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文檔簡介
第六章
語言的發(fā)展內(nèi)容框架導(dǎo)入語語言的發(fā)生語言的發(fā)展語言獲得理論語言與思維的關(guān)系導(dǎo)入語(一)語言概念:以詞為基本單位、以語法為構(gòu)造規(guī)則而組成的一種符號(hào)系統(tǒng)。性質(zhì):社會(huì)性和生成性構(gòu)成成分:語音、語法、語義、語用技能
兒童語言發(fā)展概念兒童語言發(fā)展又稱語言獲得,指的是兒童對(duì)母語的產(chǎn)生和理解能力的獲得(這里主要是指對(duì)口頭語言中的說話和聽話能力的獲得)。幼兒期是完整的口頭語言發(fā)展的重要時(shí)期,也是連貫性語言逐步發(fā)展的時(shí)期。小結(jié):語言的功能
語言是工具。語言具有調(diào)節(jié)功能。語言促進(jìn)相互交流。語言可以表達(dá)個(gè)人的意識(shí),創(chuàng)造自我天地。語言能夠傳播知識(shí),促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)。
第一節(jié)兒童語言的發(fā)生
語言的準(zhǔn)備期:也稱前語言期(prelinguisticstage),一般都把從嬰兒出生到第一個(gè)具有真正意義的詞產(chǎn)生之前的這一時(shí)期(0-12個(gè)月)劃為前言語階段??煞之a(chǎn)生和理解兩個(gè)方面的準(zhǔn)備。牙牙語概念:類似于成人語言中所使用的那些音節(jié)的重復(fù)。時(shí)間:大約5個(gè)月左右的兒童進(jìn)入了牙牙學(xué)語階段。約自第9個(gè)月起,達(dá)到高峰。1歲左右,出現(xiàn)率開始下降。作用:學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制發(fā)音器官的活動(dòng)。這是以后真正的語言產(chǎn)生和發(fā)展所必需的。研究結(jié)果表明:
嬰兒發(fā)音從最初的哭聲,分化出單音節(jié),然后是雙音節(jié)和多音節(jié)音,最后到有意義的語音等的發(fā)生發(fā)展順序。各類語音發(fā)生發(fā)展的順序是由發(fā)音器官各部位的生理成熟程度所決定的。因而世界各國嬰兒最初的語音發(fā)展也呈現(xiàn)出普遍的規(guī)律性。對(duì)語詞的理解8、9個(gè)月的嬰兒,對(duì)成人的話語的最初的反應(yīng),并不是對(duì)語詞本身的確切反應(yīng),而是對(duì)包括語詞在內(nèi)的整個(gè)情境的反應(yīng)。11個(gè)月左右,語詞才逐漸從復(fù)合情境中分解出來。作為信號(hào)引起相應(yīng)的反應(yīng),才開始真正理解詞的意義。被動(dòng)性語言:不能主動(dòng)說出的語言,不能和成人交際,大約在11個(gè)月左右主動(dòng)性語言:能被理解的詞。標(biāo)志符號(hào)交際的開始,進(jìn)入語言發(fā)展期,大約在1歲左右第二節(jié)兒童語言的發(fā)展關(guān)于嬰兒言語發(fā)生及其標(biāo)志的爭論:歐美心理學(xué)家認(rèn)為:嬰兒說出第一個(gè)與某一事物有特定指代關(guān)系的母語中的詞(9-11個(gè)月)我國心理學(xué)家認(rèn)為:嬰兒最早說出具有概括性意義的詞(11-13個(gè)月)綜合多種研究材料,得出嬰兒言語發(fā)生的時(shí)間基本在10-14個(gè)月之間。兒童語言發(fā)展的四個(gè)方面語音語義語法語用一、語音的發(fā)展兒童是怎樣掌握語音的?