卡夫卡語(yǔ)錄200句

卡夫卡語(yǔ)錄200句助讀資料弗蘭茲卡夫卡，奧地利小說(shuō)家。出生猶太商人家庭，18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)和法律，1904年開(kāi)始寫(xiě)作，主要作品為4部短篇小說(shuō)集和3部長(zhǎng)篇小說(shuō)?？上按蠖辔窗l(fā)表，3部長(zhǎng)篇也均未寫(xiě)完。卡夫卡是歐洲著名的表現(xiàn)主義作家。他生活在奧匈帝國(guó)行將崩潰的時(shí)代，又深受尼采、柏格森哲學(xué)影響，對(duì)政治事件也一直抱旁觀態(tài)度，故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺(jué)的手法，表現(xiàn)被充滿(mǎn)敵意的社會(huì)環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個(gè)人。文筆明凈而想像奇詭，常采用寓言，背后的寓意言人人殊，暫無(wú)（或永無(wú)）定論,令二十世紀(jì)各個(gè)寫(xiě)作流派紛紛追認(rèn)其為先驅(qū)。卡夫卡語(yǔ)錄.生命之所以有意義是因?yàn)樗鼤?huì)停止。.心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂(lè)，人不能笑得太響,否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦?！扼鹧凿洝?我是自由的，那就是我迷失的原因。.目的雖有，卻無(wú)路可循；我們稱(chēng)之為路的，無(wú)非是躊躇。《誤入世界》.努力想得到什么東西，其實(shí)只要沉著鎮(zhèn)靜、實(shí)事求是，就可以輕易地、神不知鬼不覺(jué)地達(dá)到目的。而如果過(guò)于使勁，鬧得太兇，太幼稚，太沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，就哭啊,抓啊，拉啊，像一個(gè)小孩扯桌布，結(jié)果卻是一無(wú)所獲，只不過(guò)把桌上的好東西都扯到地上，永遠(yuǎn)也得不到了?！冻潜ぁ?我們唯一能夠逃避的就是逃避本身。.書(shū)必須是用來(lái)鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。.你活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開(kāi)點(diǎn)兒籠罩著你的命運(yùn)的絕望，同時(shí)，用另一只手記下你在廢墟中看到的一切。.光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢，有兩種過(guò)錯(cuò)是基本的,其他一切過(guò)錯(cuò)都由此而生，急躁和懶惰。.什么是愛(ài)？這其實(shí)很簡(jiǎn)單，凡是提高、充實(shí)、豐富我們生活的東西就是愛(ài)，通向一切高度和深度的東西就是愛(ài)。.人只因承擔(dān)責(zé)任才是自由的，這是生活的真諦。.真正的對(duì)手會(huì)灌輸給你大量的勇氣。.盡管人群擁擠，每個(gè)人都是沉默的，孤獨(dú)的。對(duì)世界和自己的評(píng)價(jià)不能正確地交錯(cuò)吻合。我們不是生活在被毀壞的世界里，而是生活在錯(cuò)亂的世界里。我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林。當(dāng)你站在我面前，看著我時(shí)，你知道我心里的悲傷嗎？你知道你自己心里的悲傷嗎？《失蹤者》.在巴爾扎克的手杖柄上寫(xiě)著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著:切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。.人的主罪有二，其余皆由此而來(lái)：急躁和懶散。由于急躁，他們被逐出了天堂；由于懶散，他們?cè)僖不夭蝗ァ?您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的進(jìn)攻只是一種假象，一種詭計(jì)。人們常常用它在自己和世界面前掩飾弱點(diǎn)。真正持久的力量存在忍受中，只有軟骨頭才急躁粗暴，他們因此而喪失了人的尊嚴(yán)。.咄咄逼人的進(jìn)攻是一種假象，一種詭計(jì)。.一個(gè)籠子在尋找一只鳥(niǎo)。.筆不是作家的工具，而是他的器官。.我們生活在一個(gè)惡的時(shí)代?，F(xiàn)在沒(méi)有一樣?xùn)|西是名符其實(shí)的，比如現(xiàn)在，人的根早已從土地里拔了出去，人們卻在談?wù)摴枢l(xiāng)。.