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文檔簡介

浙江省聯(lián)合體2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期第三次調(diào)研語文試題一、選擇題1.下列標(biāo)號的句子中沒有錯別字且加點字的讀音正確的一項是(

)①時間從不辜負(fù)對拼博者的允諾(ruò),汗水從不吝嗇對奮斗者的褒獎。②對高三學(xué)子們來說,深夜的臺燈下,是分秒必爭的書寫;泛黃的書頁上,是上下求索的痕(hén)跡。③在知識的海洋里泅度,在習(xí)題的堡壘里突圍,有過失落沮喪的谷底,就一定有茅塞(sè)頓開的高光。④十幾年寒窗苦讀的年華,必然會化作難忘的記憶,這段“攀登人生知識水平巔(diān)峰”的寶貴經(jīng)歷,注定將授用一生。A.①

B.②

C.③

D.④2.下列語段中加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)“擔(dān)當(dāng)”是什么?沖鋒在前是一種擔(dān)當(dāng):醫(yī)務(wù)人員在累得筋疲力盡時依然奮戰(zhàn)在抗疫一線,救援官兵在大地分崩離析時勇敢無畏地奔赴災(zāi)區(qū)。默默堅守是一種擔(dān)當(dāng):鄧稼先在茫茫戈壁上鍥而不舍地研究“兩彈”,袁隆平在田間地頭為糧食增收嘔心瀝血……A.筋疲力盡

B.分崩離析

C.鍥而不舍

D.嘔心瀝血3.下列語段中標(biāo)號的句子,標(biāo)點符號使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)①今年全國低碳日活動主題是“落實‘雙碳’行動,共建美麗家園?!雹诶蒙钪械呐f物制作創(chuàng)意手工,體驗資源再生、掌握減碳妙招;③推廣節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電、綠色出行、綠色購物等綠色低碳實踐,提升節(jié)能意識和節(jié)能能力等……④全國低碳日之際,豐富多彩的實踐活動和科普宣傳,讓低碳理念進(jìn)一步深入人心,營造出全民參與綠色低碳生產(chǎn)生活方式的社會氛圍。A.①

B.②

C.③

D.④4.對下列語段信息的理解和推斷,最準(zhǔn)確的一項是(

)莫高窟是古代先民聰明智慧的結(jié)晶,莫高窟選址在戈壁荒漠的綠洲之中,體現(xiàn)了佛教與世俗隔離、與自然融合的思想,洞窟依山面水,河水滋潤著莫高窟周圍的綠樹,形成了獨特的清幽風(fēng)光。莫高窟呈蜂窩狀排列的洞窟最高處不超過40米。冬季,從西邊刮來的風(fēng)沙經(jīng)窟頂而過,吹不到洞窟;夏季,對面的三危山又成了天然屏障,使東邊刮來的風(fēng)沙無法威脅到洞窟。這樣,莫高窟便成了干燥區(qū)域里一個最安全的地帶。正因如此,莫高窟雖經(jīng)千年,仍完好保存了11個朝代的492個洞窟及大量的壁畫和雕塑,為世界留下了珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。A.莫高窟設(shè)計建造中的天人合一思想

B.莫高窟在世界文化史上的重要價值C.莫高窟及其中壁畫完好保存的原因

D.莫高窟的自然環(huán)境和獨特的清幽風(fēng)光5.對下面文段中畫線句子的修改,正確的一項是(

)電視劇《覺醒年代》以獨特的藝術(shù)審美,讓革命歷史題材的影視作品,具有了更加感人的藝術(shù)魅力。作品所采取的敘事手法和史詩風(fēng)格,與作品所講述的歷史內(nèi)容,渾然一體,形質(zhì)交融,讓觀眾既感受到雄渾悲壯的審美體驗,也獲得了強烈的思想震撼。A.既讓觀眾感受到雄渾悲壯的審美體驗,也獲得了強烈的思想震撼。B.讓觀眾既感受到強烈的思想震撼,也獲得了雄渾悲壯的審美體驗。C.既讓觀眾既感受到強烈的思想震撼,也獲得了雄渾悲壯的審美體驗。D.讓觀眾既感受到雄渾悲壯的審美體驗,也獲得了劇烈的思想震撼。6.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)“理性經(jīng)濟人”,把利己看作人的天性,只追求個人利益的最大化,這是西方經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)之一。

