讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)

讀《堂吉訶德》海涅（錢(qián)鐘書(shū)譯）語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)第三單元讀《堂吉訶德》海涅（錢(qián)鐘書(shū)譯）語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)第三單元課堂·導(dǎo)入

在一部書(shū)中有這樣一人物，有人說(shuō)他是瘋子，也有人說(shuō)他是英雄；有人說(shuō)他是懦夫，也有人說(shuō)他是勇士；有人說(shuō)他是武士，也有人說(shuō)他是詩(shī)人。他就是西班牙作家塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德。

課堂·導(dǎo)入在一部書(shū)中有這樣一人物，有人說(shuō)他是瘋《堂吉訶德》是西班牙偉大的作家塞萬(wàn)提斯的代表作，也是一部膾炙人口的世界名著，是歐洲長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)展史上的一座里程碑。本書(shū)一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，所有這些，都是人類共同的情感，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族都具有永恒的價(jià)值，在相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。課堂·導(dǎo)入《堂吉訶德》是西班牙偉大的作家塞萬(wàn)提斯的代表作，也是一部膾炙“騎士文學(xué)的最后一本壓軸書(shū)”主旨是為了：

批判和終結(jié)當(dāng)時(shí)盛行的騎士文學(xué)?！鞍羊T士小說(shuō)的那一套掃除干凈”作品介紹：堂吉訶德——一個(gè)諷刺的對(duì)象“反騎士文學(xué)”課堂·導(dǎo)入“騎士文學(xué)的最后一本壓軸書(shū)”主旨是為了：作品介紹：堂吉訶德—

在西班牙的拉·曼卻住著一位年近５０的老單身吉哈諾先生，身體瘦弱，迂腐而且頑固。他整天沉浸在騎士俠義小說(shuō)里，夢(mèng)想做一個(gè)勇敢的騎士游俠、冒險(xiǎn)、闖蕩天涯，扶困濟(jì)危，掃盡世間不平，揚(yáng)名寰宇。于是他拼湊了一副由曾祖?zhèn)飨聛?lái)的破爛不全的盔甲戴在頭上，并用了４天的工夫給那匹皮包骨頭的瘦馬取了個(gè)高貴、響亮的名字，還給自己取名堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻，意思是拉·曼卻地方的鼎鼎大名的騎士堂吉訶德，并且模仿古代騎士忠誠(chéng)于某位貴婦人的傳統(tǒng)做法，物色了鄰村一個(gè)養(yǎng)豬村姑做自己的意中人，并給她取了貴族名字叫做杜爾西內(nèi)亞·臺(tái)爾·托波索，決心終身為她效勞。一切齊備，幻想成真。在一天清早，他穿甲執(zhí)盾，騎上他那匹和主人一樣瘦骨嶙峋的老馬，離家出走，去做他的游俠事業(yè)。內(nèi)容梗概課堂·導(dǎo)入在西班牙的拉·曼卻住著一位年近５０的老單身吉哈諾

這位堂吉訶德先生先后一共三次出巡。第一次單槍匹馬而行，想要解救被地主綁在樹(shù)上痛打的放羊孩子，他命令地主給孩子松綁，并如數(shù)付給孩子工錢(qián)，地主被嚇得一一照辦。但他走以后，地主把小孩重新綁在樹(shù)上，狠很抽打一頓。后來(lái)，他又遇到一個(gè)商人，想讓其承認(rèn)他的意中人是絕世佳人，商人不買(mǎi)帳，兩人打斗起來(lái)，結(jié)果他鎩羽而歸，被打得滿身是傷，爬不起來(lái)，被過(guò)路的鄰居橫放在驢背上送回家。他的家人和朋友痛心他竟被騎士小說(shuō)毒害到這等程度，把他積存了一屋子的騎士小說(shuō)全部燒掉。但堂吉訶德還是頑固地認(rèn)為“世上最迫切需要的是游俠騎士，而游俠騎士道的復(fù)興全靠他一人?！彼抵姓f(shuō)服老實(shí)的鄰居桑丘·潘沙做隨從一起冒險(xiǎn)，條件是有朝一日讓他總海島總督。

