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影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素怎樣思想,就有怎樣的生活影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素怎樣思想,就有怎樣的生活I(lǐng)co第三章影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素通過(guò)本章的學(xué)習(xí)需明確:1.掌握影響生品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素。2掌握生藥采收的最佳采收季節(jié)÷3熟悉生藥貯藏中常出現(xiàn)的問(wèn)題、解決方法。4.了解新技術(shù)在加工貯藏中的應(yīng)用著名教育家葉瀾教授指出:要從生命的高度用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué),課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中的一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的有意義的構(gòu)成部分,要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。課堂教學(xué)是一種特殊的認(rèn)知過(guò)程,它必須是真實(shí)的,體現(xiàn)學(xué)生主體地位的。對(duì)于學(xué)生而言,課堂學(xué)習(xí)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成,它的質(zhì)量直接影響學(xué)生多方面的發(fā)展,對(duì)于教師而言,課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本組成,它的質(zhì)量直接影響著教師對(duì)職業(yè)的感受,也影響著教師專業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,只有在動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)模式下,學(xué)生的認(rèn)知能力才能得到提高,生命體驗(yàn)才能真實(shí)升華。一、生成教學(xué)的由來(lái)和概念由于傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)預(yù)設(shè)的成分太多,致使學(xué)生主體精神、創(chuàng)新精神喪失殆盡。近年來(lái),我國(guó)教育界逐步形成了一種共識(shí):課堂教學(xué)是教師和學(xué)生共同的生命歷程,課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)煥發(fā)生命的活力,要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀念認(rèn)識(shí)課堂教學(xué),建立新的課堂教學(xué)觀。于是,新一輪課程改革倡導(dǎo)以生為本,注重課堂的生成性。生成教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下,在教學(xué)的展開過(guò)程中,由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。教師以即時(shí)出現(xiàn)的有價(jià)值有創(chuàng)見的問(wèn)題和情景或觀點(diǎn)為契機(jī),善于調(diào)整或改變預(yù)先的教學(xué)設(shè)計(jì),挖掘?qū)W生的潛能,引發(fā)學(xué)生深入思考,充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性,從而達(dá)成或拓展教學(xué)目標(biāo),使教學(xué)獲得成功。二、有效生成教學(xué)的策略1.用預(yù)設(shè)擦亮學(xué)生智慧的火花生成對(duì)應(yīng)于預(yù)設(shè),凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。教學(xué)有預(yù)設(shè)的一面,預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求,教師必須在課前對(duì)自己的教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清晰的、理性的思考與安排。教師要做到對(duì)一切的預(yù)設(shè)了然于胸,同時(shí)又不被事先預(yù)設(shè)的教學(xué)程序所牽制,不照搬教案上的所有教學(xué)程序,這樣才能很好地駕馭新課程的課堂。課堂是教師與學(xué)生思維與情感的碰撞,這是一個(gè)充滿激情的過(guò)程,是一個(gè)無(wú)法事先預(yù)設(shè)的心靈旅程。葉瀾先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的風(fēng)景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程?!敝逃龑W(xué)家布魯姆也說(shuō):“人們無(wú)法預(yù)料到教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍,如今的課堂正顯現(xiàn)出剛性向彈性轉(zhuǎn)變的趨勢(shì),更關(guān)注過(guò)程和體驗(yàn),關(guān)注過(guò)程和體驗(yàn)中即時(shí)生成的東西。在動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程中產(chǎn)生出新思想、新創(chuàng)造?!苯處煹娜蝿?wù)不是被動(dòng)地等這“意外通道”和“美麗圖景”自己出現(xiàn),而應(yīng)調(diào)動(dòng)自己的情緒,用預(yù)設(shè)的激情催化生成的可能。如筆者在教學(xué)“詩(shī)詞曲五首”(人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第五單元)時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,精心設(shè)計(jì)了多媒體課件,背景音樂(lè)和開場(chǎng)白,筆者說(shuō):“我們祖國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),曾以詩(shī)歌聞名于世,被譽(yù)為詩(shī)國(guó),在這條詩(shī)的長(zhǎng)河里唐詩(shī)猶如一顆明珠,舉世矚目;宋詞別開生面,奇峰突起。下面就讓我們進(jìn)入這條詩(shī)歌的長(zhǎng)河去感受詩(shī)人的悲歡離合?!痹捯魟偮?課堂里就響起了朗讀聲,聲音由輕而響,由怯而放。接著筆者請(qǐng)學(xué)生來(lái)介紹詩(shī)人(杜牧、文天祥、蘇軾)和寫作背景。剛介紹完就有學(xué)生問(wèn):“怎么都是被貶的呢?”另一位學(xué)生說(shuō):“否則怎么寫得出詩(shī)呢?”又有一位學(xué)生說(shuō):“不一定,高興的時(shí)候也可以寫詩(shī)。李白的很多詩(shī)就是在開心的情況下寫的。”筆者意識(shí)到“意外的通道”透出了一線亮光,“美麗的圖景”在招手,于是,趕緊追問(wèn):“你能舉詩(shī)為證嗎?”他詠到:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人?!薄暗蠖鄶?shù)是在心情郁悶的情況下寫的”,又有同學(xué)說(shuō)?!拔彝膺@個(gè)觀點(diǎn),但這是為什么呢?”幾分鐘的沉默之后,有學(xué)生開始發(fā)言了:“因?yàn)椴恍易钅芗ぐl(fā)詩(shī)人創(chuàng)作的靈感。”“因?yàn)槿嗽谛那椴缓脮r(shí)最敏感,連自然景物都能讓他觸景生情?!