心理咨詢師個(gè)人報(bào)告13篇

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【第1篇】心理詢問師的個(gè)人分析報(bào)告

心理詢問師的個(gè)人分析報(bào)告

一、自我成長分析

我們來到這個(gè)世界上的每一個(gè)人，在一生成長過程中，都很多次地追問過自己“我是誰？”。這個(gè)問題看似很簡潔，好像不加思考就能作出許多回答，可當(dāng)我們靜下心來做深化的追問時(shí)，卻發(fā)覺全部那些現(xiàn)存的回答都不能完整、精確?????地反映本質(zhì)。在這個(gè)世界上存在的每一個(gè)個(gè)體都是那么獨(dú)特，那么奇妙，憑借人類目前的才智，要想肯定地把握幾乎是不行能的，但這并不阻礙我們盡力去探究，一點(diǎn)一點(diǎn)地向目標(biāo)靠近，最終發(fā)覺一個(gè)相對完整的自我。我認(rèn)為每一個(gè)降落到這個(gè)世界上的健康嬰兒，都從父母的遺傳基因中繼承了人類的基本屬性，都具備了各種進(jìn)展的潛力，擁有了成長的無限可能性，至于最終能夠成為怎樣一個(gè)人，很大程度上是由他成長的經(jīng)受，社會環(huán)境，生活大事所打算?；仡欁约旱某砷L歷程，我感到自己幼年、童年時(shí)期的生活經(jīng)受及情感體驗(yàn)對鑄成今日的我人起著打算性的作用。

在我幼年的時(shí)候，父母由于工作緣由分居兩地，父親在重慶，母親在涪陵，雖說相距不遠(yuǎn)，一兩百公里，但對幼小的我來說，好像隔著千山萬水，一家人經(jīng)常要半年，一年才能團(tuán)聚一次。記得在我三歲時(shí)，父母忙于工作，經(jīng)常加班加點(diǎn)，根本無暇照看孩子，只好將我送進(jìn)重慶一家全托幼兒園，每周只能回家同父親呆一天。那時(shí)的我感到特別的孤獨(dú)、無助，絕大部分時(shí)間感受不到親情的暖和，更不行能有機(jī)會撒嬌了，與親人的依戀關(guān)系沒能很好地建立起來，讓自己在很長一段時(shí)間里都沒建立起平安感，給幼小的心靈留下不少陰影。

隨后在我

五、六歲時(shí)，我隨母親生活在涪陵，這期間又遇到了文化大革命。由于母親是一所學(xué)校的校長，就被造了反派拉出來批斗，看到母親胸前掛著牌子在臺上同地、富、反、壞、右這“五類”分子站在一起低著頭，做人的尊嚴(yán)被隨便踐踏，我那還非常脆弱的心靈所患病的摧殘至今仍無法用語言形容，以致在很長的一段時(shí)間里，自己的生活始終被自卑、恐驚、退縮等陰影覆蓋。

直到79年我16歲時(shí)參與全國高考，輕松地考上了全國重點(diǎn)高校，才開頭漸漸找到點(diǎn)自信，開頭有意識地去查找自己的優(yōu)點(diǎn)，開頭用相對客觀的態(tài)度去評價(jià)自己和他人，開頭用自己的眼睛去觀看世界上的人和事，而非像過去那樣總是否認(rèn)自己，只能通過別人的瞳孔去看待事物。或許這就是所謂成長吧！此后，我慢慢擁有了成人的感覺――感到自己身上肩負(fù)著某種責(zé)任，自己理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)去擔(dān)當(dāng)生活中的某些東西。今日，當(dāng)自己明白了一些人生道理，回過頭來端詳自己成長經(jīng)受，發(fā)覺過去所患病的那些挫折、苦痛并非完全沒有價(jià)值，相反它卻隱含深遠(yuǎn)的意義。沒有哪些東西，我無法像現(xiàn)在這樣深刻地體會生活中那些和善、真誠的價(jià)值；沒有那些東西，我也無法像現(xiàn)在這樣敏感地感受生活中那些苦痛、無助的心靈。今日的我，對四周的人和事，有了更多的包涵、更多的理解、更多的關(guān)懷，而不再執(zhí)迷于個(gè)人的得失。所以有人說“挫折、苦痛的背后才是成長的空間?！?/p>

二、職業(yè)行為分析

坦率地說，我學(xué)心理學(xué)的初衷是為了關(guān)心自己。雖說自我進(jìn)高校后就閱讀了大量人文方面的書籍，始終在努力查找自己生活的目標(biāo)、意義，但身處急劇變遷的時(shí)代，面對生活中的種種誘惑，仍經(jīng)常感到困惑、迷茫。所以我在獲得工商管理碩士學(xué)位之后，又去參與了四川高校心理學(xué)研修班的學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)并非是想成為一個(gè)心理詢問師，而是盼望自己能生活得更輕松、更歡樂，更能坦然面對生活中的種種壓力。通過學(xué)習(xí)、觀看、思索，自己的心理健康水平的確得到了很大提高，但同時(shí)又發(fā)覺四周的許多伴侶在心理上都存在著這樣那樣的問題，甚至還有伴侶由于不堪忍受心理重負(fù)過早地結(jié)束了自己的生命。這讓我切身的感受到一個(gè)人的心理問題是怎樣殘忍地毀壞他們的生活、消磨他們的意志、降低他們感受生活樂趣的力量。我盼望四周的每一個(gè)人都能發(fā)自內(nèi)心地感受到生活的美妙，都有力量去制造自己想要的生活，都能成為一個(gè)完整意義上的人，由此慢慢萌發(fā)了做一個(gè)心理詢問師的愿望。之后，20xx年10月，我去北京參與了“中國心理詢問與治療學(xué)會成立大會”，并參與了一個(gè)關(guān)于親子教育的團(tuán)體詢問工作坊，從而更加堅(jiān)決了我從事心理詢問工作的決心和信念。

當(dāng)然，要成為一個(gè)優(yōu)秀的心理詢問師，我還有很長的路要走。心理詢問既是科學(xué)，也是藝術(shù)?？茖W(xué)的道理是不難理解，而將詢問的技術(shù)共性化地應(yīng)用于每一個(gè)來訪者，則不是一件簡單的事。要想真正學(xué)好心理詢問，特殊是要想很好地把握心理詢問的技能，制造性地綻開工作，有效地關(guān)心來訪者解決問題，沒有什么捷徑可走，只有在實(shí)踐中邊學(xué)習(xí)，邊領(lǐng)悟，逐步提高與完善。

當(dāng)我真正開頭對來訪者做詢問之后才發(fā)覺，真正打算心理詢問進(jìn)程的，不是理論、也不是技巧和方法，而是詢問師本身的人格，只有一個(gè)健康、穩(wěn)定的人格，才是心理詢問師取得詢問效果的根本保證。心理詢問師人格的健康度和完整度，打算和限制著心理詢問取得療效的程度。所以說，心理詢問師對自己的了解和分析、心理詢問師的自我成長，才是心理詢問中最為關(guān)鍵的因素。

另外，心理詢問的倫理要求是要做到對人的敬重和關(guān)懷，它必需詳細(xì)表現(xiàn)在良好的詢問關(guān)系中，這也是人本主義的價(jià)值觀。我認(rèn)同人本主義的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)成為全部心理詢問工共同的價(jià)值觀和倫理要求。人本主義理論或許是最不強(qiáng)調(diào)詢問技術(shù)的心理詢問，但它是最強(qiáng)調(diào)對人性的理解和敬重的，它信任每個(gè)人都有自我成長和自我完善的內(nèi)在力氣。所以我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，不是我們?yōu)閬碓L者解決了他的問題，而是來訪者本身就具有解決自己問題的潛在力量，他是在我們的關(guān)心下，自己最終解決了自己的問題。依據(jù)這樣的道理，其實(shí)心理詢問并非高深莫測，只要我們能夠堅(jiān)持人本主義的理念，為來訪者供應(yīng)一個(gè)有利于其個(gè)人成長和完善的詢問環(huán)境，信任他肯定能夠從苦痛中擺脫出來，解決自己問題。如此看來，與詢問理論和技能相比較，更重要的是與來訪者建立良好的詢問關(guān)系，是對來訪者的無條件關(guān)注，是對來訪者的理解、接納、敬重。理論和技能的學(xué)習(xí)，其目的正是為了在詢問過程中最大程度上實(shí)現(xiàn)以來訪者為中心這一根本理念。

此外，我們從事心理詢問這項(xiàng)工作的每一個(gè)人還必需高度重視的就是“職業(yè)耗竭”問題。心理詢問工作是詢問師心理能量不斷付出的過程，在此過程中，詢問師很簡單產(chǎn)生孤獨(dú)感、挫敗感、無力感，有的甚至?xí)屪约合萑胄睦碚系K的逆境中無力自拔。假如詢問師自己的心理問題得不到充分的自我熟悉并準(zhǔn)時(shí)解決，就必定會影響他助人的力量，甚至?xí)怪蔀樾睦碓儐柕臓奚?。由于世界上沒有一個(gè)人心理健康是完善無缺的，心理詢問師也不例外。這就要求每個(gè)初級、中級的詢問師都需要有一個(gè)閱歷更豐富的專業(yè)人士為自己做督導(dǎo)，一方面關(guān)心我們解決工作中的一些難題，另一方面也是為了滿意我們自身的心理需要，不斷為我們補(bǔ)充新的能量以面對新的來訪者。

心理詢問師的自我熟悉和自我成長是永無止境的，將來的道路坎坷而漫長，我將怎樣去面對？有句話說得好：“我們已經(jīng)起程，還怕路遠(yuǎn)嗎？”

【第2篇】二級心理詢問師個(gè)人成長報(bào)告

二級心理詢問師個(gè)人成長報(bào)告范文

心理詢問師：是運(yùn)專心理學(xué)以及相關(guān)學(xué)問，遵循心理學(xué)原則，通過心理詢問的技術(shù)與方法，關(guān)心求助者解除心理問題的專業(yè)人員。下面是二級心理詢問師個(gè)人成長報(bào)告范文，請參考。

二級心理詢問師個(gè)人成長報(bào)告范文

一、自我成長分析

（一）我的心理進(jìn)展史

1985年冬天，我誕生在xx地方的一個(gè)一般家庭。父親和母親都是一般工廠的一般工人，雖然我是家中的第一個(gè)孩子，但并不是萬千寵愛集一身的小公主。由于家庭經(jīng)濟(jì)條件等緣由，我從小在外婆的撫養(yǎng)下長大。外婆給我的愛和關(guān)懷是我終身懷念和受用的，她對我的影響很大，她用最樸實(shí)的語言給了我人生最初的啟蒙。