課堂·導(dǎo)入這位堂吉訶德先生先后一共三次出巡。課堂·導(dǎo)入

他們來(lái)到郊野，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)三四十架風(fēng)車(chē)，堂吉訶德對(duì)鄰居說(shuō)：“那邊出現(xiàn)了３０多個(gè)大得出奇的巨人。我打算去跟他們交手，把他們打死咱們得了戰(zhàn)利品，可以發(fā)財(cái)?！编従臃磸?fù)說(shuō)明那是風(fēng)車(chē)，而不是巨人。他不但不聽(tīng)，反而責(zé)備鄰居膽小，他橫托著長(zhǎng)槍就向風(fēng)車(chē)沖殺上去，可風(fēng)車(chē)把他連人帶馬都甩出去，堂吉訶德翻滾在地，狼狽不堪。他們又一起干了一系列瘋瘋顛顛的傻事后，被別人鎖在籠子里裝上牛車(chē)?yán)丶??！谌问翘眉X德聽(tīng)說(shuō)薩拉果薩城要舉行比武，就不顧家人勸阻，再次踏上征程。這次他們除了做盡沒(méi)有結(jié)果的傻事外，也做了一些懲治惡霸成全有情人的好事。途中他們遇到了拿他們尋開(kāi)心的公爵夫婦，公爵把桑丘派到自己屬下一個(gè)小鎮(zhèn)當(dāng)“海島”總督，盡管桑丘把小鎮(zhèn)“海島”治理得井井有條，他們二人還是受盡公爵的殘酷捉弄幾乎喪命。課堂·導(dǎo)入他們來(lái)到郊野，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)三四十架風(fēng)車(chē)，堂吉訶德對(duì)鄰居

他所做的這些事沒(méi)有一件事不失敗，貽笑于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，而他卻渾然不覺(jué)，依舊是自行其是。在幻象中他把磨坊的風(fēng)車(chē)當(dāng)作臣人，挺槍拍馬沖去，卻被扇葉打得落花流水，半天不能動(dòng)彈。他把窮旅店當(dāng)作魔堡、把妓女當(dāng)成貴婦，受盡別人嘲弄。他把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔，把皮酒囊當(dāng)作巨人的頭顱，不顧一切的提矛殺去。他把羊群當(dāng)作魔法師的軍隊(duì)，縱馬大加殺戮。他又莫名其妙地殺散押解囚犯的士兵，釋放了囚犯，卻被他們所苦虐，鬧出無(wú)數(shù)荒唐可笑的事情。他的這些行動(dòng)不但給別人造成傷害，也往往弄得自己頭破血流，遍體鱗傷。一系列冒險(xiǎn)生涯中，他被打掉牙齒，削掉手指，丟了耳朵，弄斷肋骨，但他執(zhí)迷不悟，一直鬧到險(xiǎn)些丟掉性命，才被親友送回家。臨終前，他醒悟過(guò)來(lái)，不許他唯一的親人侄女嫁給讀過(guò)騎士小說(shuō)的人，否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。課堂·導(dǎo)入他所做的這些事沒(méi)有一件事不失敗，貽笑于現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景：反騎士小說(shuō)的騎士小說(shuō)

在當(dāng)時(shí)的西班牙文壇上，騎士小說(shuō)泛濫成災(zāi)。這種小說(shuō)結(jié)構(gòu)千編一律，情節(jié)荒誕離奇，都是虛構(gòu)一個(gè)英勇無(wú)比的騎士，經(jīng)歷數(shù)不清的驚險(xiǎn)遭遇，遇上說(shuō)不清的愛(ài)情糾葛，為國(guó)王、為貴族去拼命，而最后總能大獲全勝。宮廷和教會(huì)利用這種文學(xué)，鼓吹騎士的榮譽(yù)與驕傲，鼓勵(lì)人們發(fā)揚(yáng)騎士精神，維護(hù)封建統(tǒng)治，去建立世界霸權(quán)，而許多人也沉湎在這種小說(shuō)中不能自拔。一直在社會(huì)底層掙扎的塞萬(wàn)提斯親身體會(huì)了中世紀(jì)的封建制度給西班牙帶來(lái)的痛苦與災(zāi)難，因而他憎恨騎士制度和美化這一制度的騎士文學(xué)。他要喚醒人們不再吸食這種麻醉人們的鴉片，從脫離現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)幻中解脫出來(lái)，他在《堂吉訶德》自序里斬釘截鐵地宣稱，這部書(shū)的創(chuàng)作意圖就是“要把騎士文學(xué)的萬(wàn)惡地盤(pán)完全搗毀”，“要世人厭惡荒誕的騎士小說(shuō)?！闭n堂·導(dǎo)入背景：反騎士小說(shuō)的騎士小說(shuō)課堂·導(dǎo)入