苯又P者又引導(dǎo):“那么我們今天要學(xué)的這幾首詩(shī),究竟抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感呢?”這時(shí)課堂里研究學(xué)習(xí)的氛圍已大大超出了筆者的預(yù)設(shè)。整堂課就圍繞著詩(shī)人情感的主線,在熱烈討論的過(guò)程中完美地結(jié)束了。這堂課并未按照預(yù)設(shè)的教學(xué)流程進(jìn)行,筆者預(yù)設(shè)的教學(xué)計(jì)劃也未能完全實(shí)現(xiàn),但學(xué)生和筆者卻充分體驗(yàn)到了課堂帶給我們的愉悅。2.用疑問(wèn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生“在交流和討論中敢于提出自己的看法,作出自己的判斷”。因此,針對(duì)課堂上出現(xiàn)的預(yù)設(shè)外問(wèn)題,教師不能回避學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難,而要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力,順其自然,因勢(shì)利導(dǎo),滿足學(xué)生的求知欲,使之生成新的有效的教學(xué)資源。開放的課堂,教與學(xué)之間應(yīng)該有一個(gè)明顯相融的過(guò)程,這一過(guò)程體現(xiàn)在師生之間的交往和互動(dòng)中,體現(xiàn)在自由民主的師生對(duì)話中。而對(duì)話過(guò)程中,教師巧質(zhì)疑,敲打出智慧的火花,能促使師生之間的情感和認(rèn)知在碰撞中匯聚和融合,這樣的融合是一種有效的情感態(tài)度價(jià)值觀的積累,是新知生成和建構(gòu)的前提,這樣的融合,不是為了求同而是為了共享和創(chuàng)造。新的視野會(huì)在這樣的對(duì)話中徐徐展開,新的觀點(diǎn)會(huì)在交流中重組與生成,新的價(jià)值會(huì)在共享中意義倍增,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也會(huì)接踵而來(lái)。例如筆者執(zhí)教《孔乙己》片段:師:剛才同學(xué)們從人物語(yǔ)言的字里行間發(fā)掘出了潛含在語(yǔ)言下面的言外之意。不過(guò),我還有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教大家:為什么丁舉人家的東西就偷不得呢?生:因?yàn)槎∨e人是魯鎮(zhèn)有權(quán)有勢(shì)的人,偷他家的東西會(huì)“偷雞不成反蝕把米”的。(生笑)老師:很有道理,孔乙己不就因?yàn)檫@次被打折了腿嗎?不過(guò),話又得說(shuō)回來(lái),孔乙己真的就不知道偷丁舉人這樣有權(quán)有勢(shì)的人家是有風(fēng)險(xiǎn)的嗎?生:他可能會(huì)知道。師:那他為什么還要偷呢?生:因?yàn)樗麑?shí)在是太窮了。師:還有別的原因嗎?生:可能是心理不平衡。師:此話怎講?生:因?yàn)樗麄兌际亲x書人,憑什么丁舉人他們就有權(quán)有勢(shì),而自己卻一無(wú)所有。師:哦,原來(lái)這里“偷”還是一種抗?fàn)帯@蠋熖峁┮粋€(gè)有價(jià)值的問(wèn)題然后讓學(xué)生展開討論,討論中教師適時(shí)追問(wèn),引領(lǐng)學(xué)生挖掘文章內(nèi)在的思想性,揭示其隱含的深意。文本挖掘得深,教學(xué)就顯得有力度、厚重,主體間有效對(duì)話促使學(xué)生深度解讀。在相融相生的對(duì)話中,學(xué)生的生成也就不會(huì)只停留在膚淺的表層,長(zhǎng)期以往,從語(yǔ)言中品悟,在閱讀中思考,便會(huì)形成一種自覺(jué)習(xí)慣。3.用引導(dǎo)升華學(xué)生即時(shí)的生成薩特說(shuō)過(guò)“學(xué)生是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造”,“閱讀是自由的夢(mèng)”,對(duì)于學(xué)生的閱讀,文本是一種引導(dǎo),教師是另一種引導(dǎo)。每一篇課文都有獨(dú)特的內(nèi)涵,“隱藏著作者生命意識(shí)的律動(dòng),燃燒著作者愛與恨的情感,交織著作者悲與喜的感受,回放著作者對(duì)人生悲歡離合的傾訴,表現(xiàn)著作者追求正義與真理的吶喊”。學(xué)生課堂生成的問(wèn)題,往往是對(duì)教材的個(gè)性化的解讀,或在深層思考中的迷惘。要使課堂生成碰撞出生命的火花,教師必須引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行深層次的對(duì)話。使我們的課堂教學(xué)充滿激情的言語(yǔ),充滿智慧的火花,充滿語(yǔ)文課所特有的生命氣息與魅力。例如筆者在《孫悟空三打白骨精》中的教學(xué):請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,站在主人公的角色體會(huì),讀出自己的獨(dú)特感受。教師:你最佩服誰(shuí)?學(xué)生1:我最佩服孫悟空,因?yàn)樗麨榱吮Wo(hù)師傅勇敢地和白骨精作斗爭(zhēng)。學(xué)生2:我也佩服孫悟空,因?yàn)樗m然被師傅訓(xùn)斥,仍忠心耿耿地保護(hù)他。學(xué)生3:老師,我最佩服白骨精。教師(驚訝地說(shuō)):為什么會(huì)佩服白骨精呢?學(xué)生3:因?yàn)橐淮斡忠淮蔚卦O(shè)計(jì)謀騙唐僧,失敗了她沒(méi)有輕言放棄,這種精神我十分佩服。(學(xué)生中開始竊竊私語(yǔ),有的疑惑,有的點(diǎn)頭表示同感。)教師:其他同學(xué)有沒(méi)有要說(shuō)的?(學(xué)生沉默了一會(huì)兒)學(xué)生1:我覺(jué)得白骨精不值得讓人佩服,因?yàn)樗侨プ鰤氖碌摹W(xué)生2:我也這么認(rèn)為,如果做壞事不輕言放棄,那壞事就越干越多,這樣的人能佩服嗎?教師(對(duì)學(xué)生3):現(xiàn)在你覺(jué)得呢?學(xué)生3:我知道了,只有為了正義的事堅(jiān)持才是令人佩服的。從以上教學(xué)片段中不難看出,學(xué)生對(duì)文本的解讀不同,感悟也有不同,認(rèn)識(shí)上有高低甚至?xí)衅?但都融入了他們個(gè)性化的思考。在此基礎(chǔ)上,教師的提問(wèn)會(huì)引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考和討論,使學(xué)生在多元解讀中獲得情感、態(tài)度和價(jià)值觀的升華,在學(xué)習(xí)過(guò)程中潛移默化地受到熏陶。生成性教學(xué)是動(dòng)態(tài)的,是不斷發(fā)展變化的。語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)課堂這一特定的動(dòng)態(tài)環(huán)境,通過(guò)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本之間的對(duì)話、溝通和合作等活動(dòng),產(chǎn)生互交影響,以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)。讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),產(chǎn)生自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),獲得豐富的情感體驗(yàn),張揚(yáng)充滿智慧的個(gè)性,使凝固的課堂場(chǎng)景變成一幅幅鮮活的、生動(dòng)的畫面,讓初中語(yǔ)文教學(xué)充滿智慧的靈氣。