6歲時(shí)我有了一個(gè)妹妹，妹妹的到來讓我意識到我是一個(gè)“小大人”，從那時(shí)起我的責(zé)任感和愛心得到了建立和培育。

很小的時(shí)候我就表現(xiàn)的乖巧懂事，自理力量很強(qiáng)，也試著去理解大人的世界。我是個(gè)求知欲很強(qiáng)的女孩子，很小的時(shí)候就喜愛讀書，通過故事來理解生活和世界。閱讀帶給我的歡樂和充實(shí)伴隨著我直到現(xiàn)在。

假如說學(xué)習(xí)成果是童年幸福指標(biāo)的之一，那么我的童年還是比較幸福的。學(xué)校的學(xué)業(yè)是我各個(gè)學(xué)習(xí)階段中完成的最精彩的，因此還擔(dān)當(dāng)了一些班內(nèi)和校內(nèi)職務(wù)。對一個(gè)小孩子來講，成果好在家父母寵愛，在校老師喜愛，在同學(xué)中間也受歡迎，因此學(xué)校時(shí)代我有很強(qiáng)的優(yōu)越感和滿意感。

這樣的優(yōu)越和成就在步入學(xué)校之后發(fā)生了很大的變化。進(jìn)入學(xué)校之后，可能是由于學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子在一個(gè)班級里開頭集中，我的存在和受老師關(guān)注的程度發(fā)生了很大的變化，不再是老師掌上明珠。這一切對我來說發(fā)生得比較突然，幼年的我沒有心理預(yù)備卻也悄悄接受了這樣的事實(shí)?，F(xiàn)在想起來那時(shí)剛剛進(jìn)入青

春期的我其實(shí)對這個(gè)“失寵”的事實(shí)是特別介意的，但是也只能無可奈何地接受，給自己貼了一個(gè)“我原來就不是好同學(xué)”的標(biāo)簽。

這個(gè)標(biāo)簽雖然在學(xué)習(xí)上起到了肯定的消極作用，成果明顯不再像學(xué)校那樣出類拔萃，但在人際交往中，我認(rèn)為，這個(gè)標(biāo)簽讓我放下了“優(yōu)等生”的“架子”，交到了許多知心的伴侶，理論上講，學(xué)習(xí)中等的同學(xué)還是居多的。

現(xiàn)在想起來，可能記憶都不太深刻了，不過和全部人一樣也經(jīng)受了青春期的敏感、躁動、叛逆，有對異性同學(xué)的好感有對老師的反叛。

幼時(shí)和外婆長大，所以和母親的沖突也在這一時(shí)期激化。母親對我的任性和不行理喻賜予了極大的包涵，那時(shí)的我還不是很理解。

我在那個(gè)廠礦高中和老師的關(guān)系始終不是很好，再加上個(gè)人的叛逆和老師發(fā)生了許多沖突。當(dāng)然這一系列的事在我的青春期留下了深刻的烙印，它使我懂得，在這個(gè)世界上沒有什么比自由更重要，于是考上高校離開這里成了高考的主要動機(jī)。在那個(gè)燥熱的夏天經(jīng)受了高考的洗禮后我更加的成長了。

雖然高考的成果不是很抱負(fù)，還是牽強(qiáng)上了本市的一所高校，我非常的珍惜這個(gè)上高校的機(jī)會，在高校期間性格比較內(nèi)斂學(xué)習(xí)也非常努力很仔細(xì)。

高校生活是我很懷念的。高校是個(gè)自由的小社會，這讓我性非常向的一面得到的進(jìn)展。和同學(xué)的相處讓我懂得了為人處事的道理，愛情的到來讓我懂得了如何愛一個(gè)人珍惜一個(gè)人。長大的我開頭懂得母親的艱辛和生活的不易，我們母女的感情也越來越好。

高校二班級時(shí)外婆去世，這個(gè)哺育我將近二十年的老人就這樣的離開了，那段時(shí)間我真的很苦痛，不敢面對這個(gè)事實(shí)，我惦念外婆，經(jīng)常在睡夢中哭醒。我努力學(xué)習(xí)得到的獎學(xué)金再也沒有方法交到她手上看她滿意的笑容。我特別低落

我特別難受。后來得到了伴侶的關(guān)懷和關(guān)心，我才明白，世事無常，我應(yīng)當(dāng)學(xué)著重新面對每一天好好的過日子才對。活著的人更應(yīng)當(dāng)好好的活下去，而外婆始終活在我的生命里。

高校生活看似安靜和緩，實(shí)際對我個(gè)人人格的塑造起到了不行忽視的作用。我對自己的本專業(yè)不是很感愛好，在公選課時(shí)開頭接觸心理學(xué)，我驚異于心理學(xué)的神奇，并且選擇心理學(xué)作為自己的其次個(gè)專業(yè)并且在畢業(yè)時(shí)獲得了雙學(xué)位。大三的時(shí)候我打算要進(jìn)一步學(xué)習(xí)心理學(xué)于是報(bào)考了心理學(xué)討論生的考試，這是我人生第一次因自己的愛好愛好做的一個(gè)重大打算。

考研的過程是辛苦和充實(shí)的。我想我人生第一次為了證明自己不是一個(gè)一無是處的`人作出了很大的努力。我是個(gè)不太聰慧的人，又沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過心理學(xué)的學(xué)問，所以考研的過程非常的吃力。我從很早就開頭預(yù)備并且制定了很具體的學(xué)習(xí)方案，事實(shí)證明我付出的努力得到了回報(bào)，我比許多心理學(xué)專業(yè)的同學(xué)取得了更好的成果。

世間萬物可能真的是此消彼長，當(dāng)我到異地連續(xù)學(xué)業(yè)時(shí)，愛情卻發(fā)生了變化，我和高校男伴侶的愛情也就由于重重難以逾越的現(xiàn)實(shí)障礙畫上了句點(diǎn)。此時(shí)的我已經(jīng)能夠理智安靜的接受了。愛情是沒有了，但是至少愛曾來過。

現(xiàn)在我已經(jīng)是一名心理學(xué)專業(yè)二班級的同學(xué)，我特別喜愛這個(gè)專業(yè)，并立志以這個(gè)專業(yè)為職業(yè)為己任。

成長的過程讓我成長為一個(gè)理智的人，讓我可以以一種安靜的心態(tài)看待這世間萬物。我的經(jīng)受讓我很能體會到每個(gè)成長的階段那些沖突和掙扎，但是回過頭看也會有一種釋然。我認(rèn)為，成為一名心理詢問師是我最好的選擇，我在關(guān)心

他人和關(guān)心自己的過程中體會到歡樂和充實(shí)。我會努力在心理詢問方面做出成果實(shí)現(xiàn)自我。

我覺得自己需要加強(qiáng)的五個(gè)方面是：1、完善人格，永久樂觀、樂觀。2、學(xué)會堅(jiān)持，永不退縮。3、修煉境界，心靜如水，心態(tài)平和。4、不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)提高，精益求精。5、學(xué)會感恩，關(guān)心他人，歡樂自己。

（二）個(gè)人人格類型的描述

借助卡特爾16種人格因素進(jìn)行分析，我性格總體是外向、熱忱，和氣可親；富于感性、喜愛幻想、工作生活富有制造力；好強(qiáng)、獨(dú)立，經(jīng)常有抵抗意識，喜愛堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，但易變通；敏感、懷疑，遇事喜愛思索，能夠客觀地分析問題。樂群性、聰慧性、恃強(qiáng)性、興奮性、敏感性、懷疑性、世故性呈高分傾向，心情體驗(yàn)偏劇烈，易生苦惱，穩(wěn)定性呈低分傾向，有恒性、憂慮性、緊急性、自律性、試驗(yàn)性呈中等。我自認(rèn)為擁有的五個(gè)最好品質(zhì)是：真誠、和善、理解、樂觀、負(fù)責(zé)。因此我的伴侶許多，他們對我的評價(jià)是：真誠、外向合群、樂觀向上、幽默，放松時(shí)給人帶來無比歡樂，寧靜時(shí)給人帶來深刻思索，是一個(gè)有情趣的人。同事們評價(jià)我是：性非常向隨和，善解人意，待人真誠，易相處，為人熱忱和善富有憐憫心，聰穎，工作力量強(qiáng)，事業(yè)心強(qiáng)。

人無完人，當(dāng)然我也有我的缺點(diǎn)，大家這樣評判我：有時(shí)太過于抱負(fù)化、完善化，間或的行為共性化，過于敏感，太在乎別人對自己的看法。

假如用三個(gè)形容詞來描述自己就是：感性、樂觀向上、善解人意。

二、職業(yè)行為分析

（一）為什么做心理詢問師

成為心理詢問師是我人生的抱負(fù)和職業(yè)要求。通過對自我人生歷程的分析，讓我切身感受到一個(gè)良好健康的心態(tài)對一個(gè)人的一生來說特別重要，健康的心理是一個(gè)人事業(yè)勝利的前提，心理詢問師職業(yè)正是一項(xiàng)能讓我思想走向成熟、心理走向健康、人格趨于完善的高尚職業(yè)；同時(shí)，它也是一項(xiàng)送人玫瑰而手留余香的助人自助的職業(yè)，特殊是在高校心理詢問室做心理詢問工作的過程中，看著來訪者那求助和信任的眼神以及在關(guān)心他們走出心理困惑解決心理問題后他們興奮喜悅的神情，這更增加了我從事心理詢問事業(yè)那原本劇烈的動機(jī)、信念和決心，所以我肯定要做一名合格而高尚的心理詢問師。

（二）、成為心理詢問師的優(yōu)勢

1、從未間斷的心理學(xué)的理論學(xué)習(xí)使我有足夠的心理學(xué)學(xué)問儲備和理論支持。

2、我具備成為一個(gè)合格心理詢問師的共性品質(zhì)：在心理健康的狀況下，我的情感豐富但穩(wěn)定，處事比較理智，語言表達(dá)力量較強(qiáng)，為人隨和熱忱具有親和力，敬重他人，而且具有劇烈的責(zé)任心和愛心。

