馬克思主義基本原理概論試題_第1頁(yè)
馬克思主義基本原理概論試題_第2頁(yè)
馬克思主義基本原理概論試題_第3頁(yè)
馬克思主義基本原理概論試題_第4頁(yè)
馬克思主義基本原理概論試題_第5頁(yè)
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馬克思主義基本原理概論試題(1)及參考答案一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共20分)1.馬克思的兩個(gè)偉大理論發(fā)現(xiàn)是【

D

】A階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說(shuō)B社會(huì)主義和共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)C辯證唯物主義和歷史唯物主義

D唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)2.“世界不是既成事物的集合體,而是過(guò)程的集合體”的觀點(diǎn)是【

A】A唯物辯證法的思想

B形而上學(xué)的思想C詭辯論的思想

D相對(duì)主義的思想3.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是【

B】A可知論的觀點(diǎn)

B實(shí)踐的觀點(diǎn)C辯證法的觀點(diǎn)

D反映論的觀點(diǎn)4.勞動(dòng)力商品使用價(jià)值的特點(diǎn)是在被使用時(shí)【

D

】A能把自身價(jià)值轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去

B把全部使用價(jià)值消費(fèi)掉C只能創(chuàng)造出自身的價(jià)值

D能創(chuàng)造比自身價(jià)值更大的價(jià)值5.對(duì)思維和存在何者是第一性的不同回答,是劃分【

A

A唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B一元論和二元論的標(biāo)準(zhǔn)C可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)

D形而上學(xué)和辯證法的標(biāo)準(zhǔn)6.唯物辯證法總特征是【

B

A質(zhì)變和量變

B聯(lián)系和發(fā)展C對(duì)立和統(tǒng)一

D肯定和否定7.物質(zhì)的唯一特性是【

C】

A運(yùn)動(dòng)規(guī)律性

B可知性C客觀實(shí)在性

D矛盾性8.在實(shí)際工作中既抓住主要矛盾又兼顧次要矛盾就是堅(jiān)持【

B

A一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一

B重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一C一點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一

D重點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一9.一種認(rèn)識(shí)是不是真理取決于它是否【

A

A與客觀實(shí)際相符合

B被權(quán)威所肯定

C對(duì)人有用

D被多數(shù)人所肯定10.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是【

C

A直觀的被動(dòng)的反映論

B先驗(yàn)論C能動(dòng)的革命的反映論

D不可知論11.對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用的是【

D】

A地理環(huán)境

B人口因素

C歷史人物

D生產(chǎn)方式12.生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是【

A

A生產(chǎn)資料所有制

B產(chǎn)品分配關(guān)系C產(chǎn)品交換關(guān)系

D人們?cè)谏a(chǎn)中的地位13.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心是【

B

A軍隊(duì)

B國(guó)家政權(quán)

C法庭

D警察14.資本主義的生產(chǎn)目的是【

B

A獲取商品

B獲取剩余價(jià)值C獲取價(jià)值

D獲取使用價(jià)值15.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是【

B】

A資本的原始積累

B勞動(dòng)力成為商品C商品生產(chǎn)者的兩極分化

D貨幣為資本家所有16.商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的【

A

A社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定

B個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定C剩余勞動(dòng)時(shí)間決定

D必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定17.生產(chǎn)和資本集中發(fā)展到一定程度必然【

D

】A加劇矛盾

B形成積累C導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)

D產(chǎn)生壟斷18.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過(guò)【

B

】實(shí)現(xiàn)的A聯(lián)合制

B參與制C股份制

D價(jià)格制19.“各盡所能,按勞分配”的分配原則屬于【

D

】A原始社會(huì)的分配方式

B階級(jí)社會(huì)的分配方式C社會(huì)主義社會(huì)的分配方式

D共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式

20.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的最終目標(biāo)是【

D

】A消滅資產(chǎn)階級(jí)

B建立社會(huì)主義制度C取得國(guó)家政權(quán)

D消滅剝削、消滅階級(jí),進(jìn)入無(wú)階級(jí)社會(huì)

二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共20分)1.共產(chǎn)主義社會(huì)的特征包括【

ACD

】A社會(huì)財(cái)富極大豐富,消費(fèi)品按需分配B社會(huì)財(cái)富極大豐富,消費(fèi)品按勞分配C社會(huì)關(guān)系高度和諧,人們的精神境界極大提高D階級(jí)和國(guó)家消失2.馬克思主義政黨是【

ABCD

】A工人階級(jí)先鋒隊(duì)

B為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨C為人民群眾謀利益的黨

D按照民主集中制原則組織起來(lái)的黨3.資本輸出對(duì)于資本輸出國(guó)的重要作用是【

ABD

】A過(guò)剩資本找到了出路,并帶來(lái)巨額利潤(rùn)和利息B控制輸入國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事的重要手段C成為增強(qiáng)同各國(guó)的友誼、履行國(guó)際義務(wù)的主要方式D帶動(dòng)和擴(kuò)大商品輸出的主要手段4.國(guó)家壟斷資本主義的基本形式有【

ABCD

】A國(guó)家所有并直接經(jīng)營(yíng)的企業(yè)

B國(guó)家與私人共有、合營(yíng)的企業(yè)C參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過(guò)程

D宏觀調(diào)節(jié)和微觀管制5.保證產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的條件是【

CD

】A產(chǎn)業(yè)資本必須經(jīng)過(guò)三個(gè)階段的運(yùn)動(dòng)

B產(chǎn)業(yè)資本必須有三種循環(huán)形式C產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式在空間上并存D產(chǎn)業(yè)資本的三種循環(huán)形式在時(shí)間上繼起6.馬克思主義的三個(gè)主要組成部分是【

BCD

】A歷史唯物主義

B馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C科學(xué)社會(huì)主義

D馬克思主義哲學(xué)7.從物質(zhì)和精神的關(guān)系來(lái)看,“畫(huà)餅不能充饑”,這是因?yàn)椤?/p>

CD

】A精神與物質(zhì)不具有同一性

B精神對(duì)物質(zhì)具有相對(duì)獨(dú)立性C觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西

D事物在人腦中的反映不等于事物自身8.聯(lián)系的重要形式有【

ABCD

】A直接聯(lián)系與間接聯(lián)系

B內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系C本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系

D必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系9.人類活動(dòng)的兩個(gè)基本原則是【

AB

】A真理原則

B價(jià)值原則

C效率原則

D公平原則10.人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律是【

AB

】A經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律

B生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律C社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾規(guī)律

D物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律

三、辨析題(每題5分,共20分)1.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾是私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾2.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的3.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立就在于是否承認(rèn)世界的物質(zhì)性4.壟斷可以消除競(jìng)爭(zhēng)

四、問(wèn)答題(每題7分,共28分)1.如何認(rèn)識(shí)價(jià)值規(guī)律的作用?2.辯證唯物主義物質(zhì)觀及其意義3.如何理解真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一4.試述國(guó)家壟斷資本主義的作用

五、材料分析題(12分)材料一:恩格斯說(shuō):“每一個(gè)時(shí)代的哲學(xué)作為分工的一個(gè)特定的領(lǐng)域,都具有由它的先驅(qū)者傳給它而它便由以出發(fā)的特定的思想資料作為前提。因此,經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一提琴:十八世紀(jì)的法國(guó)對(duì)英國(guó)(而英國(guó)哲學(xué)是法國(guó)人引為依據(jù)的)來(lái)說(shuō)是如此,后來(lái)的德國(guó)對(duì)英法兩國(guó)來(lái)說(shuō)也是如此。”——《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年,第9頁(yè)。材料二:毛澤東說(shuō):“一定的文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì);而經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治則是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。這是我們對(duì)于文化和政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系及政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系的基本觀點(diǎn)。那么,一定形態(tài)的政治和經(jīng)濟(jì)是首先決定那一定形態(tài)的文化的;然后,那一定形態(tài)的文化又才給予影響和作用于一定形態(tài)的政治和經(jīng)濟(jì)。”——《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年,第663-664頁(yè)。材料三:2006年3月4日,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤,在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出:“全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,要求我們必須把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置,著眼于提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展,加強(qiáng)思想道德建設(shè),發(fā)展教育科學(xué)文化,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民?!?/p>

請(qǐng)回答:上述材料中蘊(yùn)含的哲學(xué)原理是什么?該原理包括哪些內(nèi)容?

