2021年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏海市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2021年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏海市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.個(gè)人的觀念與行為由于受實(shí)際的或想像的群體壓力的影響，而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為（）A.A.從眾B.依從C.順從D.順從

2.在馬斯洛的需要層次理論中，社會(huì)交往需要是（）。

A.生理與安全的需要B.愛與歸屬的需要C.求知與審美的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

3.馬斯洛需要層次中的最高層次需要是（）A.A.生理與安全需要B.社交與尊重需要C.求知與審美需要D.自我實(shí)現(xiàn)需要

4.課程可被劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程，對(duì)課程進(jìn)行這種劃分的角度是（）。

A.學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度B.課程管理制度C.課程的組織核心D.課程的存在形式

5.動(dòng)作技能的特點(diǎn)是（）。

A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性C.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開性

6.強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)被稱為（）

A．憤怒

B．激情

C．應(yīng)激

D．心境

7.在全部教育工作中居于核心地位的是()。

A.教育目的B.教育制度C.教育機(jī)構(gòu)D.教育功能

8.《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家（）

A．贊科夫

B．馬卡連科

C．夸美紐斯

D．凱洛夫

9.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（）。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.主體性D.示范性

10.在社會(huì)心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱之為（）。

A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會(huì)過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)

11.人類特有的最高級(jí)的心理現(xiàn)象是()

A．認(rèn)識(shí)

B．情感

C．能力

D．意識(shí)

12.新中國成立以來，我國教育目的的多次變化，說明了教育目的受（）。

A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的制約C.社會(huì)生產(chǎn)方式的制約D.外國教育目的的制約

13.“知行統(tǒng)一”的德育原則是遵循下列哪個(gè)德育過程規(guī)律而提出來的?（）

A.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

B.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過程

C.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程

D.德育過程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程

14.明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的現(xiàn)代學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

15.出乎意料的緊急情況引起的情緒是（）。A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

16.情緒興奮性比較弱，心境平穩(wěn)，行為緩慢，墨守成規(guī)，沉著冷靜但熱情不足。這是對(duì)哪一種氣質(zhì)類型的描述（）。

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

17.思維的基本過程是（）。

A.分析和綜合B.間接性和概括性C.判斷和推理D.指向性和集中性

18.班級(jí)授課制產(chǎn)生于()A.A.奴隸社會(huì)B.封建社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)

19.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩》等論著的教育家是（）。

A.加里寧B.克魯普斯卡婭C.凱洛夫D.馬卡連柯

20.人的心理包括哪兩部分（）。A.認(rèn)識(shí)過程與意志過程B.意志過程與情感過程C.心理過程與個(gè)性心理D.認(rèn)識(shí)過程與情感過程

二、填空題(20題)21.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

22.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

23.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

24.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

25.思維的基本形式是_______、_______、_______。

26.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

27.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

28.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

29.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

30.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

31.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

32.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

33.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

34.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

35._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

36.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

37.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

38.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

39.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

40.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述考試焦慮的危害及矯正方法。

42.試評(píng)析個(gè)人本位論的教育目的論。

43.有效組織復(fù)習(xí)的方法有哪些?

44.研究心理學(xué)必須遵循哪些原則?

45.簡(jiǎn)述學(xué)科課程和活動(dòng)課程的含義。

四、論述題(5題)46.試述如何促進(jìn)問題解決。

47.結(jié)合教學(xué)實(shí)際分析說明教學(xué)過程的五個(gè)基本階段。

48.

49.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

50.在我國建國后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。

五、辨析題(5題)51.教師為了更好地了解和教育學(xué)生，可以拆看學(xué)生的信件。

52.百分制記分法是目前中小學(xué)普遍采用的一種記分方法，它也是唯一的成績(jī)?cè)u(píng)定方法。

53.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。

54.心理咨詢的目標(biāo)之一就是促使行為變化。

55.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。

參考答案

1.A

2.B注意馬斯洛的需要層次理論中的五個(gè)層次的順序。

3.D

4.B從課程管理制度角度可把課程劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程(校本課程)；從課程的組織核心角度可把課程劃分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程；從學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度方面可把課程劃分為必修課程和選修課程；從課程的存在形式的角度可把課程劃分為顯性課程和隱性課程。

5.A動(dòng)作技能是指以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式。換言之，它是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動(dòng)作活動(dòng)方式。動(dòng)作技能的特點(diǎn)包括：動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯形、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。

6.B

7.A教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的總的要求。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個(gè)核心展開的。

8.C

9.D這是一道易考的選擇題。

教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是：復(fù)雜性、創(chuàng)造性；連續(xù)性、廣延性；長(zhǎng)期性、問接性；主體性、示范性。該部分內(nèi)容易考簡(jiǎn)答題。

考生要對(duì)教師的主體性深入理解。主體性是指勞動(dòng)手段，教師的勞動(dòng)手段是他(或她)自身，是凝結(jié)于自身的知識(shí)、智慧、才能、思想品德等，教育教學(xué)過程就是將教師自身具備的知識(shí)、才能、思想品德等素質(zhì)轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上的過程。

