2023年吉林省白山市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)

2023年吉林省白山市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.從作品的風(fēng)格和表現(xiàn)手法上看，《爐中煤》是一首（）

A.頌歌B.戰(zhàn)歌C.牧歌D.戀歌

2.下列關(guān)于《論語(yǔ)》的表述，錯(cuò)誤的是（）

A.作者是孔子B.記錄了孔子及其弟子的言行C.是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作D.是一本語(yǔ)錄體散文集

3.下列均屬于郭沫若創(chuàng)作的詩(shī)集是（）

A.《女神》《前茅》《瓶》《紅燭》

B.《女神》《前茅》《瓶》《恢復(fù)》

C.《女神》《前茅》《恢復(fù)》《猛虎集》

D.《女神》《瓶》《恢復(fù)》《大堰河》

4.李白詩(shī)歌的主要風(fēng)格是（）

A.雄渾悲壯B.清新淡雅C.飄逸奔放D.意境朦朧

5.律詩(shī)這種文學(xué)樣式興盛于（）

A.唐代B.宋代C.元代D.明代

6.現(xiàn)代詩(shī)歌《翡冷翠的一夜》的作者是（）

A.艾青B.戴望舒C.徐志摩D.郭沫若

7.《爐中煤》每節(jié)詩(shī)均以啊，我年青的女郎～開(kāi)頭，這種修辭手法屬于（）

A.反復(fù)B.重復(fù)C.象征D.比喻

8.王安石在《答司馬諫議書》中，用盤庚之遷的典故，主要是為了駁斥司馬光指責(zé)新法的（）

A.侵官B.拒諫C.致怨D.征利

9.下列作品，屬于沈從文的是（）

A.《釣臺(tái)的春晝》B.《箱子巖》C.《雨中登泰山》D.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》

10.《詩(shī)經(jīng)》里屬于地方樂(lè)歌的是（）

A.風(fēng)B.大雅C.小雅D.頌

11.神經(jīng)纖維中相鄰兩個(gè)峰電位，其中后一個(gè)峰電位最早見(jiàn)于前一次興奮的（）

A.相對(duì)不應(yīng)期B.絕對(duì)不應(yīng)期C.低常期D.超常期

12.易安居士指的是（）

A.秦觀B.辛棄疾C.李清照D.柳永

13.采用了互文見(jiàn)義修辭手法的詩(shī)句是（）

A.白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁

B.鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文

C.誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓

D.斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路

14.艾青《北方》中最富于象征意義的意象是（）

A.土地B.小河C.大雁D.沙漠

15.下列不屬于莎士比亞四大喜劇的是（）

A.《羅密歐與朱麗葉》B.《第十二夜》C.《皆大歡喜》D.《威尼斯商人》

16.被聞一多先生譽(yù)為詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰的作品是（）

A.《離騷》B.《春江花月夜》C.《短歌行》D.《孔雀東南飛》

17.主張文章應(yīng)明道致用事信言文的是（）

A.韓愈B.歐陽(yáng)修C.白居易D.蘇軾

18.下列屬于我國(guó)漢末三曹之一的是（）

A.曹植B.曹仁C.曹沖D.曹洪

19.五四以來(lái)，最擅長(zhǎng)用自敘傳方式寫作的是（）

A.郁達(dá)夫B.老舍C.戴望舒D.郭沫若

20.有萬(wàn)中無(wú)一之稱的散曲是（）

A.《夜行船·秋思》B.《綠玄遍·自述》C.《落梅風(fēng)·人初靜》D.《天凈沙·秋思》

21.三峽學(xué)院請(qǐng)求燃?xì)夤九扇藱z修管道，行文應(yīng)用（）

A.意見(jiàn)B.報(bào)告C.請(qǐng)示D.函

22.李斯的思想屬于戰(zhàn)國(guó)諸子百家中的（）

A.儒家B.法家C.道家D.農(nóng)家

23.一般情況下，成文日期以（）

A.起草日期為準(zhǔn)B.領(lǐng)導(dǎo)人簽發(fā)日期為準(zhǔn)C.印發(fā)日期為準(zhǔn)D.抄送日期為準(zhǔn)

24.《鄭伯克段于鄢》中，多行不義必自斃所指斥的是（）

A.武姜B.鄭莊公C.共叔段D.公子呂

25.《蒹葭》這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是（）

A.自出機(jī)杼，化故為新B.意境朦朧、含蘊(yùn)不盡C.和淚命筆，寄托哀思D.華麗典雅，樸實(shí)自然

26.下列發(fā)文字號(hào)中，正確的是（）

A.晉工商［2016］第24號(hào)B.川教委（2016）5號(hào)C.鄂計(jì)生〔2016〕9號(hào)D.廣培［16年］17號(hào)