參考答案一、單項(xiàng)選擇題1D

2A

3B

4D

5A

6B

7C

8B

9A

10C

11D

12A

13B

14B

15B

16A

17D

18B

19D

20D二、多項(xiàng)選擇題1ACD

2ABCD

3ABD

4ABCD

5CD

6BCD

7CD

8ABCD

9AB

10AB三、辨析題1錯(cuò)誤。私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。因?yàn)椋海?)私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾,是商品經(jīng)濟(jì)的其它一切矛盾的基礎(chǔ)。(2)私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾,決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。(3)私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及其發(fā)展過(guò)程。

2正確。從實(shí)踐出發(fā)去理解社會(huì)生活的本質(zhì),是馬克思主義世界觀重要組成部分。社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)在:(1)實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)。(2)實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域。(3)實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。3錯(cuò)誤。辯證法和形而上學(xué)是兩種對(duì)立的發(fā)展觀。其區(qū)別在于:辯證法用聯(lián)系的、發(fā)展的和全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題;形而上學(xué)用孤立的、靜止的和片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,二者分歧的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)事物內(nèi)部的矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。4、錯(cuò)誤。壟斷并不能消除競(jìng)爭(zhēng),反而使競(jìng)爭(zhēng)更加復(fù)雜和劇烈:(1)壟斷沒(méi)有消除產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)條件。(2)壟斷必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持。(3)任何壟斷組織都不可能把包羅萬(wàn)象的社會(huì)生產(chǎn)都包下來(lái)。四、問(wèn)答題1、價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)資源配置中的作用表現(xiàn)在:第一,自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各個(gè)部門(mén)之間的分配比例;第二,自發(fā)刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;第三,自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配。價(jià)值規(guī)律對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的自發(fā)調(diào)節(jié),也會(huì)產(chǎn)生一些消極的后果:第一,可能導(dǎo)致壟斷的產(chǎn)生,阻礙技術(shù)的進(jìn)步;第二,可能引起商品生產(chǎn)者的兩極分化;第三,由于價(jià)值規(guī)律作用的滯后性,導(dǎo)致社會(huì)資源的浪費(fèi)。2、列寧從物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系中揭示了物質(zhì)范疇的深刻內(nèi)涵,指出:物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴于我們的感覺(jué)而存在,為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。馬克思主義物質(zhì)觀具有豐富而深刻的理論意義,表現(xiàn)在:第一,堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則,堅(jiān)持了唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。第二,堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論,有力地批判了不可知論。第三,體現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一。第四,體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,為徹底的唯物主義奠定了基礎(chǔ)。3、真理和價(jià)值是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,表現(xiàn)在:首先,成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的。任何成功的實(shí)踐都必然是既遵循了真理尺度,又符合價(jià)值尺度,并將二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)的結(jié)果。其次、價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提,而真理又必然是具有價(jià)值的。最后、真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。4、首先,國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)在一定程度上有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,從而部分地克服了社會(huì)化大生產(chǎn)與私人壟斷資本的矛盾;其次,資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家凌駕于私人壟斷資本之上,代表整個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益,調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)過(guò)程和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),這在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界限。國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)在一定程度上適應(yīng)了社會(huì)化大生產(chǎn)的要求,有利于緩解資本主義生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài),促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)較為協(xié)調(diào)地發(fā)展;再次,政府通過(guò)國(guó)家的收入再分配手段,使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和提高;最后,在國(guó)家壟斷資本主義的參與和干預(yù)下,社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的面貌改觀,加快了國(guó)民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的進(jìn)程。五、材料分析題材料中蘊(yùn)含了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性的原理。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)性是指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在的同時(shí),還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律,具體表現(xiàn)在:第一,社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展與社會(huì)存在的變化發(fā)展的不完全同步性;第二,社會(huì)意識(shí)發(fā)展水平同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性;第三,社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性;第四,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用:先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用;落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用必須通過(guò)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)才能得以實(shí)現(xiàn)。

馬克思主義基本原理概論試題(2)及參考答案一、單項(xiàng)擇題(每小題1分,共20分)1.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是【

D

】A新陳代謝

B科學(xué)性與革命性C合邏輯性

D與時(shí)俱進(jìn)2.“世界不是既成事物的集合體,而是過(guò)程的集合體”的觀點(diǎn)是【

A

】A唯物辯證法的思想

B形而上學(xué)的思想C詭辯論的思想

D相對(duì)主義的思想3.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是【

B

】A質(zhì)變量變規(guī)律

B對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C否定之否定規(guī)律

D聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)4.勞動(dòng)力商品使用價(jià)值的特點(diǎn)是在被使用時(shí)【

D

】A能把自身價(jià)值轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去

B把全部使用價(jià)值消費(fèi)掉C只能創(chuàng)造出自身的價(jià)值

D能創(chuàng)造比自身價(jià)值更大的價(jià)值5.對(duì)思維和存在有無(wú)同一性問(wèn)題的不同回答,是劃分【

C

A唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B一元論和二元論的標(biāo)準(zhǔn)C可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)

D形而上學(xué)和辯證法的標(biāo)準(zhǔn)6.矛盾的基本屬性是【

C

A普遍性和特殊性

B絕對(duì)性和相對(duì)性C同一性和斗爭(zhēng)性

D有限性和無(wú)限性7.馬克思主義認(rèn)識(shí)論屬于【

A

A反映論

B不可知論

C先驗(yàn)論

D唯心論8.“風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是【

B

】A靜不是動(dòng),動(dòng)不是靜

B靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜C動(dòng)是必然的,靜是偶然的

D動(dòng)是靜的原因,靜是動(dòng)的結(jié)果9.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的第一次飛躍是【

A

A感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍

B理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍

C真理向價(jià)值的飛躍

D謬誤向真理的飛躍10.理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是【

B

】A直接性和形象性

B間接性和抽象性C客觀性和實(shí)在性

D具體性和歷史性11.社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是【

D

A改革

B社會(huì)革命

C科學(xué)技術(shù)

D社會(huì)基本矛盾12.生產(chǎn)關(guān)系是指人與人之間的【

B

】A道德關(guān)系

B經(jīng)濟(jì)關(guān)系C政治關(guān)系

D思想關(guān)系13.社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)在于【

A

】A社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)B社會(huì)改革C階級(jí)斗爭(zhēng)

D社會(huì)革命14.資本主義積累的歷史趨勢(shì)是【

B

A生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大

B資本主義制度的必然滅亡和社會(huì)主義制度的必然勝利C資本有機(jī)構(gòu)成提高

D生產(chǎn)的技術(shù)水平不斷提高15.以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是【

B

A價(jià)值和使用價(jià)值的矛盾

B私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾C具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾

D簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾16.考察社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是【

D】A如何增值

B價(jià)值和剩余價(jià)值的形成C價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

D社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)17.戰(zhàn)后國(guó)際壟斷組織的主要形式是【

A

】A跨國(guó)公司

B國(guó)際卡特爾C國(guó)際辛迪加

D國(guó)際托拉斯

18.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過(guò)【

B

】實(shí)現(xiàn)的A聯(lián)合制

B參與制C股份制

D價(jià)格制19.“各盡所能,按勞分配”的分配原則屬于【

D

】A原始社會(huì)的分配方式

B階級(jí)社會(huì)的分配方式C社會(huì)主義社會(huì)的分配方式

D共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式20.社會(huì)主義民主的實(shí)質(zhì)和核心是【

D

】A消滅資產(chǎn)階級(jí)

B實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C共同富裕

D人民當(dāng)家作主

二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共20分)1.共產(chǎn)主義是【

ABCD

】A一種科學(xué)理論

B一種社會(huì)制度C一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)

