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文檔簡(jiǎn)介

第三單元10蘇武傳統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)第三單元統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)1課件命名中前綴數(shù)字編碼說明:2.2.1.1.1.1第一個(gè)數(shù)字:標(biāo)識(shí)系列,必修為1,選擇性必修為2第二個(gè)數(shù)字:標(biāo)識(shí)教材,選擇性必修,上冊(cè)為1,中冊(cè)為2,下冊(cè)為3第三個(gè)數(shù)字:標(biāo)識(shí)單元,第一單元為1,第二單元為2第四個(gè)數(shù)字:標(biāo)識(shí)課節(jié),第一課為1,第二課為2第五個(gè)數(shù)字:標(biāo)識(shí)文章,某課第一篇文章為1,第二篇文章為2第六個(gè)數(shù)字:標(biāo)識(shí)課時(shí),某篇文章第一課時(shí)為1,第二課時(shí)為2課件命名中前綴數(shù)字編碼說明:【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.積累和掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用等文言基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)文言文語感。

2.反復(fù)誦讀,整體感知,理清文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)本文精心剪裁,組織文章和對(duì)比襯托,凸顯形象的寫作技巧。

3.學(xué)習(xí)蘇武不懼威逼利誘,堅(jiān)守節(jié)操、不辱使命的愛國(guó)精神。學(xué)會(huì)辯析評(píng)價(jià)歷史人物?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】【核心素養(yǎng)】

語言建構(gòu)與運(yùn)用:體會(huì)文章簡(jiǎn)潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)和對(duì)比手法的作用。

思維發(fā)展與提升:掌握和積累常見文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

審美鑒賞與創(chuàng)造:了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對(duì)蘇武的贊美之情。

文化傳承與理解:學(xué)習(xí)傳主的堅(jiān)強(qiáng)意志、愛國(guó)精神與不屈信念,品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值?!竞诵乃仞B(yǎng)】【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn):

培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。難點(diǎn):

學(xué)習(xí)傳主的堅(jiān)強(qiáng)意志、愛國(guó)精神與不屈信念,品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】【導(dǎo)入新課】

兩千多年前,在北海邊正,有一位杖節(jié)牧羊的老人,他堅(jiān)守著熱愛祖國(guó)、忠貞不渝的民族氣節(jié),在饑寒交迫中艱難地生存著,在他的身上體現(xiàn)了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的傳統(tǒng)美德和高尚人格。其氣節(jié),令人肅然起敬。他沒有在敵人的淫威面前屈服,也沒有在金錢、富貴面前動(dòng)心。他餐冰臥雪、不辱使命,義無反顧地獻(xiàn)出了自己的青春,堅(jiān)守住了自己的信念。

一直以來,這種英勇義舉激勵(lì)著千秋萬代的華夏兒女奮然前行,可以說,他真正稱得上是我們民族的脊梁。他就是今天我們要學(xué)習(xí)的課文的主人公——蘇武。【導(dǎo)入新課】【作者介紹】

班固(32-92),字孟堅(jiān),東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人,我國(guó)古代著名史學(xué)家、文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué),9歲即能寫文章、誦詩(shī)書,16歲入洛陽太學(xué),博覽群書。性情謙和,深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》,去世后,班固因《史記后傳》沒有完成,敘事也不夠詳備,于是繼承父志,在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時(shí)有人誣告,班固遂以私改國(guó)史的罪名被捕入獄。幸其弟班超上書解釋,漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞,召為蘭臺(tái)令史,后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境,班固“潛精積思二十余年”,終于完成了《漢書》的寫作。

【作者介紹】

【題解】

蘇武,漢武帝派去出使匈奴的使者。《蘇武傳》全文分為兩部分:一是蘇武出使匈奴被扣留十九年的艱苦經(jīng)歷,二是蘇武回國(guó)后的一些情況。課文節(jié)選的是第一部分。 【題解】【寫作背景】