在語音發(fā)展到某一時(shí)候,兒童獲得了把聽覺模式轉(zhuǎn)換成自己發(fā)音的方法。兒童是以什么單位來獲得語音的?音位;音位間的區(qū)別性特征;學(xué)習(xí)詞。二、語義的發(fā)展詞義的理解開始于單詞的出現(xiàn)(1歲左右)和詞義的理解。詞義的發(fā)展將貫穿于人的終生。(一)普通名詞一物多稱呼詞的使用范圍擴(kuò)張?jiān)~的使用范圍縮?。ǘ┬稳菰~物體特征——事件情境單一特征——復(fù)雜特征方言——普通話——書面語言簡單形式——復(fù)雜形式(三)時(shí)間詞時(shí)間階段詞時(shí)間次序詞(四)空間方位詞(五)量詞三、語法的發(fā)展多數(shù)語言的語法包括三個(gè)主要方面:句法
曲折變化語調(diào)句法的發(fā)展句子的產(chǎn)生句子的理解句子的產(chǎn)生按兒童所講的語句結(jié)構(gòu)的完整性和復(fù)雜性,句子的產(chǎn)生可以分為三個(gè)階段:(1)不完整句(2)完整句(3)復(fù)合句單詞句
指兒童用一個(gè)單詞來表達(dá)一個(gè)比該詞意義更為豐富的意思。如“球球”可能的意思是“這是球球”,“我要球球”或“球球滾開了”電報(bào)句這種句子在表達(dá)意思時(shí)是比單詞句要明確,其表現(xiàn)形式是斷續(xù)的、簡略的、結(jié)構(gòu)不完整的,像平常發(fā)的電報(bào)式文件。如“寶寶鞋鞋”等兒童在電報(bào)句中的組詞根據(jù),目前最有影響的一種假設(shè):語義關(guān)系說語義關(guān)系說兒童在電報(bào)句中所表達(dá)的是以兒童早期對(duì)事物間關(guān)系的認(rèn)知為基礎(chǔ)的語義關(guān)系。兒童一般是用詞序來表達(dá)這種語義關(guān)系的。復(fù)合句概念:指由兩個(gè)或兩個(gè)以上的意思關(guān)聯(lián)比較密切的單句,合起來而構(gòu)成的句子。特點(diǎn):是結(jié)構(gòu)松散,缺少連詞,僅由幾個(gè)單句并列組成。聯(lián)合復(fù)合句:如我喜歡打籃球,我喜歡打羽毛球主從復(fù)合句:如這個(gè)球壞了,不好玩了總結(jié)一幼兒語法結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢:1.
從簡單句到復(fù)合句。2.
從陳述句到多種形式的句子。3.
從無修飾句到修飾句。2歲:20%左右3.5歲:50%以上6歲:91.3%總結(jié)二1歲-1歲半:單詞句1歲半-2歲:雙詞句(電報(bào)句)2-3歲:完整句和復(fù)雜句想一想?球球?qū)殞毲蛭掖蚯蛭掖蛲昵蚝笙丛栉覜]有打過大球,我只打過皮球句子的理解兒童對(duì)復(fù)雜句子的理解
4、5歲的兒童對(duì)被動(dòng)語態(tài)句和雙重否定句還不能很好的理解理解策略1、事件可能性策略2、詞序策略3、非語言策略
預(yù)期是非語言策略的一個(gè)方面事件可能性策略概念:指兒童只根據(jù)詞的意義和事件的可能性,而不顧句子的句法結(jié)構(gòu)來確定各個(gè)詞在句子中的語法功能和相互關(guān)系,如動(dòng)作對(duì)象、動(dòng)作者等。他們只對(duì)詞與詞之間的意義關(guān)系作出反應(yīng)而不顧及詞序,因而這種策略也是語義策略。作用:使得兒童把本來描述為不可能事件的句子當(dāng)作可能性時(shí)間來處理詞序策略概念:指兒童完全根據(jù)句子中詞的順序來理解句子。它出現(xiàn)在事件可能性策略之后。出現(xiàn)的最典型的問題:1、被動(dòng)語態(tài)句2、雙賓句和描述事件出現(xiàn)順序的句子