D一種社會(huì)理想2.實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)有【

ABC

】A客觀性

B能動(dòng)性

C社會(huì)歷史性

D主觀性3.壟斷統(tǒng)治下競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)【

ABCD

】A競(jìng)爭(zhēng)的目的是為了獲得高額壟斷利潤(rùn)

B競(jìng)爭(zhēng)的手段更加多樣和殘酷C競(jìng)爭(zhēng)更為激烈、破壞性更大

D競(jìng)爭(zhēng)擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外4.壟斷資本向世界范圍擴(kuò)展的基本形式有【

ABC

】A借貸資本的輸出

B生產(chǎn)資本的輸出C商品資本的輸出

D利潤(rùn)的輸出5.影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素是【

ACD

】CDA剩余價(jià)值率的高低

B平均利潤(rùn)率的大小C生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間的長(zhǎng)短

D固定資本和流動(dòng)資本的構(gòu)成6.馬克思主義產(chǎn)生的直接思想淵源是【

ABC

】A德國(guó)古典哲學(xué)

B英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C法國(guó)的空想社會(huì)主義

D文藝復(fù)興7.馬克思說(shuō):“最蹩腳的建筑師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?!边@一命題表明:【

BD

】A意識(shí)總是先于物質(zhì)而存在

B人的實(shí)踐活動(dòng)要以理論為指導(dǎo)C人的實(shí)踐受理論的決定

D人類的意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性8.聯(lián)系的特點(diǎn)【

ABC

】A客觀性

B普遍性C多樣性

D有限性9.割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一會(huì)導(dǎo)致【

A

】BCA詭辯論

B經(jīng)驗(yàn)論

C唯理論

D二元論10.人類社會(huì)的基本矛盾是【

AB

】A經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

B生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾C社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾

D物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾

三.辨析題(每題5分,共20分)1.真理具有客觀性,就是說(shuō)真理是一種客觀實(shí)在。2.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心3.“全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題,是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題?!?.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾是私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾

四、問(wèn)答題(每題7分,共28分)1.20世紀(jì)的社會(huì)主義制度對(duì)人類歷史的貢獻(xiàn)是什么?2.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系3.簡(jiǎn)述矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系及其意義4.如何認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義新變化的原因和實(shí)質(zhì)?五、材料分析題(12分)下面是一段描述西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)的對(duì)話。一個(gè)煤礦工的兒子問(wèn)媽媽說(shuō):“現(xiàn)在天氣這么冷,你為什么不生火爐?”媽媽答道:“因?yàn)槲覀儧](méi)有煤。你爸爸現(xiàn)在失業(yè),我們沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)煤?!薄皨寢?,爸爸為什么失業(yè)?”“因?yàn)槊荷a(chǎn)得太多了?!睋?jù)有關(guān)資料顯示,在20世紀(jì)30年代大危機(jī)期間,許多國(guó)家大量地炸毀煉鐵高爐。美國(guó)毀掉92座,英國(guó)毀掉28座。1973年經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期,英國(guó)單是倫敦一個(gè)城市,就有10萬(wàn)套新房空置而賣(mài)不出去,日本的電視機(jī)庫(kù)存超過(guò)需求量的1倍以上。在美國(guó),加利福尼亞州的阿特西里牛奶公司,把38000多加侖的牛奶倒入了臭水溝。而與此形成鮮明對(duì)照的是,大量的工人失業(yè),在業(yè)工人的實(shí)際工資急劇下降,購(gòu)買(mǎi)能力不斷喪失,生活貧困。

請(qǐng)回答:結(jié)合上述材料,說(shuō)明資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征及其根源。

參考答案一、單項(xiàng)選擇題1D

2A

3B

4D

5C

6C

7A

8B

9A

10B

11D

12B

13A

14B

15B

16D

17A

18B

19D

20D二、多項(xiàng)選擇題1ABCD

2ABC

3ABCD

4ABC

5CD

6ABC

7BD

8ABC

9BC

10AB三、辨析題1.錯(cuò)誤。真理的客觀性具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是真理的內(nèi)容是客觀的;二是真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的。真理是對(duì)客觀事物的正確反映,真理的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,真理不等于客觀實(shí)在。2.正確。(1)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;(2)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索;(3)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法----矛盾分析法。(4)是否承認(rèn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,是唯物辯證法和形而上學(xué)兩種世界觀對(duì)立和斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。3.正確。哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題,包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:第一,思維和存在何者為第一性的問(wèn)題,是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn);第二,思維與存在有無(wú)同一性的問(wèn)題,是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。4.錯(cuò)誤。私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。因?yàn)椋海?)私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是商品經(jīng)濟(jì)的其它一切矛盾的基礎(chǔ)。(2)私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。(3)私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和發(fā)展的全過(guò)程。四、問(wèn)答題1、社會(huì)主義開(kāi)始作為一種嶄新的社會(huì)制度發(fā)揮出歷史作用;社會(huì)主義國(guó)家的存在及其在各方面的影響,改變了世界政治格局,在很大程度上遏制了資本主義和霸權(quán)主義在全世界的擴(kuò)張;社會(huì)主義力量堅(jiān)定地支持被壓迫民族和被壓迫人民,推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流;社會(huì)主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向。2、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。表現(xiàn)在:第一,生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì);第二,生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。表現(xiàn)在:當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí),它就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。3、辯證關(guān)系:(1)矛盾的普遍性和特殊性相互區(qū)別。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的共性是無(wú)條件的、絕對(duì)的,矛盾的個(gè)性是有條件的,相對(duì)的。(2)矛盾的普遍性和特殊性相互統(tǒng)一。共性寓于個(gè)性之中,沒(méi)有離開(kāi)個(gè)性的共性,也沒(méi)有離開(kāi)共性的個(gè)性。(3)矛盾的普遍性和特殊性在一定條件可以相互轉(zhuǎn)化。意義:矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的道理,是關(guān)于矛盾問(wèn)題的精髓。它是客觀事物固有的辯證法,又是科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法。矛盾普遍性和特殊性相統(tǒng)一的原理,是堅(jiān)持馬克思主義普遍原理與各國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)依據(jù)。4、當(dāng)代資本主義新變化的原因是多方面的:第一,科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展是資本主義變化的根本推動(dòng)力量;第二,工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)力和利益斗爭(zhēng)的作用是推動(dòng)資本主義變化的重要力量;第三,社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性對(duì)資本主義產(chǎn)生了一定的影響;第四,主張改良主義的政黨對(duì)資本主義制度的改革,也對(duì)資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。當(dāng)代資本主義的新變化從根本上說(shuō)是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果,是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化,沒(méi)有改變資本主義制度的本質(zhì),沒(méi)有克服資本主義的基本矛盾。五、材料分析題生產(chǎn)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征,這種過(guò)剩是相對(duì)過(guò)剩,即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩,而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需要相比的絕對(duì)過(guò)剩。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源是資本主義的基本矛盾即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。這種基本矛盾具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一,生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾;第二,個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾。

《馬克思主義基本原理概論》試卷(3)及答案

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每題1分,共20分)1.馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)范疇的理解是(

C)A.物質(zhì)的唯一特性是它的可感知性

B.物質(zhì)就是千差萬(wàn)別的各種實(shí)物C.物質(zhì)的根本特性是客觀實(shí)在性

D.物質(zhì)就是人類社會(huì)之外的自然物2.“舊唯物主義是半截子的唯物主義”,這是指(

B

)A.舊唯物主義是形而上學(xué)的唯物主義

B.舊唯物主義在社會(huì)歷史觀上是唯心主義C.舊唯物主義是機(jī)械唯物主義

D.舊唯物主義割裂了運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系3.唯心主義運(yùn)動(dòng)觀的根本錯(cuò)誤在于(

D

)A.否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)

B.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性C.否認(rèn)靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊形態(tài)

D.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)4.意識(shí)的本質(zhì)是(

B

)A.

