徐福中醫(yī)術在故里的傳揚初探

徐福中醫(yī)術在故里的傳揚初探

仲曉燕摘要：徐福是秦代著名方士、善醫(yī)藥，用一根針一把草，為蘇北魯南人民防病治病，他精湛的中醫(yī)術和醫(yī)德深受當地人民愛戴，被稱為“醫(yī)師”。徐福到達日本后，繼續(xù)行醫(yī)看病，傳授中國醫(yī)學知識，提倡預防為主理念，提高了日本人民的健康水平和幸福指數，被日本人民奉為“藥王”、“醫(yī)藥神”、“司藥神”。徐福東渡日本已2000多年，他精深的醫(yī)術不但在家鄉(xiāng)得以繼承，更得到大發(fā)揚?，F用大量的事實予以詮釋。Key：中醫(yī)術;精湛;傳承：R21：A：1671-2064（2019）23-0184-041徐福精湛的中醫(yī)術中國醫(yī)藥衛(wèi)生科學，歷史久遠。人們熟知的神農嘗百草，一日遇十毒，說明先民們在與自然和生產斗爭中，為求生存戰(zhàn)疾病，對醫(yī)藥作了有意識的探索，早在原始社會就已經開始了。據考古發(fā)現，中國許多新石器時代遺址里，出土的一些細小尖狀器，被專家認為是最原始的醫(yī)療器具，是人們用以治病的砭石。到了商代，醫(yī)藥衛(wèi)生科學已具有很高的水平。在甲骨文里，已出現了許多不同的疾病名稱，用今天的醫(yī)學分科可分為：神經科、內科、外科、五官科、婦產科等。1973年，河北省博物館文管處在藁城縣臺西村商代遺址中，發(fā)現了三十多枚植物種子，經中醫(yī)研究院專家鑒定，有桃仁和郁李仁，都是用作治病的藥物。這幾種果仁經驗證，還和中國古代醫(yī)書中用作通便潤燥的五仁丸藥方的主要成分相一致。五仁丸藥方是中國古代人民長期與疾病斗爭，從實踐經驗中積累發(fā)展起來的。更為重要的是商代針灸療法趨于成熟。胡厚宣先生在他的《論殷人治療疾病之方法》中，指出：“殷代刺病之針，一般以青銅制成”。這時銅針已開始替代砭石，由于醫(yī)療實踐在逐漸地發(fā)展，針刺與灸灼治療配合應用而生，并能獲得更好的療效。《黃帝內經》里，所總結的“針所不為，灸之所宜”，正是這個意思。另據考古資料，在河北的商墓里還出土一個漆盒，其中，裝有一把砭石鐮。據考證這是用以切割腫瘤放膿血所用的工具，是今天金屬刀和針灸之前身或“祖先”。其后，出現骨針和竹針。當陶器出現以后，人們用陶針治病，即用尖銳鋒利的碎陶片淺刺身體某些部位進行治病。冶金術發(fā)明之后，逐漸地出現了銅針、鐵針、銀針、金針等。醫(yī)學發(fā)展到殷代，針灸已開始用銅針。這時殷人醫(yī)學知識已相當豐富。胡厚宣先生，1943年，發(fā)表的《殷人疾病考》一文，指出：“經學者們研究，甲骨文中所見商人（殷人）疾病大約有十五種。這十五種疾病是：（1）疾首、（2）疾目、（3）疾耳、（4）疾鼻、（5）疾口、（6）疾齒、（7）疾舌、（8）疾言（指發(fā)音的喉部疾?。?、（9）疾胸、（10）疾腹、（11）疾手、（12）疾肘、（13）疾脛、（14）疾止、（15）疾骨……”“綜觀商人對疾病的認識，如以現代醫(yī)學分科，可知商人已具有腦神經科、眼科、耳鼻喉科、牙科、胸科、內科、外科、骨科、婦產科等知識”。周朝的醫(yī)藥學知識比商朝更為豐富。