初中歷史人教七年級(jí)上冊(cè)第二單元夏商周時(shí)期早期國(guó)家與社會(huì)變革 百家爭(zhēng)鳴(公開課)PPT

同時(shí)，也是中國(guó)文化的軸心時(shí)代，思想領(lǐng)域各種學(xué)說(shuō)蓬勃興起，開啟了華夏文明的智慧之門。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)期，既有金戈鐵馬的場(chǎng)面，也有發(fā)展生產(chǎn)、各國(guó)紛紛變革的生機(jī)勃勃的場(chǎng)面。第8課百家爭(zhēng)鳴——軸心時(shí)代的大智慧學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解老子、孔子的生平，掌握其主要思想2、識(shí)記百家爭(zhēng)鳴中墨家、儒家、道家、法家代表人物和思想主張3、知道百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的影響概念解讀“百家”“爭(zhēng)鳴”百家爭(zhēng)鳴：指學(xué)術(shù)流派數(shù)量多指爭(zhēng)論和辨難指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中的不同學(xué)派針對(duì)社會(huì)上和學(xué)術(shù)上的各種問(wèn)題，發(fā)表不同的見解，呈現(xiàn)出各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。一、初識(shí)百家——老子、孔子的大智慧生平介紹A主要著作CB道家創(chuàng)始人《道德經(jīng)》歷史地位春秋后期楚國(guó)人，姓李名耳，做過(guò)周朝的史官，管理王室的典籍老子長(zhǎng)沙馬王堆出土的帛書《老子》塞翁失馬1、老子哲學(xué)思想：辯證法思想對(duì)立面相互轉(zhuǎn)化世間萬(wàn)物都有自然規(guī)律世間萬(wàn)物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化道是世界的根本，是永恒不變的道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物——《道德經(jīng)》1、老子的哲學(xué)思想：客觀唯心主義“無(wú)為而治”順其自然，與世無(wú)爭(zhēng)。2、老子政治主張：做人：“我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸?！兜赖陆?jīng)》人法地，地法天，天法道，道法自然?！兜赖陆?jīng)》它的這種思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中是否有用？如果你認(rèn)為有用的話，能不能舉出一個(gè)實(shí)例加以說(shuō)明？

道是世界的根本，是永恒不變的“無(wú)為而治”順其自然，與世無(wú)爭(zhēng)。道家道教知識(shí)鏈接≠老子與道教老子的哲學(xué)和希臘哲學(xué)以其作為世界哲學(xué)的源頭。

——黑格爾

老子被世人稱為哲學(xué)之父、智慧之父，是世界文化名人，世界百位歷史名人之一。老子我受中國(guó)孔子、孟子影響很大，受老子的影響巨大。

——托爾斯泰3、世界地位老子的思想充滿了智慧，就連著名的孔子都去拜訪他，拜他為師，孔子在拜訪他后，曾感慨地說(shuō)：“思想深邃的老子，就像能上天入地的龍一樣?！鄙浇榻BA主要著作CB歷史地位春秋后期魯國(guó)人，出身下層貴族。曾授徒辦學(xué)，周游列國(guó)。宣傳自己的政治主張，但不被各國(guó)采納。晚年主要從事教育工作。儒家創(chuàng)始人《論語(yǔ)》孔子1、孔子的核心思想“仁”故事一：有一天，孔子家的馬棚失火了。孔子從朝廷下班回家，他看見馬棚燒沒了，就問(wèn)家人：“馬棚失火傷著人了嗎？”他卻不問(wèn)馬怎么樣了。具有愛心和同情心設(shè)身處地為他人著想，能夠換位思考109處2、治國(guó)主張故事：苛政猛于虎以德治國(guó)、以禮治國(guó)材料一：道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！墩撜Z(yǔ)·為政》

反對(duì)苛政意思是說(shuō)，僅僅用政令來(lái)禁止，用刑法來(lái)懲治，百姓會(huì)因害怕而避免受罰，卻沒有廉恥之心；但以德來(lái)引導(dǎo)，以禮來(lái)規(guī)范，百姓會(huì)因知廉恥而遵守法規(guī)。以德治國(guó)、以禮治國(guó)孔子的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)有什么積極意義？以德治國(guó)，反對(duì)苛政有利于減輕壓迫，改善民生；講究用道德和禮儀來(lái)教育百姓，有利于弘揚(yáng)正氣、樹立規(guī)范。這對(duì)于我們今天建設(shè)和諧社會(huì)也有重要的借鑒意義。他的主張為什么沒有被采納呢？春秋后期狀況：諸侯爭(zhēng)霸，大國(guó)兼并小國(guó)。較強(qiáng)的諸侯國(guó)，國(guó)君想的是怎樣增強(qiáng)國(guó)力。勢(shì)力較弱的諸侯國(guó)，國(guó)君在想怎樣維護(hù)自己的統(tǒng)治?？鬃拥闹鲝?jiān)谥T侯國(guó)君的眼中顯然是不合時(shí)宜的。3、教育貢獻(xiàn)孔子部分弟子家庭情況學(xué)生孟懿子南宮敬叔端木賜顏回冉雍家庭情況魯國(guó)貴族魯國(guó)貴族富商“居陋巷”“賤人之子”——根據(jù)《論語(yǔ)》《史記·仲尼弟子列傳》整理創(chuàng)辦私學(xué)，主張有教無(wú)類知之為知之、不知為不知，是知也三人行，必有我?guī)熝?。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。溫故而知新，可以為師矣。