具有計(jì)劃性和目的性

B.對(duì)客觀世界的主觀映象C.人腦分泌的特殊物質(zhì)

D.對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用5.恩格斯說(shuō):“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的?!边@說(shuō)明(

B)A.自然界是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性

D.人具有認(rèn)識(shí)自然的能力6.“大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢(shì)”這一社會(huì)現(xiàn)象蘊(yùn)含的哲理是(

B

)A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

B.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在C.社會(huì)心理左右社會(huì)發(fā)展方向

D.正確的社會(huì)意識(shí)才能影響社會(huì)發(fā)展7.“蒸汽、電力和自動(dòng)紡織機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬(wàn)分的革命家?!边@一經(jīng)典論斷的含義是(

C)A.科技革命對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有極大威脅

B.科技革命可以直接變革社會(huì)制度C.科技革命可以促進(jìn)社會(huì)政治革命

D.濫用科技成果會(huì)對(duì)人類造成“危險(xiǎn)”8.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系先進(jìn)還是落后的根本標(biāo)志是(

D

)A.看它是否實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平和社會(huì)平等B.看它是封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C.看它是生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制D.看它是促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展9.改革開(kāi)放以來(lái),我黨制定的一系列正確的路線、方針、政策促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,這說(shuō)明(

C

)A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的道路是由上層建筑決定的

B.上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展方向C.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有積極的能動(dòng)作用D.社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展不受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑規(guī)律的制約10.社會(huì)形態(tài)是(

A)A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一

B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的統(tǒng)一

D.物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一11.在人類社會(huì)的發(fā)展中起決定作用的是(

A

)A.生產(chǎn)方式

B.地理環(huán)境C.人口因素

D.階級(jí)斗爭(zhēng)12.在商品使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系中(

D

)

A.使用價(jià)值的大小決定價(jià)值的大小

B.價(jià)值的大小決定使用價(jià)值的大小C.價(jià)值是使用價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者13.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件是(

A)A.勞動(dòng)力成為商品

B.生產(chǎn)資料可以買(mǎi)賣(mài)C.貨幣是一般等價(jià)物

D.貨中是社會(huì)財(cái)富的一般代表14.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是因?yàn)槭S鄡r(jià)值被看作是(

C

)A.耗費(fèi)的可變資本的增加額

B.預(yù)付的不變資本的增加額C.預(yù)付的全部資本的增加額

D.耗費(fèi)的全部資本的增加額15.私人壟斷資本主義是在(

A)的基礎(chǔ)上形成的A.生產(chǎn)集中和資本集中

B.參與制與個(gè)人聯(lián)合C.資本輸出和金融寡頭

D.跨國(guó)公司和國(guó)際壟斷同盟16.壟斷資本主義取代自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義,表明(

B

)A.資本主義生產(chǎn)關(guān)系實(shí)現(xiàn)了自我否定

B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系雖局部調(diào)整,但沒(méi)有改變本質(zhì)C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系沒(méi)有任何變化

D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本變化17.科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志是(

C)A.共產(chǎn)主義者同盟的建立

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的產(chǎn)生C.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利18.列寧找到一條符合俄國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路的標(biāo)志是(

A

)A.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施

B.國(guó)有化的完成C.蘇維埃政權(quán)的鞏固

D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)施19.科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是(

A

)A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主

B.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)C.暴力革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政

D.階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命20.“通過(guò)批判舊世界來(lái)發(fā)現(xiàn)新世界”是(

B

)A.唯心主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法

B.馬克思主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法C.一切唯物主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法D.空想社會(huì)主義預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10題,每題2分,共20分)1.學(xué)習(xí)馬克思主義理論,必須要分清(

ABCD

)A.哪些是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的馬克思主義基本原理B.哪些是需要結(jié)合新的實(shí)際加以豐富發(fā)展的理論判斷C.哪些是必須破除的對(duì)馬克思主義錯(cuò)誤的、教條式的理解D.哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀點(diǎn)2.古語(yǔ)說(shuō):“奢靡之始,危亡之漸?!边@句話是說(shuō),奢靡逐步發(fā)展會(huì)導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學(xué)道理有(

CD

)A.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)

B.特殊性中包含著普遍性C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果3.任何真理都是(

AC

)A.客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一

B.一元真理和多元真理的統(tǒng)一C.絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一

C.真理和謬誤的統(tǒng)一4.國(guó)家和氏族組織的根本區(qū)別是(

BCD

)A.國(guó)家以私有制為基礎(chǔ),氏族組織以公有制為基礎(chǔ)B.國(guó)家要征收賦稅,氏族組織則不征收賦稅C.國(guó)家按地域劃分其國(guó)民,氏族組織按血緣關(guān)系劃分D.國(guó)家是特殊的權(quán)力機(jī)關(guān),氏族組織則為全體成員服務(wù)5.簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。這是因?yàn)椋?/p>

ABD

)A.它是商品各種內(nèi)在矛盾的根源

B.它決定私有制商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的全過(guò)程C.它是決定和影響價(jià)格的重要因素

D.它決定商品生產(chǎn)者的命運(yùn)6.在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中,工人的勞動(dòng)作為具體勞動(dòng)(

AC

)A.生產(chǎn)使用價(jià)值

B.形成價(jià)值C.轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值

D.創(chuàng)造剩余價(jià)值7.經(jīng)濟(jì)全球化(

BCD)A.創(chuàng)造了世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)“共贏”

B.?dāng)U大了發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的差距C.給發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)?lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益

D.使部分經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家縮小了與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距8.二戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)的新變化包括(

ABCD

)A.危機(jī)的破壞性減弱

B.危機(jī)周期縮短C.金融危機(jī)的影響加強(qiáng)

D.經(jīng)濟(jì)周期各階段差別減弱9.空想社會(huì)主義的歷史功績(jī)是(

AD

)A.揭露了資本主義的弊端

B.指出資本主義必然滅亡C.找到了變革社會(huì)的革命力量

D.提供了啟發(fā)工人覺(jué)悟的寶貴材料10.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義之所以是長(zhǎng)期和艱巨的,原因在于(

ABCD

)A.生產(chǎn)力落后,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)

B.社會(huì)主義民主的建立需要一個(gè)過(guò)程C.受到資本主義列強(qiáng)的遏制

D.對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的探索是一個(gè)過(guò)程

三、辨析題(每題5分,共20)1.矛盾問(wèn)題的精髓既是正確處理共性和個(gè)性的關(guān)系問(wèn)題,也是正確處理絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系問(wèn)題。2.馬克思主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是堅(jiān)持反映論還是堅(jiān)持先驗(yàn)論。3.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)是不受任何社會(huì)歷史條件制約的。4.在資本主義社會(huì)中,資本家按照等價(jià)交換原則購(gòu)買(mǎi)工人的勞動(dòng)力,因此資本家和工人之間是一種自由、平等的交換關(guān)系。

四、問(wèn)答題(每題7分,共28分)1.試述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的原理及其對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的指導(dǎo)意義。2.簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和基本特征的認(rèn)識(shí)。3.什么是利潤(rùn)率和剩余價(jià)值率?它們有什么區(qū)別?4.說(shuō)明馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。五、材料分析題(12分)

材料1:股份公司按掌握股票多少來(lái)決定支配權(quán)力的大小?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中控制一家股份公司一般需要股票總數(shù)的30-40%,有的只要5-10%。材料2:《時(shí)代》周刊估計(jì),里根政府17名內(nèi)閣成員中10名擁有200萬(wàn)美元以上家產(chǎn),有3人家產(chǎn)在百萬(wàn)美元以上,只有4人的財(cái)產(chǎn)低于50萬(wàn)美元。材料3:在日本,被稱為“下凡”(Amakudari,DescentfromHeaven)的退休政府高官到企業(yè)任職是日本大企業(yè)與政府保持密切的最主要渠道。據(jù)統(tǒng)計(jì),日本每年大約有300-350人左右的高級(jí)官員退休后,出任企業(yè)高級(jí)管理者。結(jié)合上述材料請(qǐng)回答(1)評(píng)金融寡頭對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的控制方式。(2)評(píng)金融寡頭對(duì)社會(huì)政治生活的控制方式。