周人繼承商人醫(yī)學又有新發(fā)展，專門設有醫(yī)官，把醫(yī)生分為疾醫(yī)（內科）、瘍醫(yī)（外科）、食醫(yī)（相當于營養(yǎng)科）和獸醫(yī)等四科。說明這些方面的醫(yī)學知識水平已相當高了。春秋時期，已歸納出“六氣失和”理論（即風、寒、暑、溫、燥、火等六氣），為后來中醫(yī)治療學打下基礎。這一時期，還出現了不少有名的醫(yī)生。如《左傳》中記載的秦國兩位名醫(yī)：醫(yī)緩和醫(yī)和，他們不僅在秦國國內行醫(yī)看病，還受秦國的派遣去晉國給國君診治。扁鵲能用看色、聽聲、觀形的方法為人診斷病情。并在前輩的基礎上創(chuàng)造了切脈診病法，為后世中醫(yī)的“望、聞、問、切”的“四診”方法奠定了基礎?！饵S帝內經》十八卷，包括《素問》和《針經》兩大部分，主要論述人體解剖、生理、脈學、病因、病理、病狀、診斷、治療、預防、養(yǎng)生等方面的內容。它從中醫(yī)的基礎理論到臨床診療、保健養(yǎng)生、預防衛(wèi)生等多方面都作了辯證的論述?？傊瑧?zhàn)國時代，中國醫(yī)學已經積累了豐富的醫(yī)學知識和醫(yī)療實踐經驗，為人類的醫(yī)學和衛(wèi)生保健事業(yè)作出了重大貢獻。徐福出生在江蘇省連云港市贛榆區(qū)金山鎮(zhèn)徐福村，生長在戰(zhàn)國時期，是齊國的著名方士。方士本身就懂醫(yī)藥學，徐福自然繼承了中國寶貴的醫(yī)藥學，扁鵲等名醫(yī)的精湛醫(yī)術。在徐福東渡之前，他“善醫(yī)藥”，自然要繼承祖國傳統(tǒng)的中醫(yī)學，學會運用前輩醫(yī)學家留下的寶貴醫(yī)學知識和臨床實踐經驗，所以徐福特別精通扁鵲的診脈和針灸術。據史料記載：徐福在中國沿海地區(qū)，不僅是位精通醫(yī)藥學知名醫(yī)生，而且民間歷來口碑也傳徐福是位有名的醫(yī)生。在齊、燕方士中，徐福有相當高的威信。否則，秦始皇帝也不會選他去仙山取長生不老藥。貴州銅仁《徐氏族譜》就記載：“受姓祖，諱福，善醫(yī)藥，受秦始皇旨意，東渡海上，尋找長生不老之藥，未歸。祖婆卞氏”。獻此族譜的徐福后人71代孫徐世汪先生，也是繼承先祖從事醫(yī)學事業(yè)，進行中醫(yī)學研究的。說明至今徐福家風仍以從醫(yī)濟世為多。江西臨川《草坪·徐氏宗譜》、貴州銅仁《徐氏宗祖譜》、浙江慈溪《徐氏宗譜》等多部家譜對徐福從醫(yī)事和東渡未歸都有記載。徐福故里，在其宅基地里還出土與徐福身份相符的制藥用的石藥碾，和煮藥用的石藥壺。徐福的八畝種藥地，長久不絕四至清晰。由于徐福對醫(yī)藥學有專門研究，又精通針灸技術，以醫(yī)術濟世，到處給百姓看病治病，提倡保健衛(wèi)生、預防疾病。醫(yī)治中，徐福多用他采集的中草藥，低成本，價格廉，病者能承受的起。故徐福深受老百姓愛戴和尊敬。中國沿海地區(qū)人民歷來把徐?！吧漆t(yī)藥”，醫(yī)術高明，針術精湛，醫(yī)德超群，不辭勞苦，處處為百姓解除病痛，傳為佳話。徐福東渡到達日本后，為實現他的政治理想建國立邦，便和日本人民友好相處，共生存，同發(fā)展，共同開發(fā)建設和樂家園。他雖日理萬機，可并沒有放棄其本行，利用東征西跑，走南闖北的機會，發(fā)揮他雄厚的醫(yī)學知識，和豐富的臨床經驗，認真給日本民眾看病治病，積極服務于人民。