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八年級(jí)上冊(cè)

古詩(shī)文默寫復(fù)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)(一)《三峽》(酈道元)1、從視覺(jué)角度描寫兩岸連山的句子是:

2、《三峽》中極盡夸張,從側(cè)面烘托出三峽山的高峻險(xiǎn)要、壯麗絢美的句子是:3、《三峽》中描寫三峽夏水洪大兇險(xiǎn)的句子是:4、《三峽》中描寫三峽夏水湍急、行船極快的句子是:5、《三峽》中與李白的“朝辭白帝采用間,千里江陵一日還”有異曲同工之妙的句子是:兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵。(一)《三峽》(酈道元)兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽6、《三峽》中動(dòng)靜結(jié)合描寫春冬之景,先寫靜景:,再寫動(dòng)景:。7、《三峽》中能簡(jiǎn)練概括出三峽春冬季節(jié)特點(diǎn)的句子:

清榮峻茂,良多趣味。8、《三峽》中寫三峽春冬之時(shí)江水澄澈,景色明媚的句子是:

素湍綠潭,回清倒影。

9、烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:

空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕;巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。10、《三峽》中“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”和《與朱元思書》中的“”有異曲同工之妙。急湍甚箭,猛浪若奔素湍綠潭,回清倒影懸泉瀑布,飛漱其間6、《三峽》中動(dòng)靜結(jié)合描寫春冬之景,先寫靜景:急湍甚箭,猛浪(二)答謝中書書(陶弘景)1、統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是:2、寫白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是:3、講究色彩搭配,表現(xiàn)一年之美,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是4、將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合,由靜入動(dòng),表現(xiàn)一日之美,傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是5、文中最能體現(xiàn)作者思想感情的議論句是實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。6、表現(xiàn)晨昏變化之美和動(dòng)靜相襯之美的兩組對(duì)偶的句子是:

曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。7、表現(xiàn)色彩配合之美的句子是:兩岸石壁,五色交輝,青林翠竹,四時(shí)俱備。山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(二)答謝中書書(陶弘景)山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流(三)記承天寺夜游(蘇軾)1、《記承天寺夜游》中以凝練的筆墨,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界的句子是(庭院月下美景):庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。2、《記承天寺夜游》中點(diǎn)明主旨,抒發(fā)作者被貶謫的悲涼和人生感慨,表達(dá)作者曠達(dá)情懷的語(yǔ)句:何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。3、蘇軾的《記承天寺夜游》中寫月光的句子是:

庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(三)記承天寺夜游(蘇軾)(四)與朱元思書(吳均)1、從水急角度突出了水“異”的特點(diǎn)的句子是:

急湍甚箭,猛浪若奔。2、文中與“有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也”有異曲同工之妙的(比喻、夸張)句子是:

急湍甚箭,猛浪若奔。3、文中賦予靜止的山以?shī)^發(fā)向上的無(wú)窮生命力的四句是:負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。4、從側(cè)面表現(xiàn)寫出江水之澄澈、透明的句子是:

水皆縹碧,千丈見(jiàn)底;游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。5、文中抒發(fā)了作者愛(ài)慕自然、淡泊名利、避世退隱的高潔志趣的句子是:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。(四)與朱元思書(吳均)鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺(五)野望(王績(jī))1、點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)事件,表現(xiàn)詩(shī)人百無(wú)聊賴的彷徨心情的句子:

東皋薄暮望,徙倚欲何依。2、《野望》中運(yùn)用對(duì)偶手法描寫傍晚時(shí)分,遙望山野,滿目濃濃秋意的對(duì)偶句(寫景句):樹樹皆秋色,山山唯落暉。3、以動(dòng)寫靜,襯托出秋日晚景的安詳與寧?kù)o,也寫出了放牧和打獵的人各自隨愿而歸的句子是:牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。4、王績(jī)?cè)凇兑巴分幸玫涔?,追古懷傷,在蕭瑟恬靜的景色描寫中表現(xiàn)詩(shī)人身處亂世,前途無(wú)望,孤獨(dú)抑郁心情的句子:

相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。(五)野望(王績(jī))(六)黃鶴樓(崔顥)1、唐代詩(shī)人崔顥在《黃鶴樓》中記述神話傳說(shuō),抒發(fā)詩(shī)人對(duì)于歲月流逝,世事滄桑的感慨的句子:

黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。2、崔顥用對(duì)偶的描寫在黃鶴樓上所見(jiàn)之景的句子:晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。3、崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中情景交融,抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是:4、唐代詩(shī)人崔顥在《黃鶴樓》中直抒胸臆,表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句是:與馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》中“”意境相仿。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯(六)黃鶴樓(崔顥)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。日暮鄉(xiāng)關(guān)(七)使至塞上(王維)1、《使至塞上》敘述此行目的和到達(dá)地點(diǎn)的詩(shī)句是:?jiǎn)诬囉麊?wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。2、王維在《使至塞上》一詩(shī)中,即景設(shè)喻,以物自比,通過(guò)寫景來(lái)交代行蹤,暗示詩(shī)人因?yàn)槭艿脚艛D而內(nèi)心激憤、抑郁之情的詩(shī)句是:3、王維在《使至塞上》一詩(shī)中,描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾的詩(shī)句是:4、《使至塞上》以傳神之筆勾畫出一幅塞外奇特雄渾壯美景象,詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī),被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句:

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日。5、《使至塞上》表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活,也暗示出戰(zhàn)事頻繁的句子是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。(七)使至塞上(王維)征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)(八)渡荊門送別(李白)1.李白在《渡荊門送別》中,點(diǎn)明出發(fā)地、目的地的語(yǔ)句:

渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。

2.李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中,化靜為動(dòng),表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩(shī)句是:3.《渡荊門送別》比喻描寫楚地江水澄澈水霧彌漫的句子是:(反襯江水平靜,展現(xiàn)江岸遼闊,天空高遠(yuǎn),充滿浪漫色彩)(用奇特大膽的想象描寫水中月、天上云的美麗景象)月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。4.李白在《渡荊門送別》中,借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼,表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的語(yǔ)句是:山隨平野盡,江入大荒流。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。(八)渡荊門送別(李白)山隨平野盡,江入大荒流。仍憐故鄉(xiāng)水,(九)《錢塘湖春行》(白居易)1.寫出詩(shī)人觀景的處所,寫出初春湖面水天相接美景的句子是:孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。2、白居易在《錢塘湖春行》中運(yùn)用擬人,化靜為動(dòng),描繪俯視春花初綻,春草吐綠的詩(shī)句是:

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。3、中直接抒發(fā)喜愛(ài)西湖、表達(dá)詩(shī)人為早春勝景所吸引的一句:

最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。4、白居易在《錢塘湖春行》中,借仰視鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是:

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。(九)《錢塘湖春行》(白居易)(十)《庭中有奇樹》(古詩(shī)十九首)1、《庭中有奇樹》中描寫葉綠花盛的春日佳景的語(yǔ)句是:

庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。2、《庭中有奇樹》中以花寄情,揭示了詩(shī)歌的主旨,表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)行人的思念的詩(shī)句是:3、《庭中有奇樹》中抒寫女子執(zhí)花在手無(wú)法相贈(zèng)的愁苦的語(yǔ)句是:4、《庭中有奇樹》中表達(dá)主人公無(wú)可奈何、自我寬慰,點(diǎn)明全詩(shī)主題的句子是:攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)。(十)《庭中有奇樹》(古詩(shī)十九首)攀條折其榮,將以遺所思。馨(十一)《龜雖壽》(曹操)1.作者以神龜和騰蛇為喻,極言人的壽命有限,慨嘆生命苦短的詩(shī)句(運(yùn)用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移)是:

神龜雖壽,猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧,終為土灰。2.最能體現(xiàn)詩(shī)人慷慨激昂、壯懷激烈的情感(用比喻的手法表達(dá)詩(shī)人雖近暮年,仍然老當(dāng)益壯,雄心不減)的詩(shī)句是:

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。3.作者認(rèn)為只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,順其自然,始終保持樂(lè)觀的精神,就能延年益壽,不是完全聽(tīng)?wèi){上天安排的詩(shī)句:

盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。(十一)《龜雖壽》(曹操)(十二)《贈(zèng)從弟(其二)》(劉楨)1、以山風(fēng)猛烈反襯松枝剛勁的詩(shī)句(描寫風(fēng)狂的反復(fù)句)是:

風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。2、與陳毅詩(shī)句“大雪壓青松,青松挺且直”意境相似的句子是:

風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。3、集中贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒,經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的詩(shī)句是:冰霜正慘凄,終歲常端正。4、展示松柏意態(tài)從容、堅(jiān)貞志節(jié)的詩(shī)句:

冰霜正慘凄,終歲常端正。5、贊美松柏經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品性,勉勵(lì)從弟在惡劣環(huán)境中要正氣凜然的詩(shī)句是(主旨句):6、一問(wèn)一答揭示松柏耐寒不凋、堅(jiān)貞不變的本性的詩(shī)句是:豈不罹凝寒?松柏有本性。豈不罹凝寒?松柏有本性。(十二)《贈(zèng)從弟(其二)》(劉楨)豈不罹凝寒?松柏有本性(十三)《梁甫行》(曹植)1、《梁甫行》中提醒最高統(tǒng)治者普降恩澤的詩(shī)句是:

八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。2、《梁甫行》一詩(shī)中突出邊海人民生存環(huán)境的惡劣的句子是:

八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。3、《梁甫行》中描述海邊的人民在荒野草叢林木中生活,表現(xiàn)自己對(duì)下層人民的同情的句子:4、《梁甫行》寫出了邊海人民衣不遮體、粗俗艱苦的生活方式的句子是:5、《梁甫行》中通過(guò)狐貍、兔子的側(cè)面描寫,反襯出邊海人們生活環(huán)境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與凄楚,深化主題的詩(shī)句:

柴門何蕭條,狐兔翔我宇。劇哉邊海民,寄身于草野。妻子象禽獸,行止依林阻。(十三)《梁甫行》(曹植)劇哉邊海民,寄身于草野。妻子象禽獸第二課時(shí)第二課時(shí)(十四)《富貴不能淫》(孟子)1、體現(xiàn)孟子思想“大丈夫”要講仁德,守禮法,做事合乎道義的句子是:

居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。2、體現(xiàn)孟子思想“大丈夫”無(wú)論得志與否,都不能放棄自己原則的句子是:3、體現(xiàn)孟子思想“大丈夫”不因外因而迷亂、動(dòng)搖、屈服的句子是:

富貴不能淫,貧賤不能移威武不能屈。此之謂大丈夫也。4、孟子在《富貴不能淫》中認(rèn)為大丈夫的操守應(yīng)該是:

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。(十四)《富貴不能淫》(孟子)得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其(十五)《生于憂患,死于安樂(lè)》(孟子)1、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。2、人恒過(guò),;,而后作;征于色,發(fā)于聲,。3、《生于憂患,死于安樂(lè)》由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家,提出的論斷是:

入則五法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后能改困于心,衡于慮而后喻(十五)《生于憂患,死于安樂(lè)》(孟子)然后能改困于心,衡于慮(十六)《愚公移山》(孟子)1、子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;何苦而不平?2、《愚公移山》中寫愚公移山的原因是:

懲山北之塞,出入之迂也。愚公移山的目的是:

指通豫南,達(dá)于漢陰。子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,(十六)《愚公移山》(孟子)子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,(十七)《飲酒(其五)》(陶淵明)1、表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾,過(guò)閑適恬靜生活的詩(shī)句是:

結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。2、富含哲理,表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污、內(nèi)心清靜就能遠(yuǎn)離喧囂的詩(shī)句(本文的主旨句):3、陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得,恬淡閑適,熱愛(ài)自然,曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是:4、《飲酒(其五)》中與“可意會(huì),不可言傳”意境相似(表現(xiàn)心與物遇,進(jìn)入物我兩忘境界)的句子是:

此中有真意,欲辨已忘言。5、表現(xiàn)自己俯仰之間悠然自得,與自然融為一體(反映詩(shī)人的生活志向,表現(xiàn)陶淵明悠游自在的隱居生活)的詩(shī)句是:

采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。6、描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句是:

山氣日夕佳,飛鳥相與還。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠悠見(jiàn)南山。(十七)《飲酒(其五)》(陶淵明)問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采(十八)《春望》(杜甫)1、寫出望中之所見(jiàn),表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼、傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的語(yǔ)句:2、承上啟下,表明詩(shī)人作者移情于物,感時(shí)傷別、見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運(yùn)用擬人抒發(fā)傷感之情)的語(yǔ)句:

感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。3、寫戰(zhàn)火連綿,跟家人難通音信,抒發(fā)千古以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句:4、杜甫在《春望》一詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡,傷感離亂之痛,表現(xiàn)他憂國(guó)念家悲愁而日益衰老的句子是:白頭搔更短,渾欲不勝簪。5、在《春望》中,春天的花開鳥鳴反而使詩(shī)人杜甫生出憂國(guó)和思親之情,即所謂。國(guó)破山河在,城春草木深。烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。“感時(shí)花施淚,恨別鳥驚心”(十八)《春望》(杜甫)國(guó)破山河在,城春草木深。烽火連三月,(十九)《雁門太守行》(李賀)1、詩(shī)中運(yùn)用比喻、夸張手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛、危急形勢(shì)和城內(nèi)將士披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形的詩(shī)句是:

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。2、抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)的詩(shī)句是:3、“”把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美。4、“”顯然是潛師夜襲,一場(chǎng)苦戰(zhàn)。“易水”使人聯(lián)想起戰(zhàn)國(guó)時(shí)刺客荊軻的《易水歌》:

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!?、“”詩(shī)人借用這個(gè)典故,既與戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)相吻合,又是對(duì)天子和將士的浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概的稱頌。抒發(fā)九死不悔的報(bào)國(guó)之志。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。角色滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死(十九)《雁門太守行》(李賀)報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死(二十)赤壁(杜牧)1、借古物興感慨的詩(shī)句是:

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。2、詩(shī)中隱含作者獨(dú)特的見(jiàn)解,運(yùn)用議論手法表達(dá)自己懷才不遇、生不逢時(shí)的情緒(以小見(jiàn)大,借二喬的命運(yùn)反映赤壁之戰(zhàn)重大影響)的詩(shī)句:3、杜牧在《赤壁》中借物興感,評(píng)論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩(shī)句是:

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。4、杜牧的《赤壁》一詩(shī)中,蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理(作者借古諷今,告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸)的詩(shī)句是:

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(二十)赤壁(杜牧)東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(二十一)漁家傲(李清照)1、詞中展現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷,形成一種渾茫無(wú)際的境界,并為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)的句子:

天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。2、詞人在天帝“殷勤問(wèn)我歸何處”中,傾訴自己晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦以及空有才華而遭逢不幸的苦悶不滿的句子:

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。3、表達(dá)了詞人決心像大鵬一樣乘風(fēng)高飛,樂(lè)觀地尋求幸福的理想與愿望的句子(本詩(shī)的主旨句)是:

九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。4、詞中運(yùn)用屈原《離騷》詩(shī)句典故,意境壯闊、想象豐富、充滿濃厚的浪漫主義色彩的句子是:

九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。(二十一)漁家傲(李清照)(二十二)浣溪沙(晏殊)1、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》:詞人由景觸情,由自然規(guī)律的變遷更替,透露出對(duì)美好景物及難以忘懷情事的流連,流露出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵的句子是:

無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。2、被譽(yù)為“千古奇偶”,說(shuō)明季節(jié)的變換,年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的哲理性詩(shī)句是:

無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

3、追憶難忘歡聚,感嘆流光易逝的句子是:

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。

4、時(shí)光流逝,不能倒流,人們無(wú)力挽回,經(jīng)常用晏殊的這兩句詩(shī)來(lái)表示慨嘆“”無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(二十二)浣溪沙(晏殊)無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(二十三)采桑子(輕舟短棹西湖好)(歐陽(yáng)修)1、從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)描繪西湖清麗、恬靜、淡遠(yuǎn)的春景的句子是:

綠水逶迤。芳草長(zhǎng)堤,隱隱笙歌處處隨。2、寫船動(dòng)驚禽,劃破了湖面的平靜,為這一趟悠閑之旅平添了一個(gè)興奮點(diǎn)的句子是:

微動(dòng)漣漪,驚起沙禽掠岸飛。3、把水面比作明凈平滑的琉璃,寫出風(fēng)平浪靜的句子是:

無(wú)風(fēng)水面琉璃滑。4、歐陽(yáng)修的《采桑子》中寫堤岸風(fēng)景的句子是:

芳草長(zhǎng)堤,隱隱笙歌處處隨。(二十三)采桑子(輕舟短棹西湖好)(歐陽(yáng)修)

(二十四)相見(jiàn)歡(朱敦儒)1、象征南宋的國(guó)勢(shì)日漸衰微,并為全詞奠定蒼涼感傷的情感基調(diào)的句子是:2、回憶中原淪陷,士族南逃往事,抒發(fā)了國(guó)土恐難收復(fù)的擔(dān)憂、無(wú)奈、沉痛之情的句子是:3、表現(xiàn)了作者渴望早日恢復(fù)中原,還于舊都的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)也是對(duì)朝廷茍安旦夕,不圖恢復(fù)的憤慨和抗議的詩(shī)句是:

試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州。4、朱敦儒《相見(jiàn)歡》中寫景的句子是:

萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流。金陵城上西樓,倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流。中原亂,簪櫻散,幾時(shí)收?(二十四)相見(jiàn)歡(朱敦儒)金陵城上西樓,倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)(二十五)如夢(mèng)令(常記溪亭日暮)1、《如夢(mèng)令》中景色迷人,樂(lè)不思“宿”的句子是:

常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。2、李清照的《如夢(mèng)令》:追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的詩(shī)句是:

常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。3、翠綠的荷花和旭日中,嫣紅的荷花,給人以涼爽幽靜,清香撲鼻的感覺(jué),詩(shī)人楊萬(wàn)里贊其是“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,而詞人李清照卻在《如夢(mèng)令》中嗟嘆:

興盡晚回舟,誤入藕花深處。(二十五)如夢(mèng)令(常記溪亭日暮)八年級(jí)上冊(cè)

古詩(shī)文默寫復(fù)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)(一)《三峽》(酈道元)1、從視覺(jué)角度描寫兩岸連山的句子是:

2、《三峽》中極盡夸張,從側(cè)面烘托出三峽山的高峻險(xiǎn)要、壯麗絢美的句子是:3、《三峽》中描寫三峽夏水洪大兇險(xiǎn)的句子是:4、《三峽》中描寫三峽夏水湍急、行船極快的句子是:5、《三峽》中與李白的“朝辭白帝采用間,千里江陵一日還”有異曲同工之妙的句子是:兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵。(一)《三峽》(酈道元)兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽6、《三峽》中動(dòng)靜結(jié)合描寫春冬之景,先寫靜景:,再寫動(dòng)景:。7、《三峽》中能簡(jiǎn)練概括出三峽春冬季節(jié)特點(diǎn)的句子:

清榮峻茂,良多趣味。8、《三峽》中寫三峽春冬之時(shí)江水澄澈,景色明媚的句子是:

素湍綠潭,回清倒影。

9、烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:

空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕;巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。10、《三峽》中“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”和《與朱元思書》中的“”有異曲同工之妙。急湍甚箭,猛浪若奔素湍綠潭,回清倒影懸泉瀑布,飛漱其間6、《三峽》中動(dòng)靜結(jié)合描寫春冬之景,先寫靜景:急湍甚箭,猛浪(二)答謝中書書(陶弘景)1、統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是:2、寫白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是:3、講究色彩搭配,表現(xiàn)一年之美,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是4、將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合,由靜入動(dòng),表現(xiàn)一日之美,傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是5、文中最能體現(xiàn)作者思想感情的議論句是實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。6、表現(xiàn)晨昏變化之美和動(dòng)靜相襯之美的兩組對(duì)偶的句子是:

曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。7、表現(xiàn)色彩配合之美的句子是:兩岸石壁,五色交輝,青林翠竹,四時(shí)俱備。山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(二)答謝中書書(陶弘景)山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流(三)記承天寺夜游(蘇軾)1、《記承天寺夜游》中以凝練的筆墨,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界的句子是(庭院月下美景):庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。2、《記承天寺夜游》中點(diǎn)明主旨,抒發(fā)作者被貶謫的悲涼和人生感慨,表達(dá)作者曠達(dá)情懷的語(yǔ)句:何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。3、蘇軾的《記承天寺夜游》中寫月光的句子是:

庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(三)記承天寺夜游(蘇軾)(四)與朱元思書(吳均)1、從水急角度突出了水“異”的特點(diǎn)的句子是:

急湍甚箭,猛浪若奔。2、文中與“有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也”有異曲同工之妙的(比喻、夸張)句子是:

急湍甚箭,猛浪若奔。3、文中賦予靜止的山以?shī)^發(fā)向上的無(wú)窮生命力的四句是:負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。4、從側(cè)面表現(xiàn)寫出江水之澄澈、透明的句子是:

水皆縹碧,千丈見(jiàn)底;游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。5、文中抒發(fā)了作者愛(ài)慕自然、淡泊名利、避世退隱的高潔志趣的句子是:鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。(四)與朱元思書(吳均)鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺(五)野望(王績(jī))1、點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)事件,表現(xiàn)詩(shī)人百無(wú)聊賴的彷徨心情的句子:

東皋薄暮望,徙倚欲何依。2、《野望》中運(yùn)用對(duì)偶手法描寫傍晚時(shí)分,遙望山野,滿目濃濃秋意的對(duì)偶句(寫景句):樹樹皆秋色,山山唯落暉。3、以動(dòng)寫靜,襯托出秋日晚景的安詳與寧?kù)o,也寫出了放牧和打獵的人各自隨愿而歸的句子是:牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。4、王績(jī)?cè)凇兑巴分幸玫涔?,追古懷傷,在蕭瑟恬靜的景色描寫中表現(xiàn)詩(shī)人身處亂世,前途無(wú)望,孤獨(dú)抑郁心情的句子:

相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。(五)野望(王績(jī))(六)黃鶴樓(崔顥)1、唐代詩(shī)人崔顥在《黃鶴樓》中記述神話傳說(shuō),抒發(fā)詩(shī)人對(duì)于歲月流逝,世事滄桑的感慨的句子:

黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。2、崔顥用對(duì)偶的描寫在黃鶴樓上所見(jiàn)之景的句子:晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。3、崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中情景交融,抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是:4、唐代詩(shī)人崔顥在《黃鶴樓》中直抒胸臆,表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句是:與馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》中“”意境相仿。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯(六)黃鶴樓(崔顥)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。日暮鄉(xiāng)關(guān)(七)使至塞上(王維)1、《使至塞上》敘述此行目的和到達(dá)地點(diǎn)的詩(shī)句是:?jiǎn)诬囉麊?wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。2、王維在《使至塞上》一詩(shī)中,即景設(shè)喻,以物自比,通過(guò)寫景來(lái)交代行蹤,暗示詩(shī)人因?yàn)槭艿脚艛D而內(nèi)心激憤、抑郁之情的詩(shī)句是:3、王維在《使至塞上》一詩(shī)中,描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾的詩(shī)句是:4、《使至塞上》以傳神之筆勾畫出一幅塞外奇特雄渾壯美景象,詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī),被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句:

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日。5、《使至塞上》表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活,也暗示出戰(zhàn)事頻繁的句子是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。(七)使至塞上(王維)征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)(八)渡荊門送別(李白)1.李白在《渡荊門送別》中,點(diǎn)明出發(fā)地、目的地的語(yǔ)句:

渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。

2.李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中,化靜為動(dòng),表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩(shī)句是:3.《渡荊門送別》比喻描寫楚地江水澄澈水霧彌漫的句子是:(反襯江水平靜,展現(xiàn)江岸遼闊,天空高遠(yuǎn),充滿浪漫色彩)(用奇特大膽的想象描寫水中月、天上云的美麗景象)月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。4.李白在《渡荊門送別》中,借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼,表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的語(yǔ)句是:山隨平野盡,江入大荒流。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。(八)渡荊門送別(李白)山隨平野盡,江入大荒流。仍憐故鄉(xiāng)水,(九)《錢塘湖春行》(白居易)1.寫出詩(shī)人觀景的處所,寫出初春湖面水天相接美景的句子是:孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。2、白居易在《錢塘湖春行》中運(yùn)用擬人,化靜為動(dòng),描繪俯視春花初綻,春草吐綠的詩(shī)句是:

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。3、中直接抒發(fā)喜愛(ài)西湖、表達(dá)詩(shī)人為早春勝景所吸引的一句:

最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。4、白居易在《錢塘湖春行》中,借仰視鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是:

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。(九)《錢塘湖春行》(白居易)(十)《庭中有奇樹》(古詩(shī)十九首)1、《庭中有奇樹》中描寫葉綠花盛的春日佳景的語(yǔ)句是:

庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。2、《庭中有奇樹》中以花寄情,揭示了詩(shī)歌的主旨,表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)行人的思念的詩(shī)句是:3、《庭中有奇樹》中抒寫女子執(zhí)花在手無(wú)法相贈(zèng)的愁苦的語(yǔ)句是:4、《庭中有奇樹》中表達(dá)主人公無(wú)可奈何、自我寬慰,點(diǎn)明全詩(shī)主題的句子是:攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)。(十)《庭中有奇樹》(古詩(shī)十九首)攀條折其榮,將以遺所思。馨(十一)《龜雖壽》(曹操)1.作者以神龜和騰蛇為喻,極言人的壽命有限,慨嘆生命苦短的詩(shī)句(運(yùn)用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移)是:

神龜雖壽,猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧,終為土灰。2.最能體現(xiàn)詩(shī)人慷慨激昂、壯懷激烈的情感(用比喻的手法表達(dá)詩(shī)人雖近暮年,仍然老當(dāng)益壯,雄心不減)的詩(shī)句是:

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。3.作者認(rèn)為只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,順其自然,始終保持樂(lè)觀的精神,就能延年益壽,不是完全聽(tīng)?wèi){上天安排的詩(shī)句:

盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。(十一)《龜雖壽》(曹操)(十二)《贈(zèng)從弟(其二)》(劉楨)1、以山風(fēng)猛烈反襯松枝剛勁的詩(shī)句(描寫風(fēng)狂的反復(fù)句)是:

風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。2、與陳毅詩(shī)句“大雪壓青松,青松挺且直”意境相似的句子是:

風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。3、集中贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒,經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的詩(shī)句是:冰霜正慘凄,終歲常端正。4、展示松柏意態(tài)從容、堅(jiān)貞志節(jié)的詩(shī)句:

冰霜正慘凄,終歲常端正。5、贊美松柏經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品性,勉勵(lì)從弟在惡劣環(huán)境中要正氣凜然的詩(shī)句是(主旨句):6、一問(wèn)一答揭示松柏耐寒不凋、堅(jiān)貞不變的本性的詩(shī)句是:豈不罹凝寒?松柏有本性。豈不罹凝寒?松柏有本性。(十二)《贈(zèng)從弟(其二)》(劉楨)豈不罹凝寒?松柏有本性(十三)《梁甫行》(曹植)1、《梁甫行》中提醒最高統(tǒng)治者普降恩澤的詩(shī)句是:

八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。2、《梁甫行》一詩(shī)中突出邊海人民生存環(huán)境的惡劣的句子是:

八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。3、《梁甫行》中描述海邊的人民在荒野草叢林木中生活,表現(xiàn)自己對(duì)下層人民的同情的句子:4、《梁甫行》寫出了邊海人民衣不遮體、粗俗艱苦的生活方式的句子是:5、《梁甫行》中通過(guò)狐貍、兔子的側(cè)面描寫,反襯出邊海人們生活環(huán)境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與凄楚,深化主題的詩(shī)句:

柴門何蕭條,狐兔翔我宇。劇哉邊海民,寄身于草野。妻子象禽獸,行止依林阻。(十三)《梁甫行》(曹植)劇哉邊海民,寄身于草野。妻子象禽獸第二課時(shí)第二課時(shí)(十四)《富貴不能淫》(孟子)1、體現(xiàn)孟子思想“大丈夫”要講仁德,守禮法,做事合乎道義的句子是:

居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。2、體現(xiàn)孟子思想“大丈夫”無(wú)論得志與否,都不能放棄自己原則的句子是:3、體現(xiàn)孟子思想“大丈夫”不因外因而迷亂、動(dòng)搖、屈服的句子是:

富貴不能淫,貧賤不能移威武不能屈。此之謂大丈夫也。4、孟子在《富貴不能淫》中認(rèn)為大丈夫的操守應(yīng)該是:

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。(十四)《富貴不能淫》(孟子)得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其(十五)《生于憂患,死于安樂(lè)》(孟子)1、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。2、人恒過(guò),;,而后作;征于色,發(fā)于聲,。3、《生于憂患,死于安樂(lè)》由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家,提出的論斷是:

入則五法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后能改困于心,衡于慮而后喻(十五)《生于憂患,死于安樂(lè)》(孟子)然后能改困于心,衡于慮(十六)《愚公移山》(孟子)1、子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;何苦而不平?2、《愚公移山》中寫愚公移山的原因是:

懲山北之塞,出入之迂也。愚公移山的目的是:

指通豫南,達(dá)于漢陰。子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,(十六)《愚公移山》(孟子)子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,(十七)《飲酒(其五)》(陶淵明)1、表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾,過(guò)閑適恬靜生活的詩(shī)句是:

結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。2、富含哲理,表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污、內(nèi)心清靜就能遠(yuǎn)離喧囂的詩(shī)句(本文的主旨句):3、陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得,恬淡閑適,熱愛(ài)自然,曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是:4、《飲酒(其五)》中與“可意會(huì),不可言傳”意境相似(表現(xiàn)心與物遇,進(jìn)入物我兩忘境界)的句子是:

此中有真意,欲辨已忘言。5、表現(xiàn)自己俯仰之間悠然自得,與自然融為一體(反映詩(shī)人的生活志向,表現(xiàn)陶淵明悠游自在的隱居生活)的詩(shī)句是:

采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。6、描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句是:

山氣日夕佳,飛鳥相與還。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠悠見(jiàn)南山。(十七)《飲酒(其五)》(陶淵明)問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采(十八)《春望》(杜甫)1、寫出望中之所見(jiàn),表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼、傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的語(yǔ)句:2、承上啟下,表明詩(shī)人作者移情于物,感時(shí)傷別、見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運(yùn)用擬人抒發(fā)傷感之情)的語(yǔ)句:

感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。3、寫戰(zhàn)火連綿,跟家人難通音信,抒發(fā)千古以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句:4、杜甫在《春望》一詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡,傷感離亂之痛,表現(xiàn)他憂國(guó)念家悲愁而日益衰老的句子是:白頭搔更短,渾欲不勝簪。5、在《春望》中,春天的花開鳥鳴反而使詩(shī)人杜甫生出憂國(guó)和思親之情,即所謂。國(guó)破山河在,城春草木深。烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。“感時(shí)花施淚,恨別鳥驚心”(十八)《春望》(杜甫)國(guó)破山河在,城春草木深。烽火連三月,(十九)《雁門太守行》(李賀)1、詩(shī)中運(yùn)用比喻、夸張手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛、危急形勢(shì)和城內(nèi)將士披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形的詩(shī)句是:

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。2、抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)的詩(shī)句是:3、“”把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美。4、“”顯然是潛師夜襲,一場(chǎng)苦戰(zhàn)?!耙姿笔谷寺?lián)想起戰(zhàn)國(guó)時(shí)刺客荊軻的《易水歌》:

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”5、“”詩(shī)人借用這個(gè)典故,既與戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)相吻合,又是對(duì)天子和將士的浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概的稱頌。抒發(fā)九死不悔的報(bào)國(guó)之志。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。角色滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死(十九)《雁門太守行》(李賀)報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死(二十)赤壁(杜牧)1、借古物興感慨的詩(shī)句是:

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。2、詩(shī)中隱含作者獨(dú)特的見(jiàn)解,運(yùn)用議論手法表達(dá)自己懷才不遇、生不逢時(shí)的情緒(以小見(jiàn)大,借二喬的命運(yùn)反映赤壁之戰(zhàn)重大影響)的詩(shī)句:3、杜牧在《赤壁》中借物興感,評(píng)論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩(shī)句是:

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。4、杜牧的《赤壁》一詩(shī)中,蘊(yùn)

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