秦末漢初,北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢國(guó)力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅,恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好?!緦懽鞅尘啊咳纭稑蜻叺睦先恕?,沒有什么戲劇性,也可以說沒有什么故事發(fā)生,但是仍然有一系列互為因果的事件發(fā)生,比如,因?yàn)椤拔摇眮韨刹?,所以看到老人;因?yàn)椤胺ㄎ魉拐谙虬2剂_推進(jìn)”,所以老人被迫離開家鄉(xiāng),離開他的動(dòng)物們,這都是情節(jié)。哪怕是像《墻上的斑點(diǎn)》這樣的現(xiàn)代小說,如果我們仔細(xì)考察,可以發(fā)現(xiàn),其中依然不乏情節(jié),只不過是眾多的廣義的小情節(jié)代替了狹義的大情節(jié)而已。搖擺走到極端,就成了“否定之否定”──在每一次搖擺中都走向原來的反面,搖擺的過程是不斷自我否定的過程,就是否定之否定的過程。通過無止境的否定,情節(jié)得以巧妙地運(yùn)行。此時(shí),它的效果不僅針對(duì)情節(jié)本身,對(duì)小說所能達(dá)到的深度也有很大的影響。在茨威格的小說《一個(gè)女人一生中的二十四個(gè)小時(shí)》:一個(gè)對(duì)愛情忠貞不二的癡情少女的絕筆,一個(gè)十三歲的少女喜歡上了鄰居青年作家R,因?yàn)槟赣H的結(jié)婚不得不離開這里。五年后她重返維也納,每天到他窗下等候,一心只想委身于他,被他誤認(rèn)為賣笑女郎,一個(gè)人默默忍受著一切,直到他倆的愛情結(jié)晶得病夭折,她自己也身患重病即將辭世,才寫下這封沒有具名的長(zhǎng)信:戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前十年,我有一回在里維耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,飯桌上發(fā)生了一場(chǎng)激烈的辯論,漸漸轉(zhuǎn)變成忿怒的爭(zhēng)吵,幾乎鬧到結(jié)怨動(dòng)武的地步,這真是萬沒料到的。世上的人大多數(shù)幻想能力十分遲鈍,不論什么事情,若不直接牽涉到自己,若不象尖刺般狼狠地扎迸頭腦里,他們決不會(huì)昂奮激動(dòng)的,可是,一旦有點(diǎn)什么,哪怕十分微不足道,只要是明擺在眼前,直截了當(dāng)?shù)赜|動(dòng)感覺,便立刻會(huì)使他們大動(dòng)感情,往往超出應(yīng)有的限度。于是他們一反平日少管閑事的習(xí)慣,趁著機(jī)會(huì)大大發(fā)泄一通。那一次,我們這群十足中產(chǎn)階級(jí)的餐友所表現(xiàn)的,正是這種情形?!鞔_:下一段文字比上一段文字更清楚地揭示了茲拉特對(duì)人類的愛,但作者借此要傳達(dá)的人類與所有其他生命的關(guān)系的思考被取消掉了,削弱了作品的情感。所以課文的這一段文字要好。藕花深處,那爭(zhēng)渡的笑聲,已如夢(mèng)如煙;雨疏風(fēng)驟,那綠肥紅瘦的海棠,又幾番花開花落?金戈鐵馬擊碎她寧?kù)o的生活,國(guó)已不國(guó),愛人永逝,何以為家?酒、風(fēng)、雁、黃花、梧桐、細(xì)雨1.拓展愁情比較閱讀最后一段:①同學(xué)們,你聽出了這首詞傳遞出了怎樣的情感?能不能用一個(gè)字概括全詞的感情?(5)、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?羅家倫(1897—1969),字志希,筆名毅。祖籍浙江紹興,生于江西進(jìn)賢。早年就讀于上海復(fù)旦公學(xué),1917年考入北京大學(xué)。在北大,他與傅斯年等人發(fā)起成立“新潮社”,編輯出版《新潮》雜志。“五四”運(yùn)動(dòng)中,他與傅斯年被北大學(xué)生公推為代表,組織參加了“五四”大游行,并起草了《北京學(xué)界全體宣言》。“五四運(yùn)動(dòng)”這一概念,也是由他第一次提出的。20世紀(jì)20年代末至40年代初,他先后出任清華大學(xué)、中央大學(xué)校長(zhǎng)。著有《科學(xué)與玄學(xué)》等。問:如果將草堆設(shè)計(jì)為“木屋”,好不好?為什么?這種變線方式主要存在于現(xiàn)代小說和后現(xiàn)代小說中,尤其是后者。它往往既不符合上下文的邏輯,也不符合整體情節(jié)的內(nèi)在邏輯,而是硬生生地另辟蹊徑,展開情節(jié)。在《墻上的斑點(diǎn)》中,可以找到不少這樣的例子。文章中與“草堆”照應(yīng)的地方:第一段“陽光閃亮”“田里芳草青青”,第九段“透過雪層,阿隆的靴子觸到一大塊新翻過的松軟的土地”。所以是情理之中。接下來,讓我們?cè)僮x詩(shī)歌,一起探究詞人滲透血淚的深愁巨痛到底緣何而生。(四品讀)3、作品的主要風(fēng)格:用淺近凝練,自然和諧的文字表現(xiàn)深厚的感情【自讀課文·整體感知】自由閱讀課文,同桌合作完成任務(wù): 1.本文寫了幾部分內(nèi)容?分清層次 2.每部分的主要是什么?簡(jiǎn)要概括如《橋邊的老人》,沒有什么戲劇性,也可以說沒有什么故事發(fā)生,本文共分為三個(gè)部分:

第一部分:介紹蘇武的身世及他出使匈奴的背景和原因,還介紹了使團(tuán)的主要成員。

第二部分:重點(diǎn)記述蘇武被扣留在匈奴十九年備受艱辛而堅(jiān)守民族氣節(jié)的事跡。

第三部分:介紹蘇武被放回漢朝的經(jīng)過。本文共分為三個(gè)部分:【合作探究·精讀課文】小組合作,分析課文,思考問題:

1.蘇武出使匈奴的原因是什么?(用原句回答)

2.簡(jiǎn)述緱王、虞常謀反的經(jīng)過。

3.衛(wèi)律是怎樣勸降蘇武的?

4.蘇武不愿意投降,匈奴是怎樣對(duì)待他的?

5.李陵是怎樣勸說蘇武的?

6.蘇武是怎樣反駁李陵的?

7.蘇武這一人物形象具有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為哪些方面最能反映蘇武崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛國(guó)精神?

8.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來又想方設(shè)法要活下去,這是否矛盾? 9.聯(lián)系課文,說說作者是如何運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫來刻畫蘇武的形象的?!竞献魈骄俊ぞx課文】【精講點(diǎn)撥·歸納總結(jié)】各組代表發(fā)言,取長(zhǎng)補(bǔ)短教師反饋指導(dǎo),明確答案【精講點(diǎn)撥·歸納總結(jié)】1.蘇武出使匈奴的原因是什么?(用原句回答)

“送匈奴使留在漢者”

“厚賂單于,答其善意”2.簡(jiǎn)述緱王、虞常謀反的經(jīng)過。

勾結(jié)衛(wèi)律的部屬——私候張勝,得到張勝的支持——趁單于出獵

準(zhǔn)備起事——被人告發(fā),起事失敗3.衛(wèi)律是怎樣勸降蘇武的?