在治理國家時，徐福提出健康強國理念。首先提出醫(yī)學衛(wèi)生要以預防為主、有病要及時醫(yī)治，方能“延年益壽”的觀點，讓日本人民增強防病治病意識。具體措施是：“先采集草根樹皮，親自品嚼，確認藥效，再制作藥方推廣，保證人民身體健康。”這實際上是中國中藥和中醫(yī)治病的絕妙方法、在日本的具體運用和實踐，完全繼承了中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學和發(fā)展了中醫(yī)學。正因為徐福一面給日本人民防病治病，一面向日本人民傳授中醫(yī)學及針灸術，明顯地提高了日本人民健康水平?，F在日本眾多研究者，多認為日本的中醫(yī)學及針灸術，是從中國傳入的。正如日本醫(yī)學家富士川游在他的《日本醫(yī)學史》里所說：“秦徐福至日本，率領百工、伎藝，醫(yī)人在其中?！敝两袢毡靖皇可娇h有許多以徐福命名的徐福中藥店，有些中藥直接以徐福命名。據日本專家學者研究，日本有不少中藥是徐福發(fā)現的。如靈芝、天臺烏藥……到現在日本還有些人生病不去醫(yī)院，而是到徐福墓、徐福祠、徐福廟和神社求徐福之靈保佑，化險去災。這一方面是日本人民對徐福的思念、信仰，另一方面也是日本人民對徐福高明醫(yī)術之迷戀。日本民間百姓歷來把徐福當作“藥王”、“醫(yī)藥神”，供奉于神社，世代祭拜。從而，證明徐福有著精湛的中醫(yī)術，為促進日本人民健康長壽作出了突出貢獻，是日本醫(yī)學的奠基人，是國際醫(yī)學交流的先驅。2徐福中醫(yī)術傳承在故里的民間藥方徐福東渡，止王不歸。2000多年來，他的中醫(yī)術在家鄉(xiāng)傳承的怎么樣呢？僅在金山鎮(zhèn)就有民間秘方、偏方、驗方、土方百余種：主要有下針、艾灸、撥火罐、推拿、按摩、破血療法、中草藥方、中醫(yī)術治蛇束、草木灰掃溜、絲瓜及瓜秧水清洗傷口止血、茶葉消食、結過種的干蘿卜和糊面餅米餅治積食、羊肝治眼疾等治病方。在連云港地區(qū)驗方、土方更多。這些藥方的來源主要有以下四個方面：一是家族傳承。徐福東渡之后，其族人耳濡目染，也掌握徐福大部分治病中醫(yī)術，了解其各種藥方。為了紀念徐福東渡，后人在金山境內先后建徐福廟和廟宇四處，都是徐氏人看管主持，對前來燒香祭拜的、抽簽問卜的、求藥治病的，廟宇主持都給以解答，給病人看病治病施藥。徐福種草藥的8畝地繼續(xù)由族人栽種、收獲，用于配藥，用徐福留下的各種單方、驗方為民看病治病。徐福村有著武術之鄉(xiāng)的美稱，玩槍弄棒人難免有跌打損傷，徐福族人傳承的是用花椒枝葉與老廟上老石灰煮水敷傷處。還有秘制的傷藥。徐福廟最后一個主持人是徐福74代孫徐教成道士，上世紀八十年代病故。西張夏村廟最后一個道人叫徐宜恒，上世紀七十年代病故。他們在看廟的同時，一直傳承著徐福中醫(yī)術，為百姓看病治病。二是病人傳承。常言道“久病成醫(yī)”，凡是經過徐福給看過病的人，對自己的病和徐福使用過的當地藥草都基本了解，什么藥草治什么病，也向病人傳授、口碑相傳。因此徐福的中醫(yī)術得以傳承而不消失。如針挑病痛部位、艾灸頭痛昏謎，搶救休克病人，用手捏和針刺人中、合谷等穴位。三是醫(yī)者傳承。