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《歸園田居》說課稿《歸園田居》說課稿《歸園田居》說課稿1各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:大家好!我今天說課的篇目是陶淵明的《歸園田居》。下面,我將從教材、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書設(shè)計四個方面進行說課。一、說教材教材這部分我將從教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)和重難點三個方面進行說課。(一)教材的地位和作用《歸園田居》是人教版八年級語文第六單元《詩四首》中的一首。屬于必讀課。本單元收錄了《三峽》、《短文兩篇》和《湖心亭看雪》等都是描繪自然山水景物的優(yōu)秀詩篇。通過本單元學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國秀美風(fēng)光,理解詩人在嘈雜的社會環(huán)境中回歸清新自然的閑適之情。通過《歸園田居其三》的學(xué)習(xí),使學(xué)生對山水田園詩有初步的了解,感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村生活,表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實,風(fēng)格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,對后世有很大的影響。因此,引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)本詩了解山水田園詩的風(fēng)格特征,當(dāng)是本詩的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。(二)關(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點教學(xué)目標(biāo):根據(jù)單元教學(xué)要求和學(xué)生情況,我們確定的教學(xué)目標(biāo)是:感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。教學(xué)重點、難點:理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污,熱愛田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。二、課時安排:1課時三、教學(xué)器具:多媒體投影四、關(guān)于教學(xué)過程:(一)導(dǎo)語在上課前,請同學(xué)們做兩個選擇題。1、有兩種人生道路:A十年寒窗苦讀,金榜題名。B過著悠閑自得的生活,不上大學(xué)。2、如果走入社會,有兩條路:A做官,有名有利B做農(nóng)民,平平淡淡。大家的選擇都有各自的理由,但其實我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。有一位作家說過,人的一生就是一舍一得的過程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時候該舍,什么時候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中,包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。3、簡要介紹陶淵明,晉代詩人,田園詩歌的開創(chuàng)者。側(cè)重于其“不為五斗米折腰”的品格。4、聽讀,點撥“穢”、“荷”等字的讀音,學(xué)生朗讀。5、理解詩意:(1)“草盛豆苗稀”一句表明了什么?(2)請想象“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣”所寫出的情景。并用自己的話描述一下。(前2句體現(xiàn)了農(nóng)家生活的艱辛,后2句優(yōu)美的月色描寫表現(xiàn)出作者不以為然,反而享受著這勞作之趣。)(3)末句點明主旨,“但使愿無違”的“愿”是什么,陶淵明有怎樣的愿望?(不愿同流合污,為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛。)6、總結(jié):此詩寫田園勞作之樂,表現(xiàn)了詩人愉快恬淡的心情和對歸隱生活的滿足遁世思想。用語平淡自然,樸素如口語,不見絲毫修飾,但平常中富于情趣,夜色柔和優(yōu)美,意境醇美?!皫г潞射z歸”一句,展現(xiàn)了一幅美麗的“月夜歸耕圖”。7、朗讀并背誦。《歸園田居》說課稿2一、說教材的地位和作用這首詩選自高中語文必修二詩歌單元。陶淵明的詩作內(nèi)容比較簡單,選入中學(xué)課本的這幾篇都是講自己向往的田園生活以此來彰顯自己的選擇。加上初中已經(jīng)學(xué)過《歸園田居(其三)》《飲酒》《桃花源記》《五柳先生傳》,學(xué)生對陶淵明已經(jīng)有一定的熟知度。