(陳飛霞浙江師范大學(xué)人文學(xué)院浙江省溫嶺市澤國(guó)二中372523)語(yǔ)文學(xué)科具有基礎(chǔ)性,因?yàn)樗苏Z(yǔ)言文字知識(shí)(如語(yǔ)音、文字、語(yǔ)法、修辭、邏輯等)和運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),并創(chuàng)造語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)成果(如思維、寫作、演講、交際等)的訓(xùn)練內(nèi)容,是一門分支廣、范圍寬、實(shí)踐性強(qiáng)的綜合學(xué)科,教學(xué)中除了教給學(xué)生學(xué)科的知識(shí)與技能外,還參與學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察、記憶、想象、思維等心理素質(zhì)探索、審美、創(chuàng)造能力、人格情操的培養(yǎng),在實(shí)施素質(zhì)教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。首先,語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)是以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和能力為己任的。素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的主課題。素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在很大程度上決定于學(xué)科教學(xué)的落實(shí)。語(yǔ)文學(xué)科,在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和能力乃至學(xué)生各種素質(zhì)上起著重要的作用,因此發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),探討學(xué)生素質(zhì)在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的“導(dǎo)、學(xué)”機(jī)制的滲透是很有必要的。其次,語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)決定了它擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生高尚審美情趣的任務(wù)。語(yǔ)文教材中的每一篇文學(xué)作品都體現(xiàn)著作者獨(dú)特的審美理想、審美視野和藝術(shù)品格,創(chuàng)作中都對(duì)自然與生活的美質(zhì)進(jìn)行一番獨(dú)到的選擇和刻意的加工,創(chuàng)造出超現(xiàn)實(shí)和自然的藝術(shù)美,學(xué)生常能從發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)自己日常生活中沒(méi)有的或忽略了美的事物,并為之感動(dòng)和興奮,受之震憾和啟迪,有的甚至出現(xiàn)創(chuàng)造藝術(shù)美的沖動(dòng),這無(wú)疑是培養(yǎng)了學(xué)生正確的審美觀,提高了學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)與學(xué)生的藝術(shù)審美素質(zhì)培養(yǎng)的天然結(jié)合,是別的學(xué)科無(wú)法替代的。再次,語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)使思想品德素質(zhì)教育得以潛移默化的進(jìn)行。語(yǔ)文教材收輯的文章均是典范文章,不僅以情感人,而且以理服人,文道結(jié)合。教材中的文章大都凝聚了作者對(duì)社會(huì)人生的深沉思考和真知灼見,體現(xiàn)著作者的理想指向。另外,許多作者的生平軼事,文章對(duì)廣闊社會(huì)生活(歷史的、現(xiàn)實(shí)的)的藝術(shù)再現(xiàn),更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、愛國(guó)主義與奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌、求實(shí)、自強(qiáng)不息精神教育的好材料。教學(xué)中,可根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),在語(yǔ)文基本訓(xùn)練過(guò)程中自覺(jué)地進(jìn)行思想政治教育,使學(xué)生不斷提高思想政治覺(jué)悟,養(yǎng)成高尚道德情操。顯然,思想品德、人格教育在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中滲透既是天然和諧的,也潛移默化的。還有,語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)與學(xué)生良好心理素質(zhì)培養(yǎng)也是和諧自然的。語(yǔ)文教材中有不少的敘事性強(qiáng)或富有思辯性的作品,還有充滿幽默、風(fēng)趣、給人快感的佳作,那些刻畫精妙、描寫優(yōu)美的作品對(duì)學(xué)生吸引力大,作品能夠帶給他們自身生活環(huán)境的彌補(bǔ)或是人際之間的溝通,甚至是情感的轉(zhuǎn)移和渲泄。所以,語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)上起著不可低估的作用。雖然語(yǔ)文學(xué)科特質(zhì)和參與素質(zhì)教育的重要性逐漸獲得共識(shí),但如何在素質(zhì)教育中真正發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的特殊功能,提高語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的效果?我覺(jué)得,關(guān)鍵是教學(xué)方法與素質(zhì)教育的要求相吻合。語(yǔ)文不僅是一種工具,更重要的是一種文化構(gòu)成;語(yǔ)文不等同于“文學(xué)”,不等同于“文化”,但從語(yǔ)文的功能看,語(yǔ)文作為一種交際工具和文化載體,傳達(dá)的是思想與情感,承載的是文化精神、價(jià)值觀念和人類的文化成果。我們知道,傳統(tǒng)教學(xué)方法有不少弊端,教師主講,學(xué)生被動(dòng)接受,囿于書本,不求甚解,知其然不知其所以然;缺乏一定的科學(xué)秩序,教師的教與學(xué)生的學(xué)之間存在一定隔閡,而學(xué)科素質(zhì)教學(xué)是以學(xué)生為主體,注重學(xué)生自主意識(shí)和能動(dòng)性,教學(xué)目的多元化,既顧及學(xué)生的知識(shí)和智能,又顧及教材中蘊(yùn)含的品德、人格教育和審美情趣、心理素質(zhì)教育等因素、教師起傳遞教學(xué)信息、啟發(fā)學(xué)生思維的主導(dǎo)作用,讓學(xué)生感到我要學(xué)也會(huì)學(xué),探究獲取學(xué)科知識(shí)的思維和實(shí)踐活動(dòng)規(guī)律,使學(xué)生的各種潛在素質(zhì)得以發(fā)揮發(fā)展。所以,教學(xué)中教師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“學(xué)”的和諧統(tǒng)一是提高學(xué)生素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)文學(xué)科以美感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。課文中曲折動(dòng)人的故事,優(yōu)美動(dòng)人的描寫,簡(jiǎn)潔有力的議論,饒有趣味的說(shuō)明,巧妙的比喻,精警的哲理語(yǔ)句,都富有美學(xué)價(jià)值。但每一課的新知識(shí)卻不及數(shù)理學(xué)科明顯,一些知識(shí)還是循環(huán)的,容易導(dǎo)致學(xué)生興趣滑坡。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就必須給學(xué)生提供新信息、新知識(shí)。