《蜀道難》課件42張-高中語(yǔ)文統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)

蜀道難李白時(shí)間穿越千年，而今唐詩(shī)依然被我們吟唱。這燦爛的詩(shī)園中，有一個(gè)人曾為唐詩(shī)樹(shù)起一面大旗。引領(lǐng)唐詩(shī)走上了浪漫主義的高峰。他就是詩(shī)仙——李白。他的詩(shī)中有如席的雪花，三千之飛瀑以及他的危樓摘星，他的夢(mèng)飛吳越無(wú)不讓我們感受到想象之奇妙。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)被人稱為“奇之又奇，然自騷人以還，鮮有此調(diào)也”的詩(shī)篇《蜀道難》，體會(huì)李白浪漫主義的詩(shī)風(fēng)。新課導(dǎo)入1、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。

2、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。

3、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)習(xí)目標(biāo)李白(701～762)，字太白，號(hào)青蓮居士。唐代偉大的詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之譽(yù)。李白眾體兼善，但最擅長(zhǎng)寫(xiě)古風(fēng)及絕句。前者多用樂(lè)府古題而自出新意，后者兼長(zhǎng)五絕和七絕。他是盛唐浪漫主義詩(shī)歌的代表人物，與杜甫合稱“李杜”。作者簡(jiǎn)介李白的詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。其詩(shī)歌總體風(fēng)格豪放俊逸，清新飄逸，氣勢(shì)磅礴。他的詩(shī)歌既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出李白蔑視權(quán)貴、反抗傳統(tǒng)束縛、追求自由和理想的積極精神。有《李太白集》，代表作有《靜夜思》《早發(fā)白帝城》《將進(jìn)酒》《夢(mèng)游天姥吟留別》《行路難》等。作者簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景唐代蜀中商品經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)有意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生政治變亂的可能。這首詩(shī)大約是唐天寶初年李白在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。“蜀道難”是古樂(lè)府舊題，以此為題的歌曲都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容，寓有功業(yè)難成之意。正是這一點(diǎn)觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí)，他便用這一古題寫(xiě)詩(shī)送別友人。在詩(shī)中，詩(shī)人極力描繪蜀地山川的險(xiǎn)要，預(yù)示這樣的地理?xiàng)l件易為野心家所利用。因而，詩(shī)中寄寓著詩(shī)人對(duì)社會(huì)問(wèn)題的隱憂，反映了詩(shī)人對(duì)國(guó)家形勢(shì)的擔(dān)憂和對(duì)人民的關(guān)懷。蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南到四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多，唐代李白有“蜀道難，難于上青天”的形容。劍門(mén)關(guān)，是蜀道上最重要的關(guān)隘。這里山脈東西橫亙百余公里，72峰綿延起伏，形若利劍，直插霄漢。連山絕險(xiǎn)，獨(dú)路如門(mén)，素有“劍門(mén)天下雄”之說(shuō)。文學(xué)常識(shí)古體詩(shī)也叫“古詩(shī)”“古風(fēng)”，是相對(duì)于近體詩(shī)而言的，指唐代以前的四言詩(shī)（如《詩(shī)經(jīng)》）五言詩(shī)（成熟于漢代）、七言詩(shī)（成熟于唐代）和樂(lè)府詩(shī)。后人沿襲唐人說(shuō)法，把唐以前的樂(lè)府民歌、文人詩(shī)以及唐以后文人仿照它們的體式而寫(xiě)的詩(shī)歌，統(tǒng)稱為“古體詩(shī)”。古體詩(shī)格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，表現(xiàn)在詩(shī)題上，有歌、行、吟等體裁?！妒竦离y》是樂(lè)府詩(shī)《相和歌辭·瑟調(diào)曲》的舊題，多寫(xiě)蜀道險(xiǎn)阻。宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十引《樂(lè)府解題》曰：“《蜀道難》備言銅梁玉壘之阻。”南朝梁、陳間已有人擬作。李白的《蜀道難》即襲用樂(lè)府古題而作。蜀道，蜀中(四川)的道路，是古代由長(zhǎng)安通往蜀地的道路。蜀道因穿越秦嶺和巴山，道路難以行走。因此蜀道常成為難以行走的道路的代名詞。題目解說(shuō)本文共分為三個(gè)部分：第一節(jié)，道蜀道來(lái)歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。第二節(jié)，寫(xiě)景物凄清，狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。第三節(jié)，摩劍閣之險(xiǎn)要，想殺人之慘景——嘆戰(zhàn)禍之烈，有申戒之意。層次結(jié)構(gòu)