民國以前，金山地區(qū)39個村莊就有民間診所、藥店10余家，對傳承徐福中醫(yī)術發(fā)揮著重要作用，如徐福村徐氏藥房、石堰村王氏診所、朱汪村劉氏藥房、小河埃韋氏醫(yī)藥店、仲集前村仲氏診所、西張夏仲兆篩中藥房、大港頭村周氏醫(yī)藥店等都有專人坐診，給病人配藥治病，世代傳承。如西張夏村仲兆篩治療熱毒、蛇毒的秘方一直傳承到后輩五代人，其孫仲偉禮在鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院工作，曾孫醫(yī)藥大學畢業(yè)后，分配到解放軍149醫(yī)院任主任醫(yī)師，業(yè)余在家給百姓用中草藥治病。四是民間傳承。徐福故里金山鎮(zhèn)秦代人口不足2000人，現已發(fā)展到5萬多人口。傳承徐福中醫(yī)術的人歷代不斷。徐福村前大港頭村拔貢周泰元，清乾隆十二年中舉，官甘肅鎮(zhèn)原知縣，上調永昌州，以征伊犁軍功議敘一等。他在家懂中醫(yī)術，帶兵打仗有些士兵水土不服、暈吐，他就在那用中草藥給患病士兵服用，還讓家弟從老家寄去茶葉和草藥，收到明顯的效果，次次打勝仗，故被長官賞識而給其記功。其弟周萃元，乾隆四十年中進士，官廣東徐聞縣知縣，在南方常入深山尋采中草藥，用于治病救人。他在山東曹州府通判退休后回到故居，對徐福中草藥加以提煉，為鄉(xiāng)親看病治病，使徐福的中醫(yī)術得到廣泛推廣。隨著徐福中醫(yī)術在故里傳承范圍不斷擴大，各種驗方、妙方層出不窮。1977年恢復高考以來，金山地區(qū)考取醫(yī)學專業(yè)人數達四百多人，其中醫(yī)學碩士博士數十人，為徐福中醫(yī)術的傳承增加了后勁。歷代傳承徐福中醫(yī)術驗方中，有用當地小鬼叉等草藥煮水治熱毒。仲兆篩用中草藥方治疔毒等。周藩西女婿西張夏村仲偉褆和夫人同與他學醫(yī)，得到真?zhèn)鳌Ｖ賯パ|對針灸、中藥治病、捏脊等醫(yī)術精益求精，在上海人民醫(yī)院任中醫(yī)師。文革回村后的1971年秋，他在家鄉(xiāng)西張夏村舉辦針灸中醫(yī)術學習班，學員40多人，經過半個多月的學習，學員都學會簡易針灸、拔火罐、按摩、識藥草等學術。贛榆區(qū)中醫(yī)院已病故的中醫(yī)師劉成璞，朱堵村人，在青年時代，也到金山考察徐福中醫(yī)術，學其醫(yī)術精髓，成為贛榆名醫(yī)，一直用中草藥給人民看病治病防病。更精治婦科病，為減輕輸卵管不通病人治病打青霉素的痛苦，他用中草藥醫(yī)治，打通了多名婦女的輸卵管。在徐福故里的衛(wèi)生院、民間，還傳承著許多中醫(yī)驗方，例如用鮮豬庫膽醫(yī)治甲溝炎。后加以改進，處方：鮮豬膽1只，消炎解毒丸30粒（蘇州雷允上生產）。用法：將豬膽汁倒出一半，裝入消炎解毒丸，然后套在患指上，3至5天更換1次，一般換2只豬膽即可痊愈。狗腎治陽痿驗方，處方：狗腎1具，枸杞子30克，蛇床子20克，蜈蚣3條，白酒（或黃酒）1公斤。用法：將上列藥物浸入白酒中，一周后方可飲用。每次溫飲1杯（約八錢），日飲1次，連服10天為1療程。醫(yī)案兩則。一患者身矮體胖，頭痛頭昏，兩耳鳴響，面時烘熱，胸次痞悶，口中干苦，舌苔淡黃，脈象弦滑。經查：血膽固醇333;血壓136/98，西醫(yī)診斷：高膽固醇血癥，原發(fā)性高血壓。