小學(xué)語文詩歌教學(xué)方案及計(jì)劃

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【導(dǎo)語】古詩，以其創(chuàng)作形式上的不一，內(nèi)容上的豐富多彩，語言含蓄、凝練，鮮明的節(jié)奏感，成為我國文學(xué)藝苑中的一株奇葩。下面是職場(chǎng)范文網(wǎng)我特意為大家整理了關(guān)于小學(xué)語文詩歌教學(xué)方案及籌劃，夢(mèng)想對(duì)您的工作和生活有扶助。

對(duì)于小學(xué)生的詩歌教學(xué)大片面教師卻沒有引起高度的重視，只是機(jī)械地強(qiáng)調(diào)學(xué)識(shí)記憶(背誦)詩歌，疏忽了學(xué)生對(duì)作品的感受理解、賞識(shí)和品評(píng)，失去了它應(yīng)有的魅力。這鮮明是有悖學(xué)生進(jìn)展和《新課標(biāo)》要求的。因此我在詩歌教學(xué)中舉行了一些探索和測(cè)驗(yàn)，使學(xué)生會(huì)意中華文化瑰寶的精華，提高他們的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的品質(zhì)。

一、用"美'的語言，激發(fā)學(xué)生的興趣

1.范讀詩歌，用美好的語音感染學(xué)生。我用美好的語音把詩意表達(dá)出來，盡量在語言上給學(xué)生以美感。如柳宗元的《江雪》"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。'把詩中"孤'、"獨(dú)'二字讀的深遠(yuǎn)幽邃，既給人一種清冷的感覺，又跟"絕'、"滅'的情景形成猛烈比較，把學(xué)生帶入了雪野空曠、寒冷和凄清的環(huán)境中，使他們能更好地理解詩歌內(nèi)容。

2.創(chuàng)設(shè)情景，感受詩美。賞識(shí)是詩歌理解的進(jìn)一步深化。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生通過多種形式的讀(教師要用心指導(dǎo)學(xué)生留神節(jié)奏、聲調(diào)、停頓、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的錯(cuò)綜變化與節(jié)拍音樂的美感;要讀出字詞句與詩人的情懷。如朗讀《初春》，要滿懷喜悅，讀出詩人對(duì)萬物復(fù)蘇，活力盎然的春天的喜歡之情。這首詩通過植物生長(zhǎng)、動(dòng)物活動(dòng)、人的活動(dòng)來呈現(xiàn)春天的美觀，讀時(shí)要把握這些情景變化和欣喜情懷的不變。朗讀要形式多樣，如范讀、齊讀、分角色讀、開火車讀等;要生動(dòng)運(yùn)用錄音、幻燈片等多媒體教學(xué)手段加深學(xué)生印象，讓學(xué)生樂于讀，擅長(zhǎng)讀。讀，不理應(yīng)是簡(jiǎn)樸的重復(fù)，每一次讀都理應(yīng)有不同的目的和要求，要通過教師的點(diǎn)撥、啟興隆到由讀通順到讀懂、讀出感情的目的。)多媒體的感性刺激以及情景的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生感受、并體驗(yàn)詩歌的內(nèi)涵。

3.古詩很講究語言文字的推敲。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)詩的語言文字的探討，王安石的"春風(fēng)又綠江南岸'啟發(fā)學(xué)生對(duì)"綠'字舉行探討。由于探討的過程，本身也是一個(gè)尋求最正確最美境界的過程，即用最美的語言文字表達(dá)最美好的思想感情。讓學(xué)生在品析字詞中，潛移默化地感知語言美，這樣在教學(xué)中，不僅扶助學(xué)生挖掘了詩句中的語言美，引起他們學(xué)習(xí)古詩的興趣;還能培養(yǎng)學(xué)生在寫作時(shí)遣詞造句的才能，在語言表達(dá)上留心推敲，選用最恰當(dāng)?shù)淖謥肀磉_(dá)自己的情感，進(jìn)展了他們的語言才能。

