天府國韻文化產(chǎn)業(yè)園推廣運營策劃方案

領(lǐng)袖成都，代言天府——天府國韻文化產(chǎn)業(yè)園推廣運營策劃案第一章天府國韻文化產(chǎn)業(yè)園產(chǎn)生背景、機遇、使命■項目面臨的形勢和發(fā)展方向■項目的使命和機遇第二章天府國韻文化產(chǎn)業(yè)園推廣定位及思路■天府國韻文化產(chǎn)業(yè)園原生文化資源分析■天府國韻文化產(chǎn)業(yè)園文化線索的運用原則和運用方向■項目文化產(chǎn)品的推廣意義和價值第三章天府國韻文化產(chǎn)業(yè)園運營思路■如何利用建筑規(guī)劃特點承載“天府客廳，智慧高地”運營定位■運營思路■運營中的關(guān)鍵問題■運營過程中如何體現(xiàn)和諧主題■本項目潛在的運營效益分析第四章總結(jié)提綱01天府國韻文化產(chǎn)業(yè)園產(chǎn)生背景、機遇、使命

一、項目面臨的形勢和發(fā)展方向1.以重大項目為支撐，發(fā)展重點優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)

成都的“十一五”規(guī)劃明確指出，強調(diào)以規(guī)劃為龍頭，調(diào)控文化資源布局；以政策為引導(dǎo)，加強文化產(chǎn)業(yè)重點行業(yè)和重大項目發(fā)展。同時出臺、配套一系列支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，以重大項目帶動發(fā)展，打造具有國際、國內(nèi)競爭力的大型特色文化項目、文化產(chǎn)業(yè)。打造天府國韻文化產(chǎn)業(yè)園的初衷，就是力爭要成為“十一五”所提到的文化產(chǎn)業(yè)重大項目，并致力于發(fā)展成都市文化重點行業(yè)，在文化建設(shè)上為“十一五”目標的順利實現(xiàn)做出貢獻。

一、項目面臨的形勢和發(fā)展方向1.以重大項目為支撐，發(fā)展重點優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)

《成都市“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確了“十一五”時期我市文化發(fā)展重點是：完善公共文化服務(wù)體系；加大全市公共文化設(shè)施建設(shè)投入；推出文化藝術(shù)創(chuàng)作精品；加快農(nóng)村文化陣地建設(shè)；加強文化遺產(chǎn)保護利用；提高市民思想文化；增強文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實力，到2010年，文化產(chǎn)業(yè)增加值達到200億元以上，占GDP的比重達到4.5%以上。文化產(chǎn)業(yè)綜合競爭力進入中國中西部城市前列，成為我市新的經(jīng)濟增長點和支柱產(chǎn)業(yè)。政府在大力扶持重點產(chǎn)業(yè)與重大項目的同時，對這些項目的經(jīng)濟任務(wù)也提出了要求。天府國韻文化產(chǎn)業(yè)園歸根結(jié)底是在打造城市區(qū)域板塊，它最終是要通過前期創(chuàng)造性的運作達到預(yù)期的招商成果，以及良好的后期運營形成穩(wěn)定、旺盛的消費行為。達不到這兩點，政治目標、社會效應(yīng)都是空談。

2.文化成都，創(chuàng)意無限自2001年起，

網(wǎng)絡(luò)游戲作為互聯(lián)網(wǎng)最有效的運營模式之一，迅速成為中國數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)的核心所在。據(jù)國際數(shù)據(jù)公司(IDG)統(tǒng)計，中國網(wǎng)絡(luò)游戲市場規(guī)模在2001年僅為3.1億元人民幣，到2002年就迅速飆升到9.1億元人民幣，增長率高達187.6%。網(wǎng)絡(luò)游戲還具有廣泛的價值鏈，對電信、IT、媒體與出版、網(wǎng)吧、零售渠道等貢獻巨大。

一、項目面臨的形勢和發(fā)展方向

2.文化成都，創(chuàng)意無限成都實現(xiàn)游戲硅谷最為關(guān)鍵的成敗點，在于是否能構(gòu)建完善的數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)鏈條。政府計劃在2008年以前，初步形成和完善數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)鏈，使成都數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)漸漸擺脫現(xiàn)在還得靠政府推動的現(xiàn)狀，成為一個具有獨立而強大生命的產(chǎn)業(yè)。成都經(jīng)過深思熟慮，定下了將數(shù)字娛樂業(yè)作為城市支柱產(chǎn)業(yè)之一這一決策，將會盡全力推進和完善數(shù)字娛樂業(yè)的硬環(huán)境和軟環(huán)境，爭取在一段時間之內(nèi)，使成都貼上“數(shù)字娛樂第一城”的標簽。一、項目面臨的形勢和發(fā)展方向成都在數(shù)碼娛樂、游戲、網(wǎng)絡(luò)等產(chǎn)業(yè)的技術(shù)層面向來在全國名列前茅，吸引了國際、國內(nèi)諸多大牌游戲軟件公司在此設(shè)立總部，如排行世界第三、歐洲第一的法國智樂軟件（gameloft），國內(nèi)首屈一指的盛大、騰訊等。但是技術(shù)層面的強大卻沒有為成都的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)提供支持，這是天府國韻文化產(chǎn)業(yè)園的契機與挑戰(zhàn)，本案將在這個方面深度探討。

一、項目面臨的形勢和發(fā)展方向一、項目面臨的形勢和發(fā)展方向3.啟示從成都市“十一五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略來看，項目在規(guī)模體量上、文化價值的綜合利用上符合重大項目方面的戰(zhàn)略思路，應(yīng)該成為成都市重點扶持的項目之一。同時“十一五”在重點文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路上提出了打造文化精品項目、具備國際競爭力的要求，這對項目來說是一大挑戰(zhàn)。然而什么是文化精品，如何做到與國際接軌、與國際同步，并沒有明確指示。這兩方面，成都市委宣傳部長郝康理同志為我們指明了方向——將特色原生文化與時代文化、新興技術(shù)、熱門產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上為成都成為“數(shù)字娛樂第一城”提供支持。本策劃案將在文化價值利用與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展兩方面深度挖掘，力爭使項目做到“領(lǐng)秀成都，代言天府”。