軟硬兼施

威逼:“當(dāng)死,單于募降者赦罪”

利誘:“蘇君今日降,明日復(fù)然”1.蘇武出使匈奴的原因是什么?(用原句回答)4.蘇武不愿意投降,匈奴是怎樣對(duì)待他的?

(1)肉體折磨:“幽武”、“置大窖中,絕不飲食”、“嚙雪,咽氈毛”、“掘野鼠去草實(shí)而食之”等。

(2)精神折磨:“羝乳乃得歸”、“別其官屬常惠等”等。4.蘇武不愿意投降,匈奴是怎樣對(duì)待他的?

5.李陵是怎樣勸說蘇武的?

(1)終不得歸;

(2)家人不幸遭遇:

①長(zhǎng)兄蘇嘉(長(zhǎng)君),伏劍自刎

②弟弟蘇賢(孺卿),飲藥而死

③母親已死,妻子改嫁,兒女生死未卜

(3)自己投降的經(jīng)歷;

(4)現(xiàn)在的皇帝不值得為他守節(jié) 5.李陵是怎樣勸說蘇武的?6.蘇武是怎樣反駁李陵的?

(1)蒙受國(guó)家大恩,愿報(bào)恩;

(2)從君臣關(guān)系看,也應(yīng)如此。。6.蘇武是怎樣反駁李陵的?

7.蘇武這一人物形象具有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為哪些方面最能反映蘇武崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛國(guó)精神?

《蘇武傳》是《漢書》中極富文學(xué)性的一篇,也是充滿愛國(guó)精神的佳作。本文成功地塑造了蘇武這一堅(jiān)定的愛國(guó)者的形象。蘇武被匈奴扣押十九年而不改其節(jié)操,表現(xiàn)出“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚品質(zhì)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(1)蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的利益,不忘使臣之命,既表現(xiàn)了和匈奴修好之愿,又不為匈奴的威嚇?biāo)瑠^力抗?fàn)帯?/p>

(2)蘇武對(duì)衛(wèi)律的始而威脅,繼而利誘,終而相逼等手段,一一從容卻之。在受審訊時(shí),他自刎對(duì)之,義不受辱。匈奴欲以凍餓置其于死地,他千方百計(jì)自救,奇跡般地活了下來。對(duì)李陵的勸降,蘇武以君臣和國(guó)家大義自剖心跡,欲以死明志。

(3)蘇武臨危不懼,視死如歸,處事得體,不失漢朝使臣的身份,正氣凜然,維護(hù)了民族尊嚴(yán),感人至深。

蘇武寧死不降,杖節(jié)牧羊最能反映其民族氣節(jié)、愛國(guó)精神。 (2)蘇武對(duì)衛(wèi)律的始而威脅,繼而利誘,終而相逼等手段,一一茲拉特便用犄角搔搔脖子,搖晃著白胡子“咩”一聲。這個(gè)單純的聲音表達(dá)了山羊茲拉特的全部的思想,全部的愛。(選自《兒童文學(xué)·選萃》)是對(duì)清兵衛(wèi)的愛好的肯定,也是對(duì)父親和教員的無知與粗暴最有力的反駁和諷刺涉江采芙蓉品讀時(shí)一定要讀出詞人內(nèi)心中無法傾瀉的苦悶和悲愁,一字一頓,字字含悲。(學(xué)生配樂朗誦前三句,可多抽幾位學(xué)生)(三品讀前三句)唐磊隱隱約約覺得有大事發(fā)生。這之后,很長(zhǎng)一段時(shí)間丁香沒有出現(xiàn)在網(wǎng)上,她就像一陣風(fēng)莫名地消失了。明確:愛。在小說中,愛是雙向的。在情節(jié)發(fā)展的不同階段,這種愛的表現(xiàn)是不一樣的。1.仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。(《論語》)小說的結(jié)尾對(duì)表現(xiàn)主題有重要作用。情節(jié)的結(jié)局,是清兵衛(wèi)有了新的愛好。這也象征著個(gè)性解放和人道主義的精神追求的曲折勝利──在壓迫之下尋找新的出口。但是,這新的愛好也仍然為壓迫勢(shì)力所不喜歡,這就蘊(yùn)涵了新的矛盾。小說在此戛然而止,無限的后續(xù)故事留待讀者自己去想像,也許又是葫蘆故事的重演,這就使得悲劇意味加重;也許是個(gè)性解放和人道主義的最終勝利??傊?,是引起讀者在閱讀結(jié)束之后對(duì)主題內(nèi)容的繼續(xù)思考。四、合作探究舉例拓展:清兵衛(wèi)的慧眼獨(dú)具,并未給自己帶來任何幸福,卻造就了校役和古董店老板這兩個(gè)市儈人物的超額利潤(rùn),既有對(duì)這樣的人的諷刺,也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種暗示。那時(shí)夢(mèng)捷已在達(dá)州一中上初中,完全明了自己是怎么回事了。她也在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)知道了自己的身世。起初她絕望、哀傷了好一陣子,時(shí)日一長(zhǎng)就把生命看得淡了。她知道自己活不了多久。原本就好靜的她在老媽細(xì)心呵護(hù)下,多數(shù)時(shí)間徜徉在書海之中。因?yàn)槟繕?biāo)太過明確而且可以期待,也會(huì)帶來一個(gè)問題:讀者在閱讀中,為了追索故事的發(fā)生──發(fā)展──高潮──結(jié)局這一線索,從而跳過了中間的許多章節(jié)。作家許多精心構(gòu)建的局部篇章都被忽略了。長(zhǎng)篇小說尤其如此。作家不可能為了緊緊抓住讀者,故意減少或取消這種空隙和停頓,而只把力氣放在這四個(gè)環(huán)節(jié),因?yàn)槊懿煌革L(fēng)的情節(jié)會(huì)破壞故事本身所應(yīng)有的張弛,影響作品的美學(xué)效果。所以,為了避免這種直追情節(jié)、忽略細(xì)節(jié)的閱讀狀態(tài),很多作家想了諸多方法,比如,盡量在空隙和停頓之處做到有趣,吸引讀者停留下來。當(dāng)然這是古典形態(tài)小說的作家熱中的花招。(4)、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是,詩(shī)人為什么要這樣寫?8.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來又想方設(shè)法要活下去,這是否矛盾?