3、我穩(wěn)定的人格特征及世界觀、人生觀、價(jià)值觀可以成為來訪者的榜樣。

4、另外心理詢問行業(yè)在中國還處在起步階段，從人類社會的進(jìn)展上看，它將具有巨大的進(jìn)展?jié)撃芎涂臻g。我盼望自己可以在歷史的潮流中，抓住機(jī)遇，在有限的生命里體現(xiàn)個(gè)人更大的價(jià)值。我從骨子里喜愛心理學(xué)，喜愛心理詢問師這個(gè)職業(yè)，這是我堅(jiān)持和信仰并且要為之奮斗終身的事業(yè)。

（三）從業(yè)期盼

期盼求助者能夠賜予我信任，確定詢問師的工作價(jià)值。

【第3篇】心理詢問師個(gè)人分析實(shí)習(xí)報(bào)告范文xxxx年

一、自我成長分析

我們來到這個(gè)世界上的每一個(gè)人，在一生成長過程中，都很多次地追問過自己“我是誰?”。這個(gè)問題看似很簡潔，好像不加思考就能作出許多回答，可當(dāng)我們靜下心來做深化的追問時(shí)，卻發(fā)覺全部那些現(xiàn)存的回答都不能完整、精確?????地反映本質(zhì)。在這個(gè)世界上存在的每一個(gè)個(gè)體都是那么獨(dú)特，那么奇妙，憑借人類目前的才智，要想肯定地把握幾乎是不行能的，但這并不阻礙我們盡力去探究，一點(diǎn)一點(diǎn)地向目標(biāo)靠近，最終發(fā)覺一個(gè)相對完整的自我。

我認(rèn)為每一個(gè)降落到這個(gè)世界上的健康嬰兒，都從父母的遺傳基因中繼承了人類的基本屬性，都具備了各種進(jìn)展的潛力，擁有了成長的無限可能性，至于最終能夠成為怎樣一個(gè)人，很大程度上是由他成長的經(jīng)受，社會環(huán)境，生活大事所打算?；仡欁约旱某砷L歷程，我感到自己幼年、童年時(shí)期的生活經(jīng)受及情感體驗(yàn)對鑄成今日的我人起著打算性的作用。

在我幼年的時(shí)候，父母由于工作緣由分居兩地，父親在重慶，母親在涪陵，雖說相距不遠(yuǎn)，一兩百公里，但對幼小的我來說，好像隔著千山萬水，一家人經(jīng)常要半年，一年才能團(tuán)聚一次。記得在我三歲時(shí)，父母忙于工作，經(jīng)常加班加點(diǎn)，根本無暇照看孩子，只好將我送進(jìn)重慶一家全托幼兒園，每周只能回家同父親呆一天。那時(shí)的我感到特別的孤獨(dú)、無助，絕大部分時(shí)間感受不到親情的暖和，更不行能有機(jī)會撒嬌了，與親人的依戀關(guān)系沒能很好地建立起來，讓自己在很長一段時(shí)間里都沒建立起平安感，給幼小的心靈留下不少陰影。

隨后在我五、六歲時(shí)，我隨母親生活在涪陵，這期間又遇到了文化大革命。由于母親是一所學(xué)校的校長，就被造了反派拉出來批斗，看到母親胸前掛著牌子在臺上同地、富、反、壞、右這“五類”分子站在一起低著頭，做人的尊嚴(yán)被隨便踐踏，我那還非常脆弱的心靈所患病的摧殘至今仍無法用語言形容，以致在很長的一段時(shí)間里，自己的生活始終被自卑、恐驚、退縮等陰影覆蓋。

直到79年我16歲時(shí)參與全國高考，輕松地考上了全國重點(diǎn)高校，才開頭漸漸找到點(diǎn)自信，開頭有意識地去查找自己的優(yōu)點(diǎn)，開頭用相對客觀的態(tài)度去評價(jià)自己和他人，開頭用自己的眼睛去觀看世界上的人和事，而非像過去那樣總是否認(rèn)自己，只能通過別人的瞳孔去看待事物?；蛟S這就是所謂成長吧!此后，我慢慢擁有了成人的感覺――感到自己身上肩負(fù)著某種責(zé)任，自己理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)去擔(dān)當(dāng)生活中的某些東西。今日，當(dāng)自己明白了一些人生道理，回過頭來端詳自己成長經(jīng)受，發(fā)覺過去所患病的那些挫折、苦痛并非完全沒有價(jià)值，相反它卻隱含深遠(yuǎn)的意義。沒有哪些東西，我無法像現(xiàn)在這樣深刻地體會生活中那些和善、真誠的價(jià)值;沒有那些東西，我也無法像現(xiàn)在這樣敏感地感受生活中那些苦痛、無助的心靈。今日的我，對四周的人和事，有了更多的包涵、更多的理解、更多的關(guān)懷，而不再執(zhí)迷于個(gè)人的得失。所以有人說“挫折、苦痛的背后才是成長的空間?！?/p>

二、職業(yè)行為分析

坦率地說，我學(xué)心理學(xué)的初衷是為了關(guān)心自己。雖說自我進(jìn)高校后就閱讀了大量人文方面的書籍，始終在努力查找自己生活的目標(biāo)、意義，但身處急劇變遷的時(shí)代，面對生活中的種種誘惑，仍經(jīng)常感到困惑、迷茫。所以我在獲得工商管理碩士學(xué)位之后，又去參與了四川高校心理學(xué)研修班的學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)并非是想成為一個(gè)心理詢問師，而是盼望自己能生活得更輕松、更歡樂，更能坦然面對生活中的種種壓力。通過學(xué)習(xí)、觀看、思索，自己的心理健康水平的確得到了很大提高，但同時(shí)又發(fā)覺四周的許多伴侶在心理上都存在著這樣那樣的問題，甚至還有伴侶由于不堪忍受心理重負(fù)過早地結(jié)束了自己的生命。這讓我切身的感受到一個(gè)人的心理問題是怎樣殘忍地毀壞他們的生活、消磨他們的意志、降低他們感受生活樂趣的力量。我盼望四周的每一個(gè)人都能發(fā)自內(nèi)心地感受到生活的美妙，都有力量去制造自己想要的生活，都能成為一個(gè)完整意義上的人，由此慢慢萌發(fā)了做一個(gè)心理詢問師的愿望。之后，xx年10月，我去北京參與了“中國心理詢問與治療學(xué)會成立大會”，并參與了一個(gè)關(guān)于親子教育的團(tuán)體詢問工作坊，從而更加堅(jiān)決了我從事心理詢問工作的決心和信念。

當(dāng)然，要成為一個(gè)優(yōu)秀的心理詢問師，我還有很長的路要走。心理詢問既是科學(xué)，也是藝術(shù)?？茖W(xué)的道理是不難理解，而將詢問的技術(shù)共性化地應(yīng)用于每一個(gè)來訪者，則不是一件簡單的事。要想真正學(xué)好心理詢問，特殊是要想很好地把握心理詢問的技能，制造性地綻開工作，有效地關(guān)心來訪者解決問題，沒有什么捷徑可走，只有在實(shí)踐中邊學(xué)習(xí)，邊領(lǐng)悟，逐步提高與完善。

當(dāng)我真正開頭對來訪者做詢問之后才發(fā)覺，真正打算心理詢問進(jìn)程的，不是理論、也不是技巧和方法，而是詢問師本身的人格，只有一個(gè)健康、穩(wěn)定的人格，才是心理詢問師取得詢問效果的根本保證。心理理詢問師人格的健康度和完整度，打算和限制著心理詢問取得療效的程度。所以說，心理詢問師對自己的了解和分析、心理詢問師的自我成長，才是心理詢問中最為關(guān)鍵的因素.

另外，心理詢問的倫理要求是要做到對人的敬重和關(guān)懷，它必需詳細(xì)表現(xiàn)在良好的詢問關(guān)系中，這也是人本主義的價(jià)值觀。我認(rèn)同人本主義的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)成為全部心理詢問工共同的價(jià)值觀和倫理要求。人本主義理論或許是最不強(qiáng)調(diào)詢問技術(shù)的心理詢問，但它是調(diào)對人性的理解和敬重的，它信任每個(gè)人都有自我成長和自我完善的內(nèi)在力氣。所以我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，不是我們?yōu)閬碓L者解決了他的問題，而是來訪者本身就具有解決自己問題的潛在力量，他是在我們的關(guān)心下，自己最終解決了自己的問題。依據(jù)這樣的道理，其實(shí)心理詢問并非高深莫測，只要我們能夠堅(jiān)持人本主義的理念，為來訪者供應(yīng)一個(gè)有利于其個(gè)人成長和完善的詢問環(huán)境，信任他肯定能夠從苦痛中擺脫出來，解決自己問題。如此看來，與詢問理論和技能相比較，更重要的是與來訪者建立良好的詢問關(guān)系，是對來訪者的無條件關(guān)注，是對來訪者的理解、接納、敬重。理論和技能的學(xué)習(xí)，其目的正是為了在詢問過程中程度上實(shí)現(xiàn)以來訪者為中心這一根本理念。

此外，我們從事心理詢問這項(xiàng)工作的每一個(gè)人還必需高度重視的就是“職業(yè)耗竭”問題。心理詢問工作是詢問師心理能量不斷付出的過程，在此過程中，詢問師很簡單產(chǎn)生孤獨(dú)感、挫敗感、無力感，有的甚至?xí)屪约合萑胄睦碚系K的逆境中無力自拔。假如詢問師自己的心理問題得不到充分的自我熟悉并準(zhǔn)時(shí)解決，就必定會影響他助人的力量，甚至?xí)怪蔀樾睦碓儐柕臓奚?。由于世界上沒有一個(gè)人心理健康是完善無缺的，心理詢問師也不例外。這就要求每個(gè)初級、中級的詢問師都需要有一個(gè)閱歷更豐富的專業(yè)人士為自己做督導(dǎo)，一方面關(guān)心我們解決工作中的一些難題，另一方面也是為了滿意我們自身的心理需要，不斷為我們補(bǔ)充新的能量以面對新的來訪者。

心理詢問師的自我熟悉和自我成長是永無止境的，將來的道路坎坷而漫長，我將怎樣去面對?有句話說得好：“我們已經(jīng)起程，還怕路遠(yuǎn)嗎?”