10.B暫無解析，請(qǐng)參考用戶分享筆記

11.DD

[解析]意識(shí)是人特有的心理現(xiàn)象，是與動(dòng)物的最本質(zhì)的區(qū)別。

12.C該題難度較大，要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”，我國確立教育目的的依據(jù)有：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說、社會(huì)生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點(diǎn)，再看四個(gè)選項(xiàng)，A、D兩項(xiàng)沒有，可以不考慮，而B項(xiàng)“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說”是不變的，C項(xiàng)“社會(huì)生產(chǎn)方式”是不斷變化的，其變化就引起了教育目的的變化，所以正確答案應(yīng)是C。

13.A

14.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。另外，它還規(guī)定不許男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)。

15.C

16.C黏液質(zhì)的表現(xiàn)為情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。

17.A要注意思維的基本過程與思維的過程的區(qū)別，分析與綜合是基本過程。

18.C希望考生了解一些班級(jí)授課制產(chǎn)生的原因，這樣有助于解決這一問題。

19.D

20.C

21.生活化生活化22.識(shí)記保持

23.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)24.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難25.概念，判斷，推理

26.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

27.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

28.夸美紐斯夸美紐斯

29.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

30.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性31.比較與分類，抽象與概括

32.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

33.認(rèn)識(shí)34.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

35.學(xué)科課程學(xué)科課程

36.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

37.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

38.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象39.一般能力；特殊能力

40.社會(huì)問題社會(huì)問題41.考試焦慮的危害：(1)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)降低學(xué)習(xí)效率。(2)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)影響考試成績(jī)。(3)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)形成焦慮性人格?？荚嚱箲]的矯正：(1)自信訓(xùn)練。(2)放松訓(xùn)練。(3)系統(tǒng)脫敏。

42.(1)個(gè)人本位論認(rèn)為，確定教育目的應(yīng)該根據(jù)人的本性和需要。

(2)教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能。

(3)它在批判資本主義制度方面有一定的進(jìn)步性，但是忽視了社會(huì)對(duì)教育目的的制約，是片面的。

43.(1)及時(shí)復(fù)習(xí)。

(2)合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間。

(3)分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。

(4)復(fù)習(xí)方式多樣化。

(5)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。

(6)嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。

44.心理學(xué)研究必須遵循以下原則：(1)客觀性原則。對(duì)任何心理現(xiàn)象必須按它們的本來面貌加以考察，在人的生活和活動(dòng)中，通過研究產(chǎn)生心理現(xiàn)象的客觀條件的原因和表現(xiàn)來研究人的心理。切忌根據(jù)實(shí)驗(yàn)者的主觀愿望或猜測(cè)來分析人的心理。(2)系統(tǒng)性原則。在研究中堅(jiān)持系統(tǒng)、整體的觀點(diǎn)，對(duì)人的心理進(jìn)行多層次、多因素的系統(tǒng)分析；也要對(duì)各種心理現(xiàn)象及其形成的因素之間相互作用關(guān)系進(jìn)行整體的研究。(3)發(fā)展性原則。在研究中堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看待一切心理現(xiàn)象，不僅要看到其現(xiàn)實(shí)特征，而還要看到其發(fā)展前景。反對(duì)把心理現(xiàn)象看作是凝固的、靜止的、孤立的東西。

45.學(xué)科課程是從科學(xué)知識(shí)的邏輯體系由分化史學(xué)科，從中選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，以學(xué)科的邏輯體系制定標(biāo)準(zhǔn)，編寫教材，按固定時(shí)數(shù)教學(xué)的課程?；顒?dòng)課程(又稱經(jīng)驗(yàn)課程、學(xué)生中心課程)是以圍繞兒童的發(fā)展需要和興趣為中心的，以兒童活動(dòng)為組織方式的課程形式。

46.影響問題解決的因素是多種多樣的，主要有以下幾點(diǎn)：

(1)人的知覺特點(diǎn)。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動(dòng)機(jī)。

(5)個(gè)性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。

舉例說明。

此題不難，答題要點(diǎn)明確，但要注意舉例說明。

47.(1)教學(xué)過程的五個(gè)基本階段：

①激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，主要表現(xiàn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、求知欲、愿望等。

②感知教材，形成表象。為了理解和掌握書本知識(shí)(間接經(jīng)驗(yàn))，學(xué)生必須有感性認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)。

③理解教材，形成概念。在教學(xué)中，豐富學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的目的就在于幫助他們理解教材，領(lǐng)會(huì)理論。理解教材，形成概念，是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)體系具有重要意義。

③知識(shí)的鞏固與保持。知識(shí)的鞏固與保持有利于深刻領(lǐng)會(huì)知識(shí)，自如地運(yùn)用知識(shí)，它是教學(xué)過程不可缺少的環(huán)節(jié)。教學(xué)過程中專門的知識(shí)鞏固工作就是各種形式的復(fù)習(xí)。

⑤運(yùn)用知識(shí)。掌握知識(shí)的目的在于運(yùn)用，它可以形成學(xué)生的技能技巧。

(2)結(jié)合實(shí)際分析論述。

48.

49.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段，以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

50.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)