一方面可以從課文中發(fā)揚(yáng)其蘊(yùn)含著的能使學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí)的內(nèi)容,如課文的時(shí)代背景,有關(guān)的風(fēng)土人情,作者的生平趣聞?shì)W事,等等;另一方面可向?qū)W生推薦與課文有關(guān)的課外讀物,如,作者的創(chuàng)作談,有關(guān)課文的爭(zhēng)議、評(píng)論,甚至課文中某些詞句用法的優(yōu)劣比較,或濃度訓(xùn)練改變行文構(gòu)思等。這些拓寬視野的知識(shí)介紹和激發(fā)興趣的訓(xùn)練,有利于提高學(xué)生的審美觀和鑒賞能力。影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素怎樣思想,就有怎樣的生活影響生藥1Ico第三章影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素Ico2通過(guò)本章的學(xué)習(xí)需明確:1.掌握影響生品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素。2掌握生藥采收的最佳采收季節(jié)÷3熟悉生藥貯藏中常出現(xiàn)的問(wèn)題、解決方法。4.了解新技術(shù)在加工貯藏中的應(yīng)用通過(guò)本章的學(xué)習(xí)需明確:3影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素÷1品種-生物的內(nèi)部因素÷2生長(zhǎng)發(fā)育3環(huán)境因素-生物生長(zhǎng)外部因素4采收與加工--確定最佳采收時(shí)間5包裝與貯藏影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素4第一節(jié)品種對(duì)生藥品質(zhì)的影響令了解幾個(gè)概念令品種:經(jīng)過(guò)人工選擇而形成遺傳性狀比較穩(wěn)定、種性大致相同、具有人類需要的性狀的栽培植物\動(dòng)物群體物種:是生物分類的基本單位,是能夠或可能相互配育的、擁有自然種群的類群,這些類群與其他類群存在著生殖隔離令品種是影響生藥品質(zhì)至關(guān)重要的因素。生藥有效成分多來(lái)源于次生代謝,不同種類的植物由于遺傳特性的不同,合成與積累次生代謝產(chǎn)物的種類及量可能存在著很大差異第一節(jié)品種對(duì)生藥品質(zhì)的影響5物種與生藥的質(zhì)量O1.生藥的同名異物、同物異名現(xiàn)象普遍存在,嚴(yán)重影響生藥的質(zhì)量。(1)同名異物:它是指一種中藥名稱下有多種不同來(lái)源的植物(或動(dòng)物)作相同的藥物使用如防已的商品藥材多達(dá)10余種:令粉防已(防已科粉防己的根);(又稱漢防已)木防己(防己科植物木防己的根)廣防己(馬兜鈴科廣防己的根)令川防己(馬兜鈴科植物川南馬兜鈴)物種與生藥的質(zhì)量O6防丟節(jié)丸anjieWan【功能主治】祛濕散寒,健牌判水用于風(fēng)寒濕痹,關(guān)節(jié)疼痛300瓶=2瓶/盒武漢中聯(lián)業(yè)集團(tuán)股份有限公司令[主要成分]防已川鳥(制)\白術(shù)\茯苓肉桂黨參\甘草◆[主治]風(fēng)寒濕痹、關(guān)節(jié)疼痛,用于風(fēng)寒麻痹,關(guān)節(jié)疼痛令沒(méi)有注明是哪種防已是不規(guī)范的!防丟節(jié)丸7物種與生藥的質(zhì)量O8(2)同物異名同一藥用材料在不同地區(qū)稱呼不同的名字,作不同的中藥使用今虎杖(蓼科虎杖的根和根莖)又叫:大蟲杖、苫杖、酸杖、斑杖、苫杖根、杜牛膝酸桶筍、莊根、酸杄、斑根、黃藥子、土地榆、酸通、雌黃連、蛇總管、大活血、紫金龍、酸湯桿黃地榆、號(hào)筒草、斑龍紫、紅貫?zāi)_、陰陽(yáng)蓮、活血斑草、搬甑、九股牛、天接骨、老丹.約有40多種不同的名稱物種與生藥的質(zhì)量O8物種與生藥的質(zhì)量O2多基源生藥品種的存在,嚴(yán)重影響生藥的質(zhì)量令我國(guó)中藥現(xiàn)已達(dá)12807種,其中藥用植物11146種(占87%),藥用動(dòng)物1581種(占12%),藥用礦物80種(1%)據(jù)統(tǒng)計(jì)《中國(guó)藥典》(2005年版)收載的551種中藥材中多基源生藥有155種。其質(zhì)量差異較大。如:木通物種與生藥的質(zhì)量O9物種與生藥的質(zhì)量O關(guān)本通關(guān)木通:馬兜玲科白木通:毛茛科木通:木通科龍膽泄肝丸里的所采用的木通是木通科的,而非馬兜玲科的物種與生藥的質(zhì)量O10CVH冷柴胡來(lái)源于傘形科植物柴胡Bup/eurochinensedo.或狹葉柴胡B.corzonerifoliunwild.的干燥根,全國(guó)另有多種柴胡屬植物的根作柴胡藥用。CVH11影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件12影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件13影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件14影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件15影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件16影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件17影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件18影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件19影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件20影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件21影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件22影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件23影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件24影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件25影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件26影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件27影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件28影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件29影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件30影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件31影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件32影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件33影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件34影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件35影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件36影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件37影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