二、項目的使命和機遇1、從四川省的發(fā)展目標看本項目的使命和機遇在制定四川省發(fā)展目標的問題上，省委、省政府綜合考慮了四川省的現(xiàn)狀與資源，創(chuàng)造性的提出四個跨越：1)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)跨越2)工業(yè)大省向工業(yè)強省跨越3)文化資源大省向文化經(jīng)濟強省跨越4)旅游資源大省向旅游經(jīng)濟強省跨越結(jié)合本項目的特點，我們認為省政府提出的四大跨越中，本項目與“文化資源大省向文化強省跨越”、“旅游資源大省向旅游經(jīng)濟強省跨越”都有著深刻的聯(lián)系，有機會成為文化經(jīng)濟強省的樣板和名片，旅游經(jīng)濟強省的特色示范區(qū)和亮點。二、、項項目目的的使使命命和和機機遇遇2、、從從成成都都市市發(fā)發(fā)展展目目標標看看本本項項目目的的使使命命和和機機遇遇1)成都都市市政政府府關(guān)關(guān)于于文文化化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)業(yè)發(fā)發(fā)展展的的3211戰(zhàn)戰(zhàn)略略《成成都都市市““十十一一五五””時時期期文文化化發(fā)發(fā)展展規(guī)規(guī)劃劃綱綱要要》》提提出出，，要要把把文文化化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)業(yè)培培育育發(fā)發(fā)展展成成我我市市新新的的支支柱柱產(chǎn)產(chǎn)業(yè)業(yè)。。未未來來幾幾年年，，我我市市將將大大力力實實施施““3211””品品牌牌發(fā)發(fā)展展戰(zhàn)戰(zhàn)略略工工程程，，集集中中打打造造““大大熊熊貓貓文文化化””““金金沙沙文文化化””““青青城城山山——都都江江堰堰世世界界文文化化遺遺產(chǎn)產(chǎn)””三三大大國國際際文文化化品品牌牌，，整整合合開開發(fā)發(fā)““三三國國文文化化””““詩詩歌歌文文化化””兩兩大大文文化化資資源源，，建建設(shè)設(shè)一一批批重重點點文文化化基基礎(chǔ)礎(chǔ)設(shè)設(shè)施施，，開開展展一一系系列列重重大大文文化化節(jié)節(jié)慶慶活活動動，，構(gòu)構(gòu)建建我我市市文文化化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)業(yè)品品牌牌發(fā)發(fā)展展體體系系。。二、、項項目目的的使使命命和和機機遇遇2、、從從成成都都市市發(fā)發(fā)展展目目標標看看本本項項目目的的使使命命和和機機遇遇2)文化化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)業(yè)布布局局一一片片、、三三帶帶、、兩兩圈圈層層“一一片片””即即中中心心城城區(qū)區(qū)集集中中發(fā)發(fā)展展傳傳媒媒、、文文博博等等都都市市文文化化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)業(yè)片片。?！啊叭龓А薄奔醇丛谠诔浅菛|東、、城城南南副副中中心心以以體體育育休休閑閑、、會會展展以以及及文文化化旅旅游游等等為為重重點點的的復(fù)復(fù)合合型型文文化化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)業(yè)帶帶；；在在大大熊熊貓貓生生態(tài)態(tài)園園、、十十陵陵風(fēng)風(fēng)景景名名勝勝區(qū)區(qū)、、郊郊野野公公園園等等部部分分區(qū)區(qū)域域，，集集中中發(fā)發(fā)展展文文化化旅旅游游、、休休閑閑度度假假、、創(chuàng)創(chuàng)意意產(chǎn)產(chǎn)業(yè)業(yè)等等文文化化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)業(yè)帶帶；；以以青青城城山山——都都江江堰堰世世界界文文化化遺遺產(chǎn)產(chǎn)和和望望叢叢古古蜀蜀文文化化資資源源為為依依托托，，以以““中中心心城城——郫郫縣縣——都都江江堰堰文文化化旅旅游游綠綠色色通通道道””為為重重點點，，發(fā)發(fā)展展世世界界文文化化遺遺產(chǎn)產(chǎn)、、文文化化休休閑閑、、田田園園觀觀光光為為主主題題的的文文化化旅旅游游、、休休閑閑度度假假產(chǎn)產(chǎn)業(yè)業(yè)帶帶。?！啊皟蓛扇θ訉印薄奔醇丛谠诮冀紖^(qū)區(qū)(市市)縣縣形形成成文文化化地地產(chǎn)產(chǎn)、、休休閑閑旅旅游游產(chǎn)產(chǎn)業(yè)業(yè)圈圈層層和和以以遠遠郊郊(市市)縣縣自自然然景景觀觀、、歷歷史史文文化化、、民民俗俗特特色色為為基基礎(chǔ)礎(chǔ)的的自自然然生生態(tài)態(tài)、、文文化化旅旅游游圈圈層層。。二、項目的使使命和機遇2、從成都市市發(fā)展目標看看本項目的使使命和機遇從上述目標中中，可以看到到本項目“天天府客廳，智智慧高地”的的定位與市政政府的規(guī)劃關(guān)關(guān)聯(lián)性極強，，用“天府客客廳”補充3211戰(zhàn)略略與“三國文文化”的發(fā)展展。同時利用用本項目獨特特的文化資源源優(yōu)勢，力爭爭超越“錦里里”成為“三三國文化”的的新代言品牌牌。此外，本本項目可以用用“智慧高地地”的定位區(qū)區(qū)承載成都市市向“數(shù)字娛娛樂第一城””轉(zhuǎn)型的歷史史和機遇，在在“游戲”中中變身“智慧慧高地”為““創(chuàng)意高地””。二、項目的使使命和機遇3、從雙流縣縣政府“35223”戰(zhàn)戰(zhàn)略看本項目目的使命和機機遇在雙流縣十一一次代表大會會上，縣委書書記謝瑞武提提出了在今后后的工作中，，要深入實施施以“35223”戰(zhàn)略略為核心的統(tǒng)統(tǒng)籌推進“三三個集中”發(fā)發(fā)展思路，奮奮力爭創(chuàng)全市市推進城鄉(xiāng)一一體化樣板縣縣，為實現(xiàn)““領(lǐng)跑西部、、富民強縣，，構(gòu)建和諧雙雙流”而努力力奮斗。二、項目的使使命和機遇3、從雙流縣縣政府“35223”戰(zhàn)戰(zhàn)略看本項目目的使命和機機遇1)以科學(xué)發(fā)展觀觀為指導(dǎo)，努努力提高統(tǒng)籌籌推進“三個個集中”水平平堅持把按規(guī)劃劃發(fā)展貫穿于于統(tǒng)籌推進““三個集中””的始終。全全面體現(xiàn)“三三個集中”的的原則，精心心編制覆蓋城城鄉(xiāng)的規(guī)劃體體系。堅持把把加快產(chǎn)業(yè)發(fā)發(fā)展貫穿于統(tǒng)統(tǒng)籌推進“三三個集中”的的始終。堅持持把保護農(nóng)民民利益與促進進農(nóng)民轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化貫穿于統(tǒng)統(tǒng)籌推進“三三個集中”的的始終。堅持持把系統(tǒng)思維維、連環(huán)推動動貫穿于統(tǒng)籌籌推進“三個個集中”的始始終。二、項目的使使命和機遇3、從雙流縣縣政府“35223”戰(zhàn)戰(zhàn)略看本項目目的使命和機機遇2)以實施“五大大戰(zhàn)略”為抓抓手，努力提提高經(jīng)濟社會會發(fā)展水平深入實施項目目帶動戰(zhàn)略，，啟動重大項項目引進、招招商機制優(yōu)化化、招商項目目落實“三大大工程”建設(shè)設(shè)，積極引導(dǎo)導(dǎo)各類資金投投向主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施施建設(shè)，著力力增強產(chǎn)業(yè)發(fā)發(fā)展后勁。深入實施工業(yè)業(yè)強縣戰(zhàn)略，，著力培育一一批規(guī)模上10億元、50億元的大大企業(yè)集團，，發(fā)展壯大一一批協(xié)作配套套的中小企業(yè)業(yè)群，孵化一一批科研技術(shù)術(shù)成果，形成成優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集集群。