27.被譽(yù)為田園詩(shī)之祖的東晉大詩(shī)人是（）

A.謝靈運(yùn)B.王維C.陶淵明D.謝朓

28.一定時(shí)間內(nèi)機(jī)體呼出CO2的量與吸入O2量的比值稱為（）

A.食物的熱價(jià)B.食物的氧熱價(jià)C.物理熱價(jià)D.呼吸商

29.被稱為千古隱逸之宗的詩(shī)人是（）

A.宋玉B.屈原C.陶淵明D.謝靈運(yùn)

30.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集是（）

A.《猛虎集》B.《云游集》C.《嘗試集》D.《志摩的詩(shī)》

二、填空題(20題)31.____，不破樓蘭終不還

32.空山新雨后，____

33.白居易《長(zhǎng)恨歌》：回眸一笑百媚生，____

34.臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。（李斯《諫逐客書》）這句話是議論文三要素中的____

35.____與信陵君、春申君、平原君并稱為戰(zhàn)國(guó)四公子

36.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》：____，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難

37.____，廄馬肥死弓斷弦

38.白居易《長(zhǎng)恨歌》：____，此恨綿綿無(wú)絕期

39.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集是《____》

40.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，____

41.歐·亨利短篇小說(shuō)的獨(dú)特風(fēng)格是____

42.杜甫《秋興八首》（其一）名句：叢菊兩開(kāi)他日淚，____

43.陶淵明《飲酒》（其五）：此中有真意，____

44.____在戲劇創(chuàng)作上成就卓越，被譽(yù)為英國(guó)戲劇之父

45.陸游《關(guān)山月》：遺民忍死望恢復(fù)，____！

46.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）：嘆年來(lái)蹤跡，____？

47.《哈姆雷特》的主人公哈姆雷特是____時(shí)期人文主義者的典型形象

48.《____》是北朝民歌的杰出代表作，描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動(dòng)人故事

49.一門父子三詞客中的父是指____

50.張若虛的詩(shī)作____是千載傳誦的杰作

三、判斷題(10題)51.名言閱讀使人充實(shí)史鑒使人明智知識(shí)就是力量都出自培根的散文《論學(xué)問(wèn)》（）

A.否B.是

52.為使上行文能得到及時(shí)的處理，應(yīng)在文中多標(biāo)注幾個(gè)主送機(jī)關(guān)（）

A.否B.是

53.巴金的處女作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》（）

A.否B.是

54.巴金是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最著名的小說(shuō)家、散文家之一（）

A.否B.是

55.蘇軾與父親蘇洵、哥哥蘇轍，都是北宋著名的文學(xué)家，合稱三蘇（）

A.否B.是

56.2012年莫言憑借小說(shuō)《蛙》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)理由是：通過(guò)幻覺(jué)現(xiàn)實(shí)主義將民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起（）

A.否B.是

57.樂(lè)府原為唐代掌管音樂(lè)的官署名稱（）

A.否B.是

58.《揀麥穗》一文體現(xiàn)了張潔早期散文清麗婉約的風(fēng)格特點(diǎn)（）

A.否B.是

59.歸納法就是從一般原理出發(fā)，對(duì)個(gè)別事物進(jìn)行說(shuō)明、分析，而后得出個(gè)別情況的結(jié)論的論證方法（）

A.否B.是

60.《米龍老爹》中作者通過(guò)肖像描寫和細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物性格（）

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.悛悛如鄙人。

鄙人

62.素日皆是你們這些人把他釀壞了。

釀

63.杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。

杜

64.使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠。

羞

65.奉一日歡。

奉

五、古文閱讀題(2題)66.

根據(jù)第二段，概括汪容甫先生在治學(xué)、為文方面的特點(diǎn)

67.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

六、作文題(1題)68.請(qǐng)閱讀下面的材料，按照要求寫一篇文章。

偶像，指人們心中仰慕的對(duì)象，我們有時(shí)需要崇拜它，有時(shí)需要打破它。

請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：①選好角度，提煉好觀點(diǎn)，自擬標(biāo)題；

②明確文體（除詩(shī)歌外）；

③不少于800字；

④不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；

⑤思想健康，情感真摯；

⑥書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

參考答案

1.D《爐中煤》寫于五四運(yùn)動(dòng)后不久，詩(shī)人通過(guò)反封建反帝國(guó)主義的五四運(yùn)動(dòng)看到了變革與拯救國(guó)家的希望，于是以詩(shī)歌的形式表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的眷戀

2.A《論語(yǔ)》的作者是孔子的弟子及其再傳弟子，而不是孔子

3.B《紅燭》是聞一多第一部詩(shī)集，《猛虎集》是徐志摩生前的最后一部詩(shī)集，《大堰河》是艾青第一部詩(shī)集，所以排除A、C、D選項(xiàng)