【第4篇】心理詢問師的個(gè)人實(shí)習(xí)報(bào)告范文

一、自我成長分析

我們來到這個(gè)世界上的每一個(gè)人，在一生成長過程中，都很多次地追問過自己“我是誰？”。這個(gè)問題看似很簡潔，好像不加思考就能作出許多回答，可當(dāng)我們靜下心來做深化的追問時(shí)，卻發(fā)覺全部那些現(xiàn)存的回答都不能完整、精確?????地反映本質(zhì)。在這個(gè)世界上存在的每一個(gè)個(gè)體都是那么獨(dú)特，那么奇妙，憑借人類目前的才智，要想肯定地把握幾乎是不行能的，但這并不阻礙我們盡力去探究，一點(diǎn)一點(diǎn)地向目標(biāo)靠近，最終發(fā)覺一個(gè)相對完整的自我。

我認(rèn)為每一個(gè)降落到這個(gè)世界上的健康嬰兒，都從父母的遺傳基因中繼承了人類的基本屬性，都具備了各種進(jìn)展的潛力，擁有了成長的無限可能性，至于最終能夠成為怎樣一個(gè)人，很大程度上是由他成長的經(jīng)受，社會環(huán)境，生活大事所打算。回顧自己的成長歷程，我感到自己幼年、童年時(shí)期的生活經(jīng)受及情感體驗(yàn)對鑄成今日的我人起著打算性的作用。

在我幼年的時(shí)候，父母由于工作緣由分居兩地，父親在重慶，母親在涪陵，雖說相距不遠(yuǎn)，一兩百公里，但對幼小的我來說，好像隔著千山萬水，一家人經(jīng)常要半年，一年才能團(tuán)聚一次。記得在我三歲時(shí)，父母忙于工作，經(jīng)常加班加點(diǎn)，根本無暇照看孩子，只好將我送進(jìn)重慶一家全托幼兒園，每周只能回家同父親呆一天。那時(shí)的我感到特別的孤獨(dú)、無助，絕大部分時(shí)間感受不到親情的暖和，更不行能有機(jī)會撒嬌了，與親人的依戀關(guān)系沒能很好地建立起來，讓自己在很長一段時(shí)間里都沒建立起平安感，給幼小的心靈留下不少陰影。

隨后在我五、六歲時(shí)，我隨母親生活在涪陵，這期間又遇到了文化大革命。由于母親是一所學(xué)校的校長，就被造了反派拉出來批斗，看到母親胸前掛著牌子在臺上同地、富、反、壞、右這“五類”分子站在一起低著頭，做人的尊嚴(yán)被隨便踐踏，我那還非常脆弱的心靈所患病的摧殘至今仍無法用語言形容，以致在很長的一段時(shí)間里，自己的生活始終被自卑、恐驚、退縮等陰影覆蓋。

直到79年我16歲時(shí)參與全國高考，輕松地考上了全國重點(diǎn)高校，才開頭漸漸找到點(diǎn)自信，開頭有意識地去查找自己的優(yōu)點(diǎn)，開頭用相對客觀的態(tài)度去評價(jià)自己和他人，開頭用自己的眼睛去觀看世界上的人和事，而非像過去那樣總是否認(rèn)自己，只能通過別人的瞳孔去看待事物?；蛟S這就是所謂成長吧！此后，我慢慢擁有了成人的感覺――感到自己身上肩負(fù)著某種責(zé)任，自己理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)去擔(dān)當(dāng)生活中的某些東西。今日，當(dāng)自己明白了一些人生道理，回過頭來端詳自己成長經(jīng)受，發(fā)覺過去所患病的那些挫折、苦痛并非完全沒有價(jià)值，相反它卻隱含深遠(yuǎn)的意義。沒有哪些東西，我無法像現(xiàn)在這樣深刻地體會生活中那些和善、真誠的價(jià)值；沒有那些東西，我也無法像現(xiàn)在這樣敏感地感受生活中那些苦痛、無助的心靈。今日的我，對四周的人和事，有了更多的包涵、更多的理解、更多的關(guān)懷，而不再執(zhí)迷于個(gè)人的得失。所以有人說“挫折、苦痛的背后才是成長的空間?！?/p>

二、職業(yè)行為分析

坦率地說，我學(xué)心理學(xué)的初衷是為了關(guān)心自己。雖說自我進(jìn)高校后就閱讀了大量人文方面的書籍，始終在努力查找自己生活的目標(biāo)、意義，但身處急劇變遷的時(shí)代，面對生活中的種種誘惑，仍經(jīng)常感到困惑、迷茫。所以我在獲得工商管理碩士學(xué)位之后，又去參與了四川高校心理學(xué)研修班的學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)并非是想成為一個(gè)心理詢問師，而是盼望自己能生活得更輕松、更歡樂，更能坦然面對生活中的種種壓力。通過學(xué)習(xí)、觀看、思索，自己的心理健康水平的確得到了很大提高，但同時(shí)又發(fā)覺四周的許多伴侶在心理上都存在著這樣那樣的問題，甚至還有伴侶由于不堪忍受心理重負(fù)過早地結(jié)束了自己的生命。這讓我切身的感受到一個(gè)人的心理問題是怎樣殘忍地毀壞他們的生活、消磨他們的意志、降低他們感受生活樂趣的力量。我盼望四周的每一個(gè)人都能發(fā)自內(nèi)心地感受到生活的美妙，都有力量去制造自己想要的生活，都能成為一個(gè)完整意義上的人，由此慢慢萌發(fā)了做一個(gè)心理詢問師的愿望。之后，xx年10月，我去北京參與了“中國心理詢問與治療學(xué)會成立大會”，并參與了一個(gè)關(guān)于親子教育的團(tuán)體詢問工作坊，從而更加堅(jiān)決了我從事心理詢問工作的決心和信念。

當(dāng)然，要成為一個(gè)優(yōu)秀的心理詢問師，我還有很長的路要走。心理詢問既是科學(xué)，也是藝術(shù)。科學(xué)的道理是不難理解，而將詢問的技術(shù)共性化地應(yīng)用于每一個(gè)來訪者，則不是一件簡單的事。要想真正學(xué)好心理詢問，特殊是要想很好地把握心理詢問的技能，制造性地綻開工作，有效地關(guān)心來訪者解決問題，沒有什么捷徑可走，只有在實(shí)踐中邊學(xué)習(xí)，邊領(lǐng)悟，逐步提高與完善。

當(dāng)我真正開頭對來訪者做詢問之后才發(fā)覺，真正打算心理詢問進(jìn)程的，不是理論、也不是技巧和方法，而是詢問師本身的人格，只有一個(gè)健康、穩(wěn)定的人格，才是心理詢問師取得詢問效果的根本保證。心理詢問師人格的健康度和完整度，打算和限制著心理詢問取得療效的程度。所以說，心理詢問師對自己的了解和分析、心理詢問師的自我成長，才是心理詢問中最為關(guān)鍵的因素。

另外，心理詢問的倫理要求是要做到對人的敬重和關(guān)懷，它必需詳細(xì)表現(xiàn)在良好的詢問關(guān)系中，這也是人本主義的價(jià)值觀。我認(rèn)同人本主義的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)成為全部心理詢問工共同的價(jià)值觀和倫理要求。人本主義理論或許是最不強(qiáng)調(diào)詢問技術(shù)的心理詢問，但它是調(diào)對人性的理解和敬重的，它信任每個(gè)人都有自我成長和自我完善的內(nèi)在力氣。所以我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，不是我們?yōu)閬碓L者解決了他的問題，而是來訪者本身就具有解決自己問題的潛在力量，他是在我們的關(guān)心下，自己最終解決了自己的問題。依據(jù)這樣的道理，其實(shí)心理詢問并非高深莫測，只要我們能夠堅(jiān)持人本主義的理念，為來訪者供應(yīng)一個(gè)有利于其個(gè)人成長和完善的詢問環(huán)境，信任他肯定能夠從苦痛中擺脫出來，解決自己問題。如此看來，與詢問理論和技能相比較，更重要的是與來訪者建立良好的詢問關(guān)系，是對來訪者的無條件關(guān)注，是對來訪者的理解、接納、敬重。理論和技能的學(xué)習(xí)，其目的正是為了在詢問過程中程度上實(shí)現(xiàn)以來訪者為中心這一根本理念。

此外，我們從事心理詢問這項(xiàng)工作的每一個(gè)人還必需高度重視的就是“職業(yè)耗竭”問題。心理詢問工作是詢問師心理能量不斷付出的過程，在此過程中，詢問師很簡單產(chǎn)生孤獨(dú)感、挫敗感、無力感，有的甚至?xí)屪约合萑胄睦碚系K的逆境中無力自拔。假如詢問師自己的心理問題得不到充分的自我熟悉并準(zhǔn)時(shí)解決，就必定會影響他助人的力量，甚至?xí)怪蔀樾睦碓儐柕臓奚贰Ｓ捎谑澜缟蠜]有一個(gè)人心理健康是完善無缺的，心理詢問師也不例外。這就要求每個(gè)初級、中級的詢問師都需要有一個(gè)閱歷更豐富的專業(yè)人士為自己做督導(dǎo)，一方面關(guān)心我們解決工作中的一些難題，另一方面也是為了滿意我們自身的心理需要，不斷為我們補(bǔ)充新的能量以面對新的來訪者。

心理詢問師的自我熟悉和自我成長是永無止境的，將來的道路坎坷而漫長，我將怎樣去面對？有句話說得好：“我們已經(jīng)起程，還怕路遠(yuǎn)嗎？”

【第5篇】2022年關(guān)于心理詢問師的個(gè)人分析實(shí)習(xí)報(bào)告范文

一、自我成長分析

我們來到這個(gè)世界上的每一個(gè)人，在一生成長過程中，都很多次地追問過自己"我是誰?'。這個(gè)問題看似很簡潔，好像不加思考就能作出許多回答，可當(dāng)我們靜下心來做深化的追問時(shí)，卻發(fā)覺全部那些現(xiàn)存的回答都不能完整、精確?????地反映本質(zhì)。在這個(gè)世界上存在的每一個(gè)個(gè)體都是那么獨(dú)特，那么奇妙，憑借人類目前的才智，要想肯定地把握幾乎是不行能的，但這并不阻礙我們盡力去探究，一點(diǎn)一點(diǎn)地向目標(biāo)靠近，最終發(fā)覺一個(gè)相對完整的自我。

