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科學(xué)素養(yǎng)與科研方法考試【82分】單選題:每題1分,共30題,只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確由于計(jì)算機(jī)一般不能識(shí)別原始文獻(xiàn)資料,利用計(jì)算機(jī)處理文獻(xiàn)信息時(shí),必須把有關(guān)文獻(xiàn)資料轉(zhuǎn)換為數(shù)字的形式——這種將文字資料轉(zhuǎn)換為數(shù)字形式的過程就叫做()。廠(A)編程/(B)編碼(C)譯碼r(D)破譯[分值:1.0]口|科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)是什么?金(A)科學(xué)知識(shí)廠|(B)科學(xué)價(jià)值/(C)科學(xué)態(tài)度廠1(D)科學(xué)精神[分值:1.0]口|()是當(dāng)今科技活動(dòng)最直接、最經(jīng)常、最主要的方式?歸納金(B)合作「(C)實(shí)驗(yàn)廠|(D)團(tuán)結(jié)[分值:1.0]亞里士多德提出了科學(xué)知識(shí)體系的理論化設(shè)想,并創(chuàng)立了相應(yīng)的邏輯工具——()。假說方法移植法(C)公理方法廠(D)觀察法[分值:1.0]受試因素是指(),通常指由外界施加于受試對(duì)象的因素,包括生物的、化學(xué)的、物理的或內(nèi)外環(huán)境的。環(huán)境因素r(B)化學(xué)因素「(C)生物因素(D)處理因素[分值:1.0]利用計(jì)算機(jī)處理文獻(xiàn)信息時(shí),由于計(jì)算機(jī)一般不能識(shí)別原始文獻(xiàn)資料,所以需要()。(A)轉(zhuǎn)碼(B)譯碼“ (C)編碼廠(D)編程[分值:1.0]下列哪一項(xiàng)是國際學(xué)術(shù)會(huì)議的常用語?* (A)開場(chǎng)語句「(B)文摘「(C)全文[分值:1.0]r[分值:1.0]科研人員提高道德修養(yǎng)的根本途徑是指()社會(huì)實(shí)踐廠(B)階級(jí)實(shí)踐學(xué)術(shù)實(shí)踐科研創(chuàng)新實(shí)踐[分值:1.0]一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是指()。忖(A)創(chuàng)新科技科學(xué)r(D)技術(shù)[分值:1.0]研究設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合(),即合乎一般的自然規(guī)律,要在研究中不斷發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象,修正和調(diào)整研究計(jì)劃或內(nèi)容,使之更加切合實(shí)際。(A)科學(xué)性原則廠(B)創(chuàng)新性原則疔(C)規(guī)范性原則唯一性原則[分值:1.0]現(xiàn)代科學(xué)研究必須把對(duì)象置于它所屬的大系統(tǒng)中去考察,以整體為準(zhǔn)繩,以整體為歸宿,這是系統(tǒng)科學(xué)的哪一種特點(diǎn)?r(A)綜合性忖(B)整體性r(C)最優(yōu)化(D)(D)實(shí)體性[分值:1.0]從()的觀點(diǎn)來看,人只是生物類群中的一種,屬于動(dòng)物范疇,是從猿進(jìn)化而來的?!?A)化學(xué)「(B)物理學(xué)r(C)心理學(xué)忖(D)生物學(xué)[分值:1.0]推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,下列哪一項(xiàng)不是政府的主要職責(zé)。