參考答案一、單項(xiàng)選擇題1C

2B

3D

4B

5B

6B

7C

8D

9C

10A

11A

12D

13A

14C

15A

16B

17C

18A

19A

20B

二、多項(xiàng)選擇題答案1ABCD

2CD

3AC

4BCD

5ABD

6AC

7BCD

8ABCD

9AD

10ABCD三、辨析題1.命題正確。矛盾問(wèn)題的精髓是普遍性與特殊性的關(guān)系問(wèn)題。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的共性。矛盾的共性是無(wú)條件的、絕對(duì)的,矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。任何現(xiàn)存的事物都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一,絕對(duì)相對(duì)的統(tǒng)一。因此,矛盾問(wèn)題的精髓既是正確處理共性和個(gè)性的關(guān)系問(wèn)題,也是正確處理絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系問(wèn)題。2.命題錯(cuò)誤。反映論和先驗(yàn)論是唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上堅(jiān)持的兩條不同的認(rèn)識(shí)路線。馬克思主義和舊唯物主義同屬于唯物主義陣營(yíng),在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持反映論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論和舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的根本區(qū)別就在與是否堅(jiān)持實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用,是否把辯證法引入認(rèn)識(shí)論。3.命題正確。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,其主要表現(xiàn)是人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,還是社會(huì)變革的決定力量。但是人民群眾創(chuàng)造社會(huì)的作用主要是通過(guò)人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái)的,人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、政治條件和精神文化條件的制約,人民群眾也不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史。4.命題錯(cuò)誤。從表面上看,資本家和雇傭工人之間的關(guān)系的確是自由和平等的。首先,勞動(dòng)者有出賣(mài)或者不出賣(mài)勞動(dòng)力的自由。其次,資本家購(gòu)買(mǎi)工人的勞動(dòng)力,一般是按照勞動(dòng)力的價(jià)值向勞動(dòng)者支付工資。但這種自由和平等僅僅是表面上的。事實(shí)上,一是由于雇傭工人沒(méi)有生產(chǎn)資料和生活資料,不得不靠出賣(mài)勞動(dòng)力為生。二是離開(kāi)流通領(lǐng)域,進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域和分配領(lǐng)域,雇傭工人所創(chuàng)造的大于勞動(dòng)力自身價(jià)值的剩余價(jià)值,被掌握著生產(chǎn)資料的資本家無(wú)償占有了。因此,即使資本家按照等價(jià)交換原則購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力,體現(xiàn)的也是一種表面上平等而事實(shí)上不平等的關(guān)系。資本家和雇傭工人之間的關(guān)系,實(shí)質(zhì)上是剝削和被剝削的關(guān)系,而不是自由的、平等的關(guān)系。四.問(wèn)答題1.(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的原理包括兩方面內(nèi)容。第一,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系:生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì);生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的改變。第二,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力:適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的落后的生產(chǎn)關(guān)系,阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革就是革除生產(chǎn)關(guān)系中不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的某些部分或環(huán)節(jié),以解放生產(chǎn)力,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。(3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的原理對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革有重要指導(dǎo)意義。第一,我國(guó)原有的高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制雖然起過(guò)一定的積極作用,但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的改變,它已逐步變得不適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。第二,我國(guó)原有的單一公有制的經(jīng)濟(jì)體制超越了生產(chǎn)力的發(fā)展水平,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革就是建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。2.人們對(duì)于社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)和基本特征的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善的。馬克思恩格斯對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)和基本特征曾作過(guò)設(shè)想,列寧和斯大林所領(lǐng)導(dǎo)的蘇聯(lián)及其他一些社會(huì)主義國(guó)家對(duì)此問(wèn)題也作過(guò)相當(dāng)深入的探討。根據(jù)已有的社會(huì)主義各國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),特別是中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)為,社會(huì)主義社會(huì)的基本特征有:第一,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率;第二,建立和完善生產(chǎn)資料公有制,逐步消滅剝削,消除兩極分化,達(dá)到共同富裕;第三,對(duì)個(gè)消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能、按勞分配”制度;第四,在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下,建立工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政權(quán);第五,馬克思主義為指導(dǎo),大力發(fā)展社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明。3.(1)利潤(rùn)率是剩余價(jià)值率的轉(zhuǎn)化形式,它們是同一剩余價(jià)值量以不同的計(jì)算方法得出的不同比率,剩余價(jià)值同可變資本相比是剩余價(jià)值率,同全部預(yù)付資本相比是利潤(rùn)率。

(2)二者的區(qū)別在于:第一,它們所表示的關(guān)系不同,剩余價(jià)值率表示資本家對(duì)工人的剝削程度,利潤(rùn)率則表示預(yù)付資本的增殖程度。第二,二者在量上也有差別,由于預(yù)付資本在量上大于可變資本,因而利潤(rùn)率總是小于剩余價(jià)值率。第三,剩余價(jià)值率表明了剩余價(jià)值的真正來(lái)源是可變資本,而利潤(rùn)率卻掩蓋了剩余價(jià)值的真正來(lái)源,似乎剩余價(jià)值是由全部預(yù)付資本產(chǎn)生的。4.黨的思想路線是:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方圓:第一,黨的思想路線堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)的原則。一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論的根本要求,也是馬克思主義認(rèn)識(shí)路線在實(shí)際工作中的具體表現(xiàn)。第二,“實(shí)事求是”是黨的思想路線的核心,也是馬克思主義哲學(xué)及其認(rèn)識(shí)論的精髓。第三,黨的思想路線堅(jiān)持了理論聯(lián)系實(shí)際的原則。馬克思主義認(rèn)識(shí)論始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一,反對(duì)脫離實(shí)際的教條主義。第四,黨的思想路線和馬克思主義認(rèn)識(shí)論一樣。,都堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),主張?jiān)趯?shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。五、材料分析題(1)要求指出金融寡頭對(duì)生活經(jīng)濟(jì)生活的控制方式——“參與制”;并正確認(rèn)識(shí)在當(dāng)代資本主義社會(huì)中壟斷資本在經(jīng)濟(jì)生活中,通過(guò)對(duì)控制社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活維護(hù)其壟斷利益的本質(zhì)。(2)要求指出金融寡頭對(duì)生活經(jīng)濟(jì)生活的控制方式——“個(gè)人聯(lián)合”;并正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義政治民主的本質(zhì):通過(guò)政治權(quán)力未壟斷資本的經(jīng)濟(jì)和政治利益服務(wù)。要求同學(xué)分析觀點(diǎn)正確,言之有理持之有據(jù)。

馬克思主義基本原理概論》試題(4)及答案

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每題1分,共20分)1.馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善的英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是(

A

)A.勞動(dòng)價(jià)值論

B.剩余價(jià)值論C.辯證法

D.歷史觀2.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前不曾存在(

B

)A、唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)

B、唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)C、辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)

D、可知論和不可知論的斗爭(zhēng)3.中國(guó)古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說(shuō)的錯(cuò)誤在于割裂了(

D

)A.內(nèi)因和外因的關(guān)系

B.矛盾統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系

D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系

4.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前不曾存在(

B)A.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)

B.唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)C.辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)

D.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)5.20世紀(jì)50年代,北大荒一片荒涼。由于人口劇增,生產(chǎn)力水平低下,吃飯問(wèn)題成為中國(guó)面臨的首要問(wèn)題,于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量,經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的開(kāi)墾,北大荒成了全國(guó)聞名的“北大倉(cāng)”。然而由于過(guò)度開(kāi)墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問(wèn)題。現(xiàn)在,黑龍江墾區(qū)全面停止開(kāi)荒,退耕還“荒”。這說(shuō)明(

C

)A.人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B.人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)”C.人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換D.人在自然界面前總是處于被支配的地位6.“世界不是既成事物的集合體,而是過(guò)程的集合體?!边@句話是一種(

A)A.唯物辯證法的觀點(diǎn)

B.唯心主義的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

D.相對(duì)主義的觀點(diǎn)7.面對(duì)消極腐敗的東西,我們一定要提高警惕,做到見(jiàn)微知著,防微杜漸。因?yàn)椋?/p>

A

)A.