件38影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件39影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件40影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件41影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件42影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件43影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件44影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件45影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件46影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件47影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件48影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件49影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件50影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件51影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件52影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件53影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件54影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件55影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件56影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件57影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件58影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件59影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件60影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件61影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件62影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件63影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件64影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件65影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素課件6636、自己的鞋子,自己知道緊在哪里。——西班牙
37、我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱?!_什???/p>
38、我這個(gè)人走得很慢,但是我從不后退?!獊啿薄ち挚?/p>
39、勿問(wèn)成功的秘訣為何,且盡全力做你應(yīng)該做的事吧。——美華納
40、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃觴iexie!謝謝!36、自己的鞋子,自己知道緊在哪里?!靼嘌纗iexie!67影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素怎樣思想,就有怎樣的生活影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素怎樣思想,就有怎樣的生活I(lǐng)co第三章影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素通過(guò)本章的學(xué)習(xí)需明確:1.掌握影響生品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素。2掌握生藥采收的最佳采收季節(jié)÷3熟悉生藥貯藏中常出現(xiàn)的問(wèn)題、解決方法。4.了解新技術(shù)在加工貯藏中的應(yīng)用著名教育家葉瀾教授指出:要從生命的高度用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué),課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中的一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的有意義的構(gòu)成部分,要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。課堂教學(xué)是一種特殊的認(rèn)知過(guò)程,它必須是真實(shí)的,體現(xiàn)學(xué)生主體地位的。對(duì)于學(xué)生而言,課堂學(xué)習(xí)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成,它的質(zhì)量直接影響學(xué)生多方面的發(fā)展,對(duì)于教師而言,課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本組成,它的質(zhì)量直接影響著教師對(duì)職業(yè)的感受,也影響著教師專業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,只有在動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)模式下,學(xué)生的認(rèn)知能力才能得到提高,生命體驗(yàn)才能真實(shí)升華。一、生成教學(xué)的由來(lái)和概念由于傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)預(yù)設(shè)的成分太多,致使學(xué)生主體精神、創(chuàng)新精神喪失殆盡。近年來(lái),我國(guó)教育界逐步形成了一種共識(shí):課堂教學(xué)是教師和學(xué)生共同的生命歷程,課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)煥發(fā)生命的活力,要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀念認(rèn)識(shí)課堂教學(xué),建立新的課堂教學(xué)觀。于是,新一輪課程改革倡導(dǎo)以生為本,注重課堂的生成性。生成教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下,在教學(xué)的展開過(guò)程中,由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。教師以即時(shí)出現(xiàn)的有價(jià)值有創(chuàng)見的問(wèn)題和情景或觀點(diǎn)為契機(jī),善于調(diào)整或改變預(yù)先的教學(xué)設(shè)計(jì),挖掘?qū)W生的潛能,引發(fā)學(xué)生深入思考,充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性,從而達(dá)成或拓展教學(xué)目標(biāo),使教學(xué)獲得成功。