要冷靜耐心。你盡量讓壞事發(fā)生好了。你不要躲避。相反，你要認(rèn)真觀看。你要用主動(dòng)的理解代替被動(dòng)的接受刺激。這樣你就會(huì)應(yīng)付這些事情。人只有經(jīng)歷自己的渺小，才能到達(dá)高尚?！扼鹧浴?戰(zhàn)爭(zhēng)中你流盡鮮血，和平中你寸步難行。.我們稱(chēng)之為路的，其實(shí)不過(guò)是彷徨。.精神只有不再作為支撐物的時(shí)候，它才會(huì)自由。.你的意志是自由的。這就是說(shuō)：當(dāng)它想要穿越沙漠時(shí)，它是自由的，因?yàn)樗梢赃x擇穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以選擇走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因?yàn)槟惚仨毚┰竭@片沙漠，不自由，因?yàn)闊o(wú)論哪條路，由于其謎般的特點(diǎn)，必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地?！墩`入世界》.我希望我這樣一本正經(jīng)地做出要離開(kāi)的樣子，會(huì)引起你的注意。《致密倫娜》.我觸及什么，什么就破碎。服喪之年已經(jīng)過(guò)去，鳥(niǎo)兒翅膀聾拉下垂。月亮裸露在清冷的夜里，杏和橄欖樹(shù)早已透熟。歲月的善舉?！段矣|及什么，什么就破碎》.，本書(shū)，如果我們讀了不能在我們腦門(mén)上擊一猛掌，讓我們驚醒，那我們?yōu)槭裁匆x它呢？”.沒(méi)有一處安靜的地方可供我們談情說(shuō)愛(ài)，因此我希望有一座墳?zāi)?，又深又窄，在那里我們緊緊地?fù)Пе?，難解難分，我的臉藏在你的懷里，你的臉藏在我的懷里，沒(méi)有人再會(huì)看到我們?！冻潜ぁ?此生的快樂(lè)不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。.我必須孤獨(dú)，我所做出的成績(jī)，無(wú)一不是孤獨(dú)的成果。我憎恨一切與文學(xué)無(wú)關(guān)的東西。32也許我永遠(yuǎn)到不了姑娘身邊的武士那兒，即使我能夠到達(dá)，將已是渾身是血，失去了知覺(jué)。那姑娘始終是一個(gè)人待在那里嗎？不，另一個(gè)人到了她的身邊，輕而易舉，毫無(wú)阻撓。由于艱苦的努力而精疲力盡，我竟然那么無(wú)所謂地看著他們，就好像我是他們倆進(jìn)行第一次接吻時(shí)兩張臉靠攏而穿過(guò)的空氣?！稅?ài)的險(xiǎn)境》.我愛(ài)她，所以不跟她說(shuō)話(huà)。我窺伺她，以便不與她相遇?！稊嘞肫?一只手擋開(kāi)籠罩著命運(yùn)的絕望，同時(shí)，另一只手記下在廢墟中看到的一切。.一個(gè)人有自由的意志，這表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，他是自由的，因?yàn)樗胍@個(gè)生命；現(xiàn)在他當(dāng)然無(wú)法走回頭路了，因?yàn)樗呀?jīng)不是當(dāng)初想要這個(gè)生命時(shí)的那個(gè)人了，他所能做的只是繼續(xù)執(zhí)行他現(xiàn)在生活在其中的當(dāng)初的意志。第二，他是自由的，這體現(xiàn)在他能夠選擇這一生命的行走方式和道路。第三，他是自由的，這體現(xiàn)在，他還將成為從前的那一個(gè)人，懷有這么個(gè)意志：在任何情況下都要走完這一生，通過(guò)這個(gè)方式最終回歸自己，而這是通過(guò)一條雖然可以選擇，但又是那么迷宮般的道路實(shí)現(xiàn)的，走在這條道路上，這個(gè)生命的任何角落都將被他踏遍?！墩`入世界》.任何一個(gè)保持愛(ài)美之心的人都不會(huì)變老。.藝術(shù)向來(lái)都是要投入整個(gè)身心的事情，因此，藝術(shù)歸根結(jié)底都是悲劇性的。.藝術(shù)是一面鏡子，它和鐘表一樣，有時(shí)也會(huì)走快.讓我們站定，用雙腳插入意見(jiàn)，偏見(jiàn)，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅(jiān)硬的石塊底層。對(duì)此，我們稱(chēng)之為現(xiàn)實(shí)。.你還年輕。不相信明天的青年就是對(duì)自己的背叛。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切時(shí)刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系，相信生活作為整體將永遠(yuǎn)延續(xù)下去，相信最近的東西和最遠(yuǎn)的東西。