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2019-2020學(xué)年度第一學(xué)期期末試卷高一語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成各題。筆墨的超越毛筆、墨是中國(guó)書法和繪畫的主要工具,原本并無奇特之處,不過分別是由獸毛與熏燒的煙灰制作而成的。但是,在中國(guó)的書畫藝術(shù)史上,它們始終扮演著不可或缺的角色。漢代蔡邕說:“惟筆軟則奇怪生焉?!钡拇_,毛筆是中國(guó)書畫成為藝術(shù)的關(guān)鍵因素之一?!澳治迳?,足以展現(xiàn)萬類的繽紛,更是中國(guó)藝術(shù)家的常識(shí)。毛筆的錐體造型,具有“鋒出八面”的能力;墨與水的調(diào)和,經(jīng)過宣紙的涸化,可產(chǎn)生變幻莫測(cè)的效果。筆墨的造型過程一般不可重復(fù),書法和繪畫,雖是靜態(tài)地呈現(xiàn)在紙上,卻可以在人們心中喚起強(qiáng)烈的動(dòng)感。沈尹默說,在欣賞書法時(shí),“不但可以接觸到五光十色的神采,而且還會(huì)感到音樂般輕重痰徐的節(jié)奏”。原本的“墨色”,居然可使人感受到“五光十色”;原本靜止的文字,居然可以使人感受到“音樂的節(jié)奏”!中國(guó)的書法與繪畫藝術(shù),因筆墨的性能,具有了獨(dú)特的表現(xiàn)能力與藝術(shù)魅力。簡(jiǎn)單的書寫或皴擦、普通的黑白兩色,竟然以簡(jiǎn)馭繁、以靜寓動(dòng),勝過了許多復(fù)雜的藝術(shù)。宗白華認(rèn)為:“中國(guó)音樂衰落,而書法卻取代了音樂成為一種表達(dá)最高意境與情操的民族藝術(shù)?!逼渲谢蛴幸缑乐~,但也足見中國(guó)人對(duì)筆墨藝術(shù)的特殊感情。這種特殊感情的形成,不僅由于筆墨造型能力的超妙和奇特。筆墨與文人長(zhǎng)相廝守,須臾不離,年深日久,似乎也具有了特殊的性靈。因此,筆可以“歇”,墨可以“舞”,“妙筆”可以“生花”,筆底可走“龍蛇”,甚至文人也被稱為“墨客”一一工具與人,達(dá)成了性靈的相通。在長(zhǎng)迭數(shù)千年的歷史里,筆墨成為文人精神生活重要的呈現(xiàn)手段之一。相傳鍾繇說過:“筆跡者,界也;流美者,人也?!惫P跡界破空間,成為人們傳達(dá)美的手段,于是乎有了中國(guó)書法和繪畫的文人傳統(tǒng)。在中國(guó)古代教育中,對(duì)調(diào)筆用墨,有一系列的規(guī)范?!兜茏右?guī)》說:“墨磨偏,心不端。”執(zhí)筆要求“腕平掌豎”,因?yàn)椤靶恼齽t筆正”,反之“筆正”可見“心正”。在運(yùn)筆的過程中,要求“中鋒”和“藏鋒”,因?yàn)椋褐袆t正”、“君子藏器”。何以會(huì)提出這樣的要求?因?yàn)槠渲邪司竦钠诖?。明代書論家?xiàng)穆說:“正書法,所以正人心也。”筆墨本身不是目的,人的心靈才是目的,看起來似乎是技術(shù)性的活動(dòng),所寄寓的卻是非常深刻的人格修煉的目標(biāo)。于是“技進(jìn)乎道”,筆墨的訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為道德人格的修煉。黃庭堅(jiān)認(rèn)為,蘇軾能拔萃于宋代書家,根本原因在于他的道德文章之超卓,“他人終莫能及爾”。而人格的修煉,最終又服從于社會(huì)的總體目標(biāo),所以項(xiàng)穆又說:“正人心,所以嫻圣道也。”孔子“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”的觀念,在此被落實(shí)到了筆墨的操守中。這種筆墨活動(dòng),已經(jīng)不再以藝術(shù)家的培養(yǎng)為鵠的,而以符合文化精神的社會(huì)人的塑造為旨?xì)w。有趣的是,與這種道德目標(biāo)明確的修煉方式并存的,還有一種游戲的取向,所以“游戲筆墨”成為一個(gè)成語(yǔ)——雖然,它常常指作文的態(tài)度。宋代米芾說:“要之皆一戲,不當(dāng)問拙工。意足我自足,放筆一戲空?!痹谶@種游戲中,筆墨的藝術(shù)成為精神逍遙、心靈棲居的園地,技術(shù)的工巧與否并非關(guān)鍵。莊禪的哲學(xué),由此流動(dòng)于筆墨之中,與道德人格的修煉一樣,浸潤(rùn)著中國(guó)文人的情懷。(節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)),有刪改)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是第⑦段中,蘇軾能將他的操守落實(shí)到作品中,符合人們的精神需求,因此,黃庭堅(jiān)認(rèn)為他是出類拔萃的。第②段從筆墨、造型、墨與水的調(diào)和、宣紙等方面,闡明毛筆是中國(guó)書畫成為藝術(shù)的關(guān)鍵因素之一。