,

。

,

,

,反而更多地采取一種合作分享的思維方式,更傾向于暫時獲得產(chǎn)品或服務(wù),或與他人分享產(chǎn)品或服務(wù)。使用但不占有,是分享經(jīng)濟最簡潔的表述。①不再注重購買、擁有產(chǎn)品或服務(wù)②但在分享經(jīng)濟這一催化劑的作用下③人們不再把所有權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式④在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺上⑤這個利己主義的假設(shè)發(fā)生了變化A.②⑤④③①

B.②⑤④①③

C.④⑤②③①

D.④⑤②①③7.有一篇國外精短小說,只有六個單詞:sorrysoldier,shoessoldinpairs。譯成中文是:對不起,士兵,我們的鞋子是按雙出售的。小說中蘊含了一種表達(dá)效果強烈的藝術(shù)表現(xiàn)手法,下列各項中與這種手法沒有相關(guān)性的是(

)A.南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨釣圖》:只見一幅畫中,一只小舟,一個漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水,而讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。B.美國作家蘇姍·桑塔格在她的《沉默的美學(xué)》中說:“沉默是語言的一種形式,也是對話的一部分?!盋.脂硯齋語:山無起伏,便是頑山;水無瀠洄,便是死水。D.美國弗里蒂克·布朗寫了一篇最短的科幻小說,僅僅兩句話:地球上最后一個人獨自坐在房間里,這時忽然想起了敲門聲……二、小閱讀-課外8.對下面這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)陣

地升旗儀式結(jié)束了人群漸漸散開一位抗戰(zhàn)老兵,仍站在原地久久不愿離去仿佛一走開,陣地就會失守A.這首詩歌通過一位“抗戰(zhàn)老兵”觀摩升旗儀式這一場景,表達(dá)了深沉的愛國之情。B.詩歌選擇了擔(dān)當(dāng)過守護(hù)之責(zé)的“抗戰(zhàn)老兵”這一人物形象,人物選擇十分精準(zhǔn),“老兵”是時代的代表,不僅有追憶,更代表著一份堅守。C.作者運用神態(tài)描寫的手法,刻畫了“抗戰(zhàn)老兵”堅守“陣地”“站在原地不愿離去”的形象,極具畫面感和震撼力。D.這首詩歌的標(biāo)題“陣地”,既指“老兵”當(dāng)年戰(zhàn)斗中守衛(wèi)的陣地,又指熱愛祖國的堅定信念。三、文言文閱讀【甲】魯國之法魯人為臣妾于諸侯有能贖之者取金于府。子貢贖魯人于諸侯,來而讓,不取其金。孔子曰:“賜失之矣。夫圣人之舉事,可以移風(fēng)易俗,而教導(dǎo)可施于百姓,非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多,取其金則無損于行,不取其金,則不復(fù)贖人矣?!弊勇氛缯?,其人拜之以牛,子路受之??鬃釉唬骸棒斎吮卣缯咭??!薄疽摇靠鬃右婟R景公,景公致廩丘以為養(yǎng)??鬃愚o不受,入謂弟子曰:“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公,景公未之行而賜之廩丘,其不知丘亦甚矣!”令弟子趣駕,辭而行。孔子,布衣也,官在魯司寇,萬乘難與比行,三王之佐不顯焉,取舍不茍也夫!(呂不韋《呂氏春秋》)9.下列對加點詞含義的推定,不正確的一項是(

)A.來而讓——由“大禮不辭小讓”可推斷“讓”為“禮節(jié)儀式”之義。B.其人拜之以?!缮舷挛目赏茢唷鞍荨睘椤氨硎靖兄x”之義。C.景公致廩丘以為養(yǎng)——此處“養(yǎng)”動詞活用作名詞,解釋為“供養(yǎng)之地”。D.取舍不茍也夫——由成語“一絲不茍”可推斷“不茍”為“不隨便馬虎”之義。10.文中加點虛詞的意義和用法相同的一項是(

)A.①則無損于行

②月出于東山之上B.①其人拜之以牛

②還軍霸上,以待大王來C.①夫圣人之舉事

②師道之不傳也久矣D.①今魯國富者寡而貧者多

②辭而行11.下列對文中句子句式的判斷,不正確的一項是(

)A.“令弟子趣駕,辭而行”是一個省略句,“令”字前省略了主語“孔子”。B.“其人拜之以?!笔且粋€狀語后置句,可以改為“其人以牛拜之”。C.“吾聞君子當(dāng)功以受祿”是一個定語后置句,可以改為“吾聞君子當(dāng)受祿功以”。D.“孔子,布衣也”是一個帶有典型標(biāo)志詞的判斷句。12.對文中畫線句子的斷句或翻譯,正確的一項是(