廠(A)堅(jiān)持以政府為導(dǎo)向,整合科研資源為科技創(chuàng)新服務(wù)廠(B)加強(qiáng)科技宏觀管理,營(yíng)造有利于科技創(chuàng)新的政策環(huán)境赫 重點(diǎn)支持關(guān)系國計(jì)民生、國家安全和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的基礎(chǔ)研究和(C)社會(huì)公益研究廠(D)有效整合科研資源,激發(fā)企業(yè)和全社會(huì)的創(chuàng)新活力[分值:1.0]《規(guī)劃綱要》堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),確定了()的指導(dǎo)方針。廠(A)“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)發(fā)展、支撐跨越、引領(lǐng)未來”疔(B)“自主發(fā)展、重點(diǎn)跨越、創(chuàng)新發(fā)展、引領(lǐng)未來”(C)“自主發(fā)展、重點(diǎn)超越、支撐未來、引領(lǐng)創(chuàng)新”廠(D)“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來”[分值:1.0]¥信息推理技術(shù)是一種行之有效的()方法,同時(shí)也是一種高層次的研究方法?!?A)文獻(xiàn)分析實(shí)驗(yàn)分析推理分析「(D)檢索分析[分值:1.0]廠從作家心理、個(gè)人遭際和形式美方面研究唐代詩人李商隱的無題詩,可以借鑒什么分析方式?廠(A)社會(huì)道德批評(píng)方法* (B)形式批評(píng)模式廠(C)原型批評(píng)模式「(D)女性主義批評(píng)[分值:1.0]廠技術(shù)方法和理論方法是按照什么標(biāo)準(zhǔn)對(duì)科學(xué)研究方法進(jìn)行的分類?(A)科學(xué)研究對(duì)象的不同科學(xué)研究方法本身的特點(diǎn)r(C)研究主體的不同廠(D)科學(xué)方法的普遍性[分值:1.0]除了(),下列各位都在實(shí)驗(yàn)科學(xué)方法領(lǐng)域作出了貢獻(xiàn)?廠(A)伽利略廠(B)達(dá)?芬奇廠1(C)吉爾伯特°1(D)托馬斯?阿奎那[分值:1.0]一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是指()。R(A)創(chuàng)新廠(B)科技廠(C)科學(xué)技術(shù)[分值:1.0]實(shí)驗(yàn)對(duì)象即受試對(duì)象,受試對(duì)象的選擇十分重要,對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果有著極為重要的影響。下列不可以成為醫(yī)學(xué)科研的受試對(duì)象是()?廠(A)器官r(B)細(xì)胞廠1(C)分子忖(D)無機(jī)物[分值:1.0]對(duì)于學(xué)術(shù)論文的客觀檢測(cè),歷來一向沿用傳統(tǒng)的()。這種籠統(tǒng)的模糊印象式方法難以科學(xué)地精確地反映出不同個(gè)性的論文的差別,既不利于識(shí)別人才,又很難發(fā)現(xiàn)具體問題。(A)社會(huì)道德批評(píng)方法「(B)社會(huì)歷史方法「(C)原型評(píng)定方法忖(D)等級(jí)定性方法[分值:1.0]當(dāng)前科學(xué)發(fā)展的主要途徑是指()。(A)技術(shù)科學(xué)、人文科學(xué)相互滲透與綜合廠1(B)自然科學(xué)、人文科學(xué)的相互滲透和綜合廠1(C)自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)的相互滲透與綜合自然科學(xué)、[分值:1.0]