此系痰濁不化，肝陽上亢，擬方化痰平肝。處方：天麻、陳皮、半夏各10克，杭菊、茯苓、首烏、枳實、夏枯草、石決明各15克，葛根、澤瀉各20克，甘草6克。藥后頭昏頭痛有減，面熱口苦漸平，伴有兩上肢麻木。測血壓為136/94，原方去首烏、夏枯草，加蜈蚣3條，虎杖15克。另一患者小腹部疼痛、墜脹反復發(fā)作二月余。就診前腹痛日趨加重，勞動后墜痛轉劇，遇暖則痛減，每屆行經，腹痛尤甚，經色暗紫有塊，伴有腰痛，大便秘結，舌質紫、苔黃，脈象緩澀。有功血病史。婦科檢查：外陰（一），陰道通暢，宮體后傾，正常大小;附件（一），在子宮上方見有一索狀包塊，活動差。B超：子宮正常大小，子宮上方見有3.3*3.2*2.6厘米大的無回聲區(qū)，后璧回聲增強。印象：子宮上方囊性腫塊。中醫(yī)視為癥瘕。疏方以桂枝茯苓丸出入。處方：桂枝、赤芍各10克，茯苓、丹皮、紅花、當歸、玄胡、澤瀉各15克，制軍8克，土鱉蟲、甘草各6克。復診：腹部墜脹疼痛消失，大便暢通。原方去澤瀉，加川芎8克，再進十五劑腫塊消失，諸癥悉平，多年無異常。3徐福中醫(yī)術在家鄉(xiāng)發(fā)揚光大徐福村前大港頭村周藩西，生于清光緒十年（1184年），有較高的文化知識，熱愛中醫(yī)事業(yè)，在徐福故里搜集整理徐福中醫(yī)醫(yī)術、中草藥方和民間驗方。為將徐福中醫(yī)術發(fā)揚光大，他先到日照夾倉尹翰林開設的仁濟堂藥號學醫(yī)，不久就坐堂應診。再拜名醫(yī)王步康為師。后遠去東北考察，沿途訪藥農、土著無數，明了許多北方藥材生長環(huán)境和藥效功用。周藩西結合徐福留傳的中草藥方與親見實物繪圖作記，匯集成冊，補前人之不足，發(fā)一已之心得。周藩西到哈爾濱不久，恰逢北洋軍閥政府衛(wèi)生署在東北三省招考中醫(yī)，他毅然應試，在千余名考生中金榜題名，位居第二，隨懸壺開業(yè)，張學良少帥請其家中問診。1922年直系軍閥相互挑釁，有一觸即發(fā)之險。周急攜家人返回故里。當他們剛踏上新浦的土地，瘟疫正席卷東隴海大地?；魜y，上吐下瀉，同時并發(fā)，當時西醫(yī)稱為“虎烈拉”，疫情迅速漫烈海州等地。市化街一五口之家，周內3人喪生。周藩西不以疫情傳染而懼，開診醫(yī)治。初以針灸和黑錫丹散寒溫里、鎮(zhèn)嘔止瀉，繼而用解毒活血湯和急救回陽湯等方加減，以益氣溫陽活血。這樣，針灸和藥物并駕齊驅，緩急兼圖，經他救治的多轉危為安，化險為夷，得活者不可勝算。證險知功底，病危識良醫(yī)。由此，患者口碑相傳，聲譽波及遠近。他從醫(yī)數十年，善長傷寒、婦、兒等科，著有《中醫(yī)初學捷徑》，《遼東藥物粗識》，還有批注《傷寒論》、《金匱要略》等書。可惜在抗日戰(zhàn)爭中散失。周子濱，周藩西的長子，受家庭熏染，幼年隨父學醫(yī)，深得其真?zhèn)?。平素精于針灸，擅長內科風濕頑痹，頭風、癱瘓，兒科驚風，疳積。辨癥取穴，針技嫻熟，并輔以灸療。針灸之后，多參輔以湯藥三、五帖，療效甚佳。他夫妻及子女多人以針灸為業(yè)，私家診室，常人滿為患，因而四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，慕名求治者眾多。