)魯國之法魯人為臣妾于諸侯有能贖之者取金于府①魯國之法/魯人為臣妾/于諸侯有能贖之者/取金于府②魯國之法/魯人為臣妾于諸侯/有能贖之者/取金于府今說景公,景公未之行而賜之廩丘,其不知丘亦甚矣!③現(xiàn)在我勸說景公,景公還沒有實行我的主張卻賞賜給我廩丘,他太不了解我了?、墁F(xiàn)在我勸說景公,景公還沒有離開這里就要賞賜給我廩丘,他太不了解我了!A.①③

B.①④

C.②④

D.②③13.對于子貢和子路的做法,孔子持什么態(tài)度?原因是什么?請你用自己的話回答。四、簡答題組14.光明職高開展“走進(jìn)·鄉(xiāng)村”社會實踐活動,同學(xué)們在老師的帶領(lǐng)下來到麗和村進(jìn)行志愿者采風(fēng)。請你參與并完成以下任務(wù)。(1)宣傳詞填空:請你為鄉(xiāng)村宣傳墻上的文字補寫相應(yīng)的詩句(任選2句)鄉(xiāng)村四時之景各異。你可以飽覽

“____________,青山郭外斜”(孟浩然《過故人莊》)的美景,可以感受“留連戲蝶時時舞,____________”(杜甫《江畔獨步尋花》)的活力,可以享受“行到水窮處,____________”(王維《終南別業(yè)》)的閑適,也可以體會“____________,柳暗花明又一村”(陸游《游山西村》)的豁然開朗。在鄉(xiāng)村,你總能找到一方心靈的凈土。(2)宣傳畫配話。

①為了更好地宣傳麗和村,當(dāng)?shù)卮逦L制了上述宣傳畫,請你用簡潔的語言描述畫面內(nèi)容。②請你為該宣傳畫配寫一條宣傳語。要求:不超過20字。(3)倡議書寫作。在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)過程中,亂扔垃圾現(xiàn)象時有發(fā)生。為此村委會向廣大村民們發(fā)起了“垃圾分類,你我共行”倡議,請你擬寫一份倡議書,要求:格式正確,不少于150字。五、非連續(xù)性文本閱讀材料一購買盲盒成為當(dāng)下年輕人的潮流文化之一。所謂盲盒,盒子里面通常裝的是動漫、影視作品的周邊,或者設(shè)計師單獨設(shè)計的玩偶。消費者在購買時,無法通過盒子包裝了解盒子里面的玩偶。盲盒最早起源于日本,是一種促銷方式。當(dāng)時日本百貨公司在新年期間都會銷售福袋,福袋中內(nèi)容不會事先公開,但往往會放入高于福袋標(biāo)價的商品。盡管福袋的價格通常并不高,但百貨公司福袋的生意卻好起來,久而久之就成為了新年期間的常規(guī)促銷手段。福袋的營銷思路延續(xù)到了1980年代的日本模型市場中,當(dāng)時大量模型愛好者制作模型并將其商品化,于是出現(xiàn)了“扭蛋機”的線下機器。由“扭蛋機”演變的盲盒消費逐漸壯大。目前國內(nèi)最大的盲盒運營商泡泡瑪特共有100多家直營門店,幾十家無人店以及300多家的自動售賣店,如今泡泡瑪特合作品牌已經(jīng)達(dá)到近50個之多。這種把玩偶裝在不透明盒子里,買家只有在購買后才能打開盒子知道自己抽中的是哪一款的盲盒玩法,獲得一批忠實的粉絲。天貓2019年8月在ChinaJoy發(fā)布的《95后玩家剁手力榜單》顯示,有近20萬消費者每年在天貓上花費2萬余元收集盲盒。另外,據(jù)新京報報道,一對夫婦,4個月花了20萬元在盲盒上;一位60歲的玩家,一年買盲盒花了70多萬。而一個正常售賣的盲盒價格僅在50-100元之間,價格并不貴,關(guān)鍵在于消費者購買的數(shù)量是相當(dāng)龐大的。對此旁觀者紛紛表示困惑,到底盲盒有何吸引力,為什么盲盒玩家對盒子里的玩偶如此執(zhí)著?很多玩家購買盲盒的主要原因是為了盒子里的玩偶,外表可愛、做工優(yōu)良的玩偶會吸引玩家購買,更多玩家只是單純沉迷于收集各式各樣的玩偶。有部分玩家表示,“抽”盲盒的感覺就像是抽獎,這種不確定性帶給玩家極大的刺激。玩家為了享受抽到“隱藏款”時的驚喜和滿足感而大量購買盲盒。也有喜好給玩偶改裝的玩家,或者在多次購買之后,會將手中不喜歡或重復(fù)的款式與其他玩家交換。形成了一條新型社交鏈條,也成為玩家難以出“坑”的原因之一。選自《盲盒經(jīng)濟:消費者購買因素分析》材料二