從信息論角度看,科學(xué)認(rèn)識(shí)過程可分為哪四個(gè)流程?R(A)輸入信息、儲(chǔ)存信息、處理信息和輸出信息廠(B)儲(chǔ)存信息、輸入信息、處理信息和輸出信息廠(C)輸入信息、儲(chǔ)存信息、輸出信息和處理信息廠(D)儲(chǔ)存信息、輸入信息、輸出信息和處理信息完成方案設(shè)計(jì)后,就進(jìn)入了具體實(shí)施過程。方案設(shè)計(jì)兩大類。Q1(A)實(shí)用型廠(B)實(shí)踐型r(C)實(shí)施型忖(D)實(shí)驗(yàn)型下列哪一項(xiàng)是國際學(xué)術(shù)會(huì)議的常用語?* (A)開場(chǎng)語句「(B)文摘「(C)全文[分值:1.0]般包括理論型和()[[分值:1.0]般包括理論型和()[分值:1.0][分值:1.0]認(rèn)識(shí)到反饋現(xiàn)象并把它概括為一種科學(xué)概念進(jìn)行研究、作為一種可以科學(xué)方法廣泛應(yīng)用,應(yīng)歸功于控制論的創(chuàng)始人是()。廠(A)亞里士多德p(B)維納培根廠(D)伽利略[分值:1.0]作為調(diào)整人與人之間、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和,是指()。* (A)道德r(B)法制愛國主義全心全意為人民服務(wù)[分值:1.0]下列哪個(gè)選項(xiàng)不是科研不正之風(fēng)的特征?「(A)獨(dú)立性r(B)裙帶性忖(C)一次性廠(D)頑固性[分值:1.0]實(shí)驗(yàn)對(duì)象即受試對(duì)象,受試對(duì)象的選擇十分重要,對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果有著極為重要的影響。下列不可以成為醫(yī)學(xué)科研的受試對(duì)象是()?器官r(B)細(xì)胞。1(C)分子忖(D)無機(jī)物[分值:1.0]現(xiàn)代重大科研創(chuàng)新實(shí)踐帶有()的性質(zhì)和意義。「(A)局部性「(B)地區(qū)性(C)全國性侖(D)全球性[分值:1.0]多選題:每題2分,共20題,至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確,多選、少選、錯(cuò)選均不得分1.研究設(shè)計(jì)的原則是什么?(A)科學(xué)性原則(B)創(chuàng)新性原則(C)規(guī)范性原則(D)統(tǒng)計(jì)學(xué)原則(A)科學(xué)性原則(B)創(chuàng)新性原則(C)規(guī)范性原則(D)統(tǒng)計(jì)學(xué)原則[分值:2.0]2.從作家心理、個(gè)人遭際和形式美方面研究唐代詩人李商隱的無題詩,可以借鑒什么分析方式?2.(A)結(jié)構(gòu)主義分析(A)結(jié)構(gòu)主義分析形式批評(píng)心理批評(píng)(D)社會(huì)道德批評(píng)(D)社會(huì)道德批評(píng)[分值:2.0]3.下列哪些選項(xiàng)可以作為國際學(xué)術(shù)會(huì)議的提問語句?3.下列哪些選項(xiàng)可以作為國際學(xué)術(shù)會(huì)議的提問語句?(A)“Inourpaper,weproposedanewmethod(novelstructure)...”(A)Wouldyoumindexplaininghow...”(C)InclosingIwanttomentionverybriefly...”(C)MayIaskyou...”

幾何學(xué)主要的研究對(duì)象是什么?"(A)空間"(B)形狀」(C)數(shù)字-1(D)加減乘除[[分值:2.0]合作精神的內(nèi)涵是什么?"(A)合作要求一種真誠的態(tài)度"(B)合作要求工作中的相互配合」合作精神的內(nèi)涵是什么?"(A)合作要求一種真誠的態(tài)度"(B)合作要求工作中的相互配合」(C)合作不需要有民主作風(fēng)"(D)合作更要求踐行科學(xué)無私利性原則基礎(chǔ)研究與應(yīng)用開發(fā)的關(guān)系是什么?[分值:2.0]」(A)基礎(chǔ)研究是技術(shù)發(fā)明的先導(dǎo)"(B)應(yīng)用開發(fā)是基礎(chǔ)研究的源泉"(C)應(yīng)用開發(fā)促進(jìn)基礎(chǔ)研究-(D)基礎(chǔ)研究為技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用開發(fā)服務(wù)影響學(xué)術(shù)論著個(gè)性和風(fēng)格形成的因素有哪些?