次子周子芳，耳湍目染，衣缽相傳，從徐福中醫(yī)術和先進醫(yī)學知識的基礎上，親受父親的精心點化和自己的悉悟，漸漸學有所成。一九五三年周潘西亡故后，他便挑起大梁，獨立操持診務。采購藥材，粉碎加工，據方選料，制取丸散膏丹，全家老小，忙得紅紅火火。公私合營一風吹來，聯(lián)合診所更顯群體的優(yōu)越。一九五八年初，一紙調令，周子芳來到市工人醫(yī)院（現市第一人民醫(yī)院）。這里，薈萃著全市醫(yī)藥學界各科的名醫(yī)，學術氣氛濃厚，學術交流頻繁。周子芳如魚得水，得以一展抱負。他和朱少亭，顧鐵依兩位老中醫(yī)密切合作，共同切磋，為繁榮連云港市的中醫(yī)事業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)地工作，使中醫(yī)科聞名于海、贛、沭、灌。上世紀六十年代初，中醫(yī)政策的深入貫徹，廣大中醫(yī)思想覺悟的不斷提高，全市范圍掀起了一個大規(guī)模獻方活動。數千首方劑擺在了市科委、市衛(wèi)生局的案頭，這里凝聚著全市臨床醫(yī)家和鄉(xiāng)間草醫(yī)經驗的精萃，受命整理方劑的周子芳日以繼夜，嘔心瀝血，一遍遍地梳理，一首首地研析，或與古典醫(yī)籍相對照，或與現代醫(yī)學文獻相印證，擇優(yōu)選出方劑425首，分門別類編纂成《中醫(yī)驗方匯編》，公之于醫(yī)界，為繼承和發(fā)揚徐福及連云港市的中醫(yī)藥遺產，留下了厚實的一筆。上世紀八十年代初期，撥亂反正，猶如春風化雨給醫(yī)療戰(zhàn)線帶來了明媚的春天。祖國醫(yī)學，為中華民族的繁衍昌盛作出過巨大貢獻。繼承、發(fā)揚和提高祖國醫(yī)學遺產，是每一個中醫(yī)工作者的神圣職責，而振興中醫(yī)，必須有自己的陣地。建立中醫(yī)院，已成為民心所向，形勢所迫。周子芳充分發(fā)揮省政協(xié)委員及市政協(xié)常委的作用，奔走呼號。政協(xié)會上，他苦口婆心，談看法，擬提案。政協(xié)會他不辭勞苦找領導，陳己見，懇請支持。一九八四年十月，市中醫(yī)院迎來了開業(yè)慶典，從此，連云港市中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展邁上了新的起點。中醫(yī)院聚集了中醫(yī)精英，形成了以中醫(yī)特色為主，中西結合并重的二甲醫(yī)院。周克振，周子芳之長子。童年生活在滿是藥香的家庭，平素勤奮好學，嗜書如命，無奈高中畢業(yè)后，“唯成份論”的極“左”思潮，將其打入另冊，拒之于大學門檻之外。文革動亂期間，他癡迷于醫(yī)途。夜闌更深，周克振每每挑燈苦讀，精研徐福中醫(yī)術和醫(yī)經，務求弄通弄懂。從中吸取營養(yǎng)，豐富閱歷。其后學煉針灸，以熟悉十四經之來龍去脈，隨父襄診抄方，熟察病情以了解癥候之真假常變。父親的耳提面命，自身的不懈努力，使其醫(yī)理益精，一步步踏上了從醫(yī)之路，他撰寫的“淺談《傷寒論》的通因通用”，“熱厥試析”等有關學術論文，既將徐福中醫(yī)術和祖國中醫(yī)學科發(fā)揚光大，又展視了他臨證實踐的基礎，故被南京中醫(yī)藥大學破格聘請為連云港函授大專班面授輔導老師。