《午夜的沉默》.效率能夠讓你做到你以前不曾做到的事情。.盡管人群擁擠，每個(gè)人都是沉默的，孤獨(dú)的。.生活將以鐵一般的邏輯粉碎任何發(fā)自?xún)?nèi)心的疏離和背叛傾向。.待在原地不要?jiǎng)?，大千世界?huì)主動(dòng)向你走來(lái)。.真正的道路在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面。它與其說(shuō)是供人行走的，毋寧說(shuō)是用來(lái)絆人的。.男人在追求理想”的路上遇見(jiàn)一個(gè)女人，于是和她在一起，一切就都變成了為了這個(gè)女人，為了這個(gè)家！《城堡》.你是作業(yè)，舉目不見(jiàn)學(xué)生。.我不識(shí)內(nèi)涵，我沒(méi)有鑰匙，我不信謠傳，一切均可理解，因?yàn)橐磺芯褪俏易约骸?歷史是由每一個(gè)毫不足道的瞬間的錯(cuò)誤和英雄業(yè)績(jī)構(gòu)成的。.這不是城市，這是時(shí)間大洋裂開(kāi)的洋底，布滿(mǎn)了夢(mèng)幻和熱情的亂石堆。在這里很有趣，但人們慢慢地透不過(guò)氣來(lái)，和所有潛水者一樣，我不得不上來(lái)，否則血液就會(huì)突進(jìn)肝臟。.很多人把作家寫(xiě)成一個(gè)腳踏大地，頭頂青天的偉人，事實(shí)上，作家總要比社會(huì)上的普通人小得多，弱得多。因此，他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受的更深切，更強(qiáng)烈。對(duì)他本人來(lái)說(shuō)，他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一種痛苦，通過(guò)這個(gè)痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。.你可以避開(kāi)這世界的苦難，你完全有這么做的自由，這也符合你的天性，但也許正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難。.越是虛構(gòu)的故事，細(xì)節(jié)處越要真實(shí)。.啊，當(dāng)你不得不學(xué)的時(shí)候，你是會(huì)拼命學(xué)的；當(dāng)你需要找一條出路的時(shí)候，你是會(huì)拼命學(xué)的，你會(huì)不計(jì)一切代價(jià)地學(xué)。你會(huì)讓鞭子來(lái)監(jiān)督自己，有一點(diǎn)點(diǎn)小毛病就會(huì)把自己罵得狗血淋頭。《致科學(xué)院的報(bào)告》.我?guī)е粋€(gè)美麗的傷口來(lái)到這個(gè)世界，這便是我全部的陪嫁?！多l(xiāng)村醫(yī)生》.不要失望，甚至對(duì)你并不感到失望這一點(diǎn)也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的時(shí)候，新的力量來(lái)臨，給你以支柱，而這正表明你是活著的?！冻潜ぁ?只要你口中有食，你就已經(jīng)解決了當(dāng)下的所有問(wèn)題。.我的本質(zhì)是：恐懼。確實(shí)，恐懼就是我的一部分，也許是我身上最好的那部分。完全承認(rèn)恐懼的合理存在，比恐懼本身所要求獲得的還要多，我這么做并不是由于任何壓力，而是欣喜若狂，將自己的整個(gè)身心全部地向它傾注。.傻子要會(huì)累多好啊?！洞舐飞系男『ⅰ?如果說(shuō)，你是我最心愛(ài)的人，那么，這也許不是真正的愛(ài)情，愛(ài)情就是，我覺(jué)得你是把刀子，我用它攪動(dòng)我的心。.我要好好的活著，用心的活著，等到有一天，上天把他欠我的全都還給我！《變形記》.烏鴉們宣稱(chēng)，僅僅一只烏鴉就足以摧毀天空。這話(huà)無(wú)可置疑，但對(duì)于天空來(lái)說(shuō)，它什么也無(wú)法證明，因?yàn)樘炜找馕吨瑸貘f的無(wú)能為力?！秾?duì)罪愆、苦難、希望和真正的道路的觀察》.相信進(jìn)步不等于相信某種進(jìn)步已經(jīng)達(dá)成。.人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。.沒(méi)有真實(shí)是不可能生活的，真實(shí)大約就是生活之道。.向后倒下時(shí)，我像得到解救似的感到，它無(wú)可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫過(guò)一切堤岸的血泊里?！耳L》.真的道路與其說(shuō)是用來(lái)供人行走的，不如說(shuō)是用來(lái)絆人的。.無(wú)論我將轉(zhuǎn)向何方，總有黑浪迎面打來(lái)。.