第⑤段闡述筆墨的特殊性靈在于能夠顯現(xiàn)文人的精神,體現(xiàn)人們的審美追求。第③段中,宗白華認(rèn)為書法之所以能取代音樂,是因?yàn)楣P墨藝術(shù)可以在人們心中喚起強(qiáng)烈的動(dòng)感。下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是文章以介紹筆墨的特點(diǎn)為前提,重點(diǎn)論證中國(guó)文人對(duì)筆墨的超越,是按照內(nèi)在邏輯逐層推進(jìn)的。第④段獨(dú)句成段,承接上文,表達(dá)中國(guó)人對(duì)藝術(shù)的贊美之情,表明下文將闡述筆墨對(duì)于中國(guó)人的意義。文章后半部分論證了中國(guó)人用筆墨藝術(shù)外化精神世界,內(nèi)化道德人格,浸潤(rùn)著中國(guó)文人的情懷。文章采用了引證的論證方法,引用古今名人的精辟見解,以突出筆墨藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)力與藝術(shù)魅力。從全文看,下列選項(xiàng)中不屬于筆墨的“超越”的具體內(nèi)容的一項(xiàng)是筆墨游戲的價(jià)值取向在揮毫潑墨之中讓莊禪哲學(xué)融入其內(nèi),以陶冶情操、釋放個(gè)性。在中國(guó)書畫的傳統(tǒng)中,筆墨已成為中國(guó)人精神世界的外化,而不僅限于物質(zhì)的追求。在中國(guó)的書畫藝術(shù)史上,作為書畫主要工具的毛筆、墨,始終具有不可替代的作用。筆墨的訓(xùn)練本身不是目的,調(diào)筆用墨不僅是技術(shù)性的活動(dòng),而且是道德人格的修煉。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面文字,完成各題。我只欠母親趙鑫珊人牛的笑和哭常常發(fā)牛在同一時(shí)刻。一九五五年八月上旬,我一直在期待錄取通知書的到來,前途未卜。是否能考取,沒有把握,雖然自我感覺考得不錯(cuò)。是否能考取第一志愿第一學(xué)校,更是個(gè)未知數(shù)。不能有奢望。八月中旬,羊子巷、馬家巷一帶有幾位考生已經(jīng)接到通知,更叫我心焦一一這也是我平生第一次體驗(yàn)到什么是心焦或焦慮。不安和焦慮也會(huì)有助于打碎平庸。郵遞員騎著自行車一天送兩回信:上午約十點(diǎn),下午約四點(diǎn)。我是天天盼決定命運(yùn)的信件。一天下午,我在馬家巷大院內(nèi)同一群少年玩耍?!摆w鑫珊,通知書!”郵遞員的叫聲。我拆信的手在顫抖。旁邊圍觀的少年首先叫了起來:“北京大學(xué)!”中國(guó)章回小說常用這樣兩句來形容人的幸福時(shí)刻:“洞房花燭夜,金榜題名時(shí)?!蔽铱吹侥赣H的表情是滿臉堆笑,為兒子的勝利。第二天,母親為我收拾行裝。一共帶兩個(gè)箱子,一條繡花被子。母親把一件件衣服放進(jìn)箱里,并用雙手撫平,淚水便滴在衣服上?!皨專憧奘裁??我考上了,你應(yīng)該快活才是!”我這一說,媽媽的淚水流得更多,但她沒有解釋她為什么哭。后來我成長(zhǎng)了,讀到唐詩(shī)“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,才漸漸明白母親為什么暗暗垂淚。母親不善言辭。她預(yù)感到,兒子這一走,在娘身邊的日子就不會(huì)多。母親的預(yù)感是對(duì)的。大學(xué)六年,我一共回過三次家。加起來的時(shí)間不到兩個(gè)月。主要原因是買不起火車票。母親死后二十年,大妹妹才告訴我,我去北京讀書的頭兩年,媽媽經(jīng)???,以至于眼睛受傷,到醫(yī)院去看眼科。聽妹妹這樣述說往事,我發(fā)呆了好一陣子。我對(duì)不起母親!過去我不知道這件事。我后悔我給母親的信很少且太短。后來鄰居對(duì)我說:“你娘總是手拿信對(duì)我們說:'你們看我兒子的信,就像電報(bào),只有幾行字!'”我總以為學(xué)校的事,母親不懂,不必同母親多說一一今天,我為我的信而深感內(nèi)疚!在校六年,我給母親報(bào)平安的家信平均每個(gè)月一封。每封不會(huì)超過三百個(gè)字。六年來,我給母親的信是報(bào)喜不報(bào)憂。這點(diǎn)我做得很好。我的目的很明確,不讓母親為我分心、牽掛、憂愁。按性格,我母親的憂心太重,不開朗。以下事情我就瞞著母親:我非常窮,卻老說我的助學(xué)金很多、足夠。去學(xué)校報(bào)到,母親東借西借,為我湊了三十元,后來我就再也沒有向母親要過一分錢。當(dāng)時(shí)我父親已接近破產(chǎn),家境貧窮?!胺从摇边\(yùn)動(dòng)我受到處分,也沒有告訴母親。讀到四年級(jí),我故意考試考砸主動(dòng)留一級(jí),更瞞著她。她也沒有覺察,我怎么要讀六年。