并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。

匈奴對(duì)蘇武的勸降實(shí)際是關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。蘇武意識(shí)到,一旦被匈奴審訊,就會(huì)給國(guó)家?guī)硇呷?,所以要自殺以避免受審。后來,在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘,蘇武引刀自刺,以行動(dòng)表明他堅(jiān)決不投降的決心。

當(dāng)匈奴知道威逼利誘無法征服蘇武,便要以摧殘?zhí)K武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去,但活著的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。

從全文來看,蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢(shì)變化的情況下,他的對(duì)抗方式也在發(fā)生變化。茲拉特便用犄角搔搔脖子,搖晃著白胡子“咩”一聲。這個(gè)單純的聲9.聯(lián)系課文,說說作者是如何運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫來刻畫蘇武的形象的。

①運(yùn)用典型環(huán)境,烘托人物。蘇武出使匈奴,因突發(fā)事件,被匈奴幽禁。他的周圍有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同僚、朋友的李陵聲淚俱下的勸降。而在冰天雪地、廩食不至的北海,蘇武更是被置于死地。這些典型環(huán)境,使人物盡展忠貞不貳、義不受辱的品格。

②通過細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)蘇武不屈的民族氣節(jié)。例如寫蘇武的兩次自殺,第一次被“勝、惠共止”;第二次被匈奴救活,單于也欽佩蘇武的氣節(jié)。又如寫蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;被流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。9.聯(lián)系課文,說說作者是如何運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫來刻畫蘇武【品讀課文·中心思想】

請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,獨(dú)立概括本文的中心思想?

文章通過敘寫蘇武出使匈奴被扣留后,與匈奴進(jìn)行了長(zhǎng)期的艱苦卓絕的斗爭(zhēng),頌揚(yáng)了蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國(guó)情操,成功地塑造了一個(gè)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,為民族尊嚴(yán)和國(guó)家利益而視死如歸的英雄形象?!酒纷x課文·中心思想】【品讀課文·寫作特點(diǎn)】(1)以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。

蘇武出使匈奴,被扣幽禁。在他周圍有單于、衛(wèi)律、張勝、李凌。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。這些典型的環(huán)境描寫,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物性格得以淋漓盡致的展示。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫,充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。絕的斗爭(zhēng)精神?!酒纷x課文·寫作特點(diǎn)】【品讀課文·寫作特點(diǎn)】(2)對(duì)比中凸現(xiàn)人物性格。

張勝、衛(wèi)律、李陵三個(gè)叛徒,與蘇武形成鮮明對(duì)比。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié),唯獨(dú)蘇武大義凜然,為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益,寧死不屈。作者為我們塑造了一個(gè)風(fēng)滿的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。(3)詳略得當(dāng)。

詳:衛(wèi)律、李陵勸降,蘇武寧死不降,臥雪牧羊等;

略:蘇武為於靬王賞識(shí)及牛羊被盜等;突出蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神?!酒纷x課文·寫作特點(diǎn)】【資料拓展】《漢書》

《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)?!稘h書》體例上全承《史記》,只是改“書”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書有十二本紀(jì)、八表、土志、七十列傳,共一百篇,八十余萬字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書,《漢書》不僅在中國(guó)歷史著作中占有重要地位,在文學(xué)史上也有著重要影響,舊時(shí)“班馬”并論,“史漢”相提,自然不無道理。【資料拓展】【課時(shí)總結(jié)】