我認(rèn)為每一個(gè)降落到這個(gè)世界上的健康嬰兒，都從父母的遺傳基因中繼承了人類的基本屬性，都具備了各種進(jìn)展的潛力，擁有了成長的無限可能性，至于最終能夠成為怎樣一個(gè)人，很大程度上是由他成長的經(jīng)受，社會環(huán)境，生活大事所打算?；仡欁约旱某砷L歷程，我感到自己幼年、童年時(shí)期的生活經(jīng)受及情感體驗(yàn)對鑄成今日的我人起著打算性的作用。

在我幼年的時(shí)候，父母由于工作緣由分居兩地，父親在重慶，母親在涪陵，雖說相距不遠(yuǎn)，一兩百公里，但對幼小的我來說，好像隔著千山萬水，一家人經(jīng)常要半年，一年才能團(tuán)聚一次。記得在我三歲時(shí)，父母忙于工作，經(jīng)常加班加點(diǎn)，根本無暇照看孩子，只好將我送進(jìn)重慶一家全托幼兒園，每周只能回家同父親呆一天。那時(shí)的我感到特別的孤獨(dú)、無助，絕大部分時(shí)間感受不到親情的暖和，更不行能有機(jī)會撒嬌了，與親人的依戀關(guān)系沒能很好地建立起來，讓自己在很長一段時(shí)間里都沒建立起平安感，給幼小的心靈留下不少陰影。

隨后在我五、六歲時(shí)，我隨母親生活在涪陵，這期間又遇到了文化大革命。由于母親是一所學(xué)校的校長，就被造了反派拉出來批斗，看到母親胸前掛著牌子在臺上同地、富、反、壞、右這"五類'分子站在一起低著頭，做人的尊嚴(yán)被隨便踐踏，我那還非常脆弱的心靈所患病的摧殘至今仍無法用語言形容，以致在很長的一段時(shí)間里，自己的生活始終被自卑、恐驚、退縮等陰影覆蓋。

直到79年我16歲時(shí)參與全國高考，輕松地考上了全國重點(diǎn)高校，才開頭漸漸找到點(diǎn)自信，開頭有意識地去查找自己的優(yōu)點(diǎn)，開頭用相對客觀的態(tài)度去評價(jià)自己和他人，開頭用自己的眼睛去觀看世界上的人和事，而非像過去那樣總是否認(rèn)自己，只能通過別人的瞳孔去看待事物。或許這就是所謂成長吧!此后，我慢慢擁有了成人的感覺――感到自己身上肩負(fù)著某種責(zé)任，自己理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)去擔(dān)當(dāng)生活中的某些東西。今日，當(dāng)自己明白了一些人生道理，回過頭來端詳自己成長經(jīng)受，發(fā)覺過去所患病的那些挫折、苦痛并非完全沒有價(jià)值，相反它卻隱含深遠(yuǎn)的意義。沒有哪些東西，我無法像現(xiàn)在這樣深刻地體會生活中那些和善、真誠的價(jià)值;沒有那些東西，我也無法像現(xiàn)在這樣敏感地感受生活中那些苦痛、無助的心靈。今日的我，對四周的人和事，有了的包涵、的理解、的關(guān)懷，而不再執(zhí)迷于個(gè)人的得失。所以有人說"挫折、苦痛的背后才是成長的空間。'

二、職業(yè)行為分析

坦率地說，我學(xué)心理學(xué)的初衷是為了關(guān)心自己。雖說自我進(jìn)高校后就閱讀了大量人文方面的書籍，始終在努力查找自己生活的目標(biāo)、意義，但身處急劇變遷的時(shí)代，面對生活中的種種誘惑，仍經(jīng)常感到困惑、迷茫。所以我在獲得工商管理碩士學(xué)位之后，又去參與了四川高校心理學(xué)研修班的學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)并非是想成為一個(gè)心理詢問師，而是盼望自己能生活得更輕松、更歡樂，更能坦然面對生活中的種種壓力。通過學(xué)習(xí)、觀看、思索，自己的心理健康水平的確得到了很大提高，但同時(shí)又發(fā)覺四周的許多伴侶在心理上都存在著這樣那樣的問題，甚至還有伴侶由于不堪忍受心理重負(fù)過早地結(jié)束了自己的生命。這讓我切身的感受到一個(gè)人的心理問題是怎樣殘忍地毀壞他們的生活、消磨他們的意志、降低他們感受生活樂趣的力量。我盼望四周的每一個(gè)人都能發(fā)自內(nèi)心地感受到生活的美妙，都有力量去制造自己想要的生活，都能成為一個(gè)完整意義上的人，由此慢慢萌發(fā)了做一個(gè)心理詢問師的愿望。之后，xx年10月，我去北京參與了"中國心理詢問與治療學(xué)會成立大會'，并參與了一個(gè)關(guān)于親子教育的團(tuán)體詢問工作坊，從而更加堅(jiān)決了我從事心理詢問工作的決心和信念。

當(dāng)然，要成為一個(gè)優(yōu)秀的心理詢問師，我還有很長的路要走。心理詢問既是科學(xué)，也是藝術(shù)?？茖W(xué)的道理是不難理解，而將詢問的技術(shù)共性化地應(yīng)用于每一個(gè)來訪者，則不是一件簡單的事。要想真正學(xué)好心理詢問，特殊是要想很好地把握心理詢問的技能，制造性地綻開工作，有效地關(guān)心來訪者解決問題，沒有什么捷徑可走，只有在實(shí)踐中邊學(xué)習(xí)，邊領(lǐng)悟，逐步提高與完善。

【第6篇】心理詢問師個(gè)人分析實(shí)習(xí)報(bào)告

一、自我成長分析

我們來到這個(gè)世界上的每一個(gè)人，在一生成長過程中，都很多次地追問過自己“我是誰?”。這個(gè)問題看似很簡潔，好像不加思考就能作出許多回答，可當(dāng)我們靜下心來做深化的追問時(shí)，卻發(fā)覺全部那些現(xiàn)存的回答都不能完整、精確?????地反映本質(zhì)。在這個(gè)世界上存在的每一個(gè)個(gè)體都是那么獨(dú)特，那么奇妙，憑借人類目前的才智，要想肯定地把握幾乎是不行能的，但這并不阻礙我們盡力去探究，一點(diǎn)一點(diǎn)地向目標(biāo)靠近，最終發(fā)覺一個(gè)相對完整的自我。

我認(rèn)為每一個(gè)降落到這個(gè)世界上的健康嬰兒，都從父母的遺傳基因中繼承了人類的基本屬性，都具備了各種進(jìn)展的潛力，擁有了成長的無限可能性，至于最終能夠成為怎樣一個(gè)人，很大程度上是由他成長的經(jīng)受，社會環(huán)境，生活大事所打算。回顧自己的成長歷程，我感到自己幼年、童年時(shí)期的生活經(jīng)受及情感體驗(yàn)對鑄成今日的我人起著打算性的作用。

在我幼年的時(shí)候，父母由于工作緣由分居兩地，父親在重慶，母親在涪陵，雖說相距不遠(yuǎn)，一兩百公里，但對幼小的我來說，好像隔著千山萬水，一家人經(jīng)常要半年，一年才能團(tuán)聚一次。記得在我三歲時(shí)，父母忙于工作，經(jīng)常加班加點(diǎn)，根本無暇照看孩子，只好將我送進(jìn)重慶一家全托幼兒園，每周只能回家同父親呆一天。那時(shí)的我感到特別的孤獨(dú)、無助，絕大部分時(shí)間感受不到親情的暖和，更不行能有機(jī)會撒嬌了，與親人的依戀關(guān)系沒能很好地建立起來，讓自己在很長一段時(shí)間里都沒建立起平安感，給幼小的心靈留下不少陰影。

隨后在我五、六歲時(shí)，我隨母親生活在涪陵，這期間又遇到了文化*。由于母親是一所學(xué)校的校長，就被造了反派拉出來批斗，看到母親胸前掛著牌子在臺上同地、富、反、壞、右這“五類”分子站在一起低著頭，做人的尊嚴(yán)被隨便踐踏，我那還非常脆弱的心靈所患病的摧殘至今仍無法用語言形容，以致在很長的一段時(shí)間里，自己的生活始終被自卑、恐驚、退縮等陰影覆蓋。

直到79年我16歲時(shí)參與全國高考，輕松地考上了全國重點(diǎn)高校，才開頭漸漸找到點(diǎn)自信，開頭有意識地去查找自己的優(yōu)點(diǎn)，開頭用相對客觀的態(tài)度去評價(jià)自己和他人，開頭用自己的眼睛去觀看世界上的人和事，而非像過去那樣總是否認(rèn)自己，只能通過別人的瞳孔去看待事物?；蛟S這就是所謂成長吧!此后，我慢慢擁有了成人的感覺――感到自己身上肩負(fù)著某種責(zé)任，自己理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)去擔(dān)當(dāng)生活中的某些東西。今日，當(dāng)自己明白了一些人生道理，回過頭來端詳自己成長經(jīng)受，發(fā)覺過去所患病的那些挫折、苦痛并非完全沒有價(jià)值，相反它卻隱含深遠(yuǎn)的意義。沒有哪些東西，我無法像現(xiàn)在這樣深刻地體會生活中那些和善、真誠的價(jià)值;沒有那些東西，我也無法像現(xiàn)在這樣敏感地感受生活中那些苦痛、無助的心靈。今日的我，對四周的人和事，有了更多的包涵、更多的理解、更多的關(guān)懷，而不再執(zhí)迷于個(gè)人的得失。所以有人說“挫折、苦痛的背后才是成長的空間?！?/p>

二、職業(yè)行為分析

坦率地說，我學(xué)心理學(xué)的初衷是為了關(guān)心自己。雖說自我進(jìn)高校后就閱讀了大量人文方面的書籍，始終在努力查找自己生活的目標(biāo)、意義，但身處急劇變遷的時(shí)代，面對生活中的種種誘惑，仍經(jīng)常感到困惑、迷茫。所以我在獲得工商管理碩士學(xué)位之后，又去參與了四川高校心理學(xué)研修班的學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)并非是想成為一個(gè)心理詢問師，而是盼望自己能生活得更輕松、更歡樂，更能坦然面對生活中的種種壓力。通過學(xué)習(xí)、觀看、思索，自己的心理健康水平的確得到了很大提高，但同時(shí)又發(fā)覺四周的許多伴侶在心理上都存在著這樣那樣的問題，甚至還有伴侶由于不堪忍受心理重負(fù)過早地結(jié)束了自己的生命。這讓我切身的感受到一個(gè)人的心理問題是怎樣殘忍地毀壞他們的生活、消磨他們的意志、降低他們感受生活樂趣的力量。我盼望四周的每一個(gè)人都能發(fā)自內(nèi)心地感受到生活的美妙，都有力量去制造自己想要的生活，都能成為一個(gè)完整意義上的人，由此慢慢萌發(fā)了做一個(gè)心理詢問師的愿望。之后，xx年10月，我去北京參與了“中國心理詢問與治療學(xué)會成立大會”，并參與了一個(gè)關(guān)于親子教育的團(tuán)體詢問工作坊，從而更加堅(jiān)決了我從事心理詢問工作的決心和信念。