不可能存在沒(méi)有真實(shí)的人生，真實(shí)恐怕就是指人生本身吧。.極度的孤獨(dú)使我恐懼，實(shí)際上孤獨(dú)是我的唯一目的，是對(duì)我的巨大誘惑。.我生活在這個(gè)世上，仿佛確信會(huì)有來(lái)生，有點(diǎn)像我為了安慰自己沒(méi)能去巴黎，就會(huì)想，下次爭(zhēng)取去一趟。《日記》.不管我埋怨什么，那是沒(méi)有信念，當(dāng)然沒(méi)有真正的痛苦，好像一只無(wú)望的錨，搖蕩在能夠給以固定的深處之上，離這個(gè)深處還有好大一段距離?！犊ǚ蚩ㄈ沼洝?每個(gè)人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面，所以現(xiàn)在寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)這么多。這表達(dá)了對(duì)自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是這一點(diǎn)人們看不見(jiàn)。人們不愿看見(jiàn)這一點(diǎn)。人的生存太艱辛了，所以人們至少想在想象中把它拋卻。.不要絕望，對(duì)你的不絕望也不要絕望。.理解這種幸福：你所站立的地面大小不超出你雙足覆蓋的面積。《誤入世界》.籠子里放進(jìn)了一只年輕的美洲豹子。即使是感覺(jué)最遲鈍的人，看到這只野獸在閑置長(zhǎng)久的籠子里活蹦亂跳時(shí)，他也會(huì)覺(jué)得這是一種舒服的休息。這只豹子什么也不缺，可口的食物看守人員無(wú)須長(zhǎng)時(shí)間考慮就會(huì)送來(lái)。失去自由對(duì)它似乎都無(wú)所謂，這個(gè)高貴的軀體應(yīng)有盡有，不僅帶著利爪，而且連自由好像也帶在身邊，自由似乎就藏在它利齒的某個(gè)地方。它生命的歡樂(lè)總是同它大口里發(fā)出的強(qiáng)烈吼叫而一起到來(lái)。觀眾從它的歡樂(lè)中很難享受到輕松，可是他們克制住自己，擠在籠子周?chē)z毫不肯離去。《變形記》.我決不會(huì)長(zhǎng)大成一個(gè)成年人，我將從一個(gè)孩子立刻變成一個(gè)白發(fā)老人。.害怕失去飯碗，這種恐懼心理敗壞了人的性格，生活就是這樣。.上帝，生活，真理，這些只是同一件事實(shí)的不同名稱(chēng)，我們時(shí)刻在體驗(yàn)它，它存在于我們自己身上，也許正因?yàn)槿绱?，我們才無(wú)法獲得它的全貌。.我用我的未來(lái)來(lái)衡量我的過(guò)去，但發(fā)現(xiàn)兩者都是出色的，彼此不相伯仲，只是我必須譴責(zé)天意的不公，它是那樣善待我?！蹲冃斡洝?我們應(yīng)該忠于自己的夢(mèng)。.我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量，所以我燃燒因冷而燃燒成灰燼。.因?yàn)槲艺也坏竭m合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物，請(qǐng)相信我，我不會(huì)招人參觀，惹人顯眼，并像你，像大伙一樣，吃得飽飽的?！娥囸I藝術(shù)家》.當(dāng)我閉上眼睛說(shuō)：山，我不愛(ài)您，因?yàn)槟刮蚁肫鹆嗽撇?，想起了晚霞，想起了天空和想起了幾乎使我閉眼哭泣的那些景物?！兑淮味窢?zhēng)的描述》.有些時(shí)候不是滿(mǎn)懷憂(yōu)慮就是在勾勒模糊的希望，但憂(yōu)慮和希望都導(dǎo)向同樣的結(jié)論，那就是他得暫時(shí)保持低姿態(tài)，表現(xiàn)耐心和包容，幫助家人忍受他在目前的情況下對(duì)大家所造成的不便?！蹲冃斡洝?我想，我們應(yīng)該只讀那些咬傷我們，刺痛我們的書(shū)。所謂書(shū)，必須是砍向我們內(nèi)心冰封的大海的斧頭。.情感的枯燥掩藏在熱情洋溢的風(fēng)格背后。.K到達(dá)村子的時(shí)候，已經(jīng)是后半夜了。村子深深地陷在雪地里。城堡所在的那個(gè)山崗籠罩在霧靄和夜色里看不見(jiàn)了，連一星兒顯示出有一座城堡屹立在那兒的光亮也看不見(jiàn)。K站在一座從大路通向村子的木橋上，對(duì)著他頭上那一片空洞虛無(wú)的幻景，凝視了好一會(huì)兒。《城堡》.人只有經(jīng)歷自己的渺小，才能到達(dá)高尚。.也許，人與人之間更多的是冷漠?！蹲冃斡洝?你對(duì)這些話(huà)的領(lǐng)會(huì)程度，取決于你的孤獨(dú)有多深。.無(wú)論什么，只要你在活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開(kāi)點(diǎn)兒籠罩著你的生活的絕望。