四、語用技能的發(fā)展語用技能是指交談雙方根據(jù)言語意圖和言語環(huán)境而有效地使用語言的一系列技能。簡單的說就是指在一定的語言環(huán)境中對(duì)語言的運(yùn)用。包括說話和聽話兩方面的語用技能的說者的技能善于吸引聽者的注意講話的內(nèi)容和方式須適應(yīng)聽者的水平和需要根據(jù)聽者的反饋以及不同的交談情境隨時(shí)調(diào)整自己的語言等等聽者的技能必須能從直接的和間接的言語中推斷出說者的意圖須能對(duì)所聽消息的可靠性和明確性作出判斷和估計(jì),并能及時(shí)反饋等嬰兒的交流方式非言語行為言語行為:機(jī)能主義者把兒童能夠使用單詞和短語來達(dá)到交流目的的方式,稱為言語行為說話的語用技能的發(fā)展在交往中,說者根據(jù)聽者的情況確定言語的內(nèi)容和形式是語言運(yùn)用能力的一個(gè)方面良好的語用技能還要求說話者根據(jù)事物所處的具體情境而調(diào)節(jié)自己的言語在交談中,說者還需要利用前面話語的語義和句法信息,使話題保持連貫性聽話的語用技能的發(fā)展4到4.5歲兒童,即使在說者話語的字面意義提供線索很少的情況下,也能推測出說話者的意圖年幼兒童尚不能覺知自己是否理解別人所傳的信息幼兒對(duì)話語中諷刺意圖的理解能力,以及對(duì)誠實(shí)話和諷刺話、嘻嘻話和侮辱性話的辨別能力則需相當(dāng)遲才能出現(xiàn)人類語言的發(fā)展無意識(shí)的交流階段(出生—4個(gè)月)有意識(shí)的交流階段(4-9個(gè)月)單詞階段(9-18個(gè)月)詞組階段(18-24個(gè)月)早期造句階段(24-36個(gè)月)句子掌握階段(3-5歲)完整的語法階段(5歲-成人)
第三節(jié)兒童語言獲得理論環(huán)境論:模仿論和強(qiáng)化論天賦理論環(huán)境與主體相互作用論模仿論——
語言是模仿的結(jié)果傳統(tǒng)的模仿說首提者:阿爾波特Allpport,1924觀點(diǎn):認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)語言是對(duì)成人語言的臨摹,兒童的語言只是成人語言的簡單翻版。
選擇性模仿說提出者:懷特赫斯特Whitehurst,1975觀點(diǎn):認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)語言并非是對(duì)成人語言的機(jī)械模仿,而是有選擇性的。兒童能夠把范句的句法結(jié)構(gòu)應(yīng)用于新的情境以表達(dá)新的內(nèi)容,或?qū)⒛7碌降慕Y(jié)構(gòu)重新組合成新的結(jié)構(gòu)。
選擇性模仿說的特點(diǎn)和傳統(tǒng)的模仿說相比,選擇性模仿具有兩個(gè)特點(diǎn):
1.示范者的行為和模仿者的反應(yīng)之間具有功能關(guān)系,即二者在功能上相似。
2.選擇性模仿不是在強(qiáng)化和訓(xùn)練的情況下發(fā)生的,乃是在正常的自然情境中發(fā)生的語言獲得模式。時(shí)間上:非即時(shí);形式上:非一對(duì)一
模仿論能解釋的現(xiàn)象:兒童從成人那里學(xué)到語言。不能解釋的現(xiàn)象:1.它對(duì)兒童語言發(fā)展的驚人速度無法解釋。2.兒童的語言不完全是模仿成人的結(jié)果,而是抽取了某種規(guī)則。3.兒童經(jīng)常模仿的語言形式,往往是不十分熟悉的而不是完全熟悉或全新的形式。4.在兒童的語言中,也有一些是他自己的創(chuàng)造,而不是模仿的結(jié)果。強(qiáng)化說——言語的獲得
即條件反射的建立代表人物:斯金納
《言語行為》主要論點(diǎn):1.