。數(shù)據(jù)顯示,有超過六成的用戶表示會根據(jù)品牌和外觀來選擇盲盒。值得注意的是,價格因素排在了品牌和外觀因素之后,由此可見,盲盒用戶的價格敏感度在下降,愿意為認(rèn)同和喜歡的高附加值的產(chǎn)品買單,因而盲盒企業(yè)可以專注IP挖掘和外觀設(shè)計,提高盲盒的文化消費內(nèi)涵。源自艾源網(wǎng)《盲盒數(shù)據(jù)分析》材料三有人高呼人生就像一個盲盒,你永遠(yuǎn)不知道下一個會是什么驚喜,但,不能無視盲盒營銷的副作用。盲盒消費浪潮之下,存在涉嫌虛假宣傳、到手商品與宣傳不符、消費糾紛難以解決等問題。部分不良商家利用消費者的“賭徒心理”,使消費者對“盲盒”購買的行為產(chǎn)生依賴與迷戀;有些商家為了獲取更多的利潤,利用盲盒看不見的外殼,對盒內(nèi)的玩偶“偷工減料”,刻意減少某系列的玩偶,哄抬價格。不得不提的是,盲盒對未成年人的“誘惑”更深。不可預(yù)見性讓人感覺新鮮刺激,想要滿足好奇心;為了拿到隱藏款、集齊全系列,非理性重復(fù)購買;迎合“流行趨勢”跟風(fēng)購買,不由得深陷其中;商家故意降低產(chǎn)品抽中概率,不斷刺激過度消費……盲盒營銷擊中了獵奇心態(tài)、攀比心理等人之“軟肋”。近來,肯德基聯(lián)合泡泡瑪特推出盲盒套餐,引發(fā)輿論關(guān)注?!懊ず?”餐食跟風(fēng)帶來的浪費,讓盲盒變“食盒”,很多人買盒棄食。盲盒一旦侵入餐飲領(lǐng)域,很容易人為制造“舌尖上的浪費”。在盲盒模式下,稀缺與沉迷、搶購與囤積、炒作與哄抬等現(xiàn)象緊密綁定,企圖牟利的商家往往大量生產(chǎn),深陷其中的消費者往往大量采購,不管盒子里裝的是食品、玩偶、文具還是其他東西,需求有限,而造成大量本不必要的廢棄,對于資源皆為浪費,久而久之必定觸目驚心。選自人民網(wǎng)《三評“盲盒營銷”》有刪改15.選出填入材料二橫線處的一項(

)A.有超過六成的用戶考慮品牌因素B.盲盒用戶很少考慮價格和包裝因素C.品牌和外觀是盲盒用戶購買的首要考慮因素D.品牌和外觀是盲盒企業(yè)關(guān)注的首要因素16.下列關(guān)于“盲盒”的理解與分析,正確的一項是(

)A.所謂盲盒,盒子里面裝的是動漫、影視作品的周邊,或者設(shè)計師單獨設(shè)計的玩偶。B.盲盒最早起源于日本的福袋銷售,福袋中內(nèi)容不會事先公開,但往往會放入高于福袋標(biāo)價的商品。C.目前國內(nèi)最大的盲盒運營商泡泡瑪特共有300多家的門店,合作品牌已經(jīng)達(dá)到近50個之多。D.一個正常售賣的盲盒價格僅在50-100元之間,價格并不貴,所以消費者購買的數(shù)量是相當(dāng)龐大的。17.下列對材料的分析與推斷,不正確的一項是(