但同時(shí)，你可以用另一只手，草草記下你在廢墟中看到的一切，因?yàn)槟愫蛣e人看到的不同，而且更多。.善在某種意義上是絕望的表現(xiàn)。.一天早晨，格里高爾薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?！蹲冃斡洝?到這時(shí)，K突然覺(jué)得似乎人們斬?cái)嗔艘磺型穆?lián)系，似乎他現(xiàn)在比過(guò)去任何時(shí)候都自由，可以在這塊原是禁止他來(lái)的地方愿等多久就等多久，并且他是經(jīng)過(guò)奮斗爭(zhēng)得的這個(gè)自由，這點(diǎn)很少有誰(shuí)能做到，現(xiàn)在誰(shuí)也傷不了他一根毫毛或是把他趕走，甚至誰(shuí)都難得跟他說(shuō)上一句話(huà)；雖然如此，但同時(shí)他又覺(jué)得，這個(gè)想法至少同表面上的感覺(jué)一樣強(qiáng)烈，世界上再?zèng)]有比這種自由、這種等待、這種刀槍不入的狀態(tài)更荒謬、更讓人絕望的事了?！冻潜ぁ?如果我不是有目的地來(lái)到這兒，而是意外地發(fā)現(xiàn)自己站在這個(gè)地方的話(huà)，那真有點(diǎn)山窮水盡的味道呢！《城堡》.我在自己的家里，在那些最好，最親的人中間，感覺(jué)比陌生人還要陌生。.起先他想離開(kāi)這里，可是后來(lái)，縱使你跟他說(shuō)上一百次這里是出口‘，他也不肯動(dòng)一動(dòng)?！秾徟小?與人的交往誘使人進(jìn)行自我反思。.誰(shuí)若棄世，他必定愛(ài)所有的人，因?yàn)樗B他們的世界也不要了?！独溲劭词澜纭?人類(lèi)有兩大主罪，所有其它罪惡均從其中引出，那就是：缺乏耐心和和漫不經(jīng)心。由于缺乏耐心，他們被驅(qū)逐出天堂；由于漫不經(jīng)心，他們無(wú)法回去。也許只有一種主罪：缺乏耐心。由于缺乏耐心他們被驅(qū)逐，由于缺乏耐心他們回不去。.宗教像人一樣失敗。.這頭牲口奪過(guò)主人手中的皮鞭來(lái)鞭撻自己，意在成為主人?！豆陋?dú)成就高貴》.無(wú)論什么人，只要你在活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開(kāi)點(diǎn)籠罩著你的命運(yùn)的絕望?…但同時(shí)，你可以用另一只手草草記下你在廢墟中看到的一切，因?yàn)槟愫蛣e人看到的不同，而且更多；總之，你在自己的有生之年就已經(jīng)死了，但你卻是真正的獲救者。.從某一點(diǎn)開(kāi)始不再返回，這一個(gè)點(diǎn)是可以達(dá)到的。.耐心是應(yīng)付任何情況的巧妙辦法。人們必須和一切事物一起共振，熱衷于一切事物，同時(shí)又必須平靜耐心。不能彎曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避這一點(diǎn)，逃離這一點(diǎn)就是崩潰。人們必須耐心地吸收一切，耐心的成長(zhǎng)。膽怯的自我界限只有用愛(ài)才能突破。人們必須在我們周?chē)成匙黜懙目菸劳龅臉?shù)葉背后看見(jiàn)嫩綠鮮亮的春綠，耐心等待。耐心是實(shí)現(xiàn)一切夢(mèng)想的唯一的、真正的基礎(chǔ)。.不要嘲笑我，弗麗達(dá)小姐——你還有比你過(guò)去所征服的更多東西在等著你去征服呢。但是一個(gè)人在世界上碰到的阻力是巨大的，他所追求的目標(biāo)越高，遇到的阻力就越大，因此要接受一個(gè)同樣也在奮斗拼搏的人的幫助，絕不是一種恥辱，盡管他是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。《城堡》.您何苦讀這種曇花一現(xiàn)的東西？大多數(shù)現(xiàn)代書(shū)籍只不過(guò)是對(duì)今天的短暫耀眼的反映。這點(diǎn)光芒很快就會(huì)熄滅。您應(yīng)該多讀古書(shū)、古典文學(xué)、歌德。古典的東西把它最內(nèi)在的價(jià)值表露到了外面一一持久性。時(shí)新的東西是短暫的，今天是美好的，明天就是可笑的。這就是文學(xué)的道理。《卡夫卡談話(huà)錄》.人們?cè)骱夼f的牢房，請(qǐng)求轉(zhuǎn)入一個(gè)新的牢房。在那里人們將開(kāi)始學(xué)會(huì)憎恨這新的牢房。.你們客房女侍在鑰匙孔里偷看慣了，因此就會(huì)有那種思想方法，從你們確實(shí)看到的一點(diǎn)小事便對(duì)全局作出（自以為）絕妙而錯(cuò)誤的結(jié)論。《城堡》.牧師說(shuō)：根本不必把他說(shuō)的一切都當(dāng)成是真的，只要認(rèn)為他的話(huà)是必要的就夠了?！薄秾徟小?你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相符。