深入實施三產(chǎn)產(chǎn)富縣戰(zhàn)略，，依托區(qū)位優(yōu)優(yōu)勢，突出發(fā)發(fā)展以臨空總總部經(jīng)濟、現(xiàn)現(xiàn)代物流和文文化產(chǎn)業(yè)為主主的現(xiàn)代服務(wù)務(wù)業(yè)，切實抓抓好以鄉(xiāng)村旅旅游、古鎮(zhèn)文文化為特色的的旅游業(yè)，努努力提升商貿(mào)貿(mào)流通、酒店店、特色餐飲飲等傳統(tǒng)服務(wù)務(wù)業(yè)水平，支支持和規(guī)范房房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展展，培育經(jīng)濟濟增長新亮點點。深入實施都市市農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略，，切實增強農(nóng)農(nóng)業(yè)為都市服服務(wù)的理念，，重點抓好昆昆山都市農(nóng)業(yè)業(yè)產(chǎn)業(yè)園和新新興特色蔬菜菜園區(qū)建設(shè)，，進一步推進進農(nóng)用地向規(guī)規(guī)模經(jīng)營集中中，大力發(fā)展展臨空高效型型、生態(tài)觀光光型都市農(nóng)業(yè)業(yè)。深入實施人才才興縣戰(zhàn)略，，大力開展““四尊四創(chuàng)””活動，建立立健全人才培培養(yǎng)、引進、、創(chuàng)業(yè)激勵機機制，努力營營造人才引得得進、留得住住、用得上的的良好環(huán)境，，讓雙流成為為人才匯聚的的高地、施展展才華的樂土土。二、項目的使使命和機遇3、從雙流縣縣政府“35223”戰(zhàn)戰(zhàn)略看本項目目的使命和機機遇3）以“兩城”建建設(shè)為載體，，打造西部一一流城市新區(qū)區(qū)東升要以新城城建設(shè)為重點點，初步建成成5Km2的的行政中心區(qū)區(qū)、文體中心心區(qū)和新城示示范區(qū)，成為為帶動彭鎮(zhèn)、、九江、黃水水發(fā)展的成都都城市副中心心；華陽要進一步步完善城市功功能，形成會會展商貿(mào)、金金融商住等功功能區(qū)塊，建建成輻射新興興、公興、萬萬安等鎮(zhèn)的成成都城市副中中心；西航港開發(fā)區(qū)區(qū)老區(qū)要以總總部經(jīng)濟和步步行街建設(shè)為為切入點，以以服務(wù)大學(xué)發(fā)發(fā)展，促進校校地互動為抓抓手，塑造““西部航都””門戶新形象象；牧馬山新城核核心區(qū)建設(shè)要要積極推進，，初顯“天府府客廳，智慧慧高地”新品品位。要注重重各組團的有有機對接，促促進成都南部部新城一體化化發(fā)展。按照特色興鎮(zhèn)鎮(zhèn)、文化亮鎮(zhèn)鎮(zhèn)、產(chǎn)業(yè)強鎮(zhèn)鎮(zhèn)的發(fā)展思路路，重點打造造正興“現(xiàn)代代山水園林新新城”、萬安安“城南生態(tài)態(tài)新區(qū)”、黃黃龍溪“中國國歷史文化名名鎮(zhèn)”。二、項目的使使命和機遇3、從雙流縣縣政府“35223”戰(zhàn)戰(zhàn)略看本項目目的使命和機機遇4)以“兩區(qū)”建建設(shè)為平臺，，打造西部一一流產(chǎn)業(yè)高地地加快西航港開開發(fā)區(qū)建設(shè)，，高起點、高高標準修訂和和完善開發(fā)區(qū)區(qū)“一區(qū)兩城城”、“四片片四段”的發(fā)發(fā)展規(guī)劃和控控制性詳規(guī)，，積極啟動工工業(yè)集中發(fā)展展區(qū)三期、四四期建設(shè)，建建成西部一流流、全國知名名的經(jīng)濟開發(fā)發(fā)區(qū)；繼續(xù)支支持蛟龍工業(yè)業(yè)港按規(guī)劃發(fā)發(fā)展壯大，打打造“三個集集中”連環(huán)推推動的典型，，建成產(chǎn)業(yè)集集中發(fā)展的樣樣板。加快航空物流流園區(qū)建設(shè)，，按照“區(qū)港港一體、整體體聯(lián)動”的要要求，積極整整合航空、鐵鐵路、公路等等物流資源，，建立與現(xiàn)代代物流相適應(yīng)應(yīng)的“快速通通關(guān)”物流配配套體系，打打造全國一流流、國際知名名的現(xiàn)代物流流樞紐。加快現(xiàn)代商貿(mào)貿(mào)集中區(qū)建設(shè)設(shè)，大力推進進會展中心、、商務(wù)中心和和專業(yè)銷售基基地建設(shè)，完完善服務(wù)功能能,豐富商業(yè)業(yè)業(yè)態(tài),構(gòu)建建西部一流的的商貿(mào)基地。。加快總部經(jīng)濟濟園區(qū)建設(shè)，，大力推進西西航港總部經(jīng)經(jīng)濟區(qū)、成都都南湖總部經(jīng)經(jīng)濟區(qū)、牧馬馬山新城總部部經(jīng)濟區(qū)建設(shè)設(shè)，搭建總部部經(jīng)濟集群發(fā)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)平平臺，打造全全國一流、具具有西部特色色的總部經(jīng)濟濟園區(qū)。二、項目的使使命和機遇3、從雙流縣縣政府“35223”戰(zhàn)戰(zhàn)略看本項目目的使命和機機遇5)以“三走廊””建設(shè)為紐帶帶，打造西部部一流新農(nóng)村村錦繡東山生態(tài)態(tài)觀光走廊要要進一步優(yōu)化化生態(tài)環(huán)境，，打造都市農(nóng)農(nóng)業(yè)發(fā)展示范范帶；蜀風(fēng)牧牧馬山文化旅旅游走廊要以以牧馬山新城城、永安龍王王湖、黃龍溪溪古鎮(zhèn)為重點點，深入挖掘掘沿線歷史文文化內(nèi)涵，打打造文化旅游游新高地；麓麓山大道國際際社區(qū)走廊要要高標準建設(shè)設(shè)，高水平配配套，打造成成都城南生態(tài)態(tài)新區(qū)。依托“三走廊廊”建設(shè)，結(jié)結(jié)合土地整理理、拆院并院院項目，合理理規(guī)劃村莊布布局，引導(dǎo)農(nóng)農(nóng)民集中居住住，打造一批批在西部乃至至全國都具有有典型示范作作用的社會主主義新農(nóng)村建建設(shè)新亮點。。從“35223”戰(zhàn)略我我們可以看到到，無論是深深入實施工業(yè)業(yè)強縣戰(zhàn)略還還是三產(chǎn)富縣縣戰(zhàn)略，都市市農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略及及人才興縣戰(zhàn)戰(zhàn)略，本項目目在臨空總部部經(jīng)濟、文化化產(chǎn)業(yè)為主的的服務(wù)業(yè)、智智慧人才匯聚聚高地等關(guān)鍵鍵點上都與五五大戰(zhàn)略的順順利實施有著著不可分割的的內(nèi)在聯(lián)系和和發(fā)展機遇。。某種意義上上講，五大戰(zhàn)戰(zhàn)略的順利實實施，關(guān)鍵看看天府國韻文文化產(chǎn)業(yè)園的的成功打造和和運營。此外外，打造西部部一流城市新新區(qū)，西部一一流產(chǎn)業(yè)高地地，以三走廊廊建設(shè)為紐帶帶，打造西部部一流新農(nóng)村村等戰(zhàn)略目標標上，天府國國韻文化產(chǎn)業(yè)業(yè)園是其中最最重要的載體體和啟動示范范區(qū)二、項目的使使命和機遇4、啟示雙流政府提出出“領(lǐng)跑西部部，富民強縣縣”“構(gòu)建和和諧雙流”的的宏偉目標。。那么本項目目作為以文化化產(chǎn)業(yè)為運營營主導(dǎo)方向的的特色產(chǎn)業(yè)園園，一定要在在文化建設(shè)、、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)發(fā)展上為雙流流成功實施““領(lǐng)跑西部，，富民強縣””的目標做出出巨大的貢獻獻，力爭做到到“領(lǐng)秀成都都，代言天府府”。02天府國韻文化化產(chǎn)業(yè)園推廣定位及思思路1、區(qū)域原生生條件本項目位于雙雙流牧馬山勝勝利鎮(zhèn)片區(qū)，，規(guī)劃面積2804畝。。氣候上屬亞亞熱帶濕潤氣氣候，氣候溫溫和，四季分分明，雨量充充沛，年最低低氣溫–6度度，年平均氣氣溫16.3度。