塞萬(wàn)提斯在小說(shuō)中故意模仿騎士傳奇式的寫(xiě)法，描寫(xiě)了堂吉訶德帶著他的侍從桑丘·潘沙的“游俠史”?！短眉X德》是一部辛辣的諷刺作品。它以其犀利的語(yǔ)言，亦莊亦諧的情節(jié)，鞭笞了茍延殘喘的封建制度與迎合統(tǒng)治者需要的騎士文學(xué)，嘲笑了企圖用打抱不平的方式來(lái)改造社會(huì)的空想，歷史發(fā)展就如塞萬(wàn)提斯預(yù)期的那樣，《堂吉訶德》的出版給了反動(dòng)騎士文學(xué)以致命的重?fù)簦瑥拇?，西班牙再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一部新的騎士傳奇，當(dāng)然，騎士文學(xué)的消亡主要是封建制度日趨崩潰，作為其觀念形態(tài)的封建文學(xué)必然衰落的結(jié)果。《堂吉訶德》同時(shí)又是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著，它通過(guò)堂吉訶德主仆在西班牙大地游俠的經(jīng)歷，為我們展現(xiàn)了一幅宏大的社會(huì)生活畫(huà)面，真實(shí)地反映了１６、１７世紀(jì)西班牙的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)。在這部將近一百萬(wàn)字的作品中，共描寫(xiě)了近七百個(gè)形形色芭從事各種職業(yè)的人物，他們有貴族、僧侶、地主、市民、農(nóng)民、士兵、演員、商人、理發(fā)師、牧羊人、強(qiáng)盜，等等。作者揭露了封建貴族的傲慢、自私、偽善、惡毒、殘忍，以鄙視的口吻描寫(xiě)了封建上層社會(huì)的窮奢極欲、空虛無(wú)聊和庸俗自私。課堂·導(dǎo)入塞萬(wàn)提斯在小說(shuō)中故意模仿騎士傳奇式的寫(xiě)法，描寫(xiě)了

我感到塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)，真是一個(gè)令人愉快又使人深受教益的寶庫(kù)?！璧拢ǖ拢?/p>

《堂吉訶德》的作者所運(yùn)用的嚴(yán)肅的諷刺手法是一種特殊的天才，很少有人能夠企及。

——司各特（英）塞萬(wàn)提斯、莎士比亞、歌德成了三頭統(tǒng)治，在敘事、戲劇、抒情這三類創(chuàng)作里分別達(dá)到登峰造極的地步?！Ｄǖ拢┰跉W洲所有一切著名文學(xué)作品中，把嚴(yán)肅和滑稽，悲劇性和喜劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見(jiàn)于塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》——?jiǎng)e林斯基（俄）課堂·導(dǎo)入我感到塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)，真是一個(gè)令人愉快又使人深馬克思認(rèn)為：“塞萬(wàn)提斯和巴爾扎克高于其他一切小說(shuō)家。”恩格斯贊揚(yáng)塞萬(wàn)提斯是一位“具有強(qiáng)烈傾向的詩(shī)人。”列寧在他的著作中常常引用塞萬(wàn)提斯小說(shuō)中的人物和事件闡明觀點(diǎn)，嘲笑和揶揄論戰(zhàn)中的對(duì)手。課堂·導(dǎo)入馬克思認(rèn)為：“塞萬(wàn)提斯和巴爾扎克高于其他一切小說(shuō)家?！闭n堂·

亨利?！ずＤ?/p>

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1797-1856)，德國(guó)革命民主主義詩(shī)人。1822年出版第一部“詩(shī)集”，次年又出版“悲劇—抒情插曲”。1827年他把早期抒情詩(shī)匯集在一起出版，題名“歌集”，引起轟動(dòng)，奠定了他在文壇上的地位。1830年法國(guó)七月革命后遷居巴黎，1843年結(jié)識(shí)馬克思，1848年患嚴(yán)重癱瘓癥臥床直至逝世。海涅是歌德之后德國(guó)最重要的詩(shī)人。主要著作：抒情詩(shī)《歌集》和《旅行記》。長(zhǎng)詩(shī)《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》和文藝論著《論浪漫派》作者·簡(jiǎn)介亨利?！ずＤ?/p>

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1797-1856)，德國(guó)革命民主主義詩(shī)認(rèn)識(shí)錢(qián)鐘書(shū)