認(rèn)為環(huán)境因素,即當(dāng)場受到的刺激和強(qiáng)化,對(duì)言語行為的形成和發(fā)展具有決定性影響。2.強(qiáng)化是語言學(xué)習(xí)的必要條件,也是使成人的言語反應(yīng)繼續(xù)發(fā)生的必要條件。強(qiáng)化論――語言是強(qiáng)化的結(jié)果能解釋的現(xiàn)象:兒童從成人那里學(xué)到語言。不能解釋的現(xiàn)象:1.它對(duì)兒童語言發(fā)展的驚人速度無法解釋,成人不可能逐一強(qiáng)化兒童所有的句子。2.成人的強(qiáng)化并沒有向兒童指出錯(cuò)誤在哪里。在日常生活中,成人有時(shí)對(duì)兒童的錯(cuò)誤語法并不在意,而更注意其內(nèi)容。3.成人的糾正往往并沒有用處,兒童會(huì)固執(zhí)己見。天賦論——先天決定論先天語言能力說:提出者:喬姆斯基(Chomsky)自然成熟說:提出者:勒納伯格(E.H.Lenneberg)Chomsky認(rèn)為生成能力是語言最重要的一個(gè)特點(diǎn),他研究語言的時(shí)候,主要從形式上、結(jié)構(gòu)上考慮問題,他認(rèn)為語法應(yīng)該是“一種裝置(device),這種裝置能產(chǎn)生所研究的對(duì)象語言的許多句子”。他以類似數(shù)學(xué)那樣的方法,演繹的方法,把語法分析過程公式化。他確立某種句子為核心句,規(guī)定許多轉(zhuǎn)換規(guī)則,有些是任選的(optional),有些是必定要進(jìn)行的(obligatory),確定轉(zhuǎn)換方向,如此進(jìn)行轉(zhuǎn)換,生成句子,并認(rèn)為說話的人士這樣地組織句子,聽話的人也是這樣去理解句子的。
Chomsky還認(rèn)為句法結(jié)構(gòu)包括深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)。句子的意義主要通過語意說明規(guī)則從深層結(jié)構(gòu)上得出,而句子的語音則通過語音學(xué)上的規(guī)則從表層結(jié)構(gòu)上得到,換言之,深層結(jié)構(gòu)說明意義,表層結(jié)構(gòu)說明語音。喬姆斯基(1928-),美國語言學(xué)家和語言哲學(xué)家生成轉(zhuǎn)換語法理論(先天語言能力說)
喬姆斯基(1957)基本概念:LAD(languageacquisitiondevice:先天語言獲得裝置)--又稱普遍語法。是一種大腦具有的與語言知識(shí)相關(guān)的特定狀態(tài),一種使人類個(gè)體足以能學(xué)會(huì)任何一種人類語言的物理機(jī)制以及相應(yīng)的心理機(jī)制?;居^點(diǎn)語言是創(chuàng)造的--獲得語言并不是去學(xué)會(huì)特定的句子,而是利用組句規(guī)則去理解和創(chuàng)造句子,句數(shù)是無限的。語法是生成的--兒童言語獲得過程,就是由普遍語法向個(gè)別語法轉(zhuǎn)化的過程。LAD以生來就有的普遍語法作根據(jù),對(duì)輸入的具體的語言材料提出初步的語法假設(shè),經(jīng)過檢驗(yàn)和修改,最后建成一套個(gè)別語法系統(tǒng)?;居^點(diǎn)(續(xù))每一句子都有其深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)。句子的深層結(jié)構(gòu)(語義)通過轉(zhuǎn)換規(guī)則而變?yōu)楸韺咏Y(jié)構(gòu)(語音等),從而被感知和傳達(dá)。爭論的焦點(diǎn)語言是先天的還是后天習(xí)得的語言是被動(dòng)學(xué)習(xí)還是主動(dòng)創(chuàng)造的認(rèn)知(尤其是思維)與言語發(fā)展的關(guān)系如何轉(zhuǎn)換生成說:
先天主動(dòng)學(xué)習(xí)合理性:能解釋兒童語言發(fā)展的驚人速度及兒童話語中的創(chuàng)造性不合理處:尚未也很難證實(shí)“語言獲得裝置”假設(shè):低估環(huán)境和后天教育的作用,忽略語言的社會(huì)性自然成熟說(勒納伯格)生物的遺傳素質(zhì)是人類獲得語言決定因素。語言以大腦的基本認(rèn)知功能(即對(duì)相似的事物進(jìn)行分類和抽取)為基礎(chǔ)。語言既是大腦功能成熟的產(chǎn)物,語言的獲得必然有關(guān)鍵期,約從2歲左右開始到青春期(11、12歲)為止。大腦的單側(cè)化在關(guān)鍵期內(nèi)出現(xiàn)。認(rèn)知論――語言是一種認(rèn)知功能代表人物:皮亞杰觀點(diǎn):強(qiáng)調(diào)環(huán)境與主體相互作用對(duì)言語發(fā)生和發(fā)展的重要影響。語言是兒童的一種符號(hào)功能,源于智力并隨認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展而發(fā)展。