——《論語(yǔ)

·為政》提出教學(xué)原則和學(xué)習(xí)方法老老實(shí)實(shí)（學(xué)習(xí)態(tài)度）虛心請(qǐng)教（學(xué)習(xí)態(tài)度）學(xué)思結(jié)合（學(xué)習(xí)方法）溫故知新（學(xué)習(xí)方法）3、教育貢獻(xiàn)整理古籍、整理了《詩(shī)》《書》《禮《易》《春秋》》《樂》?！拔褰?jīng)”第8課百家爭(zhēng)鳴4、世界地位中國(guó)古代偉大的思想家、教育家

聯(lián)合國(guó)將孔子列為世界十大文化名人之首。曲阜孔廟康熙手書匾二、群星閃耀——諸子百家的主要思想1、主要學(xué)派：孟子墨子莊子韓非子儒家、道家、

墨家、

法家學(xué)派人物時(shí)代主要思想荀子戰(zhàn)國(guó)墨子莊子韓非戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)主張實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級(jí)“兼愛”、“非攻”、選賢能的人治理國(guó)家、提倡節(jié)儉治國(guó)要順應(yīng)自然和民心，人生應(yīng)該追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格以法治國(guó)；建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治實(shí)行“仁政”；提出“民貴君輕”的思想；反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)孟子儒家道家墨家法家實(shí)現(xiàn)天下安定

討論的中心話題是什么？2、思想主張三、千古絕唱——百家爭(zhēng)鳴的影響百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生了什么影響？促進(jìn)了學(xué)術(shù)和思想的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有重要而深遠(yuǎn)的影響。稷下學(xué)士名簡(jiǎn)表（根據(jù)錢穆《先秦諸子系表》部分內(nèi)容改編）姓名國(guó)籍學(xué)派淳于髡kun齊國(guó)雜家孟軻鄒國(guó)儒家宋钘（xing）宋國(guó)道家韓非韓國(guó)法家荀況趙國(guó)

儒家……稷下學(xué)宮論戰(zhàn)想象圖孔子的教育思想以德治國(guó)依法治國(guó)平等博愛、熱愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)人與自然和諧發(fā)展全民教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育儒家的“仁政”法家的法治思想墨家的“兼愛”“非攻”道家順應(yīng)自然現(xiàn)代生活和文明建設(shè)的思想來(lái)自哪些學(xué)派？中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基新課感悟讓我們擁有“仁”的美德抱一顆“兼愛”之心。用發(fā)展“辯證”的眼光為維護(hù)世界和平，呼吁“非攻”樹立“環(huán)?！币庾R(shí)為“改革”開放的中國(guó)學(xué)習(xí)早日成為“一子”、“一家”。

“諸子百家”為解決社會(huì)問(wèn)題，提出各種主張和方略，并不斷辯論，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互影響。對(duì)此，你有何感觸？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸子先賢們大膽思考、自由討論的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己追求真理的科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)；

學(xué)習(xí)諸子先賢們以天下為己任，關(guān)心國(guó)家發(fā)展和人類命運(yùn)的崇高抱負(fù)和理想人格。1．春秋時(shí)期具有樸素辯證法思想的思想家是

A．孔子 B．老子C．孟子D．墨子2．根據(jù)孔子言論整理成的書是（）

A．《春秋》B．《尚書》C．《論語(yǔ)》D．《詩(shī)經(jīng)》3．主張“兼愛”“非攻”的思想家是（）

A．老子 B．孟子C．荀子 D．墨子4．孔子生活在（）

A．春秋晚期B．戰(zhàn)國(guó)初期

C．春秋早期D．戰(zhàn)國(guó)晚期BCDA課堂練習(xí)5.提出“民貴君輕”觀點(diǎn)的思想家是（）A.老子B.孟子C.孔子D.荀子B6.下列觀點(diǎn)不屬于韓非子的是（）A.反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)B.應(yīng)按照現(xiàn)實(shí)需要進(jìn)行改革C.權(quán)力應(yīng)集中在君主手中D.以法治國(guó)A7.商鞅實(shí)行變法是哪家思想的具體實(shí)踐（）

A.儒家B.道家C.墨家D.法家D8.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因是（）A.頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)B.學(xué)術(shù)繁榮C.社會(huì)大變革D.新興地主階級(jí)產(chǎn)生C

10.“孔子很了解自己的學(xué)生，他知道高柴愚鈍，曾參性子慢，子張好偏激，子路愛沖動(dòng)，就有針對(duì)性地他們進(jìn)行教育，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，幫助他們克服不足?！睂?duì)這句話最準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)是（）A.以“德”教化人B.有教無(wú)類

C.因材施教D.當(dāng)仁不讓于師C15.如果是在現(xiàn)代，下列哪位歷史人物的思想與行為最有可