大妹妹問過母親:“媽,你為什么最喜歡哥?”“你哥是媽燒香拜佛求來的崽?!弊娓敢还灿形鍌€(gè)兒子。我父親是長(zhǎng)子。母親頭胎和第二胎都是女兒,不到兩歲便夭折。不久,我二嬸生了兒子叫趙寶珊,這樣一來大家庭的長(zhǎng)孫便在二房,不在大房。我母親的地位大受威脅,遭到歧視。在飯桌上,祖父常用諷刺的口吻,冷言冷語(yǔ)敲打我母親:“先長(zhǎng)胡子的,不如后長(zhǎng)須的。”意思是二嬸后來者居上,先得了兒子,我母親落后了。上世紀(jì)三十年代的中國(guó),重男輕女,母以子貴現(xiàn)象很嚴(yán)重。母親忠厚、老實(shí),只好把眼淚往肚子里咽。她偷偷地去萬壽宮拜佛,求菩薩保佑賜給她一個(gè)兒子。不久我出生了。我剛四歲,母親便讓我讀書,發(fā)蒙,為的是趕上大我兩歲的寶珊。所以整個(gè)小學(xué)、中學(xué),我和堂兄寶珊都是同年級(jí)。母親的良苦用心只有等到我進(jìn)了大學(xué),我才知道。母親說:“你為娘爭(zhēng)了口氣!”離開家鄉(xiāng)的前一夜,媽舍不得我,抱著我睡。當(dāng)時(shí)我十七歲。其實(shí)自我出生,從沒有離開過娘。好在我走后,還有弟弟妹妹在母親身邊。我這個(gè)人,活到今天,誰(shuí)也不欠,只欠我母親的,沒有能在她身邊侍奉她八年、十年,使我深感內(nèi)疚。(有刪改)下列對(duì)這篇文章內(nèi)容的分析,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是“我”臨行前,母親暗暗垂淚是因?yàn)樗靼變鹤舆@一走,等待她的將是與兒子聚少離多的日子。上了大學(xué),為了減輕家里的負(fù)擔(dān),更為了證明自己的獨(dú)立,“我”沒再向母親要過一分錢。散文用樸實(shí)自然的語(yǔ)言、真摯動(dòng)人的情感勾勒出一個(gè)飽含深情的兒子對(duì)母親懺悔式的追憶和為母親爭(zhēng)氣的心愿?!拔摇笔盏酵ㄖ獣鴷r(shí),母親滿臉堆笑,為兒子的勝利感到欣慰,為自己的良苦用心感到滿足,更對(duì)兒子今后似錦的前程充滿期望和向往。文章開頭“人生的笑和哭常常發(fā)生在同一時(shí)刻”,這句話有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文分析。在文中作者多次用細(xì)節(jié)描寫追憶母親,請(qǐng)舉例說說分別體現(xiàn)了母親怎樣的性格。(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:斯德哥爾摩當(dāng)?shù)貢r(shí)間2019年10月10日下午,瑞典學(xué)院常任秘書馬茨?馬爾姆代表諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)宣布,將2018年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予波蘭作家奧爾加?托卡爾丘克,將2019年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予奧地利作家彼得?漢德克。奧爾加?托卡爾丘克的授獎(jiǎng)詞為:“對(duì)于敘事的想象充滿百科全書式的熱情,象征著一種跨界的生活形式。彼得?漢德克的授獎(jiǎng)詞為:憑借著具有語(yǔ)言學(xué)才能的有影響力的作品,探索了人類體驗(yàn)的外延和特性。發(fā)布會(huì)上,安德斯?奧爾森向記者介紹了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者及其作品,并闡述了委員會(huì)的工作。他講到,今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選發(fā)生了自1901年以來最大的變化,負(fù)責(zé)候選人預(yù)選的評(píng)選委員會(huì)增加了5名外部專家,并在評(píng)選過程中擁有發(fā)言權(quán)和投票權(quán)。據(jù)悉,自諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C布以來,瑞典學(xué)院有8次宣布“保留獎(jiǎng)項(xiàng)”,分別在1915年、1919年、1925年、1926年、1927年、1936年、1949年和2018年。這其中有6次是推遲至第二年頒獎(jiǎng),推遲的原因都是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)或沒有合適的候選人。(摘編自李玫憶等《2018、2019年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉!》)