牧馬山山地形為平壩壩丘陵（淺丘丘）區(qū)，植被被分布上，牧牧馬山平原區(qū)區(qū)以農(nóng)業(yè)植被被為主，主要要是油菜和水水稻，在丘陵陵區(qū)多為園地地和殘次林地地，耕地少。。在平原與丘丘陵交接處有有2000余余畝的原生態(tài)態(tài)美國松林分分布，自然資資源相當優(yōu)越越。文化產(chǎn)業(yè)園位位于開發(fā)相對對成熟的牧馬馬山板塊，距距離成都市中中心區(qū)和雙流流國際機場分分別為15公公里和4公里里，距雙流縣縣城3公里，，東距華陽11公里，南南距新津縣城城17公里。。道路通達、、交通便利，，與城市的距距離恰到好處處?？梢哉f是是距離市區(qū)最最近、最有文文化的山。一、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園區(qū)域資源分分析2、政策規(guī)劃劃導(dǎo)向（1）城市發(fā)發(fā)展機遇在成都市城市市總體規(guī)劃中中,“城市向向東向南發(fā)展展”被明確的的提出，雙流流以及南延線線雙流段等片片區(qū)被一并納納入未來城南南中心地帶，，在06年新新一輪市政規(guī)規(guī)劃中，成都都城市確定了了發(fā)展沿南北北軸向延伸的的戰(zhàn)略，使得得正處于南向向發(fā)展軸心的的雙流，成為為成都城市擴擴張的核心區(qū)區(qū)域。雙流縣縣已全部進入入了成都市3681平方方公里的城市市規(guī)劃，成為為唯一全境進進入成都市區(qū)區(qū)規(guī)劃的郊區(qū)區(qū)縣。憑借其得天獨獨厚的生態(tài)環(huán)環(huán)境；便利的的臨空交通環(huán)環(huán)境；厚重的的人文底蘊，，牧馬山成為為雙流實現(xiàn)跨跨越式發(fā)展的的核心區(qū)域之之一。定位于于“天府客廳廳，智慧高地地”的牧馬山山新城是成都都市、雙流縣縣共同打造的的高端發(fā)展平平臺，即是成成都南部新城城七大組團之之一，又是雙雙流北部新區(qū)區(qū)的四大組團團之一，其義義不容辭扛鼎鼎區(qū)域時代開開發(fā)的重任。。一、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園區(qū)域資源分分析2、政策規(guī)劃劃導(dǎo)向（2）城市新新規(guī)劃新一輪規(guī)劃為為雙流縣帶來來了新一輪發(fā)發(fā)展機遇。雙雙流縣委、縣縣政府著力實實施“35223”戰(zhàn)略略，將2007年確定為為“加快產(chǎn)業(yè)業(yè)發(fā)展年”；；竭力構(gòu)建““總部經(jīng)濟、、臨空經(jīng)濟””，提出了以以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為為龍頭，加快快產(chǎn)業(yè)發(fā)展的的新思路，提提升區(qū)域品牌牌、樹立區(qū)域域形象。政府府牽頭，以規(guī)規(guī)劃控制為引引導(dǎo)，以城市市建設(shè)為支持持，突出地域域優(yōu)勢、地域域特色，讓雙雙流繼續(xù)領(lǐng)跑跑成都周邊。一、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園區(qū)域資源分分析3、區(qū)域產(chǎn)業(yè)業(yè)形態(tài)（1）蓬勃發(fā)展的房房地產(chǎn)業(yè)：牧馬山片區(qū)是是成都目前唯唯一的純別墅墅區(qū)域，聚集集了大量的高高端消費人群群。然而現(xiàn)在在的牧馬山別別墅區(qū)配套嚴嚴重缺失，僅僅憑各個樓盤盤的內(nèi)部小型型配套無法滿滿足業(yè)主居住住與生活的全全面需求，牧牧馬山的別墅墅群面臨兩、、三年之內(nèi)住住不進去的尷尷尬。一、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園區(qū)域資源分分析3、區(qū)域產(chǎn)業(yè)業(yè)形態(tài)（2）創(chuàng)新區(qū)域工業(yè)業(yè)經(jīng)濟：區(qū)域工業(yè)集中中趨勢比較明明顯，五大主主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)相對對集中，有良良好的發(fā)展空空間，特別是是工業(yè)港，不不僅創(chuàng)造了工工業(yè)集中發(fā)展展的典范，更更帶來了農(nóng)民民增收的新突突破——伴隨隨著眾多企業(yè)業(yè)入園的腳步步聲，花園式式的農(nóng)民集中中居住區(qū)和工工業(yè)生活區(qū)、、人聲鼎沸的的商業(yè)區(qū)也迅迅速崛起，勾勾勒出一座嶄嶄新的現(xiàn)代工工業(yè)城，區(qū)內(nèi)內(nèi)已達2萬人人，聚集起濃濃郁的人氣、、商氣。一、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園區(qū)域資源分分析3、區(qū)域產(chǎn)業(yè)業(yè)形態(tài)（3）陽光運運動產(chǎn)業(yè)牧馬山擁有成成都周邊唯一一國際標準高高爾夫球場，，已培育出相相對成熟、穩(wěn)穩(wěn)定的高端商商務(wù)體育產(chǎn)業(yè)業(yè)消費人群。。但高端商務(wù)務(wù)人群經(jīng)常聚聚集之后，需需要的就不止止是高爾夫運運動本身了，，還有會務(wù)、、談判、休閑閑、娛樂等多多種商務(wù)活動動。這一片區(qū)區(qū)目前還沒有有這樣一個集集中解決除高高爾夫之外的的商務(wù)活動場場所。一、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園區(qū)域資源分分析3、區(qū)域產(chǎn)業(yè)業(yè)形態(tài)（4）文化教教育產(chǎn)業(yè)隨著雙流航空空港大學(xué)城相相繼落成，大大學(xué)城以機場場高速公路和和成雅高速公公路為軸線，，形成四川大大學(xué)江安校區(qū)區(qū)、西南民族族大學(xué)雙流校校區(qū)、成都信信息工程學(xué)院院航空港校區(qū)區(qū)為核心的教教育產(chǎn)業(yè)園及及居住中心區(qū)區(qū)。同時，大大學(xué)城與成都都航空物流園園區(qū)、西南航航空港開發(fā)區(qū)區(qū)三片有機地地相連，相互互拉動和影響響。牧馬山正正好位于大學(xué)學(xué)城輻射區(qū)域域，分享大學(xué)學(xué)城的人文氛氛圍和人才儲儲備。一、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園區(qū)域資源分分析4、啟示：一、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園區(qū)域資源分分析必然產(chǎn)生的天天府國韻文化化產(chǎn)業(yè)園牧馬山片區(qū)坐坐擁優(yōu)越的自自然環(huán)境，有有政府高瞻遠遠矚的規(guī)劃與與打造區(qū)域品品牌的決心，，有雄厚的經(jīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)作支支撐，有廣闊闊的高端消費費市場潛力………惟獨沒有有明顯的市場場威脅。在這這個歷史時期期，這樣的基基礎(chǔ)背景之下下，天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園的出現(xiàn)是一一種必然。結(jié)合前面對周周邊市場的描描述以及政府府的預(yù)期，天天府國韻文化化產(chǎn)業(yè)園將成成為一個具有有特色文化的的城市配套區(qū)區(qū)，實現(xiàn)滿足足片區(qū)商務(wù)活活動、居住生生活配套，拉拉動片區(qū)經(jīng)濟濟利益，提升升片區(qū)文化品品味等多方面面需求。