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征,我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法:環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語言、次要人物的對(duì)比映襯?!菊n時(shí)總結(jié)】指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀教材“話題”中“情節(jié)運(yùn)行的基本模式”一節(jié),先鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立作答,然后參考“作品賞析”部分,做出指正?!对跇蜻叀返那楣?jié)發(fā)展過程見教材“話題”部分。我來答題3、學(xué)生很自然的會(huì)認(rèn)為是阿隆和山羊?qū)υ挼哪嵌?,如果是其他部分也不要緊,最有感觸的還是對(duì)話這部分,引的過來。夢(mèng)捷成了一個(gè)網(wǎng)民。也許是緣分吧,她第一次上網(wǎng)就點(diǎn)開了碧海銀沙語音網(wǎng),來到了著名的“美文之聲”朗誦大廳。這里集中了很多朗誦藝術(shù)家和愛好者,還有很多作家詩(shī)人也在這里開有專欄。夢(mèng)捷一下就喜歡上了這里,喜歡這里的儒雅自由的氣氛。從某種角度而言,這篇小說和《煉金術(shù)士》有一定的相通之處。清兵衛(wèi)對(duì)愛好的執(zhí)著,與牧羊少年對(duì)寶藏的執(zhí)著,是一實(shí)一虛的,一個(gè)從普通生活場(chǎng)景來寫,一個(gè)從奇幻故事來寫,都具有類似寓言的意義:人的追求總是容易被他人所阻撓或者干擾,但是人應(yīng)該保持自己最初的追求,因?yàn)檫@種追求包含了個(gè)人的天命所在。結(jié)論:黃花比喻女子憔悴的容顏、孤苦飄零的晚境日本著名小說家,被日本評(píng)論家譽(yù)為“小說之神”。新現(xiàn)實(shí)主義的第一人。1904年發(fā)表處女作《菜花與少女》。1910年,與有島武郎、有島生馬等共同創(chuàng)辦《白樺》雜志,要求肯定積極的人性,主張尊重個(gè)性,發(fā)揮人的意志的作用,提倡人道主義與理想主義的文學(xué),形成“白樺”一派。運(yùn)用a.蔣介石削去了陳明仁帶兵的權(quán)力,讓其回總統(tǒng)府做了個(gè)中將參議?!傲迸c“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情,以至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如:柳永《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)??!本?,“柳”“留”二字諧音,暗喻離別;許渾《咸陽城西樓晚眺》中“一上高樓萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲?!本?,“柳”多種于檐前屋后,作故鄉(xiāng)的象征;賀鑄《青玉案》中“試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨。”句,“柳”絮飄忽不定,作遣愁的憑借。即便是寫同一情節(jié),寫法不同,故事性的強(qiáng)弱也就不同。以敘述為主,將情景的描寫融于事件的敘述,多粗線勾勒,故事性就強(qiáng);以描寫為主,經(jīng)常將事件的發(fā)展停下來,多寫風(fēng)景、靜止的人物等,甚至跳開話題(《墻上的斑點(diǎn)》就是不斷跳開話題),故事性就弱。特別是蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”從良好的祝愿出發(fā),寫兄弟之情。意境豁達(dá)開朗,意味深長(zhǎng),用深邃無底而又美妙無空的自然境界體會(huì)人生。孀居之悲一、 作者及作品【課時(shí)作業(yè)】

1.完成課后訓(xùn)練

2.司馬遷寫《屈原列傳》,在敘事中穿插議論,并在文末以“太史公曰”點(diǎn)題,直接發(fā)表對(duì)人物的看法和評(píng)價(jià)。借鑒這種寫法,揣摩《蘇武傳》中班固對(duì)蘇武的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),嘗試以班固的視角,寫一則人物短評(píng)。指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀教材“話題”中“情節(jié)運(yùn)行的基本模式”一節(jié),先鼓勵(lì)第三單元10蘇武傳統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)第三單元統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)28課件命名中前綴數(shù)字編碼說明:2.2.1.1.1.1第一個(gè)數(shù)字:標(biāo)識(shí)系列,必修為1,選擇性必修為2第二個(gè)數(shù)字:標(biāo)識(shí)教材,選擇性必修,上冊(cè)為1,中冊(cè)為2,下冊(cè)為3第三個(gè)數(shù)字:標(biāo)識(shí)單元,第一單元為1,第二單元為2第四個(gè)數(shù)字:標(biāo)識(shí)課節(jié),第一課為1,第二課為2第五個(gè)數(shù)字:標(biāo)識(shí)文章,某課第一篇文章為1,第二篇文章為2第六個(gè)數(shù)字:標(biāo)識(shí)課時(shí),某篇文章第一課時(shí)為1,第二課時(shí)為2課件命名中前綴數(shù)字編碼說明:【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.積累和掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用等文言基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)文言文語感。

2.反復(fù)誦讀,整體感知,理清文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)本文精心剪裁,組織文章和對(duì)比襯托,凸顯形象的寫作技巧。

3.學(xué)習(xí)蘇武不懼威逼利誘,堅(jiān)守節(jié)操、不辱使命的愛國(guó)精神。學(xué)會(huì)辯析評(píng)價(jià)歷史人物?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】【核心素養(yǎng)】

語言建構(gòu)與運(yùn)用:體會(huì)文章簡(jiǎn)潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)和對(duì)比手法的作用。

思維發(fā)展與提升:掌握和積累常見文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

審美鑒賞與創(chuàng)造:了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對(duì)蘇武的贊美之情。

文化傳承與理解:學(xué)習(xí)傳主的堅(jiān)強(qiáng)意志、愛國(guó)精神與不屈信念,品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。【核心素養(yǎng)】【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn):

培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。難點(diǎn):

學(xué)習(xí)傳主的堅(jiān)強(qiáng)意志、愛國(guó)精神與不屈信念,品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。【教學(xué)重難點(diǎn)】【導(dǎo)入新課】

兩千多年前,在北海邊正,有一位杖節(jié)牧羊的老人,他堅(jiān)守著熱愛祖國(guó)、忠貞不渝的民族氣節(jié),在饑寒交迫中艱難地生存著,在他的身上體現(xiàn)了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的傳統(tǒng)美德和高尚人格。其氣節(jié),令人肅然起敬。他沒有在敵人的淫威面前屈服,也沒有在金錢、富貴面前動(dòng)心。他餐冰臥雪、不辱使命,義無反顧地獻(xiàn)出了自己的青春,堅(jiān)守住了自己的信念。

一直以來,這種英勇義舉激勵(lì)著千秋萬代的華夏兒女奮然前行,可以說,他真正稱得上是我們民族的脊梁。他就是今天我們要學(xué)習(xí)的課文的主人公——蘇武。【導(dǎo)入新課】【作者介紹】

班固(32-92),字孟堅(jiān),東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人,我國(guó)古代著名史學(xué)家、文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué),9歲即能寫文章、誦詩(shī)書,16歲入洛陽太學(xué),博覽群書。性情謙和,深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》,去世后,班固因《史記后傳》沒有完成,敘事也不夠詳備,于是繼承父志,在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時(shí)有人誣告,班固遂以私改國(guó)史的罪名被捕入獄。幸其弟班超上書解釋,漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞,召為蘭臺(tái)令史,后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境,班固“潛精積思二十余年”,終于完成了《漢書》的寫作。