4.CC李白有謫仙之稱、詩(shī)仙之譽(yù)，其詩(shī)充滿浪漫色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁，詞彩瑰瑋絢麗，風(fēng)格飄逸自然，氣勢(shì)一往無(wú)前

5.A律詩(shī)是唐朝流行起來(lái)的一種漢族詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。常見(jiàn)的類型有五律和七律，一般有幾個(gè)字說(shuō)幾言

6.CC《翡冷翠的一夜》是新月派詩(shī)人徐志摩于1925年在意大利創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)

7.AA反復(fù)是為了強(qiáng)調(diào)某種意思、突出某種情感，特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等?！稜t中煤》每節(jié)詩(shī)均以啊，我年青的女郎～開(kāi)頭，屬于反復(fù)的修辭手法

8.CC盤庚之遷的事例說(shuō)明反對(duì)之多并不表明措施有誤，只要度義而后動(dòng)，確認(rèn)自己做的是對(duì)的，就沒(méi)有退縮的必要。盤庚之遷連百姓都反對(duì)，盤庚也沒(méi)有因此改變計(jì)劃，當(dāng)前實(shí)行的變法只遭到朝廷士大夫中保守勢(shì)力的反對(duì)，就更無(wú)放棄之理了

9.BB《箱子巖》是沈從文的作品，《釣臺(tái)的春晝》是郁達(dá)夫的作品，《雨中登泰山》是李健吾的作品，《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的作品

10.A《詩(shī)經(jīng)》里的風(fēng)是指十五國(guó)風(fēng)，是當(dāng)時(shí)各地的民歌

11.A相對(duì)不應(yīng)期時(shí)，鈉離子通道已部分從失活狀態(tài)恢復(fù)，膜的興奮性也逐漸恢復(fù)（雖然低于正常值），因此用大于正常閾強(qiáng)度的刺激可以使神經(jīng)纖維再次興奮，產(chǎn)生下一個(gè)峰電位。

12.CC李清照號(hào)易安居士，是我國(guó)古代著名的女詞人

13.CC誰(shuí)家何處互文見(jiàn)義，表示人間處處有游子、思婦之間的相思

14.A《北方》一詩(shī)寫于1938年2月。因一位朋友感嘆北方是悲哀的，觸發(fā)了作者艾青的思緒。于是，他滿懷深情地吟唱對(duì)北國(guó)大地和人民的悲哀、同情和摯愛(ài)；同時(shí)也表達(dá)了全民族追求進(jìn)步、渴望光明的理想主義情懷。在詩(shī)篇中，土地成了最醒目、最富于象征意義的意象

15.A莎士比亞的四大喜劇分別是《威尼斯商人》《仲夏夜之夢(mèng)》《皆大歡喜》《第十二夜》

16.BB《春江花月夜》是唐詩(shī)中的名篇，該詩(shī)意境空明，纏綿悱惻，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，詞清語(yǔ)麗，韻調(diào)優(yōu)美，膾炙人口，被譽(yù)為孤篇橫絕，竟為大家。聞一多先生在《宮體詩(shī)的自贖》中贊譽(yù)它為詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰，也是對(duì)它的充分肯定

17.BB歐陽(yáng)修主張文章應(yīng)明道致用事信言文，反對(duì)宋初浮艷文風(fēng)，倡導(dǎo)效法韓愈，在散文、詩(shī)、詞、評(píng)論諸方面都有很高成就，尤以散文著稱，是唐宋八大家之一

18.AA曹操、曹丕、曹植合稱三曹，是建安文學(xué)的代表

19.A自敘傳抒情小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代抒情小說(shuō)的最初體式，作者多集中于創(chuàng)造社，以郁達(dá)夫等人為代表。郁達(dá)夫1921年出版的《沉淪》小說(shuō)集使自敘傳小說(shuō)成為一種潮流。作品中以第一人稱寫我，即敘述者自己，最常用的手法是直抒胸臆

20.AA馬致遠(yuǎn)的《夜行船·秋思》有萬(wàn)中無(wú)一之稱，指出了王侯將相和功名富貴的虛幻無(wú)常，辛辣地諷刺了守財(cái)奴，憤怒地譴責(zé)了名利場(chǎng)中的無(wú)恥爭(zhēng)奪，同時(shí)也流露出向往隱居之情，有濃厚的追求及時(shí)行樂(lè)思想

21.DD函屬于平行文，適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。三峽學(xué)院和燃?xì)夤緦儆诓幌嚯`屬關(guān)系