材料二:近日,2019年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、化學(xué)獎(jiǎng)等自然科學(xué)類獎(jiǎng)項(xiàng)陸續(xù)揭曉,引發(fā)了公眾對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)一年一度的關(guān)注。諾貝爾獎(jiǎng)自然科學(xué)類獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立旨在表彰某一領(lǐng)域最重要的成就,100多年來,諾貝爾獎(jiǎng)見證了人類改變世界、改變自身生存和生活狀況的努力探索,是對(duì)致力科學(xué)事業(yè)之人的最高獎(jiǎng)賞之一。從獲獎(jiǎng)成果中,國(guó)人可以看到中國(guó)在不少領(lǐng)域仍然存在差距??吹讲罹嗯c不足,有利于營(yíng)造一個(gè)更加健康的科研環(huán)境,推動(dòng)我國(guó)科學(xué)技術(shù)取得更大進(jìn)步。不過,也應(yīng)看到,70年來我國(guó)科學(xué)技術(shù)從一個(gè)很低的起點(diǎn),由弱到強(qiáng)、持續(xù)進(jìn)步,取得了巨大的成就。諾貝爾獎(jiǎng)數(shù)量的多寡其實(shí)很難反映當(dāng)前我國(guó)科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀和總體科技實(shí)力。一方面,諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)選具有較強(qiáng)時(shí)滯效應(yīng),不少獎(jiǎng)勵(lì)成果是幾十年前取得的,難以反映當(dāng)下的研究突破。今年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主皮布爾斯是大爆炸宇宙學(xué)的奠基人之一,自1970年以來,就被廣泛認(rèn)為是世界上領(lǐng)先的理論宇宙學(xué)家之一,但遲至今年才獲獎(jiǎng)。另一方面,當(dāng)代中國(guó)科學(xué)家們獲得和平穩(wěn)定的科研環(huán)境不過幾十年,近幾十年來取得了不少諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)成果,何時(shí)獲獎(jiǎng)或許只是一個(gè)時(shí)間問題。國(guó)慶前夕,共和國(guó)勛章和國(guó)家榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)骂C發(fā),共有11位科學(xué)家入選受表彰,這些科學(xué)家所取得的科學(xué)成就,其實(shí)就是中國(guó)科技發(fā)展的一個(gè)側(cè)面。這些都是我們不必妄自菲薄的理由,我們有足夠的底氣,以“水到渠定成”的淡然心態(tài)看待諾貝爾獎(jiǎng)得失。(摘編自中國(guó)教育報(bào)《2019年諾貝爾獎(jiǎng)引關(guān)注》材料三:諾貝爾獎(jiǎng)帶來的熱議,絕不是湊熱鬧、蹭熱點(diǎn)。我們之所以要關(guān)注諾貝爾獎(jiǎng),不僅是對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)呒捌淇蒲谐晒M(jìn)行科普,更要弘揚(yáng)諾貝爾獎(jiǎng)背后的科學(xué)家精神。無數(shù)獲獎(jiǎng)?wù)邤?shù)十年如一日潛心研究、不斷探索,將享受科學(xué)當(dāng)作追求,他們身上所展現(xiàn)的探求、勇氣、耐心等科學(xué)家精神,尤其珍貴。既仰望星空,又腳踏實(shí)地,既胸懷世界,又心系祖國(guó),是科學(xué)家精神的重要內(nèi)涵。這幾天,中國(guó)作家殘雪也因?yàn)樵陬A(yù)測(cè)賠率榜上名列前茅而廣受關(guān)注。毫無疑問,一位中國(guó)作家若能得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的肯定,總是令人感到欣喜。不過,殘雪本人的回應(yīng)也說得很明白“(有些)國(guó)內(nèi)的朋友太重視這個(gè)獎(jiǎng)了,這只是一個(gè)獎(jiǎng)?!睕]錯(cuò),這只是一個(gè)獎(jiǎng)。雖然,諾貝爾獎(jiǎng)的權(quán)威性應(yīng)該得到承認(rèn),但它并不是反映當(dāng)前各國(guó)科學(xué)和文化最高水平的唯一指標(biāo)。