錢(qián)鐘書(shū)先生,字默存，號(hào)槐聚，1910年生于江蘇無(wú)錫。其作品集《人獸鬼》、小說(shuō)《圍城》、詩(shī)論《談藝錄》相繼出版后，在學(xué)術(shù)界引起巨大反響。

人物·介紹認(rèn)識(shí)錢(qián)鐘書(shū)錢(qián)鐘書(shū)先生,字默存，號(hào)槐聚，1910年生于江蘇關(guān)于塞萬(wàn)提斯

塞萬(wàn)提斯(1547—1616)是西班牙偉大的小說(shuō)家、戲劇家和詩(shī)人。他的文學(xué)創(chuàng)作體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期西班牙文學(xué)的最高成就?！短啤ぜX德》的發(fā)表，以及這部作品產(chǎn)生的巨大影響使他成為世界文壇聲名顯赫的經(jīng)典作家，被狄更斯、福樓拜和托爾斯泰譽(yù)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”。

人物·介紹關(guān)于塞萬(wàn)提斯塞萬(wàn)提斯(1547—1616)是西班牙偉大的秾麗(nóng)

啜泣(chuō)

長(zhǎng)髯

(rán)

蹩腳(bié)

陰霾(mái)

憔悴(cuì)

飄忽(piāohū

)

傾倒(qīnɡdǎo

)稚嫩(zhì)

綾羅(líng)

歧路(qí)

攀附(pānfù

)字·詞·音字·詞·音秾麗：蹩腳：飄忽：

傾倒：

稚嫩：

攀附：

繁盛艷麗。質(zhì)量不好，本領(lǐng)不強(qiáng)。（1）（風(fēng)、云等）輕快地移動(dòng)。（2）搖擺浮動(dòng)。如情緒飄忽不定。（1）由于歪斜而倒下。（2）十分佩服或愛(ài)慕。本文取此義。（1）幼小而嬌嫩。（2）幼稚；不成熟。（1）附著東西往上爬。（2）比喻投靠有權(quán)勢(shì)的人，以求高升。字·詞·音秾麗：繁盛艷麗。字·詞·音概括每段的主要內(nèi)容。第1段：描述自己童年時(shí)期第一次讀《堂吉訶德》的情景和感受。第2段：復(fù)述堂吉訶德被打敗的情節(jié)，表達(dá)對(duì)英雄的同情。第3段：補(bǔ)敘銀月騎士的身份，他是一個(gè)剃頭匠。第4段：在不同時(shí)期，讀《堂吉訶德》的不同感受。

整體·感知概括每段的主要內(nèi)容。第1段：描述自己童年時(shí)期第一次讀《堂吉訶《堂吉訶德》是一部什么樣的書(shū)？

《堂吉訶德》是一部反映騎士生活，嘲諷和抨擊騎士小說(shuō)的小說(shuō)。小說(shuō)出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊，它全面而真實(shí)地反映了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。

新課·講解《堂吉訶德》是一部什么樣的書(shū)？

《堂吉訶德》是一部反映騎士

你知道海涅在文中寫(xiě)了他哪三個(gè)時(shí)期讀《堂吉訶德》的感受嗎？

童年時(shí)期——娛樂(lè)、不忍、器重、愛(ài)慕發(fā)育得是個(gè)青年的時(shí)候——掃興乏味我快成人的時(shí)候——相安無(wú)事、嘲笑

新課·講解你知道海涅在文中寫(xiě)了他哪三個(gè)時(shí)期讀《堂吉訶德》

作者為什么珍視童年時(shí)期讀《堂吉訶德》的感受？

因?yàn)椤霸谌松某掏纠?，尤其是徘徊歧路的時(shí)候，那瘦騎土和那胖侍從總追蹤在我后面”，總影響著“我”的人生。新課·講解作者為什么珍視童年時(shí)期讀《堂吉訶德》的感受？作者在寫(xiě)開(kāi)始讀書(shū)時(shí)的環(huán)境時(shí)分別用了哪些詞語(yǔ)來(lái)渲染了當(dāng)時(shí)環(huán)境的優(yōu)美？其作用是什么？“明媚”“秾麗”“嬌柔獻(xiàn)媚”等詞語(yǔ)，渲染了當(dāng)時(shí)環(huán)境的優(yōu)美，烘托出我讀《堂吉訶德》的愉快心情。問(wèn)題·探究作者在寫(xiě)開(kāi)始讀書(shū)時(shí)的環(huán)境時(shí)分別用了哪些詞語(yǔ)來(lái)渲染了當(dāng)時(shí)環(huán)境的朗讀文章最后一段，并談?wù)勀銓?duì)“在人生的程途里，尤其是徘徊歧路的時(shí)候，那瘦騎士和那胖侍從總追蹤在我后面。”這句話的理解。