能解釋的現(xiàn)象:兒童自己“發(fā)明”語言。不能解釋的現(xiàn)象:兒童獲得語言的驚人能力。皮亞杰的發(fā)現(xiàn)
自我中心語言――兒童不考慮講話對(duì)象,也不考慮對(duì)方是否在聽他講話,而是對(duì)自己說話,或者由于和身邊的人共同活動(dòng)感到愉快而說話。語言和思維維果茨基的心理發(fā)展觀從20世紀(jì)20年代開始研究人類高級(jí)心理機(jī)能的發(fā)生與發(fā)展問題,他的《高級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展》一書是該學(xué)派的奠基之作。他認(rèn)為:低級(jí)心理機(jī)能是種系進(jìn)化的結(jié)果,而高級(jí)心理機(jī)能則是人類歷史發(fā)展的結(jié)果,受社會(huì)文化制約。與皮亞杰是同時(shí)期的人物。但不同于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展泛宇宙統(tǒng)一的觀點(diǎn),他強(qiáng)調(diào)文化、社會(huì)對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的影響。但由于其理論中有濃厚的西方文化色彩,在1936至1956年間受到蘇聯(lián)政府當(dāng)局的打壓,禁止討論其理論。直至60年代,維果斯基的理論才受到美國心理學(xué)界的重視。
1992年在莫斯科召開的維果斯基心理學(xué)思想國際研討會(huì)上,他被公認(rèn)為20世紀(jì)最偉大的心理學(xué)家之一,在國際上掀起了一股“維果斯基熱”。維果茨基(A.Vigaosky,1896-1938)是前蘇聯(lián)心理學(xué)家,與學(xué)生列昂節(jié)夫和魯利亞一起創(chuàng)立了社會(huì)文化-歷史學(xué)派(維列魯學(xué)派),一、高級(jí)心理機(jī)能與低級(jí)心理機(jī)能低級(jí)心理機(jī)能是依靠生物進(jìn)化而獲得的心理機(jī)能,在種族發(fā)展過程中形成和發(fā)展,包括感覺、知覺、機(jī)械記憶、無意記憶、形象思維、情緒及沖動(dòng)性意志等。高級(jí)心理機(jī)能是社會(huì)歷史發(fā)展的結(jié)果,其實(shí)質(zhì)是以“心理工具”(人類社會(huì)特有的語言和符號(hào))為中介,受社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的制約,包括抽象思維、有意記憶、邏輯記憶和高級(jí)情感等。其含義可概括為(1)高級(jí)心理機(jī)能是隨意、主動(dòng)的心理過程;(2)在反映水平上達(dá)到概括和抽象層次;(3)其實(shí)現(xiàn)過程的結(jié)構(gòu)是間接的,以符號(hào)(詞)為中介;(4)在起源上是社會(huì)文化歷史發(fā)展的產(chǎn)物,受社會(huì)規(guī)律制約;(5)在個(gè)體發(fā)展上是人際交往過程中產(chǎn)生并且不斷發(fā)展。二、心理發(fā)展的本質(zhì)和標(biāo)志心理發(fā)展是在環(huán)境和教育的影響下,個(gè)體的心理在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上逐漸向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。其標(biāo)志為;(1)隨意性:心理活動(dòng)的隨意機(jī)能是由低級(jí)向高級(jí)轉(zhuǎn)化的表現(xiàn)之一;隨意性的形成意味著心理活動(dòng)獲得了主動(dòng)性和有意性。(2)抽象性:心理活動(dòng)的抽象-概括機(jī)能是由低級(jí)向高級(jí)轉(zhuǎn)化的表現(xiàn)之一;由于語言的獲得,心理活動(dòng)具有更高的概括性與間接性,最后形成高級(jí)的意識(shí)系統(tǒng)。(3)建構(gòu)性:各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷重建,形成新的系統(tǒng),并且最終形成見解的、以符號(hào)(詞)為中介的心理結(jié)構(gòu);心理結(jié)構(gòu)的重建性代表心理機(jī)能從低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展和過渡。