)A.買家只有在購買后才能打開盒子知道自己抽中的是哪一款的盲盒玩法,讓人感覺新鮮刺激,獲得一批忠實的粉絲。B.一位60歲的玩家,一年買盲盒花了70多萬。這個事例證實了盲盒企業(yè)引誘玩家不斷消費,社會危害性極大。C.很多玩家購買盲盒是為了盒子里的玩偶,被外表可愛、做工優(yōu)良的玩偶所吸引,而單純沉迷于收集各式各樣的玩偶的玩家更多。D.盲盒企業(yè)可以專注IP挖掘和外觀設(shè)計,提高盲盒的文化消費內(nèi)涵,因為盲盒用戶愿意為認(rèn)同和喜歡的高附加值的產(chǎn)品買單。18.根據(jù)材料一,簡要概括盲盒玩家的主要購買原因。每條不超過15個字。19.學(xué)校擬推薦你在盲盒銷售調(diào)研匯報會議上發(fā)言,請你根據(jù)材料三和生活實際,思考“盲盒銷售存在哪些問題,該如何改變現(xiàn)狀”,并據(jù)此擬寫發(fā)言稿。注意語言簡明,分點作答。六、文學(xué)類閱讀-單文本說樹吳冠中童年的故鄉(xiāng)本有很多高大的樹,孩子們誰也不理會樹有什么美,只常冒險爬上高枝去掏鳥窩。后來樹幾乎被砍光了,因為樹干值錢。沒有了大樹的故鄉(xiāng)是多么單調(diào)的故鄉(xiāng)呵,也似乎所有的老人都死去了,近乎凄涼。少小離家老大回的游子最珍惜老樹,因樹比人活得久長,撫摸老樹,仿佛撫摸了逝去的故舊親朋,老樹仍抽枝發(fā)葉,它尚活著,它自然認(rèn)識世世代代的主人,至于千年古柏古松,更閱盡帝王將相,成為讀不盡的歷史卷軸。人們到樹下納涼,擺小攤,四川的黃桷樹蔭更是挑夫們中途最佳的歇腳處,那里還往往有小姑娘賣茶水?!靶标柟帕w家莊,負(fù)鼓盲翁正作場”,如果沒有了古柳,盲翁失去了賣藝的好場所。夏木蔭濃固具郁郁蔥蔥之美,而冬天的樹,赤裸著身軀,更見體態(tài)魁梧或綽約多姿之美,那純是線結(jié)構(gòu)之美,進(jìn)入抽象美的范疇了。不少人沉湎于人間豐腴,不愛看冬天的樹,因其荒禿。宋代畫家郭熙幾乎專畫冬天的樹,郭熙的畫面充滿強勁的筋骨,郭熙的世界是樹之精靈的世界,是人之精靈的世界。作為郭熙的后裔,我永遠(yuǎn)在探尋樹的精靈。到江南寫生,要趕早春,楊柳枝條已柔軟,才吐新芽,體態(tài)裊娜,一派任東風(fēng)梳弄的嫵媚風(fēng)韻,遠(yuǎn)看如披了輕紗,詩人說:柳如煙。黃山松背靠石壁,無地自容,為了生存呵,不得已屈身向前伸出臂膀,生命的坎坷卻被人贊賞,說那是為了迎客、送客、望客。美國的尤色美底大森林有我見過的最大的松樹,筆直參天,高樹仰止,汽車從樹基裂開的水洞間穿行。如何表現(xiàn)其高大,畫家煞費苦心,最大最大,未必最美最美。六十年江湖生涯,老樹最是莫逆之交。濱江的大榕樹,遍體垂掛著氣根,蓬頭散發(fā),永葆婆娑風(fēng)范;冰天雪地,白樺無寒意,回眸秋波,以迎稀客;四月天,北國的棗樹依然光禿著烏黑、堅硬、屈曲的干枝,瘦骨嶙峋,傲視群芳。天南地北,我見過的樹,愛過的樹確乎不少,但大多叫不上名,相逢何必曾相識。有一回在貴州凱里地區(qū)的原始森林里爬坡,背著笨重的畫箱,全靠著兩只手攀著樹枝前進(jìn),有些樹看來軀干結(jié)實,不意一抓卻成灰,我摔跤滾下,幾乎喪生,這是初次見到站著死去的樹,壽終正寢,真正享受了天年。能享天年的樹畢竟不多了,人們懂得了植樹的重要,“前人種樹后人乘涼”,這是人類的美德,為子孫造福的職責(zé)。毀盡了樹,人類自己也將毀滅,于是地球上只剩下高昌、交河、樓蘭……樹不僅是生命的標(biāo)志,也是藝術(shù)的標(biāo)志。生命之樹長青,其實是藝術(shù)生命長青,人總是要死去的,藝術(shù)才能跨越時代,“秦時明月漢時關(guān)”的作者永存在藝術(shù)中。然而藝術(shù)極難成活,比樹難活多了。人們說風(fēng)格是人,也可說風(fēng)格是樹,像樹一樣逐漸成長。樹的年輪是一年一年添增的,而風(fēng)格的形象還往往不一定與歲月成正比,未必越老越有風(fēng)格,但卻絕對需要長年累月的耕作。眾目睽睽,空頭美術(shù)家滿天飛舞,君不見在花籃簇?fù)淼恼箯d中,有最長、最大、最小及用腳、舌、發(fā)制作的符咒。作者往往是三年、二年、一年成才的俊彥或美女。雨后多春筍,更多雜草,哪里去尋夏木蔭濃處?天壇①、太廟②,依傍的是祖蔭?!咀ⅰ竣偬靿涸诒本?。原為明清兩代帝王“祭天”和“祈谷”的場所。②太廟:古代帝王的祖廟。20.下列對文章有關(guān)內(nèi)容和寫作手法的理解和分析,不正確的兩項是(