何況,諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果也在很大程度上受制于委員會(huì)的主觀傾向和評(píng)委們的內(nèi)部斗爭(zhēng)……諾貝爾獎(jiǎng)的榮譽(yù)能給一個(gè)國(guó)家?guī)砺曂苿?dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,鼓勵(lì)更多青少年投身學(xué)術(shù)研究和文化創(chuàng)新,但中國(guó)人,也能用一種淡定、從容的態(tài)度看待和關(guān)注諾貝爾獎(jiǎng)。因?yàn)?,今天的中?guó)人,完全有這份底氣。(摘編自澎湃新聞《今天,我們?nèi)绾侮P(guān)注諾貝爾獎(jiǎng)?》材料四:客觀說,不少中國(guó)人對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)總體上仍有崇拜心結(jié),有人號(hào)召漠視這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),實(shí)際上很難做到。西方仍處在全球軟實(shí)力的上游,我們受西方影響經(jīng)常是情不自禁的。但我們對(duì)諾貝爾非自然科學(xué)獎(jiǎng)的理性認(rèn)識(shí)也的確在增加,質(zhì)疑它們已經(jīng)成為很多人對(duì)其態(tài)度的一個(gè)持久性元素。允許自己對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)的各種臨時(shí)性感受自然發(fā)生,不糾結(jié)于對(duì)它形成前后一致的統(tǒng)一態(tài)度,不被它牽著鼻子走,這或許才是中國(guó)社會(huì)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)?wù)嬲囊环荨ㄆ匠P摹ā#ㄕ幾原h(huán)球時(shí)報(bào)《看淡諾貝爾獎(jiǎng),說來容易其實(shí)挺難》)下列對(duì)材料一、材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()今年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的兩位得主,分別是波蘭作家奧爾加?托卡爾丘克和奧地利作家彼得?漢德克。自諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C布以來,瑞典學(xué)院有8次宣布“保留獎(jiǎng)項(xiàng)”,推遲的原因都是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)或沒有合適的候選人。近幾十年來,當(dāng)代中國(guó)科學(xué)家們?nèi)〉昧瞬簧僦Z貝爾獎(jiǎng)級(jí)成果,因此我們有足夠的底氣說,中國(guó)必將獲獎(jiǎng)。從諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)結(jié)果中,我們可以看到中國(guó)在很多領(lǐng)域仍與國(guó)際存在差距。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()諾貝爾獎(jiǎng)已經(jīng)走過了一個(gè)多世紀(jì),見證了百年來人類歷史的變遷,恐怕哪個(gè)國(guó)家都不會(huì)完全忽視它的價(jià)值和意義。中國(guó)作家殘雪因在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)賠率預(yù)測(cè)榜上名列前茅而令國(guó)人感到欣喜。諾貝爾獎(jiǎng)背后的科學(xué)家精神比獲獎(jiǎng)?wù)呒捌淇蒲谐晒袃r(jià)值。對(duì)諾貝爾非自然科學(xué)獎(jiǎng)的質(zhì)疑已經(jīng)成為很多人對(duì)其態(tài)度的一個(gè)持久性元素。9?隨著2019年諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)的塵埃落定,請(qǐng)你結(jié)合上述材料談一談,我們今日應(yīng)如何關(guān)注諾貝爾獎(jiǎng)?(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀王安石的《游褒禪山記》,完成各題。游褒禪山記王安石褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時(shí),余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也!余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。四人者:廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父。至和元年七月某日,臨川王某記。10.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ),解釋不正確的一項(xiàng)是()唐浮圖慧褒始舍于其址舍:房屋