強(qiáng)調(diào)了童年時(shí)代作者讀《堂吉訶德》的感受，影響著他的人生。意思是在人生關(guān)鍵的時(shí)刻，他總會(huì)想到他心目中的勇士和英雄——堂吉訶德，并激勵(lì)他前進(jìn)。

問(wèn)題·探究朗讀文章最后一段，并談?wù)勀銓?duì)“在人生的程途里，尤其是徘徊歧路

在少年讀者的心目中，堂吉訶德是一位“勇士”、“英雄”。不要輕易地批評(píng)和放棄自己閱讀作品的最初印象和感受，它也許是彌足珍貴的東西，會(huì)影響你的一生。

課堂·小結(jié)課堂·小結(jié)謝謝觀看！謝謝觀看！讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)26讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)27讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)28讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)29讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)30讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)31讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)32讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)33讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)34讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)35讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)36讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)37讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)38讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)39讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)40讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)41讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)42讀《堂吉訶德》課件及作業(yè)課件(九下語(yǔ)文版第10課)43讀《堂吉訶德》海涅（錢(qián)鐘書(shū)譯）語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)第三單元讀《堂吉訶德》海涅（錢(qián)鐘書(shū)譯）語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)第三單元課堂·導(dǎo)入

在一部書(shū)中有這樣一人物，有人說(shuō)他是瘋子，也有人說(shuō)他是英雄；有人說(shuō)他是懦夫，也有人說(shuō)他是勇士；有人說(shuō)他是武士，也有人說(shuō)他是詩(shī)人。他就是西班牙作家塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德。

課堂·導(dǎo)入在一部書(shū)中有這樣一人物，有人說(shuō)他是瘋《堂吉訶德》是西班牙偉大的作家塞萬(wàn)提斯的代表作，也是一部膾炙人口的世界名著，是歐洲長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)展史上的一座里程碑。本書(shū)一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，所有這些，都是人類共同的情感，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族都具有永恒的價(jià)值，在相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。課堂·導(dǎo)入《堂吉訶德》是西班牙偉大的作家塞萬(wàn)提斯的代表作，也是一部膾炙“騎士文學(xué)的最后一本壓軸書(shū)”主旨是為了：

批判和終結(jié)當(dāng)時(shí)盛行的騎士文學(xué)?！鞍羊T士小說(shuō)的那一套掃除干凈”作品介紹：堂吉訶德——一個(gè)諷刺的對(duì)象“反騎士文學(xué)”課堂·導(dǎo)入“騎士文學(xué)的最后一本壓軸書(shū)”主旨是為了：作品介紹：堂吉訶德—

在西班牙的拉·曼卻住著一位年近５０的老單身吉哈諾先生，身體瘦弱，迂腐而且頑固。他整天沉浸在騎士俠義小說(shuō)里，夢(mèng)想做一個(gè)勇敢的騎士游俠、冒險(xiǎn)、闖蕩天涯，扶困濟(jì)危，掃盡世間不平，揚(yáng)名寰宇。于是他拼湊了一副由曾祖?zhèn)飨聛?lái)的破爛不全的盔甲戴在頭上，并用了４天的工夫給那匹皮包骨頭的瘦馬取了個(gè)高貴、響亮的名字，還給自己取名堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻，意思是拉·曼卻地方的鼎鼎大名的騎士堂吉訶德，并且模仿古代騎士忠誠(chéng)于某位貴婦人的傳統(tǒng)做法，物色了鄰村一個(gè)養(yǎng)豬村姑做自己的意中人，并給她取了貴族名字叫做杜爾西內(nèi)亞·臺(tái)爾·托波索，決心終身為她效勞。一切齊備，幻想成真。在一天清早，他穿甲執(zhí)盾，騎上他那匹和主人一樣瘦骨嶙峋的老馬，離家出走，去做他的游俠事業(yè)。內(nèi)容梗概課堂·導(dǎo)入在西班牙的拉·曼卻住著一位年近５０的老單身吉哈諾