必修二詩歌單元選編這篇《歸園田居》,后面必修五還有陶淵明的一篇駢文《歸去來兮辭》,我希望高中可以給學(xué)生不同的視角,讓學(xué)生對陶淵明的認識有逐漸深入的了解,而不是拘囿于我們給陶淵明貼的標(biāo)簽。二、說學(xué)情高一學(xué)生還未形成系統(tǒng)的知識體系,在發(fā)散思維和表達能力上還有所欠缺。雖然對陶淵明已經(jīng)有一定的認識,但是還不夠深入,高中再讀陶淵明希望給他們更深層的認識和引導(dǎo)。同時,高一孩子思維很活躍,有強烈的表達欲望,但是表達效果可能會不夠規(guī)范,需要慢慢貫徹。三、說教學(xué)目標(biāo):《語文課程標(biāo)準》要求:欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景做出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗。針對這些,我制定的教學(xué)目標(biāo)是:知識與技能:理解全詩描寫的內(nèi)容,探知陶淵明其人其文。過程與方法:觸摸詩人隱藏在詩歌語言和意象之后的詩心。體味作者對黑暗官場的厭惡之情和對田園生活的喜愛之情。情感態(tài)度價值觀:學(xué)習(xí)作者詩意的面對殘酷的現(xiàn)實生活,在激流中積極進取堅持自身。四、說教學(xué)重點難點:探究陶淵明在詩歌語言和意象之后的詩心,學(xué)習(xí)作者詩意地面對殘酷的現(xiàn)實生活,在激流中積極進取堅持自身。五、說教學(xué)方法合作探究法:古典詩歌語言精練,內(nèi)涵豐富,教學(xué)時應(yīng)該讓學(xué)生展開充分想象,來體會其文其人。在討論時,通過合作探究,積極表達自己的觀點。六、說學(xué)法想象法:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識進化的源泉”(愛因斯坦)想象力在語文學(xué)習(xí)中尤其重要。自主合作探究:教學(xué)過程中注意激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和學(xué)習(xí)興趣,尊重學(xué)生的個體差異,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自己獨特的見解和能力。七、說教學(xué)過程:(一)導(dǎo)入:展示作品《我向往的生活》,初步引導(dǎo):你理想中的生活是什么樣子的?每個人都有每個人的選擇,你披荊斬棘歷經(jīng)高考,你的人生規(guī)劃是什么樣的?每個人的人生規(guī)劃不同,我們來看看陶淵明的選擇。(二)以文本為基礎(chǔ)探究陶淵明是一個什么樣的人,細品陶淵明其文其人,感受陶淵明的人性光輝。(三)探究討論:你如何看待陶淵明的歸隱?是贊成還是反對?教師再進一步追問:你的人生規(guī)劃是什么?在現(xiàn)代社會中,社會難免有些許污濁之氣和陰暗面,我們應(yīng)該怎么做?我們學(xué)習(xí)陶淵明并不是學(xué)他的歸隱田園而是那種純凈的堅守,最后得出結(jié)論:積極抗?fàn)?,固為上策;隨波逐流,才是下策;潔身自好,不失良策。最后展示以積極進取為生活態(tài)度的《我向往的生活》,做到首尾照應(yīng),進一步滲透。綜合整節(jié)課內(nèi)容,并聯(lián)系實際,確定本節(jié)課的題目是《不忘初心方得始終》。八、說作業(yè)設(shè)計:寫作文片段《我向往的生活》。九、說課后反思:優(yōu)點:1、教學(xué)設(shè)計上創(chuàng)新,有自己獨特的思想,聯(lián)系現(xiàn)實生活創(chuàng)設(shè)情境,精心設(shè)計導(dǎo)入,注重科學(xué)態(tài)度、人文精神、創(chuàng)新意識的教育滲透;注重學(xué)生良好精神面貌、思想情感,以及科學(xué)的思維方式和生活方式形成。對于處于懵懂青春期的學(xué)生進行了正確的明確的價值觀的引導(dǎo),這是教育最重要的意義。2、重難點把握準確適當(dāng),教學(xué)設(shè)計銜接較好,教學(xué)目標(biāo)得到了很好的貫徹,板書設(shè)計規(guī)范切合主題,作業(yè)設(shè)計和目標(biāo)一脈相承。不足:1、詩歌是朗讀的藝術(shù),因為課堂容量大,為學(xué)生提供的朗讀的機會有點少,朗讀的形式也比較單一,應(yīng)該齊讀、范讀、請讀等多種方式相結(jié)合。2、對學(xué)生的引導(dǎo)不夠。因為是公開課,學(xué)生難免緊張,加上高一的學(xué)生語文學(xué)習(xí)的思維方式并未形成,沒有形成知識體系,回答問題不積極,缺少自己的思考,回答問題欠缺自我意識,課堂少了一些靈動和精彩。3、上課節(jié)奏有點快,不能很好的關(guān)照到學(xué)生,放手教給學(xué)生的時間不夠,沒有讓學(xué)生充分的表達和參與。4、教學(xué)設(shè)計可以再做修改:不再是以“陶淵明是一個什么樣的人”為線索貫穿,而是從探究文章入手,其文―其人―延伸拓展,這樣環(huán)節(jié)脈絡(luò)更加清晰,也能節(jié)省出來時間留給學(xué)生展開討論。《歸園田居》說課稿3一、教材分析《歸園田居(其一)》是人教版高中語文必修二第二單元《詩三首》中的一首詩,這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩,在我國詩歌史上起著承前啟后的作用。