B.距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅仆:倒C.夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少D.至于幽暗昏惑而無物以相之相:幫助11.下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),沒有古今A.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,D.于是余有嘆焉。B.其下平曠,有泉側(cè)出,也C.蓋余所至,比好游者尚12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的和概括,不一項(xiàng)的敘述,或者某種情川風(fēng)寫和游記,致懷抱,而重在借景生論,說理。以說的,記游只是說其文漫滅”其傳”的情況不可“勝道”,自然地治學(xué)必須“深C.第三段第一句“于是余”,緊承,過渡自然。D.用“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”比喻人生的最高境界,但這種境界“人之所罕至”,不是每個(gè)人都可B.距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅仆:倒C.夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少D.至于幽暗昏惑而無物以相之相:幫助11.下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),沒有古今A.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,D.于是余有嘆焉。B.其下平曠,有泉側(cè)出,也C.蓋余所至,比好游者尚12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的和概括,不一項(xiàng)的敘述,或者某種情川風(fēng)寫和游記,致懷抱,而重在借景生論,說理。以說的,記游只是說其文漫滅”其傳”的情況不可“勝道”,自然地治學(xué)必須“深C.第三段第一句“于是余”,緊承,過渡自然。D.用“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”比喻人生的最高境界,但這種境界“人之所罕至”,不是每個(gè)人都可B.作者從第一段“有碑仆A.本文是一篇游記,但不同項(xiàng)是于險(xiǎn)遠(yuǎn)“古書之慎取”的結(jié)論。領(lǐng)起全段使材料和依據(jù)以達(dá)到的。只有有力(不斷的艱苦努力)、有物(一定的物質(zhì)條件)的人才能到達(dá)。把文言文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分(1)然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔。(2)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首古詩(shī),完成各題歸園田居(其一)(節(jié)選)陶淵明方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。歸園田居(其三)陶淵明種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。下面對(duì)詩(shī)句的解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()“方宅”和“草屋”是最基本的生活條件,說明作者的物質(zhì)生活要求很低。“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”兩句描寫了榆柳桃李遍布房前屋后的情景。“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”兩句,遠(yuǎn)村、墟煙構(gòu)成一幅遠(yuǎn)景?!芭迸c“依依”在詩(shī)中是近義詞,因此可以互換?!肮贩蜕钕镏?,雞鳴桑樹顛”兩句,描繪了一幅雞鳴狗叫的農(nóng)村生活圖景,一切那么自然,那么純樸。“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱道,請(qǐng)分析這一句的妙處。