【作者介紹】

【題解】

蘇武,漢武帝派去出使匈奴的使者。《蘇武傳》全文分為兩部分:一是蘇武出使匈奴被扣留十九年的艱苦經(jīng)歷,二是蘇武回國(guó)后的一些情況。課文節(jié)選的是第一部分。 【題解】【寫作背景】

秦末漢初,北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢國(guó)力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅,恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。【寫作背景】如《橋邊的老人》,沒有什么戲劇性,也可以說沒有什么故事發(fā)生,但是仍然有一系列互為因果的事件發(fā)生,比如,因?yàn)椤拔摇眮韨刹欤钥吹嚼先?;因?yàn)椤胺ㄎ魉拐谙虬2剂_推進(jìn)”,所以老人被迫離開家鄉(xiāng),離開他的動(dòng)物們,這都是情節(jié)。哪怕是像《墻上的斑點(diǎn)》這樣的現(xiàn)代小說,如果我們仔細(xì)考察,可以發(fā)現(xiàn),其中依然不乏情節(jié),只不過是眾多的廣義的小情節(jié)代替了狹義的大情節(jié)而已。搖擺走到極端,就成了“否定之否定”──在每一次搖擺中都走向原來的反面,搖擺的過程是不斷自我否定的過程,就是否定之否定的過程。通過無止境的否定,情節(jié)得以巧妙地運(yùn)行。此時(shí),它的效果不僅針對(duì)情節(jié)本身,對(duì)小說所能達(dá)到的深度也有很大的影響。在茨威格的小說《一個(gè)女人一生中的二十四個(gè)小時(shí)》:一個(gè)對(duì)愛情忠貞不二的癡情少女的絕筆,一個(gè)十三歲的少女喜歡上了鄰居青年作家R,因?yàn)槟赣H的結(jié)婚不得不離開這里。五年后她重返維也納,每天到他窗下等候,一心只想委身于他,被他誤認(rèn)為賣笑女郎,一個(gè)人默默忍受著一切,直到他倆的愛情結(jié)晶得病夭折,她自己也身患重病即將辭世,才寫下這封沒有具名的長(zhǎng)信:戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前十年,我有一回在里維耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,飯桌上發(fā)生了一場(chǎng)激烈的辯論,漸漸轉(zhuǎn)變成忿怒的爭(zhēng)吵,幾乎鬧到結(jié)怨動(dòng)武的地步,這真是萬沒料到的。世上的人大多數(shù)幻想能力十分遲鈍,不論什么事情,若不直接牽涉到自己,若不象尖刺般狼狠地扎迸頭腦里,他們決不會(huì)昂奮激動(dòng)的,可是,一旦有點(diǎn)什么,哪怕十分微不足道,只要是明擺在眼前,直截了當(dāng)?shù)赜|動(dòng)感覺,便立刻會(huì)使他們大動(dòng)感情,往往超出應(yīng)有的限度。于是他們一反平日少管閑事的習(xí)慣,趁著機(jī)會(huì)大大發(fā)泄一通。那一次,我們這群十足中產(chǎn)階級(jí)的餐友所表現(xiàn)的,正是這種情形?!鞔_:下一段文字比上一段文字更清楚地揭示了茲拉特對(duì)人類的愛,但作者借此要傳達(dá)的人類與所有其他生命的關(guān)系的思考被取消掉了,削弱了作品的情感。所以課文的這一段文字要好。藕花深處,那爭(zhēng)渡的笑聲,已如夢(mèng)如煙;雨疏風(fēng)驟,那綠肥紅瘦的海棠,又幾番花開花落?金戈鐵馬擊碎她寧?kù)o的生活,國(guó)已不國(guó),愛人永逝,何以為家?酒、風(fēng)、雁、黃花、梧桐、細(xì)雨1.拓展愁情比較閱讀最后一段:①同學(xué)們,你聽出了這首詞傳遞出了怎樣的情感?能不能用一個(gè)字概括全詞的感情?(5)、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?羅家倫(1897—1969),字志希,筆名毅。祖籍浙江紹興,生于江西進(jìn)賢。早年就讀于上海復(fù)旦公學(xué),1917年考入北京大學(xué)。在北大,他與傅斯年等人發(fā)起成立“新潮社”,編輯出版《新潮》雜志。“五四”運(yùn)動(dòng)中,他與傅斯年被北大學(xué)生公推為代表,組織參加了“五四”大游行,并起草了《北京學(xué)界全體宣言》?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”這一概念,也是由他第一次提出的。20世紀(jì)20年代末至40年代初,他先后出任清華大學(xué)、中央大學(xué)校長(zhǎng)。著有《科學(xué)與玄學(xué)》等。問:如果將草堆設(shè)計(jì)為“木屋”,好不好?為什么?這種變線方式主要存在于現(xiàn)代小說和后現(xiàn)代小說中,尤其是后者。它往往既不符合上下文的邏輯,也不符合整體情節(jié)的內(nèi)在邏輯,而是硬生生地另辟蹊徑,展開情節(jié)。在《墻上的斑點(diǎn)》中,可以找到不少這樣的例子。文章中與“草堆”照應(yīng)的地方:第一段“陽光閃亮”“田里芳草青青”,第九段“透過雪層,阿隆的靴子觸到一大塊新翻過的松軟的土地”。所以是情理之中。接下來,讓我們?cè)僮x詩(shī)歌,一起探究詞人滲透血淚的深愁巨痛到底緣何而生。(四品讀)3、作品的主要風(fēng)格:用淺近凝練,自然和諧的文字表現(xiàn)深厚的感情【自讀課文·整體感知】自由閱讀課文,同桌合作完成任務(wù): 1.本文寫了幾部分內(nèi)容?分清層次 2.每部分的主要是什么?簡(jiǎn)要概括如《橋邊的老人》,沒有什么戲劇性,也可以說沒有什么故事發(fā)生,本文共分為三個(gè)部分:

第一部分:介紹蘇武的身世及他出使匈奴的背景和原因,還介紹了使團(tuán)的主要成員。

第二部分:重點(diǎn)記述蘇武被扣留在匈奴十九年備受艱辛而堅(jiān)守民族氣節(jié)的事跡。

第三部分:介紹蘇武被放回漢朝的經(jīng)過。本文共分為三個(gè)部分:【合作探究·精讀課文】小組合作,分析課文,思考問題:

1.蘇武出使匈奴的原因是什么?(用原句回答)

2.簡(jiǎn)述緱王、虞常謀反的經(jīng)過。

3.衛(wèi)律是怎樣勸降蘇武的?

4.蘇武不愿意投降,匈奴是怎樣對(duì)待他的?

5.李陵是怎樣勸說蘇武的?

6.蘇武是怎樣反駁李陵的?

7.蘇武這一人物形象具有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為哪些方面最能反映蘇武崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛國(guó)精神?

8.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來又想方設(shè)法要活下去,這是否矛盾? 9.聯(lián)系課文,說說作者是如何運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫來刻畫蘇武的形象的?!竞献魈骄俊ぞx課文】【精講點(diǎn)撥·歸納總結(jié)】各組代表發(fā)言,取長(zhǎng)補(bǔ)短教師反饋指導(dǎo),明確答案【精講點(diǎn)撥·歸納總結(jié)】1.蘇武出使匈奴的原因是什么?(用原句回答)

“送匈奴使留在漢者”

“厚賂單于,答其善意”2.簡(jiǎn)述緱王、虞常謀反的經(jīng)過。

勾結(jié)衛(wèi)律的部屬——私候張勝,得到張勝的支持——趁單于出獵

準(zhǔn)備起事——被人告發(fā),起事失敗3.衛(wèi)律是怎樣勸降蘇武的?

軟硬兼施

威逼:“當(dāng)死,單于募降者赦罪”

利誘:“蘇君今日降,明日復(fù)然”1.蘇武出使匈奴的原因是什么?(用原句回答)4.蘇武不愿意投降,匈奴是怎樣對(duì)待他的?

(1)肉體折磨:“幽武”、“置大窖中,絕不飲食”、“嚙雪,咽氈毛”、“掘野鼠去草實(shí)而食之”等。

(2)精神折磨:“羝乳乃得歸”、“別其官屬?;莸取钡?。4.蘇武不愿意投降,匈奴是怎樣對(duì)待他的?

5.李陵是怎樣勸說蘇武的?

(1)終不得歸;

(2)家人不幸遭遇:

①長(zhǎng)兄蘇嘉(長(zhǎng)君),伏劍自刎

②弟弟蘇賢(孺卿),飲藥而死

③母親已死,妻子改嫁,兒女生死未卜

(3)自己投降的經(jīng)歷;

(4)現(xiàn)在的皇帝不值得為他守節(jié) 5.李陵是怎樣勸說蘇武的?6.蘇武是怎樣反駁李陵的?

(1)蒙受國(guó)家大恩,愿報(bào)恩;

(2)從君臣關(guān)系看,也應(yīng)如此。。6.蘇武是怎樣反駁李陵的?

7.蘇武這一人物形象具有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為哪些方面最能反映蘇武崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛國(guó)精神?

《蘇武傳》是《漢書》中極富文學(xué)性的一篇,也是充滿愛國(guó)精神的佳作。本文成功地塑造了蘇武這一堅(jiān)定的愛國(guó)者的形象。蘇武被匈奴扣押十九年而不改其節(jié)操,表現(xiàn)出“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚品質(zhì)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(1)蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的利益,不忘使臣之命,既表現(xiàn)了和匈奴修好之愿,又不為匈奴的威嚇?biāo)?,奮力抗?fàn)帯?/p>

(2)蘇武對(duì)衛(wèi)律的始而威脅,繼而利誘,終而相逼等手段,一一從容卻之。在受審訊時(shí),他自刎對(duì)之,義不受辱。匈奴欲以凍餓置其于死地,他千方百計(jì)自救,奇跡般地活了下來。對(duì)李陵的勸降,蘇武以君臣和國(guó)家大義自剖心跡,欲以死明志。