研究主體自身的個(gè)性特質(zhì)特定學(xué)術(shù)領(lǐng)域各自不同的特質(zhì)(C)不同的作品(D)不同的題目影響學(xué)術(shù)論著個(gè)性和風(fēng)格形成的因素有哪些?研究主體自身的個(gè)性特質(zhì)特定學(xué)術(shù)領(lǐng)域各自不同的特質(zhì)(C)不同的作品(D)不同的題目[分值:2.0]8.現(xiàn)代科技活動(dòng)需要合作,而合作意識(shí)的確立必須做到以下幾點(diǎn)?8.深刻認(rèn)識(shí)合作對(duì)于科研工作的意義(B)埋頭苦干,兩耳不聞窗外事(B)埋頭苦干,兩耳不聞窗外事努力在實(shí)踐中與與之背離的傳統(tǒng)觀念決裂(D)努力鉆研,萬事不求人(D)努力鉆研,萬事不求人[分值:2.0]9.國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告《教育--財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出終身教育的支柱是什么?9.(A)學(xué)會(huì)生存學(xué)會(huì)認(rèn)知學(xué)會(huì)做事(D)學(xué)會(huì)共同生活10.在我國,目前最常用的圖書分類法有三種:(A)北大法11.(B)(C)*(D)人大法中圖法科圖法當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的三大趨勢(shì)是什么?[分值:2.0][分值:2.0]分化(B)交叉(C)分析*(D)綜合[(B)交叉(C)分析*(D)綜合[分值:2.0]灰色決策方法主要包括哪幾種方法?* (A)灰色局勢(shì)決策法"(B)灰色線性決策法* (C)灰色整數(shù)規(guī)劃法」(D)灰色定勢(shì)決策法13.學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的一般步驟包括什么?(A)開場(chǎng)白14.(B)(C)(D)導(dǎo)言內(nèi)容致謝耗散結(jié)構(gòu)理論的研究方法主要是哪些?(A)抓住系統(tǒng)研究中的主要因素,建立結(jié)構(gòu)(B)建立系統(tǒng)演化的擴(kuò)散方程或建立數(shù)學(xué)模型(C)結(jié)合邊界條件,運(yùn)用數(shù)學(xué)方法求解方程[分值:[分值:2.0]2.0](D)[分值:2.0](D)[分值:2.0]求出超熵產(chǎn)生和臨界點(diǎn),判斷系統(tǒng)可能出現(xiàn)的各種有序結(jié)構(gòu)做讀書筆記是最常用的累積文獻(xiàn)信息的技巧。從內(nèi)容層次方面來說講,做讀書筆記有哪幾種方法?(A)全文* (B)抄錄(C)提綱[分值:2.0][分值:2.0]者的應(yīng)答策略是什在學(xué)會(huì)會(huì)議上,針對(duì)提問者對(duì)于學(xué)會(huì)報(bào)告的問題,報(bào)么?(A)謙遜(B)從容(C)穩(wěn)妥(D)完整[[分值:2.0]社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)信息源的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要哪幾個(gè)方面?扌社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)信息源的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要哪幾個(gè)方面?扌(A)科學(xué)性"(B)理論性* (C)真實(shí)性」(D)準(zhǔn)確性[分值:2.0]聯(lián)系哲學(xué)和具體科學(xué)的主要紐帶是科學(xué)研究方法,這主要表現(xiàn)在哪些方面?