)A.開篇寫童年的故鄉(xiāng)有很多高大的樹,孩子們常爬上高枝去掏鳥窩,為下文寫探尋樹的神韻、樹的精靈做鋪墊。B.在作者的眼里,冬天的樹呈現(xiàn)了線結(jié)構(gòu)之美、抽象之美,夏天的樹具有郁郁蔥蔥之美,二者平分秋色,各具其美。C.“沒有了大樹的故鄉(xiāng)是多么單調(diào)的故鄉(xiāng)呵……”語言質(zhì)樸,感情彌滿,字里行間滲透的是作者對故鄉(xiāng)、大樹的拳拳之心與殷殷之情。D.文中引用“前人種樹,后人乘涼”這句話,是為了說明人的壽命有限,而樹比人活得久。E.文章不受時空限制,寫了故鄉(xiāng)的老樹、冬天的樹、江南的樹、美國的大松樹等各種樹,重在探尋樹的氣質(zhì)、靈魂、風(fēng)格等,形散而神聚。21.賞析文中畫線的句子。眾目睽睽,空頭美術(shù)家滿天飛舞,君不見在花籃簇?fù)淼恼箯d中,有最長、最大、最小及用腳、舌、發(fā)制作的符咒。作者往往是三年、二年、一年成才的俊彥或美女。雨后多春筍,更多雜草,哪里去尋夏木蔭濃處?22.本文的題目為“說樹”,請簡要分析其作用。23.請結(jié)合原文和生活實際,完成以下兩個任務(wù)。(1)你有哪些關(guān)于“樹”的經(jīng)歷?請將彼時彼景彼人寫下來,并表達(dá)你的情思。注意:至少使用一種修辭;在使用修辭的句子下面畫曲線,并在句子后面用括號注明修辭名稱;120字左右。(2)請仿照文中畫波浪線的句子,寫一段話。注意:句式相同,字?jǐn)?shù)可以略有差異。夏木蔭濃固具郁郁蔥蔥之美,而冬天的樹,赤裸著身軀,更見體態(tài)魁梧或綽約多姿之美七、材料作文24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。楊振寧先生曾對弟子翟薈說,做科研要“寧拙勿巧”。翟薈教授也說,“寧拙勿巧”是一種科研態(tài)度,一方面是說做科研不要投機取巧,必須誠實;另一方面是說做學(xué)問沒有捷徑可走,必須一步一個腳印。俄羅斯諺語:“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀。”這句話道出了一個普遍的真理,即做事要講究方法,巧干勝于蠻干。高三期間,光明職校舉辦以“學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人”為主題的校園大討論活動,請你結(jié)合材料,聯(lián)系實際擬寫一篇網(wǎng)絡(luò)發(fā)言稿,表達(dá)你的感悟和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于700字。參考答案:1.B【詳解】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。第①句,“拼博”的“博”,應(yīng)寫作“搏”;“允諾”的“諾”,應(yīng)讀作“nuò”。第③句,“泅度”的“度”,應(yīng)寫作“渡”。第④句,“授用”的“授”,應(yīng)寫作“受”。故選B。2.B【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.筋疲力盡:形容非常疲乏,一點力氣也沒有了。此處作“累”的補語,說醫(yī)務(wù)人員非常疲乏,使用正確。B.分崩離析:形容集團(tuán)、國家等分裂崩潰。語境中對象為“大地”,使用不恰當(dāng)。C.鍥而不舍:比喻堅持不懈。此處形容鄧稼先研究“兩彈”的精神,使用正確。D.嘔心瀝血:形容費盡心血和精力。含褒義,在現(xiàn)代多用來比喻老師或者家長以及為人民作出巨人貢獻(xiàn)的人。此處形容袁隆平為事業(yè)費心費力,使用正確。故選B。3.D【詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。