(3)蘇武臨危不懼,視死如歸,處事得體,不失漢朝使臣的身份,正氣凜然,維護(hù)了民族尊嚴(yán),感人至深。

蘇武寧死不降,杖節(jié)牧羊最能反映其民族氣節(jié)、愛國(guó)精神。 (2)蘇武對(duì)衛(wèi)律的始而威脅,繼而利誘,終而相逼等手段,一一茲拉特便用犄角搔搔脖子,搖晃著白胡子“咩”一聲。這個(gè)單純的聲音表達(dá)了山羊茲拉特的全部的思想,全部的愛。(選自《兒童文學(xué)·選萃》)是對(duì)清兵衛(wèi)的愛好的肯定,也是對(duì)父親和教員的無知與粗暴最有力的反駁和諷刺涉江采芙蓉品讀時(shí)一定要讀出詞人內(nèi)心中無法傾瀉的苦悶和悲愁,一字一頓,字字含悲。(學(xué)生配樂朗誦前三句,可多抽幾位學(xué)生)(三品讀前三句)唐磊隱隱約約覺得有大事發(fā)生。這之后,很長(zhǎng)一段時(shí)間丁香沒有出現(xiàn)在網(wǎng)上,她就像一陣風(fēng)莫名地消失了。明確:愛。在小說中,愛是雙向的。在情節(jié)發(fā)展的不同階段,這種愛的表現(xiàn)是不一樣的。1.仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。(《論語》)小說的結(jié)尾對(duì)表現(xiàn)主題有重要作用。情節(jié)的結(jié)局,是清兵衛(wèi)有了新的愛好。這也象征著個(gè)性解放和人道主義的精神追求的曲折勝利──在壓迫之下尋找新的出口。但是,這新的愛好也仍然為壓迫勢(shì)力所不喜歡,這就蘊(yùn)涵了新的矛盾。小說在此戛然而止,無限的后續(xù)故事留待讀者自己去想像,也許又是葫蘆故事的重演,這就使得悲劇意味加重;也許是個(gè)性解放和人道主義的最終勝利??傊?,是引起讀者在閱讀結(jié)束之后對(duì)主題內(nèi)容的繼續(xù)思考。四、合作探究舉例拓展:清兵衛(wèi)的慧眼獨(dú)具,并未給自己帶來任何幸福,卻造就了校役和古董店老板這兩個(gè)市儈人物的超額利潤(rùn),既有對(duì)這樣的人的諷刺,也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種暗示。那時(shí)夢(mèng)捷已在達(dá)州一中上初中,完全明了自己是怎么回事了。她也在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)知道了自己的身世。起初她絕望、哀傷了好一陣子,時(shí)日一長(zhǎng)就把生命看得淡了。她知道自己活不了多久。原本就好靜的她在老媽細(xì)心呵護(hù)下,多數(shù)時(shí)間徜徉在書海之中。因?yàn)槟繕?biāo)太過明確而且可以期待,也會(huì)帶來一個(gè)問題:讀者在閱讀中,為了追索故事的發(fā)生──發(fā)展──高潮──結(jié)局這一線索,從而跳過了中間的許多章節(jié)。作家許多精心構(gòu)建的局部篇章都被忽略了。長(zhǎng)篇小說尤其如此。作家不可能為了緊緊抓住讀者,故意減少或取消這種空隙和停頓,而只把力氣放在這四個(gè)環(huán)節(jié),因?yàn)槊懿煌革L(fēng)的情節(jié)會(huì)破壞故事本身所應(yīng)有的張弛,影響作品的美學(xué)效果。所以,為了避免這種直追情節(jié)、忽略細(xì)節(jié)的閱讀狀態(tài),很多作家想了諸多方法,比如,盡量在空隙和停頓之處做到有趣,吸引讀者停留下來。當(dāng)然這是古典形態(tài)小說的作家熱中的花招。(4)、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是,詩(shī)人為什么要這樣寫?8.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來又想方設(shè)法要活下去,這是否矛盾?

并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。

匈奴對(duì)蘇武的勸降實(shí)際是關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。蘇武意識(shí)到,一旦被匈奴審訊,就會(huì)給國(guó)家?guī)硇呷瑁砸詺⒁员苊馐軐?。后來,在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘,蘇武引刀自刺,以行動(dòng)表明他堅(jiān)決不投降的決心。

當(dāng)匈奴知道威逼利誘無法征服蘇武,便要以摧殘?zhí)K武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去,但活著的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。

從全文來看,蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢(shì)變化的情況下,他的對(duì)抗方式也在發(fā)生變化。茲拉特便用犄角搔搔脖子,搖晃著白胡子“咩”一聲。這個(gè)單純的聲9.聯(lián)系課文,說說作者是如何運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫來刻畫蘇武的形象的。

①運(yùn)用典型環(huán)境,烘托人物。蘇武出使匈奴,因突發(fā)事件,被匈奴幽禁。他的周圍有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同僚、朋友的李陵聲淚俱下的勸降。而在冰天雪地、廩食不至的北海,蘇武更是被置于死地。這些典型環(huán)境,使人物盡展忠貞不貳、義不受辱的品格。

②通過細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)蘇武不屈的民族氣節(jié)。例如寫蘇武的兩次自殺,第一次被“勝、惠共止”;第二次被匈奴救活,單于也欽佩蘇武的氣節(jié)。又如寫蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;被流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。9.聯(lián)系課文,說說作者是如何運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫來刻畫蘇武【品讀課文·中心思想】

請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,獨(dú)立概括本文的中心思想?

文章通過敘寫蘇武出使匈奴被扣留后,與匈奴進(jìn)行了長(zhǎng)期的艱苦卓絕的斗爭(zhēng),頌揚(yáng)了蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國(guó)情操,成功地塑造了一個(gè)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,為民族尊嚴(yán)和國(guó)家利益而視死如歸的英雄形象。【品讀課文·中心思想】【品讀課文·寫作特點(diǎn)】(1)以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。

蘇武出使匈奴,被扣幽禁。在他周圍有單于、衛(wèi)律、張勝、李凌。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。這些典型的環(huán)境描寫,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物性格得以淋漓盡致的展示。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫,充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。絕的斗爭(zhēng)精神?!酒纷x課文·寫作特點(diǎn)】【品讀課文·寫作特點(diǎn)】(2)對(duì)比中凸現(xiàn)人物性格。

張勝、衛(wèi)律、李陵三個(gè)叛徒,與蘇武形成鮮明對(duì)比。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié),唯獨(dú)蘇武大義凜然,為了民族尊嚴(yán)和漢王

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