當(dāng)然，要成為一個(gè)優(yōu)秀的心理詢問師，我還有很長的路要走。心理詢問既是科學(xué)，也是藝術(shù)。科學(xué)的道理是不難理解，而將詢問的技術(shù)共性化地應(yīng)用于每一個(gè)來訪者，則不是一件簡單的事。要想真正學(xué)好心理詢問，特殊是要想很好地把握心理詢問的技能，制造性地綻開工作，有效地關(guān)心來訪者解決問題，沒有什么捷徑可走，只有在實(shí)踐中邊學(xué)習(xí)，邊領(lǐng)悟，逐步提高與完善。

當(dāng)我真正開頭對來訪者做詢問之后才發(fā)覺，真正打算心理詢問進(jìn)程的，不是理論、也不是技巧和方法，而是詢問師本身的人格，只有一個(gè)健康、穩(wěn)定的人格，才是心理詢問師取得詢問效果的根本保證。心理理詢問師人格的健康度和完整度，打算和限制著心理詢問取得療效的程度。所以說，心理詢問師對自己的了解和分析、心理詢問師的自我成長，才是心理詢問中最為關(guān)鍵的因素.

另外，心理詢問的倫理要求是要做到對人的敬重和關(guān)懷，它必需詳細(xì)表現(xiàn)在良好的詢問關(guān)系中，這也是人本主義的價(jià)值觀。我認(rèn)同人本主義的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)成為全部心理詢問工共同的價(jià)值觀和倫理要求。人本主義理論或許是最不強(qiáng)調(diào)詢問技術(shù)的心理詢問，但它是調(diào)對人性的理解和敬重的，它信任每個(gè)人都有自我成長和自我完善的內(nèi)在力氣。所以我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，不是我們?yōu)閬碓L者解決了他的問題，而是來訪者本身就具有解決自己問題的潛在力量，他是在我們的關(guān)心下，自己最終解決了自己的問題。依據(jù)這樣的道理，其實(shí)心理詢問并非高深莫測，只要我們能夠堅(jiān)持人本主義的理念，為來訪者供應(yīng)一個(gè)有利于其個(gè)人成長和完善的詢問環(huán)境，信任他肯定能夠從苦痛中擺脫出來，解決自己問題。如此看來，與詢問理論和技能相比較，更重要的是與來訪者建立良好的詢問關(guān)系，是對來訪者的無條件關(guān)注，是對來訪者的理解、接納、敬重。理論和技能的學(xué)習(xí)，其目的正是為了在詢問過程中程度上實(shí)現(xiàn)以來訪者為中心這一根本理念。

此外，我們從事心理詢問這項(xiàng)工作的每一個(gè)人還必需高度重視的就是“職業(yè)耗竭”問題。心理詢問工作是詢問師心理能量不斷付出的過程，在此過程中，詢問師很簡單產(chǎn)生孤獨(dú)感、挫敗感、無力感，有的甚至?xí)屪约合萑胄睦碚系K的逆境中無力自拔。假如詢問師自己的心理問題得不到充分的自我熟悉并準(zhǔn)時(shí)解決，就必定會影響他助人的力量，甚至?xí)怪蔀樾睦碓儐柕臓奚?。由于世界上沒有一個(gè)人心理健康是完善無缺的，心理詢問師也不例外。這就要求每個(gè)初級、中級的詢問師都需要有一個(gè)閱歷更豐富的專業(yè)人士為自己做督導(dǎo)，一方面關(guān)心我們解決工作中的一些難題，另一方面也是為了滿意我們自身的心理需要，不斷為我們補(bǔ)充新的能量以面對新的來訪者。

【第7篇】心理詢問師個(gè)人分析實(shí)習(xí)報(bào)告范文

一、自我成長分析

我們來到這個(gè)世界上的每一個(gè)人，在一生成長過程中，都很多次地追問過自己“我是誰?”。這個(gè)問題看似很簡潔，好像不加思考就能作出許多回答，可當(dāng)我們靜下心來做深化的追問時(shí)，卻發(fā)覺全部那些現(xiàn)存的回答都不能完整、精確?????地反映本質(zhì)。在這個(gè)世界上存在的每一個(gè)個(gè)體都是那么獨(dú)特，那么奇妙，憑借人類目前的才智，要想肯定地把握幾乎是不行能的，但這并不阻礙我們盡力去探究，一點(diǎn)一點(diǎn)地向目標(biāo)靠近，最終發(fā)覺一個(gè)相對完整的自我。

我認(rèn)為每一個(gè)降落到這個(gè)世界上的健康嬰兒，都從父母的遺傳基因中繼承了人類的基本屬性，都具備了各種進(jìn)展的潛力，擁有了成長的無限可能性，至于最終能夠成為怎樣一個(gè)人，很大程度上是由他成長的經(jīng)受，社會環(huán)境，生活大事所打算。回顧自己的成長歷程，我感到自己幼年、童年時(shí)期的生活經(jīng)受及情感體驗(yàn)對鑄成今日的我人起著打算性的作用。

在我幼年的時(shí)候，父母由于工作緣由分居兩地，父親在重慶，母親在涪陵，雖說相距不遠(yuǎn)，一兩百公里，但對幼小的我來說，好像隔著千山萬水，一家人經(jīng)常要半年，一年才能團(tuán)聚一次。記得在我三歲時(shí)，父母忙于工作，經(jīng)常加班加點(diǎn)，根本無暇照看孩子，只好將我送進(jìn)重慶一家全托幼兒園，每周只能回家同父親呆一天。那時(shí)的我感到特別的孤獨(dú)、無助，絕大部分時(shí)間感受不到親情的暖和，更不行能有機(jī)會撒嬌了，與親人的依戀關(guān)系沒能很好地建立起來，讓自己在很長一段時(shí)間里都沒建立起平安感，給幼小的心靈留下不少陰影。

隨后在我五、六歲時(shí)，我隨母親生活在涪陵，這期間又遇到了文化大革命。由于母親是一所學(xué)校的校長，就被造了反派拉出來批斗，看到母親胸前掛著牌子在臺上同地、富、反、壞、右這“五類”分子站在一起低著頭，做人的尊嚴(yán)被隨便踐踏，我那還非常脆弱的心靈所患病的摧殘至今仍無法用語言形容，以致在很長的一段時(shí)間里，自己的生活始終被自卑、恐驚、退縮等陰影覆蓋。

直到79年我16歲時(shí)參與全國高考，輕松地考上了全國重點(diǎn)高校，才開頭漸漸找到點(diǎn)自信，開頭有意識地去查找自己的優(yōu)點(diǎn)，開頭用相對客觀的態(tài)度去評價(jià)自己和他人，開頭用自己的眼睛去觀看世界上的人和事，而非像過去那樣總是否認(rèn)自己，只能通過別人的瞳孔去看待事物?；蛟S這就是所謂成長吧!此后，我慢慢擁有了成人的感覺――感到自己身上肩負(fù)著某種責(zé)任，自己理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)去擔(dān)當(dāng)生活中的某些東西。今日，當(dāng)自己明白了一些人生道理，回過頭來端詳自己成長經(jīng)受，發(fā)覺過去所患病的那些挫折、苦痛并非完全沒有價(jià)值，相反它卻隱含深遠(yuǎn)的意義。沒有哪些東西，我無法像現(xiàn)在這樣深刻地體會生活中那些和善、真誠的價(jià)值;沒有那些東西，我也無法像現(xiàn)在這樣敏感地感受生活中那些苦痛、無助的心靈。今日的我，對四周的人和事，有了更多的包涵、更多的理解、更多的關(guān)懷，而不再執(zhí)迷于個(gè)人的得失。所以有人說“挫折、苦痛的背后才是成長的空間?！?/p>

二、職業(yè)行為分析

坦率地說，我學(xué)心理學(xué)的初衷是為了關(guān)心自己。雖說自我進(jìn)高校后就閱讀了大量人文方面的書籍，始終在努力查找自己生活的目標(biāo)、意義，但身處急劇變遷的時(shí)代，面對生活中的種種誘惑，仍經(jīng)常感到困惑、迷茫。所以我在獲得工商管理碩士學(xué)位之后，又去參與了四川高校心理學(xué)研修班的學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)并非是想成為一個(gè)心理詢問師，而是盼望自己能生活得更輕松、更歡樂，更能坦然面對生活中的種種壓力。通過學(xué)習(xí)、觀看、思索，自己的心理健康水平的確得到了很大提高，但同時(shí)又發(fā)覺四周的許多伴侶在心理上都存在著這樣那樣的問題，甚至還有伴侶由于不堪忍受心理重負(fù)過早地結(jié)束了自己的生命。這讓我切身的感受到一個(gè)人的心理問題是怎樣殘忍地毀壞他們的生活、消磨他們的意志、降低他們感受生活樂趣的力量。我盼望四周的每一個(gè)人都能發(fā)自內(nèi)心地感受到生活的美妙，都有力量去制造自己想要的生活，都能成為一個(gè)完整意義上的人，由此慢慢萌發(fā)了做一個(gè)心理詢問師的愿望。之后，xx年10月，我去北京參與了“中國心理詢問與治療學(xué)會成立大會”，并參與了一個(gè)關(guān)于親子教育的團(tuán)體詢問工作坊，從而更加堅(jiān)決了我從事心理詢問工作的決心和信念。

當(dāng)然，要成為一個(gè)優(yōu)秀的心理詢問師，我還有很長的路要走。心理詢問既是科學(xué)，也是藝術(shù)?？茖W(xué)的道理是不難理解，而將詢問的技術(shù)共性化地應(yīng)用于每一個(gè)來訪者，則不是一件簡單的事。要想真正學(xué)好心理詢問，特殊是要想很好地把握心理詢問的技能，制造性地綻開工作，有效地關(guān)心來訪者解決問題，沒有什么捷徑可走，只有在實(shí)踐中邊學(xué)習(xí)，邊領(lǐng)悟，逐步提高與完善。

當(dāng)我真正開頭對來訪者做詢問之后才發(fā)覺，真正打算心理詢問進(jìn)程的，不是理論、也不是技巧和方法，而是詢問師本身的人格，只有一個(gè)健康、穩(wěn)定的人格，才是心理詢問師取得詢問效果的根本保證。心理理詢問師人格的健康度和完整度，打算和限制著心理詢問取得療效的程度。所以說，心理詢問師對自己的了解和分析、心理詢問師的自我成長，才是心理詢問中最為關(guān)鍵的因素.