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

?。《嗝锤?，多么險(xiǎn)峻！蜀道難走，比上天還難。蠶叢和魚(yú)鳧兩個(gè)蜀王，開(kāi)國(guó)的事情多么渺茫不清。從那以后經(jīng)過(guò)四萬(wàn)八千年，才和秦地的人有交通。西邊擋著太白山，只有鳥(niǎo)道，高飛的鳥(niǎo)才可以橫渡峨嵋山頂。直到地崩山塌壯士都被壓死，然后才有了天梯與石棧相互溝通相連。上面有即使是拉車的六龍也要繞彎的最高峰，下面有沖激高濺的波浪逆折的漩渦。高飛的黃鶴尚且飛不過(guò)去，猿猴想越過(guò)去，發(fā)愁沒(méi)有地方可以攀援。青泥山迂回曲折，很短的路程內(nèi)要轉(zhuǎn)很多彎，盤(pán)繞著山峰。屏住呼吸伸手可以摸到星星，用手摸著胸口空嘆息。

問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉。

問(wèn)你西游什么時(shí)侯回來(lái)？可怕的路途，陡峭的山巖難以攀登。只見(jiàn)鳥(niǎo)兒叫聲凄厲，在古樹(shù)上悲鳴，雌鳥(niǎo)跟隨雄鳥(niǎo)在林間環(huán)繞飛翔。又聽(tīng)見(jiàn)杜鵑在月夜里啼叫，哀愁充滿空山。蜀道難走啊，比上天還難，使人聽(tīng)了這話紅顏凋謝。連綿的山峰離天不滿一尺，枯松靠著陡直的絕壁倒掛著。急流瀑布爭(zhēng)著喧囂而下，撞擊山崖使石頭翻滾發(fā)出雷鳴般聲響。就是這么危險(xiǎn)，你這遠(yuǎn)道的人，為什么來(lái)到這里？

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。

劍閣高峻崎嶇而突兀不平，一個(gè)人守住關(guān)口，萬(wàn)人也打不開(kāi)。守關(guān)的如果不可靠，就會(huì)變成當(dāng)?shù)赖牟蚶?。早晨以及晚上都要躲避猛虎、提防長(zhǎng)蛇，磨著牙齒吸人血，殺的人數(shù)不清。錦城雖然是個(gè)安樂(lè)的地方，還是不如回家好。蜀道難走啊，比上天還難，側(cè)過(guò)身向西望著，深深地嘆息。