二、天府國國韻文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園原生生文化資源源分析我們之所以以認為項目目應(yīng)該以文文化資源為為核心來帶帶動相關(guān)產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，主要要是因為項項目在歷史史文化資源源上具有相相當獨特的的優(yōu)勢———同時擁有有古蜀文明明與三國文文化的雙料料文化線索索，這使得得項目具有有其他地方方無可比擬擬的“蜀文文化”代表表地位。三星堆、金金沙固然有有眾多的考考古發(fā)現(xiàn)，，但年代過過于久遠，，只能代表表3000年以前面面目模糊的的蜀文化；；武侯祠綜綜合前面幾幾點，牧馬馬山片區(qū)坐坐擁優(yōu)越的的自然環(huán)境境，有政府府高瞻遠矚矚的規(guī)劃與與打造區(qū)域域品牌的決決心，有雄雄厚的經(jīng)濟濟基礎(chǔ)作支支撐，有廣廣闊的高端端消費市場場潛力………惟獨沒有有明顯的市市場威脅。。在這個歷歷史時期，，這樣的基基礎(chǔ)背景之之下，天府府國韻文化化產(chǎn)業(yè)園的的出現(xiàn)是一一種必然。。二、天府國國韻文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園原生生文化資源源分析琴臺故址縱縱然擁有璀璀璨的三國國文化，但但相對于古古蜀文明又又少了幾分分神秘與厚厚重感。以以上的歷史史文化勝地地歸根結(jié)底底只是“蜀蜀文化”的的一個片斷斷，惟有牧牧馬山在四四川人古代代歷史上最最自豪的兩兩個歷史時時期都扮演演了重要的的角色，理理應(yīng)成為““蜀文化””體系的代代言。這是是我們項目目獨有的文文化優(yōu)勢，，必將在打打造、運營營上大有作作為。結(jié)合前面對對周邊市場場的描述以以及政府的的預(yù)期，天天府國韻文文化產(chǎn)業(yè)園園將成為一一個具有特特色文化的的城市配套套區(qū)，實現(xiàn)現(xiàn)滿足片區(qū)區(qū)商務(wù)活動動、居住生生活配套，，拉動片區(qū)區(qū)經(jīng)濟利益益，提升片片區(qū)文化品品味等多方方面需求。。二、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園原生文化資資源分析我們先從四川川的歷史根源源——古蜀文明明談起。二、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園原生文化資資源分析1、古蜀文明明項目所在地牧牧馬山古稱瞿瞿上城，此山山墳起于成都都平原之南，，枕足岷江，，迤邐三十余余華里，寬二二十余華里，，山高約近百百米，左右為為平原，屬瞿瞿上鄉(xiāng)境內(nèi)。。瞿上即縱目目人最好的地地方，是古蜀蜀國第一位君君主——蠶叢叢王在這里立立國治蜀的遺遺址。二、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園原生文化資資源分析1、古蜀文明明(1)瞿上城城——四川人人的“祖脈””為什么稱為瞿瞿上？據(jù)《華華陽國志》載載，“有蜀侯侯蠶叢，其目目縱，始稱王王”，合“瞿瞿”縱目之意意。研究蜀之之上古史，瞿瞿、蜀與蠶密密切相關(guān)，甲甲骨文的“蜀蜀”字的上部部象征縱目，，即鼓眼，是是蠶的圖騰文文字。三星堆堆發(fā)掘出的青青銅縱目面具具，應(yīng)是早期期蠶從王的神神像，這與《《華陽國志》》有關(guān)蠶叢縱縱目的記載相相吻合。瞿上上城應(yīng)該是蠶蠶叢王時確立立的蜀國最早早所在地。蠶叢王是黃帝帝的后代，來來自氐、羌大大族，以農(nóng)桑桑興邦，開蜀蜀地百代鴻業(yè)業(yè)，奠定“天天府之國”的的基礎(chǔ)。他教教民養(yǎng)蠶，給給古蜀人的養(yǎng)養(yǎng)蠶業(yè)帶來了了巨大的變化化，由此產(chǎn)生生了蜀地四千千多年輝煌燦燦爛的絲綢文文化。所以說說今天的四川川，追根溯源源4000年年，皆始于縱縱目人蠶叢創(chuàng)創(chuàng)造的古蜀文文明。如果說黃帝一一族開辟了中中國的黃河流流域，那么縱縱目人則是最最早涉足長江江流域的一族族，蠶叢王就就是蜀人之祖祖。瞿上城作作為中華文化化的重要組成成部分——長長江上游的岷岷江和成都川川西平原，被被史學(xué)界認為為同是中華民民族的發(fā)源地地。震驚世界界的三星堆遺遺址、金沙遺遺址、嘆為觀觀止的僰人懸懸棺……，都都是在它之后后的延伸和發(fā)發(fā)散。瞿上城城是當之無愧愧的古蜀國故故都、蜀人的的“祖脈”、、四川人的根根。2、三國文化化項目區(qū)域內(nèi)的的三國傳奇故故事頗多，““牧馬山”這這三個字即是是源于這個時時期：蜀王劉劉備與軍師諸諸葛亮看中此此地半坡逶迤迤、淺丘起伏伏、溪水環(huán)繞繞，是一片膏膏腴之地,于于是派張飛屯屯兵牧馬于此此,意欲強盛盛蜀漢,一統(tǒng)統(tǒng)中原。后人人景仰,留名名“牧馬山””?？梢娔榴R馬山與三國的的淵源深厚。。二、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園原生文化資資源分析2、三國文化化（1）三國時時期的“智慧慧高地”諸葛亮在牧馬馬山留下的歷歷史事件最有有影響力，他他把牧馬山當當成屯兵和研研發(fā)戰(zhàn)爭策略略的蜀漢后方方大本營，在在此鉆研、演演習(xí)八卦陣圖圖。說到諸葛葛亮，不得不不提到他生平平的幾大發(fā)明明創(chuàng)造：用于于傳遞軍情的的孔明燈；一一次能發(fā)射十十支箭，火力力強大，用于于防守城池和和營塞的諸葛葛連弩；能在在戰(zhàn)爭中同時時解決幾十萬萬大軍糧草運運輸問題的木木牛流馬；不不易破解，善善於迷惑敵人人，威震四方方的八卦陣圖圖……其中八八卦陣圖是他他諸多智慧結(jié)結(jié)晶中最讓人人折服的一個個，連詩圣杜杜甫都不由地地贊嘆：“功功蓋三分國，，名成八陣圖圖?！倍?、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園原生文化資資源分析2、三國文化化（1）三國時時期的“智慧慧高地”諸葛亮是中國國歷史上最杰杰出的戰(zhàn)爭謀謀略奇才之一一，由于《三三國演義》的的重點刻畫與與渲染，他的的智慧形象深深入人心，成成為中國古代代第一智者的的化身。牧馬馬山作為演練練八卦陣圖的的地方，我們們完全可以把把它看作是諸諸葛亮的“策策源地”———產(chǎn)生計策源源泉的地方。。從這個角度度上講，牧馬馬山就是三國國時期的“智智慧高地”。。在三國文化題題材上面做文文章的很多，，最成功的當當屬依附于武武侯祠的錦里里，并且也是是以諸葛亮為為三國文化的的核心線索。。那么本項目目的差異化體體現(xiàn)在哪里？？這還得回到到對諸葛亮的的人物分析上上。諸葛亮在在歷史上是““忠”和“智智”的雙料代代表，白帝托托孤、五次北北伐體現(xiàn)的都都是對蜀漢宗宗室的“忠””，這也是武武侯祠的修建建初衷，因此此我們也可以以將錦里看作作是諸葛亮““忠”的承載載地。而牧馬山體現(xiàn)現(xiàn)的都是諸葛葛亮“智”的的一面，與錦錦里的“忠””形成了差異異化?；谶@這一點我們可可以做到在文文化上與錦里里不相上下。。二、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園原生文化資資源分析2、三國文化化（2）“水岸岸古街版”的的民俗街四川的古鎮(zhèn)特特別多，大大大小小、星羅羅棋布地散落落在四川境內(nèi)內(nèi)。我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)一個有趣的的現(xiàn)象，這些些古鎮(zhèn)在規(guī)劃劃布局上有一一個共同的特特點——沿水水而建，其中中被水環(huán)繞的的居多。古人人選擇聚集點點都要遵循一一定的風(fēng)水原原則，水在風(fēng)風(fēng)水中的說法法是“財”的的意思，被水水環(huán)繞的地形形意喻財運滾滾滾而來，反反之則是眼睜睜睜看財滾滾滾而去。