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過反復(fù)吟誦,體會詩中的思想感情。本詩是陶淵明辭去彭澤縣令,歸隱田園后寫的一首詩。可說是詩人辭舊我的別辭,迎新我的頌歌。二、學(xué)情分析本課的教學(xué)對象是高一年級學(xué)生,初中階段,學(xué)生已經(jīng)接觸過部分的詩歌,當(dāng)時的學(xué)習(xí)要求只是讀一讀,背一背,了解大意,體會情感而已。進入高中階段,這種要求顯然是不夠的,不能只局限于某一篇作品、某一位作家,而把他們放在整個詩歌的發(fā)展脈絡(luò)中觀照、比較他們的地位和作用,這樣才能引導(dǎo)學(xué)生更好地鑒賞作品的思想和藝術(shù)價值。另外,語文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi),受益于課外。”如果在課堂能幫助每一位學(xué)生習(xí)得正確的語文學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,那就是他們終身受用不盡的財富。根據(jù)以上教材特點和學(xué)情分析,確立教學(xué)目標(biāo)如下:(1)知識目標(biāo)了解陶淵明生平及作品。通過學(xué)習(xí)陶淵明的田園詩代表作,感受田園詩的取材及陶詩的風(fēng)格。(2)能力目標(biāo)通過反復(fù)閱讀,解讀意象,品味意境,培養(yǎng)學(xué)生提高鑒賞詩歌的能力。(3)情感目標(biāo)了解作者辭官歸隱的原因,深刻體會詩人鄙棄官場,對田園生活無限熱愛欣賞之情。(1)教學(xué)重點:品賞田園情趣之美,挖掘詩歌的意象,體會詩歌意境。(2)教學(xué)難點:激發(fā)學(xué)生想像,再現(xiàn)詩歌畫面,深刻體會景物描寫中蘊含著深厚的情思。三、教學(xué)方法(1)情境法多媒體展示,給學(xué)生直觀的感受。借助圖片音樂等教學(xué)手段,營造一種情境,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗,從而幫助學(xué)生理解教材。(2)朗讀法詩詞教學(xué)貴在多讀,本詩語言質(zhì)樸,感情真摯,要認真引導(dǎo)學(xué)生朗讀,在朗讀中體驗詩人的情感,在朗讀中感受詩歌的語言美、情感美、意境美。在朗讀過程中質(zhì)疑、思考、品析、鑒賞。(3)“自主合作探究”法在教學(xué)設(shè)計中設(shè)計問題讓學(xué)生討論,讓學(xué)生自主合作探究,在探究中大膽質(zhì)疑,在探究中解決問題。四、學(xué)習(xí)方法(1)“自主合作探究”學(xué)習(xí)法。讓學(xué)生在交流中合作,在思想的碰撞中經(jīng)歷生疑、釋惑學(xué)習(xí)樂趣。(2)朗讀法。讓學(xué)生反復(fù)朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,可以使難以理解的文字變?yōu)橐锥?,同時可以加深學(xué)生對課文的領(lǐng)悟能力。五、教學(xué)過程(1)畫中有詩課前導(dǎo)入:給同學(xué)們展示清代著名畫家石濤的《陶淵明詩意圖》冊中的一幅畫,讓學(xué)生調(diào)動積累,說一說透過圖畫能夠聯(lián)想到的詩句。學(xué)生的答案一般都會有:“種豆南山下,草盛豆苗稀。草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知??丈叫掠旰螅鞖馔韥砬??!蓖瑢W(xué)們說的都很好,從同學(xué)們的回答中,可以看出這些詩詞都有一個共同的特征那就是有著豐富的田園風(fēng)光,可以說這幅畫把我們帶入了具有鄉(xiāng)土氣息的田園。田園是生長糧食也是生長詩意的地方,今天讓我們穿過陶淵明詩人田壟般整齊的詩行,去尋找在都市中久違了的田園風(fēng)光。那么什么叫田園詩呢?接下來我們一起了解。田園詩:中國的山水田園詩源遠流長,陶淵明是田園詩的開山,南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖,唐代形成了山水田園詩派,主要有王維、孟浩然等。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”,亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫,或者借景抒情,或者情景交融。今天我們一起來認識下一位田園詩的集大成者――陶淵明。(2)識詩者、明背景。此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí),老師檢查,課堂學(xué)生自主發(fā)言完成,既可以增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力,又可以幫助教師了解學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況,老師再補充陶淵明的生平事跡以及介紹詩歌的寫作背景。陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,東晉(朝代)田園詩人,潯陽柴桑人(今九江市人),號“五柳先生”,謚號靖節(jié)先生。東晉末期南朝宋初期杰出的詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。寫作背景:陶淵明出身于破落官僚家庭,后家道已衰落。青年時期,他曾有“大濟于蒼生”的雄心壯志。但是,他所生活的東晉時代,舉賢不出士族,用法不及權(quán)貴,門閥制度極其嚴酷,使他無法施展自己的才能與抱負。陶淵明二十九歲,為謀出路,開始走上仕途。曾三次辭職。四十一歲時,在親友的勸說下,出任彭澤令。任職八十余天,傳來了妹妹死于武昌的噩耗,這時,又正逢郡派督郵來縣巡視,縣吏告訴他“應(yīng)束帶見之”,淵明說:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)小兒!”當(dāng)天便解綬辭官回鄉(xiāng)。他終于同黑暗官場徹底決裂,拋棄功名利祿,歸隱田園。退隱之后,他曾躬耕隴畝,和父老鄉(xiāng)親共話桑麻,詩人一直過著隱居田園的清苦生活。這段時期,是他創(chuàng)作的豐收期,寫出了大量的田園詩,藝術(shù)上也日臻成熟,終至爐火純青。晚年,他寫出了著名的《桃花源記并詩》,闡明社會理想。他所憧憬的桃花源社會,是沒有君主,沒有剝削,沒有戰(zhàn)亂,自食其力的社會。這雖然是一種烏托邦式的幻想,但卻在一定程度上反映了廣大農(nóng)民的要求,也反襯了現(xiàn)實社會的黑暗。這首詩跟《桃花源記》一樣,寫于他辭官歸隱之后,反映他清閑的田園生活,表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。(3)詩中有畫此環(huán)節(jié)設(shè)計首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀,初步感受詩歌意境,然后欣賞配樂朗誦《歸園田居(其一)》,讓學(xué)生感受詩歌的情感,通過朗讀,讓學(xué)生選擇詩中自己喜歡的一組畫面,談?wù)勛约旱母惺?,通過學(xué)生的想象,將詩歌內(nèi)容具體化,形象化。提問:這是非常通平常的農(nóng)村生活場景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?這段描寫具有怎樣的意境?結(jié)合詩句具體分析。明確:恬靜、幽雅,空闊而簡陋,一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧,這是美似仙境的田園,讓詩人棄官歸隱,流連忘返。“方宅十余畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫近景,從自己的住宅寫起。你看,住宅周圍有十畝土地,八九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐,桃樹李樹羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出作者心滿意足的欣慰的情緒,這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨”,兩文有同工之妙。“曖曖遠人村,依依墟里煙”寫遠景,遠望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?!肮贩蜕钕镏小睂戇h聞,以動襯靜,以有聲襯無聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平?!半u鳴桑樹顛”寫近聞,沒有混亂,雞才能在桑顛得意地啼叫。總之,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠,有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機,有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。(4)通畫意、品詩情。同學(xué)們所描繪的圖景都彰顯了一個“歸”字。分別有從何而歸?(涉及的是塵網(wǎng)、樊籠的句子)為何而歸?(涉及的是愛丘山,羈鳥,池魚)歸向何處?(守拙歸園田)歸后如何?(開荒,草屋,戶庭,桃李,虛室等句子)就是說可以把所有的句子都統(tǒng)一到這四個問題中來,最終表明陶淵明與官場的`決絕和對田園生活的喜愛。請同學(xué)們試著捕捉詩歌流露詩人情感的詞語或句子。提問:“戶庭無塵雜,虛室有余閑“實際上拿田園生活的什么特點與官場對比?明確:這兩句寫所感,具體、寫到詩人田園生活之樂。它的兩個特點可與官場對比,一是“無塵雜”,沒有官場上亂糟糟的事,看不到今天惡心的“官場現(xiàn)形記”;二是“有余閑”,可以不必作官場上的那些客套應(yīng)酬之勞,可以有充分的時間讀書做詩。這“一無一有”正是詩人求之不得的生活方式,理想境界。提問:從中我們可以看出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?厭惡官場,熱愛田園,追求精神上的自由和獨立。最后兩句收束全文,詩人似乎在回答人們的疑問,為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道,如數(shù)家珍呢?