第①句中,因為是間接引用,句號應(yīng)放在引號后面;第②句中,因為是并列的謂語,是句子間的并列,頓號應(yīng)為逗號;第③句中,省略號和“等”重復(fù),需要刪掉其中的一個。故選D。4.C【詳解】本題考查學(xué)生對語段信息的理解和推斷能力。語段共五句話,從“正因如此”可分析出,前四句與第五句構(gòu)成了內(nèi)容上的因果結(jié)構(gòu)。前四句包含了莫高窟選址的特點、建造中的思想、自然環(huán)境特點等,而這幾方面也正是莫高窟及其中壁畫能夠完好保存的原因,因此第五句明確事件的結(jié)果,也正是材料重點強調(diào)的部分。即莫高窟雖經(jīng)千年,仍完好保存了11個朝代的492個洞窟及大量的壁畫和雕塑。故最準(zhǔn)確的應(yīng)為C。故選C。5.B【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句的語病是搭配不當(dāng)。(1)“感受……體驗”動賓搭配不當(dāng),“感受”應(yīng)搭配“強烈的思想震撼”;(2)“獲得……震撼”動賓搭配不當(dāng),“獲得”應(yīng)搭配“雄渾悲壯的審美體驗”。且要注意先感受思想震撼再獲得審美體驗的邏輯順序,只有B修改正確。故選B。6.A【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。分析可知,語段是講述“理性經(jīng)濟人”關(guān)于利己主義的假設(shè)在互聯(lián)網(wǎng)平臺上發(fā)生的變化。語段第一句談的是理性經(jīng)濟,追求的是個人經(jīng)濟最大化,是西方經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)之一,是利已主義的假設(shè),它要向分享經(jīng)濟轉(zhuǎn)變必須有條件,且前面說到“利己”“假設(shè)”,從語意連貫的角度來看,⑤“這個利己主義的假設(shè)發(fā)生了變化”中“利己主義”“假設(shè)”與前面內(nèi)容關(guān)聯(lián)性很強,此處的“變化”相對于前面的內(nèi)容,在語意上發(fā)生了轉(zhuǎn)折,故與上文應(yīng)該構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,但⑤中又沒有表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞,這就找到②中的“但”,故②⑤應(yīng)排在前面,這樣可排除CD。根據(jù)“不再……”“不再……”這兩個相似的句式可知,③①應(yīng)為緊承關(guān)系,主要講解人們在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺上的做法,且由后文中的“反而更多地采取一種合作分享的思維方式,更傾向于暫時獲得產(chǎn)品或服務(wù)”內(nèi)容表述先后性來分析,應(yīng)是先③后①的順序,一起排在④后,具體說明“在分享經(jīng)濟的作用下,利己主義的假設(shè)發(fā)生的變化”。故排除B。故選A。7.C【詳解】本題考查學(xué)生辨析表現(xiàn)手法的能力。題干小說運用的藝術(shù)手法是“留白”。C.“山無起伏,便是頑山;水無瀠洄,便是死水”講的是文章應(yīng)“波瀾起伏”。故選C。8.C【詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌思想內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。C.“神態(tài)描寫”錯誤,此處應(yīng)是動作和心理描寫。故選C。9.A10.C

