，已經(jīng)把道教沖得七零八落……

外來的佛學(xué)很快取代本土的道學(xué)，一般研究者，主要從統(tǒng)治階級(jí)的政治需要方面進(jìn)行解釋。我不反對(duì)這種分析。我還想指出另外一個(gè)原因。佛教慈悲為懷、普渡眾生的核心思想，與中華民族寬容平和的精神追求合拍，與俗世儒學(xué)的仁愛中庸也是互補(bǔ)的關(guān)系。至于道教，則相對(duì)勇猛威武了些(順便說一句，道教的思想與老莊之學(xué)基本不相干)。寫《西游記》的吳承恩，很明白其中的區(qū)別。大鬧天宮的孫猴子被擒拿歸案，代表道教權(quán)威的太上老君是將它放進(jìn)八卦爐里燒了七七四十九天，非要?dú)瑴幺E不成;代表佛教的西方如來則是輕輕一翻巴掌，將猴哥壓在五行山下，讓他反省了五百年，在派個(gè)唐僧去超度他。金庸他們寫武俠小說，也注意到其解的微妙區(qū)別，少林的人大體比較忠厚老實(shí)，武當(dāng)里面則常常出現(xiàn)像靠武力獨(dú)步天下的悲劇人物。至于武當(dāng)?shù)膹埲S，當(dāng)然也是寬厚長者的代表，但他從小與少林關(guān)系密切，有佛家根底，自然不足為奇。

我兜了個(gè)大圈子，回到本題上，對(duì)一般人而言，寬容隨和的性格，是比較有益于在人世間逍遙的。莎士比亞的奧賽羅，如果對(duì)自己的愛人寬容些，就不會(huì)有來不及解釋的天大誤會(huì)，那場(chǎng)贏得千百萬男女眼淚的悲劇，本來是可以避免的。麥克白的問題是野心勃勃，但按現(xiàn)代心理學(xué)的分析，在他成長過程中，在他少年時(shí)代，肯定有心理毛病，那癥狀必然是偏狹偏激，容不得旁人比他強(qiáng)，要把世界上好事獨(dú)占了。

寫到此處，我相信，有的讀者在明白了我的立場(chǎng)后，要笑我迂腐了。眼下是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，到處都是欺詐爭(zhēng)斗，拼得像烏眼雞似的，誰對(duì)誰寬容啊?我承認(rèn)此話千真萬確。不過，不妨去看看成功者的資料，特別是那些并非過眼云煙的成功者，政界、商界、文藝界、科技界，大大小小的成功人士，畢竟多數(shù)具備寬容大度的氣質(zhì)。反之，即使一代英才如東吳周郎，虧就虧在氣量狹小，害的自己早早吐血而亡。

寬容，首先不是對(duì)他人方便，給別人好處，(3)。這個(gè)道理想通了，才寬容得起來。有人捐錢幫助窮人，旁人夸他樂善好施，他說是自己快樂，換得心如明鏡清水。兩者是一樣的道理。人生在世，生老病死，生離死別，本來苦惱煩惱就多，若能求得在家里和社會(huì)上都快快樂樂，還有比這更重要的么?

在作者看來，“外來的佛學(xué)很快取代本土的道學(xué)”，原因何在?

50.

五、閱讀題(2題)51.

52.

六、作文(1題)53.

參考答案

1.C

2.B

3.D

4.C本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字的字形的能力。A項(xiàng)“兩全齊美”應(yīng)為“兩全其美”，“震震有詞”應(yīng)為“振振有詞”；B項(xiàng)“睡眼惺松”應(yīng)為“睡眼惺忪”，“固此失彼”應(yīng)為“顧此失彼”