量變積累到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變B.原因必然引起結(jié)果C.外因通過(guò)內(nèi)因而起作用

D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化8.判斷一種觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)的依據(jù)是(

D

)

A.偉人之言

B.吾人之心

C.眾人意見(jiàn)

D.社會(huì)實(shí)踐

9.理解全部人類歷史的鑰匙,應(yīng)當(dāng)從(

B

)

A.階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史中去尋找

B.生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展史中去尋找

C.地理環(huán)境變遷史中去尋找

D.政治制度演變史中去尋找

10.地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用主要通過(guò)(

D

)

A.對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)

B.對(duì)人的心理素質(zhì)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)

C.對(duì)民族氣質(zhì)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)

D.對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)

11.階級(jí)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)(

B

)A.思想范疇

B.經(jīng)濟(jì)范疇C.政治范疇

D.文化范疇12.馬克思說(shuō):“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值,對(duì)它們的非所有者是使用價(jià)值。”對(duì)這句話應(yīng)理解為(

D)A.商品不可能既有使用價(jià)值又有價(jià)值B.商品所有者同時(shí)獲得使用價(jià)值和價(jià)值C.使用價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性

D.商品的使用價(jià)值和價(jià)值是相互排斥的13.某工廠原工作日為8小時(shí),必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間各為4小時(shí),若分別采用絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值兩種生產(chǎn)方法,各增加剩余勞動(dòng)時(shí)間2小時(shí),它們的剩余價(jià)值率分別為:(

B

)A.150%,100%

B.150%,300%C.100%,200%

D.150%,200%14.最鮮明體現(xiàn)資本主義國(guó)家實(shí)質(zhì)的國(guó)家職能是:(

A.)A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能C.社會(huì)職能

D.對(duì)外交往職能15.私人壟斷資本主義是在(

A

)A.生產(chǎn)集中和資本集中的基礎(chǔ)上形成

B.參與制與個(gè)人聯(lián)合的基礎(chǔ)上形成的C.資本輸出和金融寡頭的基礎(chǔ)上形成的D.跨國(guó)公司和國(guó)際壟斷同盟的基礎(chǔ)上形成的16.二戰(zhàn)后國(guó)際分工(

D

)A.是不同生產(chǎn)部門(mén)之間的分工

B.垂直分工代替了水平分工C.以自然資源為基礎(chǔ)

D.水平分工代替的垂直分工17.資本主義發(fā)展最終將使(

C

)A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代商品經(jīng)濟(jì)C.社會(huì)主義公有制取代資本主義私有制

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)18.科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來(lái)源是(

D

)A.空想平均共產(chǎn)主義

B.空想社會(huì)主義C.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)

D.19世紀(jì)初三大空想社會(huì)主義者19.科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的標(biāo)志是(

C

)A.共產(chǎn)主義者同盟的建立

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的產(chǎn)生C.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利20.在民族國(guó)家范圍內(nèi)建立起來(lái)的第一個(gè)馬克思主義政黨是(

D

)A.俄國(guó)社會(huì)民主工黨

B.中國(guó)共產(chǎn)黨C.共產(chǎn)主義者同盟

D.德國(guó)社會(huì)民主工黨

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10題,每題2分,共20分)1.“物質(zhì)兩種存在形式離開(kāi)了物質(zhì),當(dāng)然都是無(wú),都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”,這段話說(shuō)明(

AB

)A.時(shí)間和空間是客觀的

B.時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在形式C.時(shí)間和空間是絕對(duì)的,又是相對(duì)的

D.時(shí)間和空間離開(kāi)物質(zhì)只是形式2.“是就是,否就否,除此之外,都是鬼話”,這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于(

AB

)A.它對(duì)否定的理解是孤立的、片面的

B.它對(duì)肯定的理解是孤立的、片面的C.它否定了肯定與否定的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

D.它否認(rèn)了事物發(fā)展的曲折性3.人類活動(dòng)的兩個(gè)基本原則是(

BD

)A.公平原則

B.價(jià)值原則C.效率原則

D.真理原則4.“沒(méi)有抽象的真理,真理總是具體的,”這一命題的含義是(

BC

)A.真理的認(rèn)識(shí)不需要抽象概括

B.真理不是抽象不變的公式C.真理有其適用的條件和范圍

D.真理是具體生動(dòng)的事實(shí)5鄧小平指出:“改革是中國(guó)的第二次革命”,意指(

ABCD

)A.改革是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力

B.改革也是解放生產(chǎn)力C.改革是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變化D.改革引起社會(huì)生活各方面的深刻變化6.19世紀(jì),經(jīng)濟(jì)上落后的德國(guó)在哲學(xué)領(lǐng)域超過(guò)了經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國(guó)。表明(

CD

)A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展不依賴于社會(huì)經(jīng)濟(jì)

B.社會(huì)意識(shí)獨(dú)立于社會(huì)存在C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

D.社會(huì)意識(shí)同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平具有不平衡性7.壟斷利潤(rùn)(

CD

)A.包括壟斷企業(yè)通過(guò)技術(shù)進(jìn)步獲得的利潤(rùn)B.本質(zhì)上是全社會(huì)勞動(dòng)者創(chuàng)造的剩余價(jià)值C.是壟斷者通過(guò)壟斷價(jià)格攫取的高額利潤(rùn)

D.本質(zhì)上是壟斷企業(yè)內(nèi)部工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值

8.美國(guó)“阿波羅”計(jì)劃耗資300億美元,有2萬(wàn)多家企業(yè)、120多所大學(xué)的40多萬(wàn)人員參與。這一事例表明當(dāng)代資本主義(

ABCD)A.科學(xué)技術(shù)研究工作高度社會(huì)化了B.生產(chǎn)關(guān)系在資本主義制度允許范圍的調(diào)整C.生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整部分適應(yīng)了生產(chǎn)社會(huì)化的要求D.生產(chǎn)關(guān)系在不斷為生產(chǎn)社會(huì)化作出調(diào)整9.下列屬于必然國(guó)社會(huì)狀態(tài)的有(

ABCD

)A.奴隸社會(huì)

B.封建社會(huì)C.資本主義社會(huì)

D.社會(huì)主義社會(huì)10.共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想的依據(jù)是(

ABCD

)A.以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的B.以資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的C.要靠社會(huì)主義的發(fā)展和不斷完善來(lái)實(shí)現(xiàn)的D.可以用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來(lái)證明的

三、辨析題(每題5分,共20分)1.馬克思主義是為全人類服務(wù)的。2.掌握適度原則就是任何時(shí)候都不要超過(guò)事物的度。3.在信息時(shí)代,社會(huì)的基本關(guān)系表現(xiàn)為由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)建立的人與人之間的關(guān)系。4.利用價(jià)值規(guī)律的作用,就能自動(dòng)地實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置四、問(wèn)答題(每小題7分,共28分)1.分析說(shuō)明“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”的哲學(xué)依據(jù)及其意義。2.用馬克思主義哲學(xué)真理觀說(shuō)明當(dāng)代中國(guó)為什么既要堅(jiān)持用“鄧小平理論來(lái)指導(dǎo)我們整個(gè)事業(yè)和各項(xiàng)工作”,又需要“從各方面進(jìn)一步豐富和發(fā)展鄧小平理論”?3.試述第二次世界大戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的原因及其內(nèi)容。4.簡(jiǎn)述辯證否定觀的內(nèi)容。五、材料分析題(12分材料一:不同氣候的不同需要產(chǎn)生了不同的生活方式;不同的生活方式產(chǎn)生了不同種類的法律。熱帶民族的怯懦常常使這些民族成為奴隸,而寒冷氣候的民族的勇敢使他們能夠維護(hù)自己的自由。這是自然的原因所產(chǎn)生的結(jié)果。居住在山地的人堅(jiān)決要求平民政治,平原上的人則要求由一些上層人物領(lǐng)導(dǎo)的政體,近海的人則希望一種由二者混合政體。——摘自孟德斯鳩《論法的精神》材料二:我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利,在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了。美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他當(dāng)?shù)氐木用?,為了想得到耕地,把?shù)都砍完了,但是他們夢(mèng)想不到,這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地?!远鞲袼埂蹲匀晦q證法》材料三:我國(guó)耕地、水和礦產(chǎn)等重要資源的人均占有量都比較低。今后隨著人口增加和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)資源總量的需求更多,環(huán)境保護(hù)的難度更大。必須切實(shí)保護(hù)資源和環(huán)境,不僅要求安排好當(dāng)前的發(fā)展,還要為子孫后代著想,決不能吃祖宗飯,斷子孫路,走浪費(fèi)資源和先污染、后治理的路子。要根據(jù)我國(guó)國(guó)情,選擇有利于節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。堅(jiān)持資源開(kāi)發(fā)和節(jié)約并舉,克服各種浪費(fèi)現(xiàn)象。綜合利用資源,加強(qiáng)污染治理?!越瓭擅瘛墩_處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》請(qǐng)回答:(1)對(duì)材料1的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。(2)比較材料1和2,指出恩格斯不同于孟德斯鳩之處,并說(shuō)明為什么“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利”。(3)根據(jù)材料2和3,闡明我國(guó)為什么必須可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