\哲學(xué)必須通過一定的方法論原則才能實(shí)現(xiàn)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)(A)作用兩 人類可以通過對(duì)科學(xué)研究方法的研究和學(xué)習(xí),研究自然界各⑻種事物兩 人類可以通過科學(xué)研究方法更好地總結(jié)具體科學(xué)的新成果,(C)從中獲取新的原理」(D)人類可以通過科學(xué)研究方法[分值:2.0]哪些科學(xué)家曾在科學(xué)方法論研究領(lǐng)域做出了貢獻(xiàn)?"(A)亞里士多德扌(B)弗朗西斯?培根(C)柏拉圖(D)維納[分值:2.0]現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和科學(xué)方法的發(fā)展呈現(xiàn)出高度分化又高度綜合的趨勢(shì),表現(xiàn)在哪些方面?* (A)各門具體的領(lǐng)域研究方法層出不窮* (B)一些具體的領(lǐng)域研究方法上升為普遍使用的研究方法(C)各門具體領(lǐng)域研究工作取得進(jìn)展(C)各門具體領(lǐng)域研究工作取得進(jìn)展各種方法不斷重復(fù)[分值:2.0]判斷題:每題1分,共30題,如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B則正確選A,錯(cuò)誤選B科研技能的培養(yǎng),只能依靠學(xué)習(xí)科研方法的基本知識(shí)。廠(A)金(B)[分值:1.0]廠學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告在報(bào)告之后,參會(huì)者可以提問題。報(bào)告者應(yīng)首先聽懂問題,因?yàn)椴豢梢砸筇釂栒咧厥龌蛘呓忉屢槐?。?A)金(B)[分值:1.0]公理化方法是從少數(shù)的原始概念和不證自明的公理出發(fā),運(yùn)用邏輯推理和演繹手段來建立理論體系的方法。* (A)「(B)[分值:1.0]在學(xué)校、科研院所學(xué)術(shù)氛圍的創(chuàng)造中,榜樣的力量不如說教的力量。

(B)(B)[分值:1.0]數(shù)學(xué)巨匠希爾伯特在1899年寫了《幾何基礎(chǔ)》一書,但作為科學(xué)理論成果而言并沒有給人更多新的數(shù)學(xué)知識(shí)。(A)(B)[分值:1.0][分值:1.0]科學(xué)的研究方法是自古以來就存在的,是永遠(yuǎn)不變的。(A)(B)[分值:1.0][分值:1.0]學(xué)術(shù)會(huì)議后的交往,不是參會(huì)者需要關(guān)注的問題。(A)(B)[分值:1.0][分值:1.0]科研創(chuàng)新實(shí)踐是隨社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展的,因此是不會(huì)遇到苦難的。[分值:1.0]分析術(shù)語必須揭示該術(shù)語的概念的內(nèi)涵及其最重要的本質(zhì)特征。-(A)廠(B)[分值:1.0]灰色系統(tǒng)理論是一種定量研究手段,比系統(tǒng)工程法更具有可操作性。1 (A)[分值:1.0][分值:1.0]文獻(xiàn)評(píng)述是文獻(xiàn)調(diào)查法的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。(A)(B)[分值:1.0]學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告要求陳述的邏輯性,結(jié)構(gòu)的條理性,盡可能多的可視材料語言簡(jiǎn)潔,舉止自然,張弛有度。[分值:1.0]只要是具有首創(chuàng)性的科學(xué)研究都可以稱為科學(xué)發(fā)現(xiàn)。廠(A)忖(B)[分值:1.0]作為各門自然科學(xué)特殊方法論的概括和總結(jié)的科學(xué)方法論是一成不變的。1 (A)&(B)[分值:1.0]研究者自身的個(gè)性特征的差異,是形成學(xué)術(shù)論著個(gè)性和風(fēng)格的唯一原因,它對(duì)學(xué)術(shù)論著個(gè)性色彩的形成,起著決定性的制約作用。&(A)(B)[分值:1.0]每一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)研究成果的取得,都是運(yùn)用一定的研究方法的效果。而每一項(xiàng)重大的科學(xué)理論或技術(shù)突破,往往伴生著新的研究方法的創(chuàng)立。方法的創(chuàng)立來源于實(shí)踐,反過來又指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)研究實(shí)踐活動(dòng)。?(A)「(B)[分值:1.0]傳統(tǒng)邏輯即亞里士多德的邏輯演繹,以數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、演繹為核心的科學(xué)方法論。* (A)廠(B)[分值:1.0]一個(gè)人的心理素質(zhì)如何,可能是在關(guān)鍵的時(shí)刻才表現(xiàn)出來,卻是經(jīng)過長(zhǎng)期的過程形成的。* (A)「(B)[分值:1.0]由于對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的理解不同,科學(xué)教育課程結(jié)構(gòu)的不同,在制定

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