正是是基于這種考考慮，古代人人丁興旺、商商業(yè)發(fā)達的市市鎮(zhèn)大多都是是這種臨水而而建的格局。。二、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園原生文化資資源分析2、三國文化化（2）“水岸岸古街版”的的民俗街項目核心景觀觀——牧山湖湖的修建，為為打造這種古古鎮(zhèn)市集提供供了良好的水水資源條件。。我們選擇該該地塊作為三三國文化民俗俗街，一是地地勢狹長，易易形成長街；；二是一面臨臨水，一面臨臨主要交通干干道，可以做做到“藏風(fēng)納納水”。我們們雖然稱這個個建筑群為““街”，但實實際上已經(jīng)達達到了古代““鎮(zhèn)”的級別別。反觀錦里里，從規(guī)模上上、從建筑布布局上充其量量只能算作““市井小巷版版”三國民俗俗代表，與天天府國韻文化化產(chǎn)業(yè)園的““水岸古街版版”三國民俗俗街不可同日日而語。文化較量上的的不相上下，，資源、體量量及建筑規(guī)劃劃設(shè)計上的超超越，再加上上政策的有力力支持，我們們有理由相信信本項目能夠夠趕超錦里，，成為三國文文化旅游新亮亮點。二、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園原生文化資資源分析我們已經(jīng)探討討了項目的文文化資源，這這些資源對項項目的打造、、運營、推廣廣有什么幫助助？應(yīng)該怎么么用？我們認認為做任何工工作之前都要要明確方向，，因此首先探探討一下這些些資源的運用用原則。三、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園文化線索的的運用原則和和運用方向1、運用原則則“天府客廳，，智慧高地””；基礎(chǔ)礎(chǔ)；蜀風(fēng)文化（古古蜀文明、三三國文化）；；線索、力爭做做到“無中生生有”、創(chuàng)意意制勝。三、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園文化線索的的運用原則和和運用方向2、運用方向向之一在談到具體運運用方向之前前，我們首先先要明確“文文明”的含義義——“具有有歷史和文化化統(tǒng)一性的一一種社會的發(fā)發(fā)展狀態(tài)”，，即文明是文文化的存在狀狀態(tài)。為什么么這里用文明明不用文化呢呢？通常在兩兩種情況下我我們用文明，，一是描述年年代久遠，只只有通過考古古研究及不確確定的少量記記載的人類群群體，如古埃埃及文明、古古印度文明；；另外一種是是描述已經(jīng)消消亡，其文化化體系沒有延延續(xù)至今的人人類群體，古古巴比倫文明明與古蜀文明明就屬于這一一類。由于年代久遠遠或已經(jīng)消亡亡，不確定因因素極大，現(xiàn)現(xiàn)代人對這些些群體的生活活習(xí)俗、思維維方式等不能能形成完整、、準確的體系系概念，只能能形成一種對對“文化狀態(tài)態(tài)”的大致致感覺。因此此，古蜀文明明適合在精神神層面上與項項目結(jié)合，具具體方向如下下：三、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園文化線索的的運用原則和和運用方向■“祖脈”與與血統(tǒng)論有了瞿上城這這個古蜀“祖祖脈”坐鎮(zhèn)，，項目在文化化高度和歷史史文明厚重感感上無人能及及；同時，““根源”往往往讓人聯(lián)想到到純正的血統(tǒng)統(tǒng)，使項目具具有非凡的尊尊貴特質(zhì)。因因此我們說，，古蜀文明的的“祖脈”與與血統(tǒng)論是塑塑造項目形象象高度的關(guān)鍵鍵，是宣傳推推廣的核心訴訴求點。三、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園文化線索的的運用原則和和運用方向■古蜀符號與““族徽”秦朝以前，依依靠蜀道天塹塹，古蜀國發(fā)發(fā)展出與黃河河流域文明截截然不同的神神鬼文明體系系，這一點從從三星堆與金金沙出土的絕絕大部分物件件都是用于宗宗教祭祀上可可以看出。作為古蜀文明明的發(fā)祥地，，瞿上城應(yīng)擁擁有類似三星星堆的面具、、金沙的太陽陽神鳥這種代代表性符號，，這方面有待待專家、學(xué)者者與考古學(xué)家家的共同挖掘掘與創(chuàng)造。這這種符號對項項目的最大貢貢獻是成為項項目精神的圖圖案表現(xiàn)，應(yīng)應(yīng)用在相關(guān)建建筑、景觀、、室內(nèi)外設(shè)計計上面，形成成牧馬山文化化特色符號。。并通過反復(fù)復(fù)的運用與推推廣，使之成成為項目獨有有的“族徽””。三、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園文化線索的的運用原則和和運用方向■古蜀符號與““族徽”古埃及文明對對符號的運用用達到了極致致，世界各地地都有在室內(nèi)內(nèi)外運用古埃埃及符號的建建筑。比如馬馬來西亞的SUNWAYMALL，在建筑外外形上仿造金金字塔形狀，，并修建了一一尊巨大的斯斯芬克斯像立立在金字塔前前。三、天府國韻韻文化產(chǎn)業(yè)園園文化線索的的運用原則和和運用方向■神話傳說引發(fā)發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)神話中中的古古蜀國國有幾幾大傳傳奇故故事至至今被被人津津津樂樂道：：秦朝朝以前前有蠶蠶叢王王教民民養(yǎng)蠶蠶、定定都瞿瞿上城城；魚魚鳧王王教民民捕魚魚；望望帝教教民務(wù)務(wù)農(nóng)，，泣血血化鵑鵑；開開明王王治水水得王王位。。到了了秦朝朝又有有秦惠惠王引引誘蜀蜀王派派五丁丁壯士士打通通蜀道道，導(dǎo)導(dǎo)致古古蜀亡亡國的的故事事，李李白的的《蜀蜀道難難》中中““山崩崩地摧摧壯士士死，，而后后石梯梯天棧棧相鉤鉤連””說的的就是是這件件事。。三、天府府國韻文文化產(chǎn)業(yè)業(yè)園文化化線索的的運用原原則和運運用方向向■神話傳說說引發(fā)創(chuàng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)業(yè)這些故事事到現(xiàn)在在已經(jīng)無無法考證證了，正正因如此此，才具具有獨特特的趣味味性與神神秘感。。在古蜀蜀神話原原始素材材的基礎(chǔ)礎(chǔ)上稍加加整理和和創(chuàng)意，，就是一一部令人人回味無無窮的網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)小說說。以古古蜀傳說說為原始始素材，，可以研研發(fā)出多多種類型型的網(wǎng)絡(luò)絡(luò)小說，，如神話話類、玄玄幻類、、修真類類、盜墓墓類等，，而這些些類型都都是當下下網(wǎng)絡(luò)游游戲最偏偏愛的故故事題材材。我們的思思路是將將這些原原生的古古蜀傳說說加工成成網(wǎng)絡(luò)小小說，再再以網(wǎng)絡(luò)絡(luò)小說為為劇本，，結(jié)合網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)術(shù)與現(xiàn)代代人的情情趣、愛愛好，研研發(fā)出古古蜀類網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)游戲戲。經(jīng)過過包裝面面市與強強力新聞聞炒作，，形成新新聞熱點點、引發(fā)發(fā)網(wǎng)絡(luò)跟跟風(fēng)，進進而形成成社會公公眾對牧牧馬山古古蜀文化化的探討討話題。。三、天府府國韻文文化產(chǎn)業(yè)業(yè)園文化化線索的的運用原原則和運運用方向向■神話傳說說引發(fā)創(chuàng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)業(yè)項目最終終要做到到以文化化現(xiàn)象與與社會思思潮吸引引大型跨跨國軟件件游戲類類公司（（如智樂樂、育碧碧等）購購買版權(quán)權(quán)，并在在此設(shè)立立總部或或研發(fā)場場所。