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《赤壁賦》中,客人用比喻的修辭手法,感傷人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是,。(2)王羲之在《蘭亭集序》中用來批評(píng)魏晉名士崇尚虛無的思想傾向的句子是“(3)《氓》中,描寫女主人公靜下心來反思這段無望的婚姻,發(fā)出無限感慨的句子是“三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成各題?!霸绱航嫌瓿跚?,楊柳絲絲夾岸鶯。畫舫煙波雙槳急,小橋風(fēng)浪一帆輕?!比斯ぶ悄軝C(jī)器人“九歌”,創(chuàng)作了這首清新別致、朗朗上口的小詩(shī)?!熬鸥琛眲?chuàng)作之所以能信手拈來,是因?yàn)椤笆熳x唐詩(shī)三百首”,它儲(chǔ)存了從初唐到晚清的30萬首詩(shī)篇,然后通過深度學(xué)習(xí)模型,(),按照主題需要解碼輸出一首完整的詩(shī)。如今,人工智能技術(shù),各式各樣的智能機(jī)器人早已各顯神通,“張小明”是國(guó)內(nèi)第一款綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。俄羅斯世界杯期間,“張小明”記者16天撰寫450多篇體育新聞,并以與直播同步的速度發(fā)布,最終,一戰(zhàn)成名?!皬?qiáng)大的人工智能崛起,要么是人類歷史上最好的事,要么是最糟的。我們應(yīng)該竭盡所能,確保它的未來發(fā)展對(duì)我們和環(huán)境有利?!彼沟俜?霍金生前如是警醒。當(dāng)詩(shī)歌創(chuàng)作這一人類精神文化最后的堡壘被逐漸攻破,你我手中的飯碗豈不是岌岌可危?不過也有專家認(rèn)為這。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()古詩(shī)中的“潛規(guī)則”被掌握,摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律,古詩(shī)中的“潛規(guī)則”被掌握摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律,自己學(xué)習(xí)古詩(shī)中的“潛規(guī)則”自己學(xué)習(xí)古詩(shī)中的“潛規(guī)則”,摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.牛刀小試日新月異不負(fù)眾望杞人憂天B.牛刀小試一日千里眾望所歸庸人自擾C.初露鋒芒日新月異眾望所歸杞人憂天D.初露鋒芒一日千里不負(fù)眾望庸人自擾文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()“張小明”是國(guó)內(nèi)第一款利用綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人?!皬埿∶鳌笔堑谝豢顕?guó)內(nèi)利用綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人?!皬埿∶鳌笔菄?guó)內(nèi)第一款綜合利用大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人?!皬埿∶鳌笔堑谝豢顕?guó)內(nèi)綜合利用大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。下面是一封求職信的主要內(nèi)容,其中有三處用詞不當(dāng),請(qǐng)找出來并加以修改。(6分)日前惠顧貴校網(wǎng)站,得知招聘編輯的消息,我決定應(yīng)聘。我是煙臺(tái)大學(xué)新聞專業(yè)2016屆本科畢業(yè)生,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,身體健康,表達(dá)能力強(qiáng)?,F(xiàn)寄上我的相關(guān)資料,如有意向,務(wù)必與我洽談。21?語(yǔ)句擴(kuò)寫:聯(lián)系課文內(nèi)容,展開你想象的翅膀,將以下場(chǎng)景擴(kuò)寫成80字左右的語(yǔ)段,要求層次清晰,形象生動(dòng)(至少運(yùn)用一種修辭手法)。(5分)以故荊軻逐秦王,而卒惶急無以擊軻,而乃以手共搏之。(《戰(zhàn)國(guó)策》四、寫作(60分)22.閱讀下列文字,完成作文。風(fēng)雨中,與好友攜手并進(jìn)的時(shí)刻,總讓人難以忘懷;節(jié)日里,與親人傾訴衷腸的時(shí)刻,總令人記憶猶新;課堂上,與老師對(duì)答如流的時(shí)刻,總令人刻骨銘心……生活中,那些充滿溫暖的章節(jié),散落在記
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