這位堂吉訶德先生先后一共三次出巡。第一次單槍匹馬而行，想要解救被地主綁在樹(shù)上痛打的放羊孩子，他命令地主給孩子松綁，并如數(shù)付給孩子工錢(qián)，地主被嚇得一一照辦。但他走以后，地主把小孩重新綁在樹(shù)上，狠很抽打一頓。后來(lái)，他又遇到一個(gè)商人，想讓其承認(rèn)他的意中人是絕世佳人，商人不買(mǎi)帳，兩人打斗起來(lái)，結(jié)果他鎩羽而歸，被打得滿身是傷，爬不起來(lái)，被過(guò)路的鄰居橫放在驢背上送回家。他的家人和朋友痛心他竟被騎士小說(shuō)毒害到這等程度，把他積存了一屋子的騎士小說(shuō)全部燒掉。但堂吉訶德還是頑固地認(rèn)為“世上最迫切需要的是游俠騎士，而游俠騎士道的復(fù)興全靠他一人。”他暗中說(shuō)服老實(shí)的鄰居桑丘·潘沙做隨從一起冒險(xiǎn)，條件是有朝一日讓他總海島總督。

課堂·導(dǎo)入這位堂吉訶德先生先后一共三次出巡。課堂·導(dǎo)入

他們來(lái)到郊野，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)三四十架風(fēng)車(chē)，堂吉訶德對(duì)鄰居說(shuō)：“那邊出現(xiàn)了３０多個(gè)大得出奇的巨人。我打算去跟他們交手，把他們打死咱們得了戰(zhàn)利品，可以發(fā)財(cái)?！编従臃磸?fù)說(shuō)明那是風(fēng)車(chē)，而不是巨人。他不但不聽(tīng)，反而責(zé)備鄰居膽小，他橫托著長(zhǎng)槍就向風(fēng)車(chē)沖殺上去，可風(fēng)車(chē)把他連人帶馬都甩出去，堂吉訶德翻滾在地，狼狽不堪。他們又一起干了一系列瘋瘋顛顛的傻事后，被別人鎖在籠子里裝上牛車(chē)?yán)丶?。……第三次是堂吉訶德聽(tīng)說(shuō)薩拉果薩城要舉行比武，就不顧家人勸阻，再次踏上征程。這次他們除了做盡沒(méi)有結(jié)果的傻事外，也做了一些懲治惡霸成全有情人的好事。途中他們遇到了拿他們尋開(kāi)心的公爵夫婦，公爵把桑丘派到自己屬下一個(gè)小鎮(zhèn)當(dāng)“海島”總督，盡管桑丘把小鎮(zhèn)“海島”治理得井井有條，他們二人還是受盡公爵的殘酷捉弄幾乎喪命。課堂·導(dǎo)入他們來(lái)到郊野，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)三四十架風(fēng)車(chē)，堂吉訶德對(duì)鄰居

他所做的這些事沒(méi)有一件事不失敗，貽笑于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，而他卻渾然不覺(jué)，依舊是自行其是。在幻象中他把磨坊的風(fēng)車(chē)當(dāng)作臣人，挺槍拍馬沖去，卻被扇葉打得落花流水，半天不能動(dòng)彈。他把窮旅店當(dāng)作魔堡、把妓女當(dāng)成貴婦，受盡別人嘲弄。他把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔，把皮酒囊當(dāng)作巨人的頭顱，不顧一切的提矛殺去。他把羊群當(dāng)作魔法師的軍隊(duì)，縱馬大加殺戮。他又莫名其妙地殺散押解囚犯的士兵，釋放了囚犯，卻被他們所苦虐，鬧出無(wú)數(shù)荒唐可笑的事情。他的這些行動(dòng)不但給別人造成傷害，也往往弄得自己頭破血流，遍體鱗傷。一系列冒險(xiǎn)生涯中，他被打掉牙齒，削掉手指，丟了耳朵，弄斷肋骨，但他執(zhí)迷不悟，一直鬧到險(xiǎn)些丟掉性命，才被親友送回家。臨終前，他醒悟過(guò)來(lái)，不許他唯一的親人侄女嫁給讀過(guò)騎士小說(shuō)的人，否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。課堂·導(dǎo)入他所做的這些事沒(méi)有一件事不失敗，貽笑于現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景：反騎士小說(shuō)的騎士小說(shuō)