二、用"美'的畫面，扶助學(xué)生想象

教學(xué)古詩，還理應(yīng)圖文結(jié)合，馳騁想象，加深對(duì)詩意的理解。"詩中有畫，畫中有詩。'古詩本身就是書畫結(jié)合的藝術(shù)品。如杜甫的《絕句》:"兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。'短短兩句詩中，"黃'、"翠'、"白'、"青'四種鮮明的色調(diào)，織成了一幅瑰麗的圖景。教學(xué)時(shí)，我經(jīng)常運(yùn)用畫簡(jiǎn)筆畫的方法，扶助學(xué)生理解詩意，體會(huì)詩中有畫的形象美，想象詩的畫面。小學(xué)生是憑借形象而引發(fā)想象的，讓學(xué)生通過視覺去感受圖畫中的美，與詩相互印證，以此獲得美感的愉悅，進(jìn)而賞識(shí)畫面美。為了充分發(fā)揮學(xué)生的想象才能，課外，我讓學(xué)生根據(jù)詩的意境，通過想象繪成彩色圖畫，只有對(duì)審美客體舉行聯(lián)想和想象，才能產(chǎn)生猛烈的美感。這樣不僅使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩的興趣增濃，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的查看才能、想象才能，以及他們對(duì)色調(diào)的愛好。

有時(shí)也會(huì)根據(jù)詩歌的需要做成動(dòng)畫、或多媒體課件扶助學(xué)生感受詩歌的圖畫美，加深對(duì)詩歌的理解。

三、用美好的"意境'，喚起學(xué)生的美感

意境，是指詩里所描繪的生活圖景和所表達(dá)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。引導(dǎo)學(xué)生揣摩意境，就是既要把握詩人抒發(fā)的感情，又要理解這種感情是通過什么事物來表現(xiàn)的。詩歌是通過形象反映生活，表達(dá)感情。形象是詩的本質(zhì)。而詩歌的形象不同于造型藝術(shù)和表演藝術(shù)中的形象，直接作用于賞識(shí)者(學(xué)生們)的感官，而只能借助于語言作媒介，由學(xué)生自己運(yùn)用豐富的聯(lián)想和想象，去感受和再現(xiàn)詩歌中所描繪的形象。同時(shí)由于它具有間接造型的特點(diǎn)，能從更多的側(cè)面來透露形象的豐富內(nèi)涵，給學(xué)生供給想象和再創(chuàng)造的廣闊天地。如教學(xué)王之渙的《涼州詞》，就要讓學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象，體會(huì)在悠悠黃河、萬仞孤城的廣闊背景下戍關(guān)將士吹奏思念家鄉(xiāng)笛子的畫面，領(lǐng)會(huì)詩人抒發(fā)對(duì)朝廷不關(guān)切戍關(guān)將士生活的無限感慨之情。又如教學(xué)《獨(dú)坐敬亭山》，要通過學(xué)生探討明白:"眾鳥高飛盡'說明只留下李白孤獨(dú)一人;"孤云獨(dú)去閑'說明云也飄走了，只剩下詩人和敬亭山了，"相看兩不厭，只有敬亭山'說明詩人孤寂到只有把山當(dāng)摯友來傾訴心中的孤獨(dú)。在這個(gè)教學(xué)過程中要更加留神制止教師盲目灌輸，學(xué)生被動(dòng)采納。有的詩歌學(xué)生可能不能完全懂，只能會(huì)意大意，教師也不要過于苛求。由于"閱讀是學(xué)生天性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐'，只要學(xué)生能夠"理解主要內(nèi)容，體會(huì)和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用'就行。

古詩中的"美'隨處可見，俯拾即是。教學(xué)中從語言美到情感美，從悅目到順耳再到悅心，從而達(dá)成了情感共鳴的意境。這樣，才能使學(xué)生真正得到美的感受和熏陶。

當(dāng)然，古詩的教學(xué)