參考答案一、單項(xiàng)選擇題:1.A

2.B

3.D

4.B

5.C

6.A

7.A

8.D

9.B

10.D

11.B

12.D

13.B

14.A

15.A

16.D

17.C

18.D

19.20.D二、多項(xiàng)選擇題:1.AB

2.AB

3.BD

4.BC

5.ABCD

6.CD

7.CD

8.ABCD

9.ABCD

10.ABCD三、辨析題1.命題錯(cuò)誤。馬克思主義是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐中產(chǎn)生.發(fā)展起來(lái)的,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。鮮明的階級(jí)性和實(shí)踐性是馬克思主義的根本特性。馬克思說(shuō)過(guò):“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無(wú)產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的理論武器。馬克思主義第一次闡明了現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)是推翻資本主義制度的“掘墓人”.建設(shè)社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量,是革命最徹底最有前途的階級(jí)。它使無(wú)產(chǎn)階級(jí)真正地意識(shí)到自己的歷史地位與作用,從而使無(wú)產(chǎn)階級(jí)由自在的階級(jí)發(fā)展為自為的階級(jí),自覺(jué)組織起來(lái)為本階級(jí)和人類的解放而奮斗。從這樣的意義上講,馬克思主義就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的理論表現(xiàn),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放條件的理論概括。2.命題錯(cuò)誤。度是保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限,即事物的限度.幅度和范圍,度這一哲學(xué)范疇啟示我們,在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則。為了維持事物正常發(fā)展,必須保持事物原有的度,為了促進(jìn)事物發(fā)展,又必須超出事物原有的度,要適時(shí)抓住時(shí)機(jī),促進(jìn)事物的質(zhì)變。3.命題錯(cuò)誤。生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)關(guān)系中是基本的關(guān)系,它是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,它決定著政治關(guān)系、家庭關(guān)系、宗教關(guān)系等其他社會(huì)關(guān)系。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)今人們社會(huì)交往的一種工具,它對(duì)社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生深刻的影響?;谟?jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)而建立的關(guān)系體現(xiàn)了當(dāng)今時(shí)代人們之間多種多樣的社會(huì)關(guān)系,但不會(huì)成為社會(huì)的基本關(guān)系。4.命題錯(cuò)誤。價(jià)值規(guī)律的積極作用表現(xiàn)在:一、自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各部門(mén)之間的分配,使供給和需求保持大體平衡;二、促使商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù),改善經(jīng)營(yíng)管理提高勞動(dòng)生產(chǎn)率;三、促使商品生產(chǎn)者展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),從而起到自動(dòng)調(diào)節(jié)社會(huì)資源配置的作用。但是,價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)即市場(chǎng)機(jī)制有其自身弱點(diǎn)和消極面:市場(chǎng)機(jī)制的啟動(dòng),是基于微觀經(jīng)濟(jì)主體對(duì)自身近期局部利益的追求;市場(chǎng)信息反饋的只是資源配置的方向而非精確的數(shù)量,而且具有滯后性;它不能自發(fā)地實(shí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量平衡和穩(wěn)定增長(zhǎng),對(duì)某些社會(huì)效益重于經(jīng)濟(jì)效益的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)難以達(dá)到預(yù)期的目的,甚至?xí)?dǎo)致壟斷,妨礙自由競(jìng)爭(zhēng),造成資源的巨大浪費(fèi)等。市場(chǎng)的這些缺陷和不足,需要國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的宏觀指導(dǎo)和調(diào)控來(lái)彌補(bǔ)和克服。四、問(wèn)答題1.(1)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量的原理提出來(lái)的。(2)生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。在生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)中,生產(chǎn)力是主導(dǎo)的方面,生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素,人類社會(huì)的發(fā)展就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,進(jìn)而決定整個(gè)社會(huì)關(guān)系的基本面貌,決定社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程,所以,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。(3)不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨始終站在時(shí)代前列,保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。(4)所謂生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),是指把是否有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力,作為判斷我們的路線、方針、政策正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn),作為判斷我們工作是非得失的正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn),作為判斷社會(huì)制度是否優(yōu)越和進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)。(5)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)在社會(huì)歷史領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。鄧小平提出的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步擴(kuò)展和深化。堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是馬克思主義的一個(gè)基本原則,也是堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的前提。堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于我們解放思想、深化改革、促進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。2.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為真理既是絕對(duì)的又是相對(duì)的。從真理的絕對(duì)性來(lái)講,鄧小平理論具有不依賴于人的客觀內(nèi)容,是對(duì)客觀事物的正確反映;是繼馬克思主義、毛澤東思想以后不斷對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)及探索如何建設(shè)社會(huì)主,義規(guī)律的“逼近”,在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段具有無(wú)條件的適用性,因此必須堅(jiān)持用“鄧小平理論來(lái)指導(dǎo)我們整個(gè)事業(yè)和各項(xiàng)工作”。(5分)從真理的相對(duì)性來(lái)講,鄧小平理論相對(duì)于整個(gè)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程而言,它它只是對(duì)社會(huì)主義某種層次、某些方面的正確反映,它不可能窮盡社會(huì)主義所有問(wèn)題,具有近似的性質(zhì),根據(jù)實(shí)踐的變化有待進(jìn)一步深化發(fā)展。所以又需要“從各方面進(jìn)一步豐富和發(fā)展鄧小平理論”。3.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的原因:第一,科技的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展,特別是二十世紀(jì)70年代以來(lái)的信息技術(shù)革命,不僅加快了信息傳達(dá)的速度,也大大降低了信息傳輸?shù)某杀?,打破了種種地域乃至國(guó)家的限制,把整個(gè)世界空前地聯(lián)系在一起,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展;第二,跨國(guó)公司的發(fā)展.跨國(guó)公司為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式,大大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程;各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革。20世紀(jì)90年代以來(lái),傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家紛紛放棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,轉(zhuǎn)而向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡,這樣就為國(guó)際資本的流動(dòng)、國(guó)際貿(mào)易的擴(kuò)大、國(guó)際生產(chǎn)的大規(guī)模進(jìn)行提供了適宜的體制環(huán)境,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。內(nèi)容:生產(chǎn)的全球化:第一,國(guó)際分工使各國(guó)成為全球生產(chǎn)體系的一部分,成為商品價(jià)值鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié),整個(gè)地球仿佛是一個(gè)大工廠;第二,貿(mào)易全球化:國(guó)際貿(mào)易迅速擴(kuò)大、服務(wù)貿(mào)易發(fā)展迅速、參與貿(mào)易的國(guó)家急劇增加。第三,金融全球化:表現(xiàn)為,首先,國(guó)際債卷市場(chǎng)融資規(guī)模迅速擴(kuò)大;基金市場(chǎng)迅速成長(zhǎng);金融市場(chǎng)高度一體化。第四,企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全球化:這個(gè)的重要標(biāo)志是跨國(guó)公司成為世界經(jīng)濟(jì)的主體,跨國(guó)公司的迅速發(fā)展,使生產(chǎn)、資本和商品的國(guó)際化進(jìn)一步加深,大大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。4.(1)否定是事物的自我否定。辯證的否定不是外力作用的結(jié)果,而是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。