22.B李斯的思想屬于諸子百家中的法家

23.B

24.C《鄭伯克段于鄢》中，多行不義必自斃所指斥的是共叔段

25.BB意境朦朧、含蘊(yùn)不盡是《蒹葭》的主要特點(diǎn)。伊人不坐實(shí)，且飄忽不定、幻象叢生，給人以撲朔迷離、悠渺難測(cè)之感，引人遐想

26.CC發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)〔〕括入；發(fā)文順序號(hào)不加第字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加號(hào)字

27.C陶淵明是中國(guó)第一位大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人人，被譽(yù)為田園詩(shī)之祖

28.D營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)在氧化分解過(guò)程中，需要消耗O2并產(chǎn)生CO2。生理學(xué)上把營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)在體內(nèi)氧化時(shí)，同一時(shí)間內(nèi)CO2產(chǎn)生量與O2消耗量的比值稱為呼吸商（RQ）。

29.CC屈原是我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。宋玉是屈原的學(xué)生，是屈原之后最重要的楚辭作家。陶淵明是我國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為千古隱逸之宗。謝靈運(yùn)是我國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者

30.C《嘗試集》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集

31.黃沙百戰(zhàn)穿金甲

32.天氣晚來(lái)秋

33.六宮粉黛無(wú)顏色

34.論點(diǎn)

35.孟嘗君

36.獨(dú)自莫憑欄

37.朱門沉沉按歌舞

38.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡

39.嘗試集

40.此恨綿綿無(wú)絕期

41.含淚的微笑

42.孤舟一系故園心

43.欲辯已忘言

44.莎士比亞

45.幾處今宵垂淚痕

46.何事苦淹留

47.文藝復(fù)興

48.木蘭詩(shī)

49.蘇洵

50.《春江花月夜》識(shí)記類試題。張若虛《春江花月夜》是唐代最優(yōu)秀的詩(shī)歌作品之一，曾被后世評(píng)價(jià)為孤篇蓋全唐，其重要性可想而知?！洞航ㄔ乱埂分两駛髡b的的名句多。應(yīng)注意名句填空之類的試題；另外；該詩(shī)的暗示等藝術(shù)手法也值得詳細(xì)分析掌握。本題屬于作家作品類文學(xué)常識(shí)題

51.N×知識(shí)就是力量不是出自《論學(xué)問(wèn)》

52.N上行文應(yīng)單一主送而不能多頭主送

53.Y

54.Y

55.N

56.Y

57.N×樂(lè)府原是音樂(lè)官署名稱，初設(shè)于秦，到漢武帝時(shí)正式設(shè)立。樂(lè)府的職責(zé)是收集編纂各地歌謠并為之制譜配樂(lè)。后來(lái)人們便把這個(gè)機(jī)構(gòu)所收集和配樂(lè)演唱的歌辭，稱作樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)稱樂(lè)府

58.Y

59.N演繹法是從一般原理出發(fā)，對(duì)個(gè)別事物進(jìn)行說(shuō)明、分析，而后得出個(gè)別情況的結(jié)論的論證方法。而歸納法是指分析許多個(gè)別事物，歸納這些事物的共同特點(diǎn)，從而推導(dǎo)出一般性的結(jié)論的論證方法

60.Y

61.鄙人：鄉(xiāng)野之人

62.釀：慣，縱容

63.杜：斷絕、制止

64.羞：通饈，美食

65.奉：敬獻(xiàn)

66.學(xué)識(shí)淵博，涉獵廣泛，見(jiàn)識(shí)不凡，卓然不群，自成一家，精于史學(xué)，研究古代學(xué)制興廢

67.某：我。訖：終了，完畢。俟：等到。務(wù)為：務(wù)求。約：簡(jiǎn)要，精煉

68.偶像之思每個(gè)人心中都有偶像，或是前輩先賢，或是當(dāng)世榜樣，應(yīng)如何對(duì)待偶像，無(wú)疑能夠引起人們的思考。我們需要崇拜偶像，因?yàn)榕枷衲苡枞艘哉_的指引和深遠(yuǎn)的教化。我們折服于他們的才華，驚嘆于他們的智慧，更傾倒于他們的品質(zhì)……正直、忠誠(chéng)、無(wú)畏、善良，這些美德我們都可以從偶像身上習(xí)得，而且由傾情仰慕生發(fā)出的不自覺(jué)地模仿靠近，遠(yuǎn)比單純的接受指令更有效果，大多數(shù)偶像能夠引領(lǐng)我們走向光明。羅曼·羅蘭寄言：人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料吧；倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會(huì)兒吧。偶像能給予崇拜者心靈上的安撫，能夠指引他們走出迷途，成為更好的自己。然而，倘若將偶像的一言一行皆奉為圭臬，