開(kāi)頭用“噫吁嚱，危乎高哉！”有什么作用？“噫吁嚱”三個(gè)字都是感嘆詞，是蜀地方言?！班嬗鯂?！危乎高哉！”這些感嘆詞的連接使用，是詩(shī)人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的，它包含著巨大充沛的感情力量，所以才能使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中，感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。”這句的用典有何用？這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量；另一方面，經(jīng)過(guò)這番渲染，激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月，而又長(zhǎng)久與內(nèi)地隔絕，從沒(méi)有人去過(guò)的地方，那里究竟是一種什么景象呢？人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中，感覺(jué)到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望?！暗乇郎酱輭咽克?，然后天梯石棧相鉤連?！边@句詩(shī)該如何理解？是否有迷信色彩？秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路，是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山，殺死了兇猛的大蛇，才給我們打開(kāi)了一條通道，消除了秦蜀兩地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒(méi)有迷信色彩，而是有力地、令人信服地歌頌了人類征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。詩(shī)的第二自然段以對(duì)那位“君”——假定的友人勸阻“問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀”開(kāi)始，到對(duì)友人的質(zhì)問(wèn)‘其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”結(jié)束，這樣寫(xiě)有什么好處？作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪，形象、生動(dòng)地畫(huà)出了山川的形態(tài)。但作者仍覺(jué)得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問(wèn)”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。本詩(shī)的主旨在于表現(xiàn)蜀道的驚險(xiǎn)，但第二自然段寫(xiě)進(jìn)“號(hào)古木”的“悲鳥(niǎo)”和“啼月夜”的“子規(guī)”有什么作用？第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無(wú)限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺?！北憩F(xiàn)了詩(shī)人怎樣的政治遠(yuǎn)見(jiàn)？詩(shī)人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置，并由此又想到了“所守或匪親，化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見(jiàn)以及他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮，從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩(shī)篇，增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容?！笆竦乐y，難于上青天”是全詩(shī)的主旨，為什么詩(shī)人要在最后寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍一段？這樣寫(xiě)和詩(shī)的寓意有什么關(guān)系？從詩(shī)的內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作的。全詩(shī)極言“蜀道之難，難于上青天”，意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂，“問(wèn)君西游何時(shí)還”，人還未去卻已問(wèn)歸期，詩(shī)人不忍友人離去，依依惜別之情自現(xiàn)。結(jié)尾一段寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍之烈，意在告誡友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞，由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下，而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”可見(jiàn)。寫(xiě)劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍，既是寫(xiě)蜀道之難的繼續(xù)，也是惜別之情的升華。去蜀難，留蜀亦難，“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”，這樣的詩(shī)“風(fēng)人之義”便顯得水到渠成，自然而完滿。這首詩(shī)的寓意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。編者取其一說(shuō)：本詩(shī)的主旨是“送友人入蜀”，是沿襲古樂(lè)府舊題的“即事成篇”之作。本詩(shī)淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道透迤、高峻、崎嶇的面貌，認(rèn)為可能發(fā)生叛亂，表達(dá)了對(duì)友人旅途艱險(xiǎn)的憂慮和含蓄的惜別之情。中心思想寫(xiě)作特點(diǎn)1．大膽的夸張。在本詩(shī)中，作者成功地運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)手法，使蜀地山川的雄偉奇險(xiǎn)得到了充分體現(xiàn)。寫(xiě)蜀道的艱難是“蜀道之難，難于上青天！”寫(xiě)山的高峻是“上有六龍回日之高標(biāo)”、“黃鶴之飛尚不得過(guò)”。寫(xiě)急流瀑布是“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”。寫(xiě)到蜀地的歷史則是“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”。寫(xiě)到人的驚恐則是“使人聽(tīng)此凋朱顏！”無(wú)論是寫(xiě)山寫(xiě)水寫(xiě)情寫(xiě)事，都運(yùn)用了藝術(shù)的夸張。這些夸張的藝術(shù)手法，使山水形象的最突出的本質(zhì)特征，以一種高于形象原狀的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前，給人以強(qiáng)烈而深刻的感受。果真是“黃鶴之飛尚不得過(guò)”嗎？果真是山高可以回日嗎？蜀道之難果真是“難于上青天”嗎？現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是不存在這種情形的。這就是藝術(shù)的夸張。現(xiàn)實(shí)生活和客觀事物的形象、面貌，會(huì)在夸張這個(gè)放大鏡里，得到非常鮮明、突出和生動(dòng)的表現(xiàn)。寫(xiě)作特點(diǎn)2．奇特的想像。想像，是藝術(shù)構(gòu)思的靈魂，是形象賴以表現(xiàn)的基本方法。本詩(shī)作者的想像力是非常奇特的，不是一般的藝術(shù)想像，而是縱橫變幻、層出不窮、出人意外的?！皰袇v井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”多么驚人的想像！為了說(shuō)明山的高大，他的想像里會(huì)出現(xiàn)“六龍回日”，把太陽(yáng)和高山聯(lián)系了起來(lái)。有時(shí)詩(shī)人是“心游萬(wàn)仞”，站立在群山之上：“連峰去天不盈尺?！庇袝r(shí)他又“思接千載”，回到了悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月中：“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙?！彼南胂窈龆诟呱?，忽而在深谷，忽而想到月夜，忽而想到白晝。他的想像的空間是非常廣闊的，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)所不到的。正是借助這種豐富、自由而又奇特的藝術(shù)想像，詩(shī)人才能在廣闊的天地中找到最適合于表現(xiàn)蜀道山川的神話故事、歷史傳說(shuō)、六龍回日、黃鶴之飛等等生活現(xiàn)象，并且把它們組織在自己的詩(shī)篇中，以表現(xiàn)主題，使自己的詩(shī)篇產(chǎn)生了一種神奇飛騰的氣勢(shì)。寫(xiě)作特點(diǎn)3.強(qiáng)烈的感情。《蜀道難》從頭到尾字里行間都洋溢著一種贊嘆驚異的情緒。一開(kāi)始，“噫吁，危乎高哉！”這一聲驚嘆便強(qiáng)烈地震撼著人心。全詩(shī)在每一段具體描繪之后，都有一些單獨(dú)抒發(fā)主觀感受情緒的句子。這些表示驚嘆的句子，因?yàn)樗鼈兌际蔷o接具體描繪之后的詩(shī)人的具體感受，所以能在讀者的心靈中引起強(qiáng)烈的共鳴，從而加強(qiáng)了讀者對(duì)于自然景物的感受。另外，即使是那些具體描繪也是在強(qiáng)烈的情緒之下進(jìn)行的，我們讀“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛……”這些詩(shī)句時(shí)，會(huì)感到有一種磅礴的氣勢(shì)和強(qiáng)烈的感情力量沖擊和震蕩著我們。這種感情是產(chǎn)生于詩(shī)人對(duì)于自然景物的深刻感受，而又通過(guò)自然景物的描繪表達(dá)出來(lái)。因此，自然景物就被涂染上了詩(shī)人的感情色彩，而詩(shī)人的主觀情緒也就獲得了鮮明的形象性。情與景達(dá)到了高度統(tǒng)一。寫(xiě)作特點(diǎn)4．語(yǔ)言形式的變化多端?！妒竦离y》是樂(lè)府古題，這種詩(shī)歌體裁不要求有固定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳等。沒(méi)有嚴(yán)格的限制，可以根據(jù)內(nèi)容的需要，自由采取適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式。李白充分運(yùn)用了這一體裁的特點(diǎn)，使詩(shī)的語(yǔ)言形式更加自由活潑。全詩(shī)的句子有三字、四字、五字、七字、九字，長(zhǎng)短錯(cuò)落不齊，這是為內(nèi)容所要求的。詩(shī)的前半部分多用長(zhǎng)句，氣勢(shì)奔放暢達(dá)，蜀道的高山險(xiǎn)川被夸張地表現(xiàn)出來(lái)。后半部分寫(xiě)到劍閣的險(xiǎn)惡環(huán)境時(shí)，多用四字短句，跳蕩有力，驚恐的情緒在這種語(yǔ)言節(jié)奏中得以表現(xiàn)。語(yǔ)言形式的變化多端，正是為表現(xiàn)不同形象和不同情緒服務(wù)的。詩(shī)人強(qiáng)烈、充沛、起伏動(dòng)蕩、變化多端的情緒，必須有這種縱橫崛崎的語(yǔ)言形式；平平仄仄千句一律的句子形式，不足以表現(xiàn)如此豐富的內(nèi)在情緒。所守或匪親：（“匪”通“非”）通假字(1)危：A.危乎高哉：高B.危如累卵：危險(xiǎn)C.正襟危坐：端正的D.國(guó)危矣：危險(xiǎn)E.上屋騎危：屋脊一詞多義(2)去：A.連峰去天不盈尺：距離B.欲呼張良與俱去：離開(kāi)C.為漢家除殘去穢：除掉，去掉D.公然抱茅入竹去：前往，到、去E.逝將去女：離開(kāi)，離去F.去死?。撼簦サ鬐.大勢(shì)已去：失去H.汝可去：前去，到去一詞多義一詞多義(3)坐：A.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：徒，空B.停車坐愛(ài)楓林晚：因?yàn)镃.何坐：犯罪，牽連治罪D.滿坐賓客：通“座”，座位（4）絕：A.可以橫絕峨眉巔：越，渡B.猿則百叫不絕：停止，消失C.佛印絕類彌勒：很，非常D.秦伏兵絕其后：截?cái)?斷絕E.絕秦趙之歡：隔絕，阻隔一詞多義一詞多義(5)道：A.嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉：道路，名詞B.策之不以其道：途徑、方法，名詞C.師道之不傳已久已：風(fēng)尚，名詞D.得道者多助，失道者寡助：道義，名詞E.臣之所好者，道也：道理、規(guī)律F.從酈山下，道芷陽(yáng)間：取道，動(dòng)詞古今異義（1）危乎高哉（古義：高

