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文檔簡介
孔子孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。分析文義子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學(xué)習(xí)
按時(名詞作狀語)復(fù)習(xí)同“悅”,愉快順承,然后轉(zhuǎn)折,卻生氣也是了解也分析文義子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”孔子說:“學(xué)習(xí)了(知識),然后按一定的時間溫習(xí)它,不也是很高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來,不也是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”分析文義曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我
每天名詞作狀語多次反省替出主意、辦事情轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折誠實(shí)傳授的知識動詞作名詞分析文義曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實(shí)呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過呢?”分析文義子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”同“又”修飾修飾修飾迷惑獨(dú)立修飾自然規(guī)律修飾修飾超過規(guī)范分析文義子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!笨鬃诱f:“我十五歲就有志于做學(xué)問;三十歲能自立于世;四十歲能通達(dá)事理,不為外物所迷惑;五十歲的時候我知道哪些是不能為人力所支配的事情;六十歲時能聽得見各種意見;七十歲時能隨心所欲,而不會逾越規(guī)矩。”課文探究本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。1、從本章來看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段?十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會五十、六十歲:安心立命,不受外界左右七十:主觀意識和做人規(guī)則融合為一課文探究2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?思想與言行融合,自覺遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示?道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。分析文義子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!睆?fù)習(xí)
舊的知識形容詞作名詞順承
新的領(lǐng)悟形容詞作名詞可以憑借成為、當(dāng)分析文義子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣。”孔子說:“在溫習(xí)舊知識后,能有新體會、新發(fā)現(xiàn),就可以憑借(這一點(diǎn))當(dāng)老師了?!狈治鑫牧x子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鞭D(zhuǎn)折迷惑轉(zhuǎn)折有害子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!笨鬃诱f:“只讀書卻不思考,就會迷惑而無所得;只是空想?yún)s不讀書,就會疑惑不解?!狈治鑫牧x子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”品質(zhì)高尚忍受快樂,自得其樂分析文義子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”孔子說:“多么有賢德啊,顏回!一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都受不了那窮困的憂愁,顏回卻依然自得其樂。多么有賢德啊,顏回!”分析文義子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!贝~,學(xué)問……的人喜歡、愛好以……為樂趣意動用法分析文義子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!笨鬃诱f:“對于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,不如以學(xué)習(xí)為樂的人?!狈治鑫牧x子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?/p>
吃飯名詞作動詞粗糧冷水彎著胳膊修飾樂趣正當(dāng)手段對于分析文義子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!笨鬃诱f:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣?!狈治鑫牧x子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。”幾個在其中順承跟從、學(xué)習(xí)分析文義子曰:“三人行,必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之,其不善者/而改之?!笨鬃诱f:“幾個人一同走路,其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們那些短處就要改正?!狈治鑫牧x子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!焙恿髁魇诺臅r光這舍棄分析文義子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>
孔子對著滔滔江水,感慨地說:“時光就像這流去的江水一樣,日夜不停呀!”
分析文義子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!避婈?duì)普通人分析文義子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也?!?/p>
孔子說:“軍隊(duì)可以改變主帥,但哪怕是一個最普通的人,也不可以改變志氣?!?/p>
分析文義子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣”廣泛并列堅(jiān)守懇切仁德并列分析文義子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問/而近思,仁在其中矣”子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問并且能多考慮當(dāng)前的事情,仁德就在其中了?!?/p>
全文主要內(nèi)容包括三個方面:
①學(xué)習(xí)方法
②學(xué)習(xí)態(tài)度
③修身做人子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”正確的學(xué)習(xí)方法:復(fù)習(xí)舊知識觸類旁通,舉一反三
子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!闭_的學(xué)習(xí)態(tài)度:虛心求教,取長補(bǔ)短人不知而不慍,不亦君子乎?高尚的個人修養(yǎng):自求長進(jìn),提高修養(yǎng)小組討論,然后請用不同的符號標(biāo)示出三方面有關(guān)的句子。學(xué)習(xí)方法:溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!獙W(xué)習(xí)了以后一定要花時間進(jìn)行鞏固。闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。既要廣博地學(xué)習(xí),又要有堅(jiān)定的志向,既要多提問題,又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。學(xué)習(xí)態(tài)度:三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄d趣對于學(xué)習(xí)的重要性?!芭d趣是最好的老師?!睂r光流逝的慨嘆,實(shí)際上是勸人們要珍惜時光。修身做人:人不知而不慍,不亦君子乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?〔〕古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng),“德才兼?zhèn)洹?,每天自我反省——是否盡心盡力做事;是否以真誠交友;是否認(rèn)真復(fù)習(xí)功課。學(xué)習(xí)的樂趣。飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。高度贊揚(yáng)顏回安貧樂道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)??鬃訕O力提倡“安貧樂道”的思想,認(rèn)為真正有道德、有理想的君子,不會為物質(zhì)享受而奔波忙碌。并且認(rèn)為不憑道義而獲得的富貴,就像虛幻的浮云一樣。人一定要有志氣、品格。在任何時候、任何情況下都不能改變自己的心志,應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。
字詞過關(guān):學(xué)而時習(xí)()之
不亦說()乎
人不知而不慍()吾日三省()吾身
為人謀()而不忠乎與朋友交而不信()乎
傳()不習(xí)乎吾十有()五而志于學(xué)
不逾()矩()溫故()而知新
可以()為師矣學(xué)而不思則罔()思而不學(xué)則殆()人不堪()其憂
知()之者不如好()之者
好之者不如樂()之者
飯()疏食()飲水于()我如浮云
三()人行
必有我?guī)熝?)擇其善者()而從之
子在川()上曰
逝者如斯()夫不舍()晝夜
三軍()可奪()帥也博()學(xué)而篤()志
切()問而近()思
字詞過關(guān):學(xué)而時習(xí)(溫習(xí))之
不亦說(同“悅”,愉快)乎
人不知而不慍(生氣、發(fā)怒)吾日三省(反省)吾身
為人謀(出主意、辦事情)而不忠乎
與朋友交而不信(誠信)乎
傳(老師傳授的知識)不習(xí)乎
吾十有(同“又”)五而志于學(xué)
不逾(超過、越過)矩(規(guī)矩、規(guī)范)溫故(舊的知識)而知新
可以(憑借)為師矣學(xué)而不思則罔(迷惑)思而不學(xué)則殆(疑惑)人不堪(能忍受)其憂
知(知道)之者不如好(喜歡)之者
好之者不如樂(以……為樂)之者
飯(吃)疏食(粗糧)飲水于(對于)我如浮云
三(多個、幾個)人行
必有我?guī)熝?在其中)擇其善者(好的方面)而從之
子在川(河流)上曰
逝者如斯(這,指河水)夫
不舍(舍棄)晝夜
三軍(軍隊(duì))可奪(改變)帥也
博(廣泛地)學(xué)而篤(忠實(shí)、堅(jiān)守)志
切(懇切)問而近(當(dāng)前的)思
曾子殺彘(zhì)
課外拓展閱讀
曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘?!逼捱m市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲之也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!彼炫脲橐病#ㄟx自《韓非子》)
曾子的夫人到集市上去趕集,她的孩子哭著也要跟著去。母親就對他說:“你先回家待著,
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