但或許，準(zhǔn)確的說(shuō)，你惟一能逃避的，只是這逃避本身。.真理總是深淵。就像在游泳學(xué)校那樣，人們必須敢于從狹窄的日常生活經(jīng)驗(yàn)的搖晃的跳板上往下跳，沉到水底，然后為了邊笑邊呼吸空氣，又漂浮到現(xiàn)在顯得加倍明亮的事物的表面。.我總是力圖傳達(dá)一些不可傳達(dá)的東西，解釋一些不可解釋的事情，敘述一些藏在我骨子里的東西和僅僅在這些骨子里所經(jīng)歷過(guò)的一切?！犊ǚ蚩ㄖ旅軅惸惹闀?shū)》.一切美德都是個(gè)人的，一切惡癖都是社會(huì)的。.他們變得話(huà)少了，心領(lǐng)神會(huì)地互相交換了個(gè)眼神，一致得出結(jié)論，很快就到了給他找個(gè)好對(duì)象的時(shí)候了。似乎是為了驗(yàn)證他們的想法似的，在旅途終點(diǎn)，女兒第一個(gè)站起身，舒展幾下她那充滿(mǎn)青春活力的身體?！蹲冃斡洝?人們?yōu)榱双@得生活，就得拋棄生活?！犊ǚ蚩ㄕ勗?huà)錄》.人若沒(méi)有對(duì)某種不可摧毀的東西持續(xù)不斷的信仰，便不能活下去?！豆陋?dú)成就高貴》.障礙是有的，而且永遠(yuǎn)是有的，但是生命正是由同這些障礙打交道組成的?！犊ǚ蚩S筆》.年輕人是快樂(lè)的因?yàn)樗麄冇心芰梢钥闯雒?。任何人，只要有能力看出美?lái)，即非老朽，任何人，失去了美的感動(dòng)，即已老朽^.工作就是把渴望從夢(mèng)中解脫出來(lái)，而夢(mèng)常常使人眼花繚亂，它把人奉承得美不可言.《古斯塔夫雅諾施對(duì)與弗蘭茨卡夫卡的對(duì)話(huà)集》.人們是永遠(yuǎn)不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎徹底坦白出來(lái)的事情，后來(lái)也顯示出還有根子留在內(nèi)心深處。.每個(gè)人都以自己的方式離開(kāi)地獄，我的方式是寫(xiě)作。.你從來(lái)不從這口井的深處提水?！笔裁此?？什么井？”是誰(shuí)在問(wèn)？”靜默。是什么靜默?！?離開(kāi)這兒這就是我的目的。.現(xiàn)世的這些短夜，卻讓我們承受著那來(lái)自永恒之夜的不安。.你沒(méi)有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁?xún)A聽(tīng)吧。甚至傾聽(tīng)也不必，僅僅等待著就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨(dú)好了，這世界將會(huì)在你面前蛻去外殼，它不會(huì)別的，它將飄飄然地在你面前扭動(dòng)。.一旦你接受了惡，惡就不會(huì)再要求你相信它?！扼鹧凿洝?從印象到認(rèn)識(shí)的道路，常常是非常艱難遙遠(yuǎn)的，而許多人，不過(guò)是個(gè)軟弱的漫游者?！犊ǚ蚩谑觥?不是每個(gè)人都能看見(jiàn)真相，但每個(gè)人都能成為真相。.當(dāng)國(guó)王呢？還是要當(dāng)國(guó)王的使者呢？一叫大家選擇，結(jié)果全部的人都志愿當(dāng)使者。今天的世界，人人只想當(dāng)國(guó)王身邊的使者，就是沒(méi)人想當(dāng)指引方向的國(guó)王?！妒拐摺?有時(shí)候我想把他們（猶太人），也包括我自己，都塞進(jìn)衣櫥的抽屜里，然后等一會(huì)兒，再把抽屜稍微拉出來(lái)一些，查看一下，他們是否都已被悶死，如果沒(méi)有的話(huà)，再把抽屜推進(jìn)去，一直持續(xù)到他們死掉為止。.道路是沒(méi)有盡頭的，無(wú)所謂減少，無(wú)所謂增加。但每個(gè)人卻都用自己兒戲般的碼尺去丈量。誠(chéng)然，這一碼尺的道路你還得走完，它將使你不能忘懷?！秾?duì)罪愆、苦難、希望和真正的道路的觀察》.所以，這會(huì)使人顧慮重重；但是，與下述情況相比，也就不會(huì)有什么顧慮了：正式錄用要經(jīng)過(guò)極其嚴(yán)格的挑選，一個(gè)名聲不知為什么不好的家庭成員一開(kāi)始就會(huì)被淘汰，比方說(shuō)，這樣一個(gè)人報(bào)名參加，他成年累月膽戰(zhàn)心驚地等待審查結(jié)果，從第一天起，方方面面的人都會(huì)驚奇地問(wèn)他怎么敢做出這種毫無(wú)希望的事，但是他仍舊抱有希望，否則他怎么能活下去呢；可是過(guò)了多少年，也許已白發(fā)蒼蒼、年事已高，他才知道自己沒(méi)有被錄取，才知道一切都已付諸東流，他虛度了這一生?！冻潜ぁ?你對(duì)于我來(lái)說(shuō)不是一位夫人，而是一位姑娘，是我見(jiàn)到的最具姑娘特性的一位，我不會(huì)向你伸出手去，姑娘，這是我骯臟的、顫抖的、爪子般的、局促不安的、又冷又熱的手?！?