今義：危險(xiǎn)）（2）但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木（古義：只

今義：表轉(zhuǎn)折

但是）（3）爾來(lái)四萬(wàn)八千歲（古義：那，這指開(kāi)國(guó)之初

今義：你，如此）（4）連峰去天不盈尺（古義：相隔

今義：到）（5）地崩山摧壯士死（古義：年輕強(qiáng)壯的力士；今義：豪壯而勇敢的人）（1）使人聽(tīng)此凋朱顏（凋：使動(dòng)用法，使凋謝）（2）砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷（砯：名詞作動(dòng)詞，沖擊；轉(zhuǎn)：使動(dòng)用法，使……滾動(dòng)）（3）西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道（西：名詞作狀語(yǔ)，在西面）詞類活用（4）上有六龍回日之高標(biāo)（上：名詞作狀語(yǔ)，在上面）（5）下有沖波逆折之回川（下：名詞作狀語(yǔ)，在下面）（6）問(wèn)君西游何時(shí)還？側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟（西：名詞作狀語(yǔ)，向西）詞類活用（7）朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇（朝、夕：名詞作狀語(yǔ)，在早上；在晚上）（8）猿猱欲度愁攀援（愁：為動(dòng)用法，為……發(fā)愁）（9）雄飛雌從繞林間（雄、雌：形容詞作名詞，雄鳥(niǎo)；雌鳥(niǎo)）詞類活用（1）蜀道之難，難于上青天

介賓結(jié)構(gòu)后置（2）嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉

賓語(yǔ)前置（3）但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間

省略句文言句式1.下列句子中加粗詞語(yǔ)的解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.危乎高哉 危：高B.捫參歷井仰脅息 歷