另外，心理詢問的倫理要求是要做到對人的敬重和關(guān)懷，它必需詳細(xì)表現(xiàn)在良好的詢問關(guān)系中，這也是人本主義的價(jià)值觀。我認(rèn)同人本主義的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)成為全部心理詢問工共同的價(jià)值觀和倫理要求。人本主義理論或許是最不強(qiáng)調(diào)詢問技術(shù)的心理詢問，但它是調(diào)對人性的理解和敬重的，它信任每個(gè)人都有自我成長和自我完善的內(nèi)在力氣。所以我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，不是我們?yōu)閬碓L者解決了他的問題，而是來訪者本身就具有解決自己問題的潛在力量，他是在我們的關(guān)心下，自己最終解決了自己的問題。依據(jù)這樣的道理，其實(shí)心理詢問并非高深莫測，只要我們能夠堅(jiān)持人本主義的理念，為來訪者供應(yīng)一個(gè)有利于其個(gè)人成長和完善的詢問環(huán)境，信任他肯定能夠從苦痛中擺脫出來，解決自己問題。如此看來，與詢問理論和技能相比較，更重要的是與來訪者建立良好的詢問關(guān)系，是對來訪者的無條件關(guān)注，是對來訪者的理解、接納、敬重。理論和技能的學(xué)習(xí)，其目的正是為了在詢問過程中程度上實(shí)現(xiàn)以來訪者為中心這一根本理念。

此外，我們從事心理詢問這項(xiàng)工作的每一個(gè)人還必需高度重視的就是“職業(yè)耗竭”問題。心理詢問工作是詢問師心理能量不斷付出的過程，在此過程中，詢問師很簡單產(chǎn)生孤獨(dú)感、挫敗感、無力感，有的甚至?xí)屪约合萑胄睦碚系K的逆境中無力自拔。假如詢問師自己的心理問題得不到充分的自我熟悉并準(zhǔn)時(shí)解決，就必定會影響他助人的力量，甚至?xí)怪蔀樾睦碓儐柕臓奚贰Ｓ捎谑澜缟蠜]有一個(gè)人心理健康是完善無缺的，心理詢問師也不例外。這就要求每個(gè)初級、中級的詢問師都需要有一個(gè)閱歷更豐富的專業(yè)人士為自己做督導(dǎo)，一方面關(guān)心我們解決工作中的一些難題，另一方面也是為了滿意我們自身的心理需要，不斷為我們補(bǔ)充新的能量以面對新的來訪者。

心理詢問師的自我熟悉和自我成長是永無止境的，將來的道路坎坷而漫長，我將怎樣去面對?有句話說得好：“我們已經(jīng)起程，還怕路遠(yuǎn)嗎?”

【第8篇】心理詢問師的個(gè)人分析報(bào)告范文

心理詢問師的個(gè)人分析報(bào)告范文

一、自我成長分析

我們來到這個(gè)世界上的每一個(gè)人，在一生成長過程中，都很多次地追問過自己“我是誰？”。這個(gè)問題看似很簡潔，好像不加思考就能作出許多回答，可當(dāng)我們靜下心來做深化的追問時(shí)，卻發(fā)覺全部那些現(xiàn)存的回答都不能完整、精確?????地反映本質(zhì)。在這個(gè)世界上存在的每一個(gè)個(gè)體都是那么獨(dú)特，那么奇妙，憑借人類目前的才智，要想肯定地把握幾乎是不行能的，但這并不阻礙我們盡力去探究，一點(diǎn)一點(diǎn)地向目標(biāo)靠近，最終發(fā)覺一個(gè)相對完整的自我。

我認(rèn)為每一個(gè)降落到這個(gè)世界上的健康嬰兒，都從父母的遺傳基因中繼承了人類的基本屬性，都具備了各種進(jìn)展的潛力，擁有了成長的無限可能性，至于最終能夠成為怎樣一個(gè)人，很大程度上是由他成長的經(jīng)受，社會環(huán)境，生活大事所打算?；仡欁约旱某砷L歷程，我感到自己幼年、童年時(shí)期的生活經(jīng)受及情感體驗(yàn)對鑄成今日的我人起著打算性的作用。

在我幼年的時(shí)候，父母由于工作緣由分居兩地，父親在重慶，母親在涪陵，雖說相距不遠(yuǎn)，一兩百公里，但對幼小的我來說，好像隔著千山萬水，一家人經(jīng)常要半年，一年才能團(tuán)聚一次。記得在我三歲時(shí)，父母忙于工作，經(jīng)常加班加點(diǎn)，根本無暇照看孩子，只好將我送進(jìn)重慶一家全托幼兒園，每周只能回家同父親呆一天。那時(shí)的我感到特別的孤獨(dú)、無助，絕大部分時(shí)間感受不到親情的暖和，更不行能有機(jī)會撒嬌了，與親人的依戀關(guān)系沒能很好地建立起來，讓自己在很長一段時(shí)間里都沒建立起平安感，給幼小的心靈留下不少陰影。

隨后在我五、六歲時(shí)，我隨母親生活在涪陵，這期間又遇到了文化*。由于母親是一所學(xué)校的校長，就被造了反派拉出來批斗，看到母親胸前掛著牌子在臺上同地、富、反、壞、右這“五類”分子站在一起低著頭，做人的尊嚴(yán)被隨便踐踏，我那還非常脆弱的心靈所患病的摧殘至今仍無法用語言形容，以致在很長的一段時(shí)間里，自己的生活始終被自卑、恐驚、退縮等陰影覆蓋。

直到79年我16歲時(shí)參與全國高考，輕松地考上了全國重點(diǎn)高校，才開頭漸漸找到點(diǎn)自信，開頭有意識地去查找自己的優(yōu)點(diǎn)，開頭用相對客觀的態(tài)度去評價(jià)自己和他人，開頭用自己的眼睛去觀看世界上的人和事，而非像過去那樣總是否認(rèn)自己，只能通過別人的瞳孔去看待事物。或許這就是所謂成長吧！此后，我慢慢擁有了成人的感覺――感到自己身上肩負(fù)著某種責(zé)任，自己理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)去擔(dān)當(dāng)生活中的某些東西。今日，當(dāng)自己明白了一些人生道理，回過頭來端詳自己成長經(jīng)受，發(fā)覺過去所患病的那些挫折、苦痛并非完全沒有價(jià)值，相反它卻隱含深遠(yuǎn)的意義。沒有哪些東西，我無法像現(xiàn)在這樣深刻地體會生活中那些和善、真誠的價(jià)值；沒有那些東西，我也無法像現(xiàn)在這樣敏感地感受生活中那些苦痛、無助的心靈。今日的我，對四周的人和事，有了更多的包涵、更多的理解、更多的關(guān)懷，而不再執(zhí)迷于個(gè)人的得失。所以有人說“挫折、苦痛的背后才是成長的空間?！?/p>

二、職業(yè)行為分析

坦率地說，我學(xué)心理學(xué)的初衷是為了關(guān)心自己。雖說自我進(jìn)高校后就閱讀了大量人文方面的書籍，始終在努力查找自己生活的目標(biāo)、意義，但身處急劇變遷的時(shí)代，面對生活中的種種誘惑，仍經(jīng)常感到困惑、迷茫。所以我在獲得工商管理碩士學(xué)位之后，又去參與了四川高校心理學(xué)研修班的學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)并非是想成為一個(gè)心理詢問師，而是盼望自己能生活得更輕松、更歡樂，更能坦然面對生活中的種種壓力。通過學(xué)習(xí)、觀看、思索，自己的心理健康水平的確得到了很大提高，但同時(shí)又發(fā)覺四周的許多伴侶在心理上都存在著這樣那樣的問題，甚至還有伴侶由于不堪忍受心理重負(fù)過早地結(jié)束了自己的生命。這讓我切身的感受到一個(gè)人的心理問題是怎樣殘忍地毀壞他們的生活、消磨他們的意志、降低他們感受生活樂趣的力量。我盼望四周的每一個(gè)人都能發(fā)自內(nèi)心地感受到生活的美妙，都有力量去制造自己想要的生活，都能成為一個(gè)完整意義上的人，由此慢慢萌發(fā)了做一個(gè)心理詢問師的愿望。之后，xx年10月，我去北京參與了“中國心理詢問與治療學(xué)會成立大會”，并參與了一個(gè)關(guān)于親子教育的團(tuán)體詢問工作坊，從而更加堅(jiān)決了我從事心理詢問工作的決心和信念。

當(dāng)然，要成為一個(gè)優(yōu)秀的心理詢問師，我還有很長的路要走。心理詢問既是科學(xué)，也是藝術(shù)?？茖W(xué)的道理是不難理解，而將詢問的技術(shù)共性化地應(yīng)用于每一個(gè)來訪者，則不是一件簡單的事。要想真正學(xué)好心理詢問，特殊是要想很好地把握心理詢問的技能，制造性地綻開工作，有效地關(guān)心來訪者解決問題，沒有什么捷徑可走，只有在實(shí)踐中邊學(xué)習(xí)，邊領(lǐng)悟，逐步提高與完善。

當(dāng)我真正開頭對來訪者做詢問之后才發(fā)覺，真正打算心理詢問進(jìn)程的，不是理論、也不是技巧和方法，而是詢問師本身的人格，只有一個(gè)健康、穩(wěn)定的人格，才是心理詢問師取得詢問效果的根本保證。心理詢問師人格的健康度和完整度，打算和限制著心理詢問取得療效的程度。所以說，心理詢問師對自己的了解和分析、心理詢問師的自我成長，才是心理詢問中最為關(guān)鍵的因素。