在當(dāng)時(shí)的西班牙文壇上，騎士小說(shuō)泛濫成災(zāi)。這種小說(shuō)結(jié)構(gòu)千編一律，情節(jié)荒誕離奇，都是虛構(gòu)一個(gè)英勇無(wú)比的騎士，經(jīng)歷數(shù)不清的驚險(xiǎn)遭遇，遇上說(shuō)不清的愛(ài)情糾葛，為國(guó)王、為貴族去拼命，而最后總能大獲全勝。宮廷和教會(huì)利用這種文學(xué)，鼓吹騎士的榮譽(yù)與驕傲，鼓勵(lì)人們發(fā)揚(yáng)騎士精神，維護(hù)封建統(tǒng)治，去建立世界霸權(quán)，而許多人也沉湎在這種小說(shuō)中不能自拔。一直在社會(huì)底層掙扎的塞萬(wàn)提斯親身體會(huì)了中世紀(jì)的封建制度給西班牙帶來(lái)的痛苦與災(zāi)難，因而他憎恨騎士制度和美化這一制度的騎士文學(xué)。他要喚醒人們不再吸食這種麻醉人們的鴉片，從脫離現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)幻中解脫出來(lái)，他在《堂吉訶德》自序里斬釘截鐵地宣稱，這部書(shū)的創(chuàng)作意圖就是“要把騎士文學(xué)的萬(wàn)惡地盤(pán)完全搗毀”，“要世人厭惡荒誕的騎士小說(shuō)?！闭n堂·導(dǎo)入背景：反騎士小說(shuō)的騎士小說(shuō)課堂·導(dǎo)入

塞萬(wàn)提斯在小說(shuō)中故意模仿騎士傳奇式的寫(xiě)法，描寫(xiě)了堂吉訶德帶著他的侍從桑丘·潘沙的“游俠史”。《堂吉訶德》是一部辛辣的諷刺作品。它以其犀利的語(yǔ)言，亦莊亦諧的情節(jié)，鞭笞了茍延殘喘的封建制度與迎合統(tǒng)治者需要的騎士文學(xué)，嘲笑了企圖用打抱不平的方式來(lái)改造社會(huì)的空想，歷史發(fā)展就如塞萬(wàn)提斯預(yù)期的那樣，《堂吉訶德》的出版給了反動(dòng)騎士文學(xué)以致命的重?fù)?，從此，西班牙再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一部新的騎士傳奇，當(dāng)然，騎士文學(xué)的消亡主要是封建制度日趨崩潰，作為其觀念形態(tài)的封建文學(xué)必然衰落的結(jié)果?！短眉X德》同時(shí)又是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著，它通過(guò)堂吉訶德主仆在西班牙大地游俠的經(jīng)歷，為我們展現(xiàn)了一幅宏大的社會(huì)生活畫(huà)面，真實(shí)地反映了１６、１７世紀(jì)西班牙的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)。在這部將近一百萬(wàn)字的作品中，共描寫(xiě)了近七百個(gè)形形色芭從事各種職業(yè)的人物，他們有貴族、僧侶、地主、市民、農(nóng)民、士兵、演員、商人、理發(fā)師、牧羊人、強(qiáng)盜，等等。作者揭露了封建貴族的傲慢、自私、偽善、惡毒、殘忍，以鄙視的口吻描寫(xiě)了封建上層社會(huì)的窮奢極欲、空虛無(wú)聊和庸俗自私。課堂·導(dǎo)入塞萬(wàn)提斯在小說(shuō)中故意模仿騎士傳奇式的寫(xiě)法，描寫(xiě)了

我感到塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)，真是一個(gè)令人愉快又使人深受教益的寶庫(kù)?！璧拢ǖ拢?/p>

《堂吉訶德》的作者所運(yùn)用的嚴(yán)肅的諷刺手法是一種特殊的天才，很少有人能夠企及。

——司各特（英）塞萬(wàn)提斯、莎士比亞、歌德成了三頭統(tǒng)治，在敘事、戲劇、抒情這三類創(chuàng)作里分別達(dá)到登峰造極的地步。——海涅（德）在歐洲所有一切著名文學(xué)作品中，把嚴(yán)肅和滑稽，悲劇性和喜劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見(jiàn)于塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》——?jiǎng)e林斯基（俄）課堂·導(dǎo)入我感到塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)，真是一個(gè)令人愉快又使人深馬克思認(rèn)為：“塞萬(wàn)提斯和巴爾扎克高于其他一切小說(shuō)家。”恩格斯贊揚(yáng)塞萬(wàn)提斯是一位“具有強(qiáng)烈傾向的詩(shī)人。”列寧在他的著作中常常引用塞萬(wàn)提斯小說(shuō)中的人物和事件闡明觀點(diǎn)，嘲笑和揶揄論戰(zhàn)中的對(duì)手。課堂·導(dǎo)入馬克思認(rèn)為：“塞萬(wàn)提斯和巴爾扎克高于其他一切小說(shuō)家。”課堂·