被告總是最具吸引力?！秾徟小?寫(xiě)日記的一個(gè)好處是，能夠令人寬慰地、清楚地認(rèn)識(shí)各種變化過(guò)程。人們永遠(yuǎn)避免不了這些變化，一般來(lái)說(shuō)自然是相信它們，感覺(jué)到它們，并承認(rèn)它們的；但如果通過(guò)承認(rèn)這些變化可換來(lái)希望或安寧，人們卻又總是無(wú)意識(shí)地否定這些變化。在日記中可以找到證據(jù)，證明人們?cè)诮裉炜磥?lái)難以忍受的境況中生活過(guò)，環(huán)顧過(guò)，把觀察結(jié)果寫(xiě)下來(lái)過(guò)，就是說(shuō)這只右手像今天這樣動(dòng)作過(guò)。我們由于有可能縱覽當(dāng)時(shí)的境況而變得更聰明，但卻更須承認(rèn)我們當(dāng)時(shí)在進(jìn)行不知天高地厚的頑強(qiáng)努力時(shí)是無(wú)所畏懼的?！犊ǚ蚩ㄉ⑽摹?像這只手一樣緊緊的握著石頭?？墒撬o緊握著石頭，僅僅是為了把它扔得更遠(yuǎn)。.離止匕洞口約一千步遠(yuǎn)的地方才是地洞的真正入口。.一定是有人誣陷了約瑟夫.K,因?yàn)橐惶煸缟?，他沒(méi)有犯什么錯(cuò)，就被捕了?！秾徟小?這種恐懼最終并不是我私人的恐懼（那僅僅是它的一部分，而且就這點(diǎn)而言也十分可怕），而是自古以來(lái)一切信仰的恐懼。.人與人之間的交往，誘使人進(jìn)行自我觀察，自我反思。.如果沒(méi)有這些可怕的不眠之夜，我根本不會(huì)寫(xiě)作。而在夜里，我總是清楚地意識(shí)到我單獨(dú)監(jiān)禁的處境。.客觀看待自己的痛苦。.心理學(xué)是閱讀一種倒寫(xiě)體，很吃力，就其永遠(yuǎn)正確的結(jié)論而言，又堪稱(chēng)碩果累累，可是實(shí)際上什么也沒(méi)有發(fā)生。生活就像被擱在鋒利的刃口上，力求在肯定現(xiàn)世的道德規(guī)范和超越現(xiàn)世這種不可抑制的精神沖動(dòng)之間保持著平衡，但實(shí)際情況卻不能。.我是一只寒鴉，因?yàn)槲业某岚蛞呀?jīng)萎縮，因此，對(duì)我來(lái)說(shuō)不存在高空和遠(yuǎn)方。我迷茫困惑的在人們中間跳來(lái)跳去。他們非常懷疑的打量我。我是灰色的，像灰燼。一只渴望在石頭之間藏身的寒鴉?！犊ǚ蚩S筆》.有時(shí)我認(rèn)為：假如可以因?yàn)榈玫叫腋６?，那么我情愿去死，假如一個(gè)已經(jīng)注定要死的可以因?yàn)榈玫叫腋６钕氯?，那么我情愿活下去?那頭驢不斷地抽打自己，妄圖變成主人。.我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林里。當(dāng)你站在我面前，看著我時(shí)，你知道我心里的悲傷嗎，你知道你自己心里的悲傷嗎？.他們能夠這么自信只是因?yàn)橛薮??！秾徟小?你們何必要拒絕呢？如果你們遵照寓言行事，那么你們自己也便會(huì)成為寓言。這樣一來(lái)，你們就可以擺脫日常生活的糾纏了。.人無(wú)法通觀自己，他處在黑暗中。.一個(gè)人的使命就是使他成為他自身，成為一個(gè)真正的人。.惡魔能誘惑人，卻無(wú)法變成人。.自由是人的存在的特征，自由的意義取決于人把自身作為一個(gè)獨(dú)立和分離的存在物加以認(rèn)識(shí)和理解的程度。.有信仰的人無(wú)法給信仰下定義，沒(méi)有信仰的人下的定義則籠罩著被嫌棄的影子。.語(yǔ)言是故鄉(xiāng)的呼吸，而我是個(gè)嚴(yán)重的哮喘病人。《卡夫卡口述》.人是注定生，而不是注定死的?！犊ǚ蚩谑觥?表面看來(lái)，辦公室里的人要高貴一些，幸運(yùn)一些，但這只是假象。實(shí)際上，他們更孤獨(dú)，更不幸。相反，手工藝把人引向人群?？上也荒艿侥窘充伝蚧ㄆ岳锔苫盍?。.為了這個(gè)世界，你可笑地給自己套上了挽具?！豆陋?dú)成就高貴》.是的，人太可憐了。因?yàn)樗诓粩嘣黾拥娜罕娭幸环昼娨环昼姷卦絹?lái)越孤獨(dú)。.我們沒(méi)有必要飛到太陽(yáng)中心去，然而我們要在地球上爬著找到一塊清潔的地方,有時(shí)陽(yáng)光會(huì)照耀那里，我們便可得一絲溫暖。.可是你忘了，沒(méi)有汽車(chē)顛簸著載著你搖搖晃晃地穿過(guò)這條小街；我沒(méi)看見(jiàn)穿緊身衣服的紳士們當(dāng)你的隨從，他們呈精確的半圓形跟在你身后，嘴里還喃喃地為你說(shuō)著祝福的話(huà)語(yǔ)；你的雙乳被緊身胸衣裝束得不錯(cuò)，可是你的大腿和臀部卻為那種節(jié)欲生活付出了代價(jià)；你穿一件有細(xì)條子褶桐的塔夫綢連衣裙，去年秋天它曾給我們每個(gè)人帶來(lái)歡樂(lè)，可是你偶爾微笑，這是身體上致命的風(fēng)險(xiǎn)。