11.C

12.D

13.孔子贊成子路的做法而不贊成子貢的做法。因為孔子認(rèn)為,圣人做事可以改變風(fēng)俗,教導(dǎo)百姓,做了好事不拿取相應(yīng)的報酬,就不能引導(dǎo)本就不富裕的百姓效法他去行更多的好事。【解析】9.本題考查學(xué)生理解文言實詞在句中的含義的能力。A.“來而讓”的意思是:回到魯國后拒絕收下國家賠償金。其中的“讓”是“推辭”的意思。“大禮不辭小讓”的意思是:講大禮不必計較小的謙讓。其中的“讓”是“謙讓”的意思。故選A。10.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在句中的意義和用法的能力。A.“于”,①介詞,對于;②介詞,從。句意:對于你行為的價值并沒有損害。/月亮從東山上升起。B.“以”,①介詞,用;②來,表目的。句意:那人用一頭牛來感謝他。/軍隊退回到霸上,來等待大王到來。C.“之”,均為助詞,主謂之間取消句子獨立性。句意:圣人做事。/(古代)從師(學(xué)習(xí))的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了!D.“而”,①連詞,表并列;②連詞,表承接。句意:現(xiàn)在,魯國富貴的人少,貧窮的人多。/告辭以后就走了。故選C。11.本題考查學(xué)生理解文言特殊句式的能力。A.句意:孔子讓學(xué)生們趕快套好車,告辭以后就走了。B.句意:那人用一頭牛來感謝他。C.“吾聞君子當(dāng)功以受祿”是賓語前置句,正常語序為“吾聞君子當(dāng)以功受祿”。句意:我聽說君子憑借功勞而接受俸祿。D.句意:孔子(這時)是平民。故選C。12.本題考查學(xué)生文言文斷句及翻譯文言句子的能力。句意:魯國有一條法律,魯國人在國外淪為奴隸,有人能把他們贖出來的,可以到(魯國的)國庫中報銷贖金?!坝谥T侯”是“為臣妾”的后置狀語,中間不斷開,所以選②?!拔粗小辟e語前置,根據(jù)上下文應(yīng)翻譯成“還沒有實行我的主張”,所以選③。參考譯文:【甲】魯國有一條法律,魯國人在國外淪為奴隸,有人能把他們贖出來的,可以到(魯國的)國庫中報銷贖金。有一次,孔子的學(xué)生子貢(端木賜)在諸侯國贖了一個魯國人,回到魯國后拒絕收下國家賠償金??鬃诱f:“賜(子貢的名)呀,你采取的不是好辦法。圣人做的事,可用來改變民風(fēng)世俗,教導(dǎo)可以傳授給百姓,不僅僅是有利于自己的行為。現(xiàn)在,魯國富貴的人少,貧窮的人多,你收取國家的補償金,并不會損害你的行為的價值;而你不肯拿回你抵付的錢,魯國人就不肯再替淪為奴隸的本國同胞贖身了。”子路救起一名落水者,那人感謝他,送了一頭牛,子路收下了??鬃诱f:“這下子魯國人一定會勇于救落水的人了。”【乙】孔子謁見齊景公,景公送給他廩丘作為食邑。孔子謝絕了,不肯接受,出來以后對學(xué)生們說:“我聽說君子憑借功勞而接受俸祿,現(xiàn)在我勸說景公,景公還沒有實行我的主張卻賞賜給我廩丘,他太不了解我了!”孔子讓學(xué)生們趕快套好車,告辭以后就走了。孔子這時是平民,他在魯國只當(dāng)過司寇的官,然而擁有萬輛兵車的大國君主難以跟他相提并論,三位帝王的輔佐之臣不比他顯赫,這是因為他取舍都不隨便馬虎啊!14.(1)

綠樹村邊合

自在嬌鶯恰恰啼

坐看云起時

山重水復(fù)疑無路(2)①示例:畫面中描繪了一家三口在玉米地里捧著玉米,喜獲豐收的模樣,遠(yuǎn)處是藍(lán)天白云和起伏的群山,山腳下還有幾戶人家。②示例1:尋夢美麗鄉(xiāng)村,醉情豐收麗和。示例2:山清水秀自然地,碩果累累香滿園。(3)答案示例:“垃圾分類,你我共行”倡議書廣大村民朋友:麗和是我們共同的家園。為倡導(dǎo)資源循環(huán)利用,助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè),我們向大家發(fā)出以下倡議:一、養(yǎng)成習(xí)慣,將生活垃圾分類收集,分類投放;二、減少垃圾制造,少使用或不使用一次性用品;三、積極宣傳垃圾分類小知識,做環(huán)境保護(hù)的推廣者。村民朋友,讓我們共同支持和參與垃圾分類,為綠色環(huán)境盡一份力,讓家鄉(xiāng)的天更藍(lán),水更清。麗和村村委會XX年X月X日15.C16.B

17.B

18.①收集各式各樣的玩偶。②享受抽到“隱藏款”時的驚喜。③形成了一條新型社交鏈條。

19.存在問題:①盲盒企業(yè)涉嫌虛假宣傳、哄抬價格、刺激過度消費等行為。②消費者存在非理性重復(fù)購買、跟風(fēng)購買等現(xiàn)象。③盲盒營銷帶來了大量的資源浪費。如何改變:①商家須遵守市場秩序,誠信經(jīng)營,保證產(chǎn)品質(zhì)量和交易透明。②消費者應(yīng)避免盲從,理性消費。家長需對未成年人加強教育,使其知曉購買的風(fēng)險。③監(jiān)管部門應(yīng)該對這類新興的交易方式進(jìn)行規(guī)范管理,遏制盲盒炒作的行為。【解析】15.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。依據(jù)后文“數(shù)據(jù)顯示,有超過六成的用戶表示會根據(jù)品牌和外觀來選擇盲盒”,可知“品牌”和“外觀”是下面要論述的內(nèi)容,故應(yīng)該以“品牌和外觀”為主語,排除AB;并依據(jù)原文“超過六成的用戶表示……”,可知強調(diào)的是用戶的行為而不是商家的行為,為了

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