亨利?！ずＤ?/p>

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1797-1856)，德國(guó)革命民主主義詩(shī)人。1822年出版第一部“詩(shī)集”，次年又出版“悲劇—抒情插曲”。1827年他把早期抒情詩(shī)匯集在一起出版，題名“歌集”，引起轟動(dòng)，奠定了他在文壇上的地位。1830年法國(guó)七月革命后遷居巴黎，1843年結(jié)識(shí)馬克思，1848年患嚴(yán)重癱瘓癥臥床直至逝世。海涅是歌德之后德國(guó)最重要的詩(shī)人。主要著作：抒情詩(shī)《歌集》和《旅行記》。長(zhǎng)詩(shī)《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》和文藝論著《論浪漫派》作者·簡(jiǎn)介亨利?！ずＤ?/p>

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1797-1856)，德國(guó)革命民主主義詩(shī)認(rèn)識(shí)錢(qián)鐘書(shū)

錢(qián)鐘書(shū)先生,字默存，號(hào)槐聚，1910年生于江蘇無(wú)錫。其作品集《人獸鬼》、小說(shuō)《圍城》、詩(shī)論《談藝錄》相繼出版后，在學(xué)術(shù)界引起巨大反響。

人物·介紹認(rèn)識(shí)錢(qián)鐘書(shū)錢(qián)鐘書(shū)先生,字默存，號(hào)槐聚，1910年生于江蘇關(guān)于塞萬(wàn)提斯

塞萬(wàn)提斯(1547—1616)是西班牙偉大的小說(shuō)家、戲劇家和詩(shī)人。他的文學(xué)創(chuàng)作體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期西班牙文學(xué)的最高成就。《唐·吉訶德》的發(fā)表，以及這部作品產(chǎn)生的巨大影響使他成為世界文壇聲名顯赫的經(jīng)典作家，被狄更斯、福樓拜和托爾斯泰譽(yù)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”。

人物·介紹關(guān)于塞萬(wàn)提斯塞萬(wàn)提斯(1547—1616)是西班牙偉大的秾麗(nóng)

啜泣(chuō)

長(zhǎng)髯

(rán)

蹩腳(bié)

陰霾(mái)

憔悴(cuì)

飄忽(piāohū

)

傾倒(qīnɡdǎo

)稚嫩(zhì)

綾羅(líng)

歧路(qí)

攀附(pānfù

)字·詞·音字·詞·音秾麗：蹩腳：飄忽：

傾倒：

稚嫩：

攀附：

繁盛艷麗。質(zhì)量不好，本領(lǐng)不強(qiáng)。（1）（風(fēng)、云等）輕快地移動(dòng)。（2）搖擺浮動(dòng)。如情緒飄忽不定。（1）由于歪斜而倒下。（2）十分佩服或愛(ài)慕。本文取此義。（1）幼小而嬌嫩。（2）幼稚；不成熟。（1）附著東西往上爬。（2）比喻投靠有權(quán)勢(shì)的人，以求高升。字·詞·音秾麗：繁盛艷麗。字·詞·音概括每段的主要內(nèi)容。第1段：描述自己童年時(shí)期第一次讀《堂吉訶德》的情景和感受。第2段：復(fù)述堂吉訶德被打敗的情節(jié)，表達(dá)對(duì)英雄的同情。第3段：補(bǔ)敘銀月騎士的身份，他是一個(gè)剃頭匠。第4段：在不同時(shí)期，讀《堂吉訶德》的不同感受。

整體·感知概括每段的主要內(nèi)容。第1段：描述自己童年時(shí)期第一次讀《堂吉訶《堂吉訶德》是一部什么樣的書(shū)？

《堂吉訶德》是一部反映騎士生活，嘲諷和抨擊騎士小說(shuō)的小說(shuō)。小說(shuō)出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊，它全面而真實(shí)地反映了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。

新課·講解《堂吉訶德》是一部什么樣的書(shū)？

《堂吉