二、有效生成教學(xué)的策略1.用預(yù)設(shè)擦亮學(xué)生智慧的火花生成對(duì)應(yīng)于預(yù)設(shè),凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。教學(xué)有預(yù)設(shè)的一面,預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求,教師必須在課前對(duì)自己的教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清晰的、理性的思考與安排。教師要做到對(duì)一切的預(yù)設(shè)了然于胸,同時(shí)又不被事先預(yù)設(shè)的教學(xué)程序所牽制,不照搬教案上的所有教學(xué)程序,這樣才能很好地駕馭新課程的課堂。課堂是教師與學(xué)生思維與情感的碰撞,這是一個(gè)充滿激情的過(guò)程,是一個(gè)無(wú)法事先預(yù)設(shè)的心靈旅程。葉瀾先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的風(fēng)景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程。”著名教育學(xué)家布魯姆也說(shuō):“人們無(wú)法預(yù)料到教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍,如今的課堂正顯現(xiàn)出剛性向彈性轉(zhuǎn)變的趨勢(shì),更關(guān)注過(guò)程和體驗(yàn),關(guān)注過(guò)程和體驗(yàn)中即時(shí)生成的東西。在動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程中產(chǎn)生出新思想、新創(chuàng)造?!苯處煹娜蝿?wù)不是被動(dòng)地等這“意外通道”和“美麗圖景”自己出現(xiàn),而應(yīng)調(diào)動(dòng)自己的情緒,用預(yù)設(shè)的激情催化生成的可能。如筆者在教學(xué)“詩(shī)詞曲五首”(人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第五單元)時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,精心設(shè)計(jì)了多媒體課件,背景音樂(lè)和開場(chǎng)白,筆者說(shuō):“我們祖國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),曾以詩(shī)歌聞名于世,被譽(yù)為詩(shī)國(guó),在這條詩(shī)的長(zhǎng)河里唐詩(shī)猶如一顆明珠,舉世矚目;宋詞別開生面,奇峰突起。下面就讓我們進(jìn)入這條詩(shī)歌的長(zhǎng)河去感受詩(shī)人的悲歡離合?!痹捯魟偮?課堂里就響起了朗讀聲,聲音由輕而響,由怯而放。接著筆者請(qǐng)學(xué)生來(lái)介紹詩(shī)人(杜牧、文天祥、蘇軾)和寫作背景。剛介紹完就有學(xué)生問(wèn):“怎么都是被貶的呢?”另一位學(xué)生說(shuō):“否則怎么寫得出詩(shī)呢?”又有一位學(xué)生說(shuō):“不一定,高興的時(shí)候也可以寫詩(shī)。李白的很多詩(shī)就是在開心的情況下寫的?!惫P者意識(shí)到“意外的通道”透出了一線亮光,“美麗的圖景”在招手,于是,趕緊追問(wèn):“你能舉詩(shī)為證嗎?”他詠到:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人?!薄暗蠖鄶?shù)是在心情郁悶的情況下寫的”,又有同學(xué)說(shuō)?!拔彝膺@個(gè)觀點(diǎn),但這是為什么呢?”幾分鐘的沉默之后,有學(xué)生開始發(fā)言了:“因?yàn)椴恍易钅芗ぐl(fā)詩(shī)人創(chuàng)作的靈感。”“因?yàn)槿嗽谛那椴缓脮r(shí)最敏感,連自然景物都能讓他觸景生情?!苯又P者又引導(dǎo):“那么我們今天要學(xué)的這幾首詩(shī),究竟抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感呢?”這時(shí)課堂里研究學(xué)習(xí)的氛圍已大大超出了筆者的預(yù)設(shè)。整堂課就圍繞著詩(shī)人情感的主線,在熱烈討論的過(guò)程中完美地結(jié)束了。這堂課并未按照預(yù)設(shè)的教學(xué)流程進(jìn)行,筆者預(yù)設(shè)的教學(xué)計(jì)劃也未能完全實(shí)現(xiàn),但學(xué)生和筆者卻充分體驗(yàn)到了課堂帶給我們的愉悅。2.用疑問(wèn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生“在交流和討論中敢于提出自己的看法,作出自己的判斷”。因此,針對(duì)課堂上出現(xiàn)的預(yù)設(shè)外問(wèn)題,教師不能回避學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難,而要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力,順其自然,因勢(shì)利導(dǎo),滿足學(xué)生的求知欲,使之生成新的有效的教學(xué)資源。開放的課堂,教與學(xué)之間應(yīng)該有一個(gè)明顯相融的過(guò)程,這一過(guò)程體現(xiàn)在師生之間的交往和互動(dòng)中,體現(xiàn)在自由民主的師生對(duì)話中。而對(duì)話過(guò)程中,教師巧質(zhì)疑,敲打出智慧的火花,能促使師生之間的情感和認(rèn)知在碰撞中匯聚和融合,這樣的融合是一種有效的情感態(tài)度價(jià)值觀的積累,是新知生成和建構(gòu)的前提,這樣的融合,不是為了求同而是為了共享和創(chuàng)造。新的視野會(huì)在這樣的對(duì)話中徐徐展開,新的觀點(diǎn)會(huì)在交流中重組與生成,新的價(jià)值會(huì)在共享中意義倍增,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也會(huì)接踵而來(lái)。例如筆者執(zhí)教《孔乙己》片段:師:剛才同學(xué)們從人物語(yǔ)言的字里行間發(fā)掘出了潛含在語(yǔ)言下面的言外之意。不過(guò),我還有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教大家:為什么丁舉人家的東西就偷不得呢?生:因?yàn)槎∨e人是魯鎮(zhèn)有權(quán)有勢(shì)的人,偷他家的東西會(huì)“偷雞不成反蝕把米”的。(生笑)老師:很有道理,孔乙己不就因?yàn)檫@次被打折了腿嗎?不過(guò),話又得說(shuō)回來(lái),孔乙己真的就不知道偷丁舉人這樣有權(quán)有勢(shì)的人家是有風(fēng)險(xiǎn)的嗎?生:他可能會(huì)知道。師:那他為什么還要偷呢?生:因?yàn)樗麑?shí)在是太窮了。師:還有別的原因嗎?生:可能是心理不平衡。師:此話怎講?生:因?yàn)樗麄兌际亲x書人,憑什么丁舉人他們就有權(quán)有勢(shì),而自己卻一無(wú)所有。師:哦,原來(lái)這里“偷”還是一種抗?fàn)帯@蠋熖峁┮粋€(gè)有價(jià)值的問(wèn)題然后讓學(xué)生展開討論,討論中教師適時(shí)追問(wèn),引領(lǐng)學(xué)生挖掘文章內(nèi)在的思想性,揭示其隱含的深意。文本挖掘得深,教學(xué)就顯得有力度、厚重,主體間有效對(duì)話促使學(xué)生深度解讀。在相融相生的對(duì)話中,學(xué)生的生成也就不會(huì)只停留在膚淺的表層,長(zhǎng)期以往,從語(yǔ)言中品悟,在閱讀中思考,便會(huì)形成一種自覺(jué)習(xí)慣。3.用引導(dǎo)升華學(xué)生即時(shí)的生成薩特說(shuō)過(guò)“學(xué)生是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造”,“閱讀是自由的夢(mèng)”,對(duì)于學(xué)生的閱讀,文本是一種引導(dǎo),教師是另一種引導(dǎo)。