原來是作者“久在樊籠”的緣故,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂無窮、觸處皆春了,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,可以說,這兩句詩,是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié),也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。小結(jié):這就是陶淵明。他的歸來,他的舍得,在我們心中留下了許多:“不為五斗米折腰”的浩然傲氣,鄙棄官場,厭惡功名的高潔情懷,他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文,而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人!《歸園田居》說課稿4一、說教材《歸園田居》是普通高中課程標(biāo)準實驗教科書語文必修二第二單元的一首詩歌,它是陶淵明歸隱后的作品。寫的是田園之樂,實際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲。學(xué)習(xí)該詩,有助于學(xué)生了解山水田園詩的特點,感受者不同流俗的高尚情操,同時可以培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩歌的能力。因此,它十分重要。二、說學(xué)情學(xué)生通過小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊古詩部分的集中學(xué)習(xí),初步掌握了讀詩的基本方法,有了一定的古詩鑒賞能力,但是還未能形成成熟的穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式。同時,本單元學(xué)習(xí)是高中第一次接觸古代詩歌,詩歌語言上的障礙和時間上的跨度對他們來說都是學(xué)習(xí)上的困難。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),為他們設(shè)置學(xué)習(xí)情境,提供合作探究的機會。三、說目標(biāo)根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求,我確定以下的教學(xué)目標(biāo):知識與能力:了解作者及寫作背景,抓住重點詞句,領(lǐng)會詩歌真摯的情感。過程與方法:通過誦讀,感悟內(nèi)容;通過自主、合作、探究,體會作者的人生志趣。情感態(tài)度與價值觀:真確看待歸隱行為,培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣。四、說教學(xué)重點和難點重點:1、背誦并默寫四首詩。2、體會詩詞的意境美、語言美。難點:激發(fā)學(xué)生想象,再現(xiàn)詩歌畫面,深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思。五.說教法和學(xué)法教法:1、誦讀法;2、問題引導(dǎo)法;3、交流討論法;4、點撥法。學(xué)法:1、自主學(xué)習(xí)法――搜集資料、自主思考、主動探究、解決問題。2、勾畫圈點法――勾出文中的重點句,養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。3、合作探究研討法――交流討論,共同研讀。六、說教學(xué)過程《歸園田居》是略讀課文,但它又是屬于高中階段學(xué)習(xí)古詩文的開始,對以后繼續(xù)學(xué)習(xí)詩歌有承上啟下的作用。據(jù)此,我安排了一個課時的教學(xué)。具體步驟是:(一)激趣導(dǎo)入人的一生有許多次取舍,這些取舍是否滿意不取決于他人的議論,而在于自己的心境。當(dāng)一個農(nóng)民,在許多朝代都會被人恥笑。但東晉的陶淵明卻辭官不做,寧可歸隱農(nóng)村,做一個農(nóng)民,為什么呢?今天我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》,了解他的思想初衷。(板書課題)(二)作者介紹(由學(xué)生完成)(三)誦讀感知1、一生朗讀,教師點評:五言詩歌斷句上有別于四言及雜言之處:二二一拍,二一二拍。2、聽朗讀錄音,學(xué)生校正。3、學(xué)生齊讀背誦。(四)合作探究圍繞“歸”字,回答四個問題:⑴從何而歸?⑵為何而歸?⑶歸向何處?⑷歸去如何?在探究這些問題時,注重圈點和朗讀。1、從何而歸?明確:“塵網(wǎng)”、“樊籠”。追問:“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么?明確:官場生活(“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比)。追問:為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣

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