利利用這些些優(yōu)勢資資源企業(yè)業(yè)帶動上上下游服服務(wù)及配配套產(chǎn)業(yè)業(yè)鏈，從從而使項項目成為為成都走走向“數(shù)數(shù)碼娛樂樂第一城城”的重重要組成成部分。。三、天府府國韻文文化產(chǎn)業(yè)業(yè)園文化化線索的的運用原原則和運運用方向向2、運用用方向之之二發(fā)祥地，，古蜀文文明的原原生原創(chuàng)創(chuàng)地，強強化古蜀蜀文明在在圖騰崇崇拜和宗宗教祭祀祀中的符符號特性性，指導(dǎo)導(dǎo)本案的的相關(guān)建建筑、景景觀、室室內(nèi)外裝裝飾設(shè)計計等方面面的具體體運用，，形形成牧馬馬山文化化特色符符號，，形成本本案獨有有的“族族徽”；；三、天府府國韻文文化產(chǎn)業(yè)業(yè)園文化化線索的的運用原原則和運運用方向向2、運用用方向之之三◎古蜀文文明典故故及傳說說；◎趣味性、、神秘感感；◎神話類、、玄幻類類、修修真類類、網(wǎng)游游類；；◎強力新聞聞炒作；；◎原創(chuàng)小說說故事素素材；；◎動漫、游游戲的創(chuàng)創(chuàng)意基礎(chǔ)礎(chǔ)；◎動漫、游游戲面市市；◎網(wǎng)絡(luò)跟風(fēng)風(fēng)；引引發(fā)牧牧馬山文文化探討討、網(wǎng)絡(luò)絡(luò)論壇、、博客；；◎牧馬山文文化特色色凸現(xiàn)；；◎跨國公司司在此建建立基地地，購買買版權(quán),出現(xiàn)現(xiàn)上、下下游服務(wù)務(wù)及配套套產(chǎn)業(yè)鏈鏈。三、天府府國韻文文化產(chǎn)業(yè)業(yè)園文化化線索的的運用原原則和運運用方向向2、運用用方向之之四◎三國文化化；◎智慧代表表諸葛亮亮；◎諸葛亮、、龐統(tǒng)、、徐庶師師從水鏡鏡先生學(xué)學(xué)派，即即著名的的荊州學(xué)學(xué)派；；◎傳統(tǒng)教育育體系與與教育故故事；；◎文翁石室室、文翁翁之志；；◎漢代儒學(xué)學(xué)教育體體系、漢漢家學(xué)識識傳承思思維；；◎提升“智智慧高地地”在教教育意義義上的高高度；；◎著名學(xué)者者關(guān)注；；文文章評論論、新聞聞效應(yīng)；；◎形成熱點點；◎名家名人人進駐；；◎設(shè)壇開講講；◎開宗立派派；◎借“塾””傳承；；◎高地效應(yīng)應(yīng)；◎牧馬山文文化特色色2、運用用方向之之五中國人歷歷史上最最得意的的是漢、、唐兩朝朝，外國國人最感感興趣的的部分是是三國時時期，全全球的三三國文化化愛好者者不計其其數(shù)。且且不論外外國人怎怎么看待待三國這這段歷史史，就連連中國人人自己，，恐怕絕絕大多數(shù)數(shù)都是從從羅貫中中的《三三國演義義》角度度看待這這一歷史史時期。?！度龂菅萘x》是是四大名名著中傳傳播范圍圍最廣，，國際聲聲譽最高高，產(chǎn)生生影響最最深遠的的一部，，它對中中國人的的人性刻刻畫入木木三分，，代表了了中國古古代文學(xué)學(xué)藝術(shù)的的最高境境界。這這部小說說偏愛蜀蜀國與蜀蜀將，最最受歡迎迎的劉、、關(guān)、張張、趙、、諸葛孔孔明都是是蜀國人人，這多多半要歸歸功于羅羅貫中不不惜筆墨墨刻畫贊贊美的功功勞，這這對本項項目來說說是一大大利好。。三、天府府國韻文文化產(chǎn)業(yè)業(yè)園文化化線索的的運用原原則和運運用方向向2、運用用方向之之五對三國歷歷史有全全面認識識的人不不多，膾膾炙人口口的都是是其中精精彩的段段子，如如桃園三三結(jié)義、、溫酒斬斬華雄、、火燒赤赤壁、過過五關(guān)斬斬六將等等等。這這些題材材可以用用在壁畫畫、雕塑塑和某些些景點的的設(shè)計上上，供游游人參觀觀、拍照照；還可可以做成成旅游紀紀念品出出售。但但這些運運用方式式幾乎每每個旅游游景點都都在用，，要超越越錦里在在三國文文化的代代表地位位，我們們一定要要在這方方面實現(xiàn)現(xiàn)突破與與創(chuàng)新，，深度研研發(fā)相關(guān)關(guān)文化產(chǎn)產(chǎn)品。以以下就是是關(guān)于三三國文化化產(chǎn)業(yè)的的幾個構(gòu)構(gòu)想。三、天天府國國韻文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園園文化化線索索的運運用原原則和和運用用方向向1、三三國特特色語語言產(chǎn)產(chǎn)品直接利利用知知名的的三國國段子子研發(fā)發(fā)相聲聲、評評書等等語言言類文文化產(chǎn)產(chǎn)品，，同時時帶動動特色色茶館館、餐餐館、、說書書場等等其他他休閑閑產(chǎn)業(yè)業(yè)。有有關(guān)三三國的的相聲聲、評評書早早有了了，有有什么么新意意吸引引消費費者呢呢？我我們提提出與與本土土文化化、本本土口口味相相結(jié)合合的思思路，，請專專業(yè)演演藝人人士研研發(fā)川川話版版，形形成三三國文文化本本土語語言特特色類類產(chǎn)品品。三、天天府國國韻文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園園文化化線索索的運運用原原則和和運用用方向向2、三三國特特色餐餐飲產(chǎn)產(chǎn)品將三國國文化化典故故用在在餐飲飲行業(yè)業(yè)是另另一種種產(chǎn)品品創(chuàng)新新方向向。小小餐飲飲上出出現(xiàn)三三國主主題小小型餐餐飲，，如根根據(jù)““帶肉肉的饅饅首””典故故，設(shè)設(shè)置主主題小小吃攤攤以及及帶有有文化化線索索的糕糕點。。大餐餐飲上上結(jié)合合川菜菜創(chuàng)新新研發(fā)發(fā)出三三國江江湖菜菜系，，通過過餐飲飲行業(yè)業(yè)專業(yè)業(yè)人士士的自自身努努力打打造出出此類類菜系系的特特色品品牌大大店，，并通通過旅旅游人人群的的傳播播推向向全國國。三、天天府國國韻文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園園文化化線索索的運運用原原則和和運用用方向向3、三三國特特色創(chuàng)創(chuàng)意產(chǎn)產(chǎn)品除了傳傳統(tǒng)產(chǎn)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)產(chǎn)品研研發(fā)，，能不不能在在新興興產(chǎn)業(yè)業(yè)上下下點功功夫？？我們們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)，三三國文文化向向來是是全球球游戲戲產(chǎn)業(yè)業(yè)最賺賺錢的的題材材之一一，受受歡迎迎程度度不亞亞于歐歐洲中中世紀紀魔幻幻題材材。有有關(guān)三三國的的游戲戲數(shù)不不勝數(shù)數(shù)：三三國無無雙、、三國國志、、三國國群英英傳、、三國國策、、三國國連環(huán)環(huán)炮、、三國國立志志傳………，，全面面覆蓋蓋網(wǎng)絡(luò)絡(luò)、PC、、PS2、、PSP、、手機機等幾幾乎所所有游游戲平平臺。。其中最最成功功的當當屬日日本光光榮公公司，，旗下下的兩兩大拳拳頭產(chǎn)產(chǎn)品三三國志志與真真·三三國無無雙，，每出出一個個版本本，首首發(fā)當當日都都突破破百萬萬張銷銷量。。如今今，三三國志志系列列已發(fā)發(fā)行到到了第第十一一個版版本，，三國國無雙雙系列列發(fā)行行了八八個版版本，，光榮榮公司司僅憑憑這兩兩個系系列就就已經(jīng)經(jīng)賺得得盆滿滿缽滿滿。