(4)個(gè)性化:心理發(fā)展不僅是個(gè)別機(jī)能的增長,而且主要是整過心理活動(dòng)的個(gè)性化發(fā)展;個(gè)性的形成是高級(jí)心理機(jī)能發(fā)展的重要標(biāo)志。三、教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系1.最近發(fā)展區(qū):兒童發(fā)展存在兩種水平:第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平即兒童在獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到的發(fā)展水平;第二種水平是潛在水平即兒童在成人指導(dǎo)下所達(dá)到的發(fā)展水平。二者之間的差距即最近發(fā)展區(qū)。2.教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面:其含義是(1)教學(xué)創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)即兩種水平之間的動(dòng)力狀態(tài)由教學(xué)決定;(2)教學(xué)在發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用,決定著兒童發(fā)展的水平、速度以及智力活動(dòng)的特點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)最佳期:任何教學(xué)都與年齡相關(guān)。只有達(dá)到一定的成熟,才能使學(xué)習(xí)成為可能,但若超過學(xué)習(xí)的最佳年齡,其效果受損。學(xué)習(xí)期限應(yīng)該分為最晚學(xué)習(xí)期最早的最佳學(xué)習(xí)期。在最佳學(xué)習(xí)期進(jìn)行教學(xué),意味著教學(xué)走在心理機(jī)能完全成熟之前。四、智力形成的“內(nèi)化說”維果茨基是智力內(nèi)化說的最早提出者之一。其理論基礎(chǔ)是“工具理論”:人類的心理工具是符號(hào),符號(hào)的使用不僅使人類在進(jìn)化過程中心理活動(dòng)得到質(zhì)變,而且在兒童發(fā)展中起著同樣的作用。兒童在不能使用語言來組織自己的心理活動(dòng)之前,心理活動(dòng)是直接的和不隨意的、低級(jí)的和自然的(心理機(jī)能);只有掌握了語言這一中介后心理活動(dòng)才轉(zhuǎn)化為間接的和隨意的、高級(jí)的和社會(huì)歷史的(心理機(jī)能)。在維果茨基看來,智力首先是作為外部活動(dòng)的形式而形成,借助語言轉(zhuǎn)化為內(nèi)部活動(dòng)才成為隱蔽的形式—簡約化的高速運(yùn)轉(zhuǎn)。相同的現(xiàn)象不同的解釋
皮亞杰自我中心言語反映了兒童思維的自我中心狀態(tài)。維果茨基自我中心言語也是社會(huì)性言語,是思維的有聲表現(xiàn)。它是外部言語向內(nèi)部言語轉(zhuǎn)化的過渡。語言和思維的關(guān)系:
不同的觀點(diǎn)
皮亞杰強(qiáng)調(diào)環(huán)境和主體的相互作用對(duì)言語形成和發(fā)展的影響。認(rèn)為語言是一種符號(hào)功能,是思維發(fā)展的結(jié)果,同時(shí)也在廣度和速度上增強(qiáng)了思維能力,它可以超越具體的動(dòng)作,時(shí)間和空間。語言有助于幼兒理解一些抽象的概念。
維果茨基語言是高級(jí)心理機(jī)能形成的重要工具。語言從一開始就是社會(huì)性的,是成人和兒童交往的工具。語言在兒童的智力活動(dòng)中起指導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。第七章情緒的發(fā)展第一節(jié)早期情緒的發(fā)展一、情緒的組成成分情境——身體狀態(tài)——情緒表現(xiàn)——情緒體驗(yàn)二、嬰幼兒的情緒1、先天的情緒表達(dá)能力華生:先天的清晰的分化情緒謝爾曼、布里奇斯:籠統(tǒng)、彌散——逐漸分化2、情緒識(shí)別能力——具有社會(huì)適應(yīng)意義社會(huì)性參照三、積極的情緒反應(yīng)——笑的發(fā)展(一)發(fā)展過程(二)不同刺激引起笑的研究視覺s,社會(huì)性s,觸覺s,聽覺s。