每一篇課文都有獨(dú)特的內(nèi)涵,“隱藏著作者生命意識(shí)的律動(dòng),燃燒著作者愛與恨的情感,交織著作者悲與喜的感受,回放著作者對(duì)人生悲歡離合的傾訴,表現(xiàn)著作者追求正義與真理的吶喊”。學(xué)生課堂生成的問(wèn)題,往往是對(duì)教材的個(gè)性化的解讀,或在深層思考中的迷惘。要使課堂生成碰撞出生命的火花,教師必須引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行深層次的對(duì)話。使我們的課堂教學(xué)充滿激情的言語(yǔ),充滿智慧的火花,充滿語(yǔ)文課所特有的生命氣息與魅力。例如筆者在《孫悟空三打白骨精》中的教學(xué):請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,站在主人公的角色體會(huì),讀出自己的獨(dú)特感受。教師:你最佩服誰(shuí)?學(xué)生1:我最佩服孫悟空,因?yàn)樗麨榱吮Wo(hù)師傅勇敢地和白骨精作斗爭(zhēng)。學(xué)生2:我也佩服孫悟空,因?yàn)樗m然被師傅訓(xùn)斥,仍忠心耿耿地保護(hù)他。學(xué)生3:老師,我最佩服白骨精。教師(驚訝地說(shuō)):為什么會(huì)佩服白骨精呢?學(xué)生3:因?yàn)橐淮斡忠淮蔚卦O(shè)計(jì)謀騙唐僧,失敗了她沒(méi)有輕言放棄,這種精神我十分佩服。(學(xué)生中開始竊竊私語(yǔ),有的疑惑,有的點(diǎn)頭表示同感。)教師:其他同學(xué)有沒(méi)有要說(shuō)的?(學(xué)生沉默了一會(huì)兒)學(xué)生1:我覺(jué)得白骨精不值得讓人佩服,因?yàn)樗侨プ鰤氖碌?。學(xué)生2:我也這么認(rèn)為,如果做壞事不輕言放棄,那壞事就越干越多,這樣的人能佩服嗎?教師(對(duì)學(xué)生3):現(xiàn)在你覺(jué)得呢?學(xué)生3:我知道了,只有為了正義的事堅(jiān)持才是令人佩服的。從以上教學(xué)片段中不難看出,學(xué)生對(duì)文本的解讀不同,感悟也有不同,認(rèn)識(shí)上有高低甚至?xí)衅?但都融入了他們個(gè)性化的思考。在此基礎(chǔ)上,教師的提問(wèn)會(huì)引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考和討論,使學(xué)生在多元解讀中獲得情感、態(tài)度和價(jià)值觀的升華,在學(xué)習(xí)過(guò)程中潛移默化地受到熏陶。生成性教學(xué)是動(dòng)態(tài)的,是不斷發(fā)展變化的。語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)課堂這一特定的動(dòng)態(tài)環(huán)境,通過(guò)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本之間的對(duì)話、溝通和合作等活動(dòng),產(chǎn)生互交影響,以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)。讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),產(chǎn)生自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),獲得豐富的情感體驗(yàn),張揚(yáng)充滿智慧的個(gè)性,使凝固的課堂場(chǎng)景變成一幅幅鮮活的、生動(dòng)的畫面,讓初中語(yǔ)文教學(xué)充滿智慧的靈氣。(陳飛霞浙江師范大學(xué)人文學(xué)院浙江省溫嶺市澤國(guó)二中372523)語(yǔ)文學(xué)科具有基礎(chǔ)性,因?yàn)樗苏Z(yǔ)言文字知識(shí)(如語(yǔ)音、文字、語(yǔ)法、修辭、邏輯等)和運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),并創(chuàng)造語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)成果(如思維、寫作、演講、交際等)的訓(xùn)練內(nèi)容,是一門分支廣、范圍寬、實(shí)踐性強(qiáng)的綜合學(xué)科,教學(xué)中除了教給學(xué)生學(xué)科的知識(shí)與技能外,還參與學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察、記憶、想象、思維等心理素質(zhì)探索、審美、創(chuàng)造能力、人格情操的培養(yǎng),在實(shí)施素質(zhì)教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。首先,語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)是以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和能力為己任的。素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的主課題。素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在很大程度上決定于學(xué)科教學(xué)的落實(shí)。語(yǔ)文學(xué)科,在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和能力乃至學(xué)生各種素質(zhì)上起著重要的作用,因此發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),探討學(xué)生素質(zhì)在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的“導(dǎo)、學(xué)”機(jī)制的滲透是很有必要的。其次,語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)決定了它擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生高尚審美情趣的任務(wù)。語(yǔ)文教材中的每一篇文學(xué)作品都體現(xiàn)著作者獨(dú)特的審美理想、審美視野和藝術(shù)品格,創(chuàng)作中都對(duì)自然與生活的美質(zhì)進(jìn)行一番獨(dú)到的選擇和刻意的加工,創(chuàng)造出超現(xiàn)實(shí)和自然的藝術(shù)美,學(xué)生常能從發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)自己日常生活中沒(méi)有的或忽略了美的事物,并為之感動(dòng)和興奮,受之震憾和啟迪,有的甚至出現(xiàn)創(chuàng)造藝術(shù)美的沖動(dòng),這無(wú)疑是培養(yǎng)了學(xué)生正確的審美觀,提高了學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)與學(xué)生的藝術(shù)審美素質(zhì)培養(yǎng)的天然結(jié)合,是別的學(xué)科無(wú)法替代的。再次,語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)使思想品德素質(zhì)教育得以潛移默化的進(jìn)行。語(yǔ)文教材收輯的文章均是典范文章,不僅以情感人,而且以理服人,文道結(jié)合。教材中的文章大都凝聚了作者對(duì)社會(huì)人生的深沉思考和真知灼見,體現(xiàn)著作者的理想指向。另外,許多作者的生平軼事,文章對(duì)廣闊社會(huì)生活(歷史的、現(xiàn)實(shí)的)的藝術(shù)再現(xiàn),更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、愛國(guó)主義與奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌、求實(shí)、自強(qiáng)不息精神教育的好材料。