同時，他還煞費苦心，翻閱大量古今養(yǎng)生學的文獻資料，采英擷萃，并結合自身潛心研制的經驗良方，編繁成書。《強身延年膏滋良方》，《醫(yī)苑典故趣拾》等七部醫(yī)學科普著作，約六十萬字。其中《參算知識及便方》等，一版再版，倍受群眾喜愛。正如著名中醫(yī)藥學家，南京藥學院院長葉橘泉教授在周克振所著《動物臟器食療驗方》序中所說“此書內容豐富，深入淺出，簡便驗廉，頗為實用?！貙榘l(fā)揚祖國醫(yī)藥學遺產，為科學普及，為人民健康作出貢獻”。值得一提的是，他所編著的《祖國醫(yī)學之最》一書，“集醫(yī)林之最，彰先賢盛法”，把祖國醫(yī)學、徐福中醫(yī)術兩千多年的豐功偉績，盡數搜集，為的是弘揚中醫(yī)，昭示后人。香港《大公報》予以專篇介紹，受到海內外醫(yī)家同道的高度贊揚。只有繼承，才能創(chuàng)新和發(fā)展。周克振不僅注重對前賢經驗的發(fā)掘整理，而且注重對父輩經驗的繼承總結。平時，他把父親治病的驗案分類歸納，篩選匯總找出辨治的規(guī)律，用藥的真諦。由他撰寫的“周子芳對痰瘀同病的辨治經驗”，“周子芳從血瘀風證論治高年眩暈”等論文，作了畫龍點晴的概括。既展示了父輩醫(yī)學思想的精華，又為自己的臨床開拓了思路。徐福中醫(yī)術在故里的發(fā)揚，涌現出一批臨床的妙方單方。通固通用法：有正法、變法。（1）汗出不快當通;（2）滯下不爽宜通;（3）熱結旁流須通;（4）尿淋不暢必通;（5）久漏不止可通。通固通用十則：（1）發(fā)熱下利—逆流挽舟。（2）熱結旁流—峻下熱結。（3）尿淋澀痛—清熱瀉火。（4）自汗惡風—調和營正。（5）腹瀉注下—潰滲利溫。（6）利下不爽—行氣活血。（7）嘔吐便秘—通府泄?jié)帷＃?）久漏不止—化於活血。（9）夢交遺精—清熱利濕。（10）倒經吐血—引火下行。血淤風證論治老年眩暈，處方生牡蠔20g、土鱉蟲10g、永鱉甲5g、石決明15g、川芎12g、天麻10g、赤芍12g、丹參15g、懷牛膝20g、槐花10g、紅花13g、甘草5g，頭痛大減。治白血病：治白血病之出血，推崇在講證的基礎上，靈活使用三類寧血之品。一為寧血膠類，如阿膠，龜板膠，鹿角膠，蜜甲膠，黃明膠，雞血藤膠等，養(yǎng)血且能止血;二為寧血炭類，如生地炭，黃岑炭，山梔炭，制軍炭，地榆炭，黃草炭等，固澀且可止血;三為寧血鮮品，如鮮生地，鮮石斛，鮮麥冬，鮮元參，鮮藕，鮮側柏葉，鮮蘆根，鮮茅根等，絞注沖服，既有清熱之效，又有養(yǎng)陰之功?？刂瓢l(fā)熱和感染，雖有宣透、清氣、涼營、滋陰等諸法不同，熱久蘊毒，毒熱交織，深藏其中，時時應以清熱敗毒貫穿始終。半枝蓮，白花蛇舌草、鴨趾草、石打穿、水牛角片，人工牛黃及牛黃消炎丸，牛黃清心丸，六神丸，六應丸，珠黃散，西黃丸等，均可隨方入用，相機而施。肝脾腫大及霉菌感染，喜用小金丹，西黃丸及鱉甲煎丸等。治痰淤同病，用冠心病處方：瓜萎、薤白頭各15克，清半夏10克，枳實15克，川芎10克，丹參、降香、毛冬青各15克，黃郁金、橘紅各10克，甘草5克。用子中風處方：黃芪20克，當歸、紅花各15克.赤芍10克，浮石、地龍各15克，膽星、橘紅各10克，瓜萎15克，竹瀝汁一盅，甘草6克，服藥期間，配合針灸。藥進五十劑，能獨自來診者。原方去橘紅，加郁金10