第二節(jié)情緒獲得的理論一、學(xué)習(xí)理論——華生通過建立經(jīng)典性條件反射獲得和克服情緒模仿、觀察和體驗(yàn)是其具體體現(xiàn)二、知覺再認(rèn)理論情緒產(chǎn)生的潛伏期,知覺模式的突變——情緒三、社會(huì)認(rèn)知理論體現(xiàn)在移情能力和行為的歸因能力對(duì)情緒產(chǎn)生的影響第三節(jié)害怕和焦慮的發(fā)展及克服一、害怕的發(fā)展(一)怯生1、產(chǎn)生對(duì)陌生人:4個(gè)月——笑;4~5個(gè)月——注意時(shí)間長;5~7個(gè)月——表情嚴(yán)肅;7~9個(gè)月——怯生2、影響怯生的因素a、父母是否在場;b、環(huán)境的熟悉性;c、陌生人的特點(diǎn)(成人、臉部特征);d、撫養(yǎng)者的多少;e、嬰兒與母親的親密程度;f、接受的刺激(母親提供刺激的多少與8~9.5個(gè)月時(shí)的怯生程度成反比)(二)害怕的年齡特征1、Jersild,A&Holmes,F,B.(1935)的研究被試為2——5歲的兒童噪聲、陌生人(物)、失去平衡等——害怕降低想象中的生物、黑暗、傷害性威脅、嘲笑等——害怕增加2、Barnett,J.T(1969)的研究被試為228個(gè)7~12歲的女孩,結(jié)果如下:(三)害怕的成因二、克服害怕的幾種方法1、對(duì)抗性條件作用——行為療法2、系統(tǒng)脫敏法——行為療法3、模特塑造法——社會(huì)學(xué)習(xí)理論4、認(rèn)知療法三、焦慮的克服1、提供愛和支持,幫助其處理好愿望和規(guī)則的關(guān)系。2、滿足兒童安全感的需要、愛和自尊的需要3、鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)造性,避免引起懷疑、羞恥、內(nèi)疚的反應(yīng)。第四節(jié)高級(jí)情感的發(fā)展一、道德感1、1歲——同情感(情感共鳴)2、2~3歲——簡單的道德感(萌芽),取決于成人的表情、動(dòng)作、聲調(diào)等。3、幼兒:小班——教師的直接評(píng)價(jià)中班——與榜樣比較大班——比較的同時(shí)產(chǎn)生情緒體驗(yàn)4、小學(xué)——具有了各種道德感,但較初淺、絕對(duì),有很大的直接性、經(jīng)驗(yàn)性、具體形象性。5、少年——有很大的自覺性6、青年——內(nèi)容豐富,形成情操,兩極性,內(nèi)隱性,單純。二、理智感1、嬰兒——好奇感2、幼兒:有初步的成就感,好奇好問,求知欲旺盛,但獨(dú)立性不強(qiáng),易受暗示。3、小學(xué)生:對(duì)事物的表面興趣——認(rèn)知興趣,且興趣有所分化(取決于教師)。4、青少年——興趣分化穩(wěn)定,探求論點(diǎn)的論證。三、美感1、嬰兒——不能分辨藝術(shù)形象與真實(shí)2、幼兒——能區(qū)分二者,追求色彩鮮艷3、小學(xué)生:受外部特征吸引,追求真實(shí)感。4、青少年:不但能產(chǎn)生藝術(shù)作品所描述的情感體驗(yàn),還能對(duì)其藝術(shù)手段、表現(xiàn)力產(chǎn)生體驗(yàn)。第五節(jié)依戀一、含義及發(fā)展過程(一)定義(二)發(fā)展過程1、對(duì)人無差別反應(yīng)(0~3個(gè)月)2、對(duì)人有選擇反應(yīng)(3~6個(gè)月)3、積極尋求與照顧者接近(6個(gè)月~3歲)二、依戀的類型和成因(一)類型:艾斯沃絲的母嬰分離實(shí)驗(yàn)提出了依戀分為回避型、安全型和反抗型。(二)成因:艾斯沃絲認(rèn)為母親對(duì)嬰兒的喂養(yǎng)模式影響依戀,母親應(yīng)是敏感、合作、易接近的。Clarke-Stewart,A.K1973年的研究證實(shí)了這一點(diǎn)三、依戀的理論[依戀是怎樣獲得的?]1、習(xí)性學(xué)——Bowlby:是本能反應(yīng)的結(jié)果,可由環(huán)境中合適的刺激引發(fā),印刻即是例證,強(qiáng)調(diào)依戀是母子間的雙向過程。2、心理分析理論——是成熟激起的自然現(xiàn)象,以需要為中介,強(qiáng)調(diào)喂養(yǎng)方式、大小便訓(xùn)練的方式和時(shí)間對(duì)依戀的影響。3、社會(huì)學(xué)習(xí)理論——喂食的強(qiáng)化,主體的學(xué)習(xí)促成了依戀。哈洛的羅猴實(shí)驗(yàn)說明身體的接觸舒適比食物更重要。4、認(rèn)知理論——強(qiáng)調(diào)認(rèn)知圖式形成、改變的作用,要具有認(rèn)知永久客體的能力。(1907—1990),英國心理學(xué)家,杰出的兒童精神病學(xué)家“猴子先生”HarryF.Harlow哈洛1905—1981英國比較心理學(xué)家,曾榮獲國家科學(xué)獎(jiǎng),1951年當(dāng)選為國家科學(xué)院院士,1958年當(dāng)
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