教學(xué)中,可根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),在語(yǔ)文基本訓(xùn)練過(guò)程中自覺(jué)地進(jìn)行思想政治教育,使學(xué)生不斷提高思想政治覺(jué)悟,養(yǎng)成高尚道德情操。顯然,思想品德、人格教育在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中滲透既是天然和諧的,也潛移默化的。還有,語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)與學(xué)生良好心理素質(zhì)培養(yǎng)也是和諧自然的。語(yǔ)文教材中有不少的敘事性強(qiáng)或富有思辯性的作品,還有充滿幽默、風(fēng)趣、給人快感的佳作,那些刻畫精妙、描寫優(yōu)美的作品對(duì)學(xué)生吸引力大,作品能夠帶給他們自身生活環(huán)境的彌補(bǔ)或是人際之間的溝通,甚至是情感的轉(zhuǎn)移和渲泄。所以,語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)上起著不可低估的作用。雖然語(yǔ)文學(xué)科特質(zhì)和參與素質(zhì)教育的重要性逐漸獲得共識(shí),但如何在素質(zhì)教育中真正發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的特殊功能,提高語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的效果?我覺(jué)得,關(guān)鍵是教學(xué)方法與素質(zhì)教育的要求相吻合。語(yǔ)文不僅是一種工具,更重要的是一種文化構(gòu)成;語(yǔ)文不等同于“文學(xué)”,不等同于“文化”,但從語(yǔ)文的功能看,語(yǔ)文作為一種交際工具和文化載體,傳達(dá)的是思想與情感,承載的是文化精神、價(jià)值觀念和人類的文化成果。我們知道,傳統(tǒng)教學(xué)方法有不少弊端,教師主講,學(xué)生被動(dòng)接受,囿于書本,不求甚解,知其然不知其所以然;缺乏一定的科學(xué)秩序,教師的教與學(xué)生的學(xué)之間存在一定隔閡,而學(xué)科素質(zhì)教學(xué)是以學(xué)生為主體,注重學(xué)生自主意識(shí)和能動(dòng)性,教學(xué)目的多元化,既顧及學(xué)生的知識(shí)和智能,又顧及教材中蘊(yùn)含的品德、人格教育和審美情趣、心理素質(zhì)教育等因素、教師起傳遞教學(xué)信息、啟發(fā)學(xué)生思維的主導(dǎo)作用,讓學(xué)生感到我要學(xué)也會(huì)學(xué),探究獲取學(xué)科知識(shí)的思維和實(shí)踐活動(dòng)規(guī)律,使學(xué)生的各種潛在素質(zhì)得以發(fā)揮發(fā)展。所以,教學(xué)中教師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“學(xué)”的和諧統(tǒng)一是提高學(xué)生素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)文學(xué)科以美感激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。課文中曲折動(dòng)人的故事,優(yōu)美動(dòng)人的描寫,簡(jiǎn)潔有力的議論,饒有趣味的說(shuō)明,巧妙的比喻,精警的哲理語(yǔ)句,都富有美學(xué)價(jià)值。但每一課的新知識(shí)卻不及數(shù)理學(xué)科明顯,一些知識(shí)還是循環(huán)的,容易導(dǎo)致學(xué)生興趣滑坡。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就必須給學(xué)生提供新信息、新知識(shí)。一方面可以從課文中發(fā)揚(yáng)其蘊(yùn)含著的能使學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí)的內(nèi)容,如課文的時(shí)代背景,有關(guān)的風(fēng)土人情,作者的生平趣聞?shì)W事,等等;另一方面可向?qū)W生推薦與課文有關(guān)的課外讀物,如,作者的創(chuàng)作談,有關(guān)課文的爭(zhēng)議、評(píng)論,甚至課文中某些詞句用法的優(yōu)劣比較,或濃度訓(xùn)練改變行文構(gòu)思等。這些拓寬視野的知識(shí)介紹和激發(fā)興趣的訓(xùn)練,有利于提高學(xué)生的審美觀和鑒賞能力。影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素怎樣思想,就有怎樣的生活影響生藥68Ico第三章影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素Ico69通過(guò)本章的學(xué)習(xí)需明確:1.掌握影響生品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素。2掌握生藥采收的最佳采收季節(jié)÷3熟悉生藥貯藏中常出現(xiàn)的問(wèn)題、解決方法。4.了解新技術(shù)在加工貯藏中的應(yīng)用通過(guò)本章的學(xué)習(xí)需明確:70影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素÷1品種-生物的內(nèi)部因素÷2生長(zhǎng)發(fā)育3環(huán)境因素-生物生長(zhǎng)外部因素4采收與加工--確定最佳采收時(shí)間5包裝與貯藏影響生藥品質(zhì)優(yōu)良度的主要因素71第一節(jié)品種對(duì)生藥品質(zhì)的影響令了解幾個(gè)概念令品種:經(jīng)過(guò)人工選擇而形成遺傳性狀比較穩(wěn)定、種性大致相同、具有人類需要的性狀的栽培植物\動(dòng)物群體物種:是生物分類的基本單位,是能夠或可能相互配育的、擁有自然種群的類群,這些類群與其他類群存在著生殖隔離令品種是影響生藥品質(zhì)至關(guān)重要的因素。生藥有效成分多來(lái)源于次生代謝,不同種類的植物由于遺傳特性的不同,合成與積累次生代謝產(chǎn)物的種類及量可能存在著很大差異第一節(jié)品種對(duì)生藥品質(zhì)的影響72物種與生藥的質(zhì)量O1.生藥的同名異物、同物異名現(xiàn)象普遍存在,嚴(yán)重影響生藥的質(zhì)量。(1)同名異物:它是指一種中藥名稱下有多種不同來(lái)源的植物(或動(dòng)物)作相同的藥物使用如防已的商品藥材多達(dá)10余種:令粉防已(防已科粉防己的根);(又稱漢防已)木防己(防己科植物木防己的根)廣防己(馬兜鈴科廣防己的根)令川防己(馬兜鈴科植物川南馬兜鈴)物種與生藥的質(zhì)量O73防丟節(jié)丸anjieWan【功能主治】祛濕散寒,健牌判水用于風(fēng)寒濕痹,關(guān)節(jié)疼痛300瓶=2瓶/盒武漢中聯(lián)業(yè)集團(tuán)股份有限公司令[主要成分]防已川鳥(制)\白術(shù)\茯苓肉桂黨參\甘草◆[主治]風(fēng)寒濕痹、關(guān)節(jié)疼痛,用于風(fēng)寒麻痹,關(guān)節(jié)疼痛令沒(méi)有注明是哪種防已是不規(guī)范的!防丟節(jié)丸74物種與生藥的質(zhì)量O8(2)同物異名同一藥用材料在不同地區(qū)稱呼不同的名字,作不同的中藥使用今虎杖(蓼科虎杖的根和根莖)又叫:大蟲杖、苫杖、酸杖、斑杖、苫杖根、杜牛膝酸桶筍、莊根、酸杄、斑根、黃藥子、土地榆、酸通、雌黃連、蛇總管、大活血、紫金龍、酸湯桿黃地榆、號(hào)筒草、斑龍紫、紅貫?zāi)_、陰陽(yáng)蓮、活血斑草、搬甑、九股牛、天接骨、老丹.約有40多種不同的名稱物種與生藥的質(zhì)量O75物種與生藥的質(zhì)量O2多基源生藥品種的存在,嚴(yán)重影響生藥的質(zhì)量令
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