(2)否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。其一,它是發(fā)展的環(huán)節(jié),即發(fā)展是通過(guò)否定實(shí)現(xiàn)的。辯證的否定是舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍,是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變。其二,它又是聯(lián)系的環(huán)節(jié),辯證的否定不是新舊事物的一刀兩斷,而是要繼承和保留舊事物中的積極合理的因素。所以,否定既把新舊事物區(qū)別開(kāi)來(lái),又把它們聯(lián)系起來(lái)。(3)否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。揚(yáng)棄是新事物對(duì)舊事物既變革、又繼承;既克服、又保留的關(guān)系。它體現(xiàn)了事物發(fā)展中的階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一。五、材料分析題(1)孟德斯鳩用地理位置和氣候狀況等物質(zhì)因素來(lái)解釋民族的差別和社會(huì)制度的不同,有一定積極意義;但這種觀點(diǎn)不是從社會(huì)內(nèi)部,而是從社會(huì)外部的自然條件去說(shuō)明,是非科學(xué)的地理環(huán)境決定論。(2)恩格斯辯證地看待自然環(huán)境與社會(huì)發(fā)展之間的相互關(guān)系,在肯定人類改造自然的勝利的同時(shí),著重強(qiáng)調(diào)要尊重自然規(guī)律,保持人和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。恩格斯認(rèn)為,構(gòu)成自然環(huán)境的各種自然要素是相互聯(lián)系、相互作用的。盲目地征服自然,破壞生態(tài)系統(tǒng),必然受到自然規(guī)律的懲罰。(3)人類社會(huì)同自然環(huán)境之間有著不可分割的聯(lián)系,人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境必須協(xié)調(diào)發(fā)展。我們?nèi)丝诒姸嗖⒉粩嘣黾?,自然資源相對(duì)短缺,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾日益突出。因此,只有實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,才能處理好我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的當(dāng)前發(fā)展與未來(lái)發(fā)展的關(guān)系。

馬克思主義基本原理概論試題(5)及參考答案一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共20分)1.列寧提出社會(huì)主義可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利觀點(diǎn)的依據(jù)是(

B)A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)是最先進(jìn)、最革命的階級(jí)的原理B.帝國(guó)主義時(shí)代資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律C.資本主義國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的規(guī)律D.資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的規(guī)律2.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是

(A)A.十九世紀(jì)初德國(guó)古典哲學(xué)

B.十七世紀(jì)英國(guó)唯物主義哲學(xué)C.十八世紀(jì)法國(guó)唯物主義哲學(xué)

D.古希臘素樸唯物主義哲學(xué)3.哲學(xué)基本問(wèn)題是指(

A

)A.思維與存在的關(guān)系問(wèn)題

B.主體與客體的關(guān)系問(wèn)題C.辯證法與形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題

D.唯物主義與唯心主義的關(guān)系問(wèn)題4.唯物辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)(

D

)A.事物的普遍聯(lián)系

B.量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變C.事物的運(yùn)動(dòng)與發(fā)展

D.事物發(fā)展的根本動(dòng)力是事物內(nèi)部矛盾5.在價(jià)值增殖過(guò)程中,不變資本與可變資本的區(qū)別在于(

C

)A.前者不轉(zhuǎn)移價(jià)值,后者轉(zhuǎn)移價(jià)值B.前者轉(zhuǎn)移價(jià)值慢,后者轉(zhuǎn)移價(jià)值快C.前者不發(fā)生價(jià)值增殖,后者發(fā)生價(jià)值增殖D.前者價(jià)值增殖少,后者價(jià)值增殖多6.生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是(

A

)A.生產(chǎn)資料所有制形式

B.人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配形式

D.生產(chǎn)工具7.任何真理都有自己的適用條件和適用范圍,這表明真理具有(

B

)A.階級(jí)性

B.相對(duì)性

C.主觀性

D.可變性8.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是(

B

)A.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一B.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一C.價(jià)值轉(zhuǎn)移過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一D.價(jià)值轉(zhuǎn)移過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一9.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了(

A

)A.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉

B.事物發(fā)展的趨勢(shì)C.事物發(fā)展的狀態(tài)

D.事物發(fā)展的途徑10.人類解放就是(

D

)A.實(shí)現(xiàn)絕對(duì)自由

B.擺脫規(guī)律性的支配C.不受任何束縛

D.擺脫盲目必然性和社會(huì)關(guān)系的奴役二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共20分)1.空想社會(huì)主義的歷史功績(jī)是(

AD

)A.揭露了資本主義的弊端

B.指出資本主義必然滅亡C.找到了變革社會(huì)的革命力量

D.提供了啟發(fā)工人覺(jué)悟的寶貴材料2.馬克思主義產(chǎn)生的直接思想淵源是(

ABC

)A.德國(guó)古典哲學(xué)

B.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.法國(guó)英國(guó)的空想社會(huì)主義

D.文藝復(fù)興思想3.真理的客觀性是指(

AC

)A.真理的內(nèi)容是客觀的

B.真理的形式是客觀的C檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的

D.真理是主觀精神的客觀化

E真理是全人類的經(jīng)驗(yàn)形式4.量變與質(zhì)變的相互關(guān)系表現(xiàn)為(

ABCDE

)A.量變引起質(zhì)變

B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備C.量變與質(zhì)變相互滲透、相互轉(zhuǎn)化、相互包含

D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

E.質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路5.社會(huì)存在是社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,它包括(

ACE

)A.地理環(huán)境

B.意識(shí)形態(tài)

C.人口因素

D.上層建筑

E.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式6.二次大戰(zhàn)后資本輸出出現(xiàn)的新特點(diǎn)有(

BDE

)A.資本主要由發(fā)達(dá)國(guó)家流向經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家B.資本流向上主要是發(fā)達(dá)國(guó)家之間相互投資C.私人資本輸出比國(guó)家資本輸出增長(zhǎng)更快D.國(guó)家資本輸出比私人資本輸出增長(zhǎng)更快E.向發(fā)展中國(guó)家的資本輸出多采取“援助”的方式7.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用表現(xiàn)為(

ABCDE

)A.實(shí)踐是把認(rèn)識(shí)客體與認(rèn)識(shí)主體區(qū)分開(kāi)來(lái)又聯(lián)系起來(lái)的中介

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的來(lái)源C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)得以發(fā)展的動(dòng)力D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

E.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的歸宿和目的8.在意識(shí)起源的問(wèn)題上,下列哪些觀點(diǎn)是正確的(

CD

)A.一切生命物質(zhì)都具有意識(shí)

B.所有的物質(zhì)都具有意識(shí)C.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

D.意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物E.大腦活動(dòng)是意識(shí)產(chǎn)生的根源9.地理環(huán)境不是社會(huì)發(fā)展的決定力量,因?yàn)椋?/p>

CD)A.它對(duì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率沒(méi)有影響

B.它的好壞優(yōu)劣對(duì)社會(huì)發(fā)展沒(méi)有影響C.它不能決定社會(huì)性質(zhì)

D.它不能決定社會(huì)制度的更替E.它不能影響某一國(guó)家的經(jīng)濟(jì)面貌10.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前的唯物主義有兩種基本形態(tài),它們是(

AE

)A.樸素唯物主義

B.庸俗唯物主義C.辯證唯物主義

D.實(shí)踐唯物主義E.形而上學(xué)唯物主義三、辨析題(每題5分,共20分)1.人民群眾創(chuàng)造歷史活動(dòng)是有限性與無(wú)限性的辯證統(tǒng)一。2.有什么樣的社會(huì)

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