三、天天府國國韻文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園園文化化線索索的運運用原原則和和運用用方向向3、三三國特特色創(chuàng)創(chuàng)意產(chǎn)產(chǎn)品作為三三國文文化承承載地地之一一的牧牧馬山山，有有沒有有在這這個方方面發(fā)發(fā)揮的的余地地呢？？如果果是以以前，，我們們認為為很難難。但但是天天府國國韻文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園園的開開發(fā)運運營為為這種種產(chǎn)業(yè)業(yè)的發(fā)發(fā)展構(gòu)構(gòu)想提提供了了可能能性———以以三國國文化化承載載地的的優(yōu)勢勢，加加上政政府對對數(shù)碼碼娛樂樂產(chǎn)業(yè)業(yè)的大大力扶扶持，，引進進大型型游戲戲軟件件公司司（如如日本本的光光榮、、加拿拿大的的MAGITECH）在在項目目的古古街部部分打打造國國內(nèi)第第一個個三國國文化化題材材的游游戲體體驗中中心。。將虛虛擬的的游戲戲世界界通過過場景景布置置和3D眼眼鏡讓讓人身身臨其其境的的玩游游戲，，形成成玩家家實景景體驗驗的旅旅游熱熱點，，成為為旅游游集客客題材材與集集客機機器。。三、天天府國國韻文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園園文化化線索索的運運用原原則和和運用用方向向3、三三國特色創(chuàng)創(chuàng)意產(chǎn)產(chǎn)品做到這這一點點，項項目不不僅在在三國國文化化價值值的挖挖掘上上富有有新意意，而而且實實現(xiàn)了了傳統(tǒng)統(tǒng)文化化與時時代消消費行行為的的創(chuàng)造造性結(jié)結(jié)合，，帶動動了時時尚特特質(zhì)文文化。。有水水岸古古街做做載體體、熱熱門游游戲做做背景景，再再加上上大牌牌公司司親自自操刀刀，三三國游游戲體體驗中中心必必將成成為愛愛好者者群落落，進進而成成為創(chuàng)創(chuàng)意群群落。。使項項目既既是文文人學(xué)學(xué)者的的“智智慧高高地””，又又是年年輕時時尚人人士的的“創(chuàng)創(chuàng)意高高地””。三、天天府國國韻文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園園文化化線索索的運運用原原則和和運用用方向向四、項項目文文化產(chǎn)產(chǎn)品的的推廣廣意義義和價價值1、對對省、、市文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)發(fā)展的的意義義之一一古蜀文文明、、三國國文化化；；文文化資資源綜綜合運運用；；古古蜀文文明系系列建建筑產(chǎn)產(chǎn)品、、三國國文化化系列列教育育文化化產(chǎn)品品、餐餐飲文文化產(chǎn)產(chǎn)品、、語言言藝術(shù)術(shù)產(chǎn)品品、創(chuàng)創(chuàng)意文文化產(chǎn)產(chǎn)品，，““智慧慧高地地”效效應(yīng)應(yīng)產(chǎn)生生；；資源源綜合合研發(fā)發(fā)成果果顯著著；；榜樣樣力量量凸現(xiàn)現(xiàn)；；助助推文文化資資源大大省到到文化化經(jīng)濟濟強省省的跨跨越四、項項目文文化產(chǎn)產(chǎn)品的的推廣廣意義義和價價值1、對對省、、市文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)發(fā)展的的意義義之二二古蜀文文化﹑﹑三國國文化化；；文化化系列列產(chǎn)品品的研研發(fā)和和面市市；；特特色旅旅游題題材；；特特色旅旅游消消費產(chǎn)產(chǎn)品；；特特色色旅游游集客客手段段；；旅旅游經(jīng)經(jīng)濟成成果凸凸現(xiàn)；；““天府府客廳廳”名名片、、代言言的口口碑效效果廣廣泛傳傳播；；特特色示示范區(qū)區(qū)現(xiàn)身身牧馬馬山；；助助推旅旅游資資源大大省到到旅游游資源源強省省的跨跨越四、項項目文文化產(chǎn)產(chǎn)品的的推廣廣意義義和價價值1、對對省、、市文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)發(fā)展的的意義義之三三古蜀文文化﹑﹑三國國文化化；；動漫漫創(chuàng)意意題材材、三三國文文化故故事素素材；；創(chuàng)意意類文文化產(chǎn)產(chǎn)品、、建筑筑類文文化產(chǎn)產(chǎn)品等等；；支持持三國國文化化和詩詩歌文文化的的宣傳傳升級級和服服務(wù)升升級；；同同時三三國動動漫體體驗中中心；；愛愛好者者群落落；；創(chuàng)創(chuàng)意群群落；；創(chuàng)創(chuàng)意意高地地；；上述述題材材共同同助推推市政政府的的文化化產(chǎn)業(yè)業(yè)發(fā)展展及向向創(chuàng)意意城市市、數(shù)數(shù)字娛娛樂第第一城城的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)型四、項項目文文化產(chǎn)產(chǎn)品的的推廣廣意義義和價價值2、到到雙流流縣政政府35223戰(zhàn)略略實施施的重重大意意義本案首首先對對古蜀蜀文化化、三三國文文化的的深度度挖掘掘及系系列文文化產(chǎn)產(chǎn)品的的創(chuàng)造造性研研發(fā)、、面市市；；對對“天天府客客廳，，智慧慧高地地”定定位的的完美美演繹繹；；對對雙流流縣實實現(xiàn)““領(lǐng)跑跑西部部，富富民強強縣””的政政府運運營戰(zhàn)戰(zhàn)略提提供了了重大大的選選出支支持、、題材材支持持、榜榜樣支支持、、亮點點支持持；；其其次天天府國國韻文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園園的成成功推推廣不不僅助助推了了省、、市在在文化化產(chǎn)業(yè)業(yè)發(fā)展展規(guī)劃劃上的的目標標和構(gòu)構(gòu)想，，也對對牧馬馬山文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)發(fā)展區(qū)區(qū)的順順利啟啟動產(chǎn)產(chǎn)生了了示范范和推推動效效果，，最重重要的的是由由于天天府國國韻文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園園在項項目策策劃中中的諸諸多亮亮點和和與之之形成成的文文化體體系和和知識識產(chǎn)權(quán)權(quán)體系系，決決定了了天府府國韻韻文化化產(chǎn)業(yè)業(yè)園必必然是是牧馬馬山文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)發(fā)展區(qū)區(qū)的核核心區(qū)區(qū)03天府國國韻文文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園園運營思思路一、如如何利利用建建筑規(guī)規(guī)劃特特點承承載““天府府客廳廳，智智慧高高地””運營營定位位1、““天府府客廳廳，智智慧高高地””運營營定位位：總部級級別會會務(wù)、、休閑閑基地地，名人名名家匯匯聚創(chuàng)創(chuàng)意智智慧高高地。。2、建建筑規(guī)規(guī)劃的的特點點及功功能運運用◎樓——天天府府宴賓賓樓，，用于于解決決大型型會務(wù)務(wù)、集集中入入住等等酒店店類會會務(wù)及及相關(guān)關(guān)功能能配套套。一、如如何利利用建建筑規(guī)規(guī)劃特特點承承載““天府府客廳廳，智智慧高高地””運營營定位位2、建建筑規(guī)規(guī)劃的的特點點及功功能運運用◎府——取意““開衙衙建府府”，，“開開衙””指在在四川川設(shè)立立區(qū)域域總部部的相相關(guān)企企業(yè)，，“建建府”