《拒絕》.對(duì)于這樣一個(gè)很明顯已經(jīng)走入歧途，我們只能為之惋惜、卻不能給他提供任何幫助的人，我還能給他寫(xiě)些什么呢？《判決》.除非是逃到這個(gè)世界當(dāng)中，否則怎么會(huì)對(duì)這個(gè)世界感到高興呢?.盡管人群擁擠，每個(gè)人都是沉默的，孤獨(dú)的。對(duì)世界和對(duì)自己的評(píng)價(jià)不能正確地交錯(cuò)吻合。我們不是生活在被毀壞的世界，而是生活在錯(cuò)亂的世界。.母親對(duì)我的愛(ài)，正如她對(duì)我的不理解一樣深。.這是很自然的事情，在與死神的一次遭遇中獲勝，會(huì)使你強(qiáng)壯起來(lái)的。.我最理想的生活方式是帶著紙筆和一盞燈待在一個(gè)寬敞的、閉門(mén)杜戶(hù)的地窖最里面的一間里。飯由人送來(lái)，放在離我這間最遠(yuǎn)的、地窖的第一道門(mén)后。穿著睡衣、穿過(guò)地窖所有的房間去取飯將是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思著細(xì)嚼慢咽，緊接著又馬上開(kāi)始寫(xiě)作。那樣我將寫(xiě)出什幺樣的作品??！我將會(huì)從怎樣的深處把它挖掘出來(lái)啊。.在生活中，一切都有它存在的意義，都有它的任務(wù)，這任務(wù)不可能完全由別的東西來(lái)完成。比如說(shuō)，一個(gè)人不可能由別的替補(bǔ)人代他體驗(yàn)生活。認(rèn)識(shí)世界也好，讀書(shū)也好，都同于此理。人們企圖把生活關(guān)到書(shū)里，就像把鳴禽關(guān)進(jìn)鳥(niǎo)籠一樣，但這是做不到的。事情正好相反，人用書(shū)籍的抽象概念只不過(guò)為自己建造了一個(gè)牢籠。哲學(xué)家只是帶著各種不同鳥(niǎo)籠的、穿得光怪陸離的鸚鵡學(xué)舌者。.倘若不存在看得見(jiàn)的鐐銬，人們也就無(wú)法打碎鐐銬。監(jiān)禁被組織得很好，完全像普通的、并不過(guò)分舒適的生活。一切似乎都是用堅(jiān)固的材料造成的，似乎很穩(wěn)固。而實(shí)際上卻是一架電梯，人們?cè)陔娞堇锵蛏顪Y沖下去。我們看不見(jiàn)深淵，但只要閉上眼睛，我們就聽(tīng)見(jiàn)深淵發(fā)出的嗡嗡聲和呼嘯聲。.最強(qiáng)烈的光可以使世界解體。在弱的眼睛前面，世界會(huì)變得堅(jiān)固，在更弱的眼睛前面會(huì)長(zhǎng)出拳頭，在再弱一些的眼睛前面，它會(huì)惱羞成怒，并會(huì)把敢于注視它的人擊得粉碎。.自我控制不是我所追求的目標(biāo)。自我控制意味著：要在我的精神存在之無(wú)窮放射中任意找一處進(jìn)行活動(dòng)。如果不得不在我的周?chē)?huà)上這么一些圓圈，那么最佳辦法莫過(guò)于瞪大眼睛，一心看著這巨大的組合體，什么也不做。相反，觀看使我的力量得到了增強(qiáng)，我?guī)е@種增強(qiáng)了的力量回家就是?！豆陋?dú)成就高貴》.如果我們幫不了什么忙，就只能沉默。誰(shuí)也不允許用自己的絕望去惡化病人的狀況。我不是光，我只是在自己荊棘叢中迷了路，我是死胡同?！犊ǚ蚩ㄈ沼洝?對(duì)于健康的人來(lái)說(shuō)，生就是對(duì)人必有一死這種意識(shí)的無(wú)意識(shí)的、沒(méi)有明言的逃遁。疾病總是警告，同時(shí)又是較量，因此，疾病、痛苦、病痛也是虔誠(chéng)的極重要的源泉。.我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)鬼蛾媽胭的時(shí)代，只能極其隱秘的行善和主持公道，仿佛那是違法的?！犊ǚ蚩S筆》.為了我的寫(xiě)作我需要孤獨(dú)，不是像一個(gè)隱居者”，僅僅這樣是不夠的，而是像一個(gè)死人。寫(xiě)作在這個(gè)意義上是一種更酣的睡眠，即死亡，正如人們不會(huì)也不能夠把死人從墳?zāi)怪欣鰜?lái)一樣，也不可能在夜里把我從寫(xiě)字臺(tái)邊拉開(kāi)。’.痛苦和歡樂(lè)，罪惡和無(wú)辜，就像兩只難分難解互相交疊的手，人們要割斷他們,就必須要穿過(guò)皮肉，血液和骨頭?！犊ǚ蚩ㄈ沼洝?真理是我們每個(gè)人生活所需要，而又不能從某個(gè)人那里得到或買(mǎi)到的東西每個(gè)人必須從自己內(nèi)心一次又一次地產(chǎn)生真理，否則他就會(huì)枯萎。.他覺(jué)得自己是這個(gè)世界的囚徒。他感到處處受排擠，他充滿(mǎn)憂(yōu)愁、軟弱、不健康的情感，腦里經(jīng)常會(huì)浮現(xiàn)出囚徒的胡思亂想，在他不自由這件粗暴事實(shí)面前，任何安慰也不能使他得到慰藉。但是假如問(wèn)他，他究竟希望什