另外，心理詢問的倫理要求是要做到對人的敬重和關(guān)懷，它必需詳細(xì)表現(xiàn)在良好的詢問關(guān)系中，這也是人本主義的價(jià)值觀。我認(rèn)同人本主義的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)成為全部心理詢問工共同的價(jià)值觀和倫理要求。人本主義理論或許是最不強(qiáng)調(diào)詢問技術(shù)的心理詢問，但它是調(diào)對人性的理解和敬重的，它信任每個(gè)人都有自我成長和自我完善的內(nèi)在力氣。所以我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，不是我們?yōu)閬碓L者解決了他的問題，而是來訪者本身就具有解決自己問題的潛在力量，他是在我們的關(guān)心下，自己最終解決了自己的問題。依據(jù)這樣的道理，其實(shí)心理詢問并非高深莫測，只要我們能夠堅(jiān)持人本主義的理念，為來訪者供應(yīng)一個(gè)有利于其個(gè)人成長和完善的詢問環(huán)境，信任他肯定能夠從苦痛中擺脫出來，解決自己問題。如此看來，與詢問理論和技能相比較，更重要的是與來訪者建立良好的詢問關(guān)系，是對來訪者的無條件關(guān)注，是對來訪者的理解、接納、敬重。理論和技能的學(xué)習(xí)，其目的正是為了在詢問過程中程度上實(shí)現(xiàn)以來訪者為中心這一根本理念。

此外，我們從事心理詢問這項(xiàng)工作的每一個(gè)人還必需高度重視的就是“職業(yè)耗竭”問題。心理詢問工作是詢問師心理能量不斷付出的過程，在此過程中，詢問師很簡單產(chǎn)生孤獨(dú)感、挫敗感、無力感，有的甚至?xí)屪约合萑胄睦碚系K的逆境中無力自拔。假如詢問師自己的心理問題得不到充分的自我熟悉并準(zhǔn)時(shí)解決，就必定會影響他助人的力量，甚至?xí)怪蔀樾睦碓儐柕臓奚?。由于世界上沒有一個(gè)人心理健康是完善無缺的，心理詢問師也不例外。這就要求每個(gè)初級、中級的詢問師都需要有一個(gè)閱歷更豐富的專業(yè)人士為自己做督導(dǎo)，一方面關(guān)心我們解決工作中的一些難題，另一方面也是為了滿意我們自身的心理需要，不斷為我們補(bǔ)充新的能量以面對新的來訪者。

心理詢問師的自我熟悉和自我成長是永無止境的，將來的道路坎坷而漫長，我將怎樣去面對？有句話說得好：“我們已經(jīng)起程，還怕路遠(yuǎn)嗎？”

【第9篇】xxxx年關(guān)于心理詢問師的個(gè)人分析實(shí)習(xí)報(bào)告范文

一、自我成長分析

我們來到這個(gè)世界上的每一個(gè)人，在一生成長過程中，都很多次地追問過自己"我是誰?'。這個(gè)問題看似很簡潔，好像不加思考就能作出許多回答，可當(dāng)我們靜下心來做深化的追問時(shí)，卻發(fā)覺全部那些現(xiàn)存的回答都不能完整、精確?????地反映本質(zhì)。在這個(gè)世界上存在的每一個(gè)個(gè)體都是那么獨(dú)特，那么奇妙，憑借人類目前的才智，要想肯定地把握幾乎是不行能的，但這并不阻礙我們盡力去探究，一點(diǎn)一點(diǎn)地向目標(biāo)靠近，最終發(fā)覺一個(gè)相對完整的自我。

我認(rèn)為每一個(gè)降落到這個(gè)世界上的健康嬰兒，都從父母的遺傳基因中繼承了人類的基本屬性，都具備了各種進(jìn)展的潛力，擁有了成長的無限可能性，至于最終能夠成為怎樣一個(gè)人，很大程度上是由他成長的經(jīng)受，社會環(huán)境，生活大事所打算?；仡欁约旱某砷L歷程，我感到自己幼年、童年時(shí)期的生活經(jīng)受及情感體驗(yàn)對鑄成今日的我人起著打算性的作用。

在我幼年的時(shí)候，父母由于工作緣由分居兩地，父親在重慶，母親在涪陵，雖說相距不遠(yuǎn)，一兩百公里，但對幼小的我來說，好像隔著千山萬水，一家人經(jīng)常要半年，一年才能團(tuán)聚一次。記得在我三歲時(shí)，父母忙于工作，經(jīng)常加班加點(diǎn)，根本無暇照看孩子，只好將我送進(jìn)重慶一家全托幼兒園，每周只能回家同父親呆一天。那時(shí)的我感到特別的孤獨(dú)、無助，絕大部分時(shí)間感受不到親情的暖和，更不行能有機(jī)會撒嬌了，與親人的依戀關(guān)系沒能很好地建立起來，讓自己在很長一段時(shí)間里都沒建立起平安感，給幼小的心靈留下不少陰影。

隨后在我五、六歲時(shí)，我隨母親生活在涪陵，這期間又遇到了文化大革命。由于母親是一所學(xué)校的校長，就被造了反派拉出來批斗，看到母親胸前掛著牌子在臺上同地、富、反、壞、右這"五類'分子站在一起低著頭，做人的尊嚴(yán)被隨便踐踏，我那還非常脆弱的心靈所患病的摧殘至今仍無法用語言形容，以致在很長的一段時(shí)間里，自己的生活始終被自卑、恐驚、退縮等陰影覆蓋。

直到79年我16歲時(shí)參與全國高考，輕松地考上了全國重點(diǎn)高校，才開頭漸漸找到點(diǎn)自信，開頭有意識地去查找自己的優(yōu)點(diǎn)，開頭用相對客觀的態(tài)度去評價(jià)自己和他人，開頭用自己的眼睛去觀看世界上的人和事，而非像過去那樣總是否認(rèn)自己，只能通過別人的瞳孔去看待事物?；蛟S這就是所謂成長吧!此后，我慢慢擁有了成人的感覺――感到自己身上肩負(fù)著某種責(zé)任，自己理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)去擔(dān)當(dāng)生活中的某些東西。今日，當(dāng)自己明白了一些人生道理，回過頭來端詳自己成長經(jīng)受，發(fā)覺過去所患病的那些挫折、苦痛并非完全沒有價(jià)值，相反它卻隱含深遠(yuǎn)的意義。沒有哪些東西，我無法像現(xiàn)在這樣深刻地體會生活中那些和善、真誠的價(jià)值;沒有那些東西，我也無法像現(xiàn)在這樣敏感地感受生活中那些苦痛、無助的心靈。今日的我，對四周的人和事，有了的包涵、的理解、的關(guān)懷，而不再執(zhí)迷于個(gè)人的得失。所以有人說"挫折、苦痛的背后才是成長的空間。'

二、職業(yè)行為分析

坦率地說，我學(xué)心理學(xué)的初衷是為了關(guān)心自己。雖說自我進(jìn)高校后就閱讀了大量人文方面的書籍，始終在努力查找自己生活的目標(biāo)、意義，但身處急劇變遷的時(shí)代，面對生活中的種種誘惑，仍經(jīng)常感到困惑、迷茫。所以我在獲得工商管理碩士學(xué)位之后，又去參與了四川高校心理學(xué)研修班的學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)并非是想成為一個(gè)心理詢問師，而是盼望自己能生活得更輕松、更歡樂，更能坦然面對生活中的種種壓力。通過學(xué)習(xí)、觀看、思索，自己的心理健康水平的確得到了很大提高，但同時(shí)又發(fā)覺四周的許多伴侶在心理上都存在著這樣那樣的問題，甚至還有伴侶由于不堪忍受心理重負(fù)過早地結(jié)束了自己的生命。這讓我切身的感受到一個(gè)人的心理問題是怎樣殘忍地毀壞他們的生活、消磨他們的意志、降低他們感受生活樂趣的力量。我盼望四周的每一個(gè)人都能發(fā)自內(nèi)心地感受到生活的美妙，都有力量去制造自己想要的生活，都能成為一個(gè)完整意義上的人，由此慢慢萌發(fā)了做一個(gè)心理詢問師的愿望。之后，xx年10月，我去北京參與了"中國心理詢問與治療學(xué)會成立大會'，并參與了一個(gè)關(guān)于親子教育的團(tuán)體詢問工作坊，從而更加堅(jiān)決了我從事心理詢問工作的決心和信念。

當(dāng)然，要成為一個(gè)優(yōu)秀的心理詢問師，我還有很長的路要走。心理詢問既是科學(xué)，也是藝術(shù)?？茖W(xué)的道理是不難理解，而將詢問的技術(shù)共性化地應(yīng)用于每一個(gè)來訪者，則不是一件簡單的事。要想真正學(xué)好心理詢問，特殊是要想很好地把握心理詢問的技能，制造性地綻開工作，有效地關(guān)心來訪者解決問題，沒有什么捷徑可走，只有在實(shí)踐中邊學(xué)習(xí)，邊領(lǐng)悟，逐步提高與完善。2下一頁

當(dāng)我真正開頭對來訪者做詢問之后才發(fā)覺，真正打算心理詢問進(jìn)程的，不是理論、也不是技巧和方法，而是詢問師本身的人格，只有一個(gè)健康、穩(wěn)定的人格，才是心理詢問師取得詢問效果的根本保證。心理理詢問師人格的健康度和完整度，打算和限制著心理詢問取得療效的程度。所以說，心理詢問師對自己的了解和分析、心理詢問師的自我成長，才是心理詢問中最為關(guān)鍵的因素.

另外，心理詢問的倫理要求是要做到對人的敬重和關(guān)懷，它必需詳細(xì)表現(xiàn)在良好的詢問關(guān)系中，這也是人本主義的價(jià)值觀。我認(rèn)同人本主義的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)成為全部心理詢問工共同的價(jià)值觀和倫理要求。人本主義理論或許是最不強(qiáng)調(diào)詢問技術(shù)的心理詢問，但它是最強(qiáng)調(diào)對人性的理解和敬重的，它信任每個(gè)人都有自我成長和自我完善的內(nèi)在力氣。所以我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，不是我們?yōu)閬碓L者解決了他的問題，而是來訪者本身就具有解決自己問題的潛在力量，他是在我們的關(guān)心下，自己最終解決了自己的問題。依據(jù)這樣的道理，其實(shí)心理詢問并非高深莫測，只要我們能夠堅(jiān)持人本主義的理念，為來訪者供應(yīng)一個(gè)有利于其個(gè)人成長和完善的詢問環(huán)境，信任他肯定能夠從苦痛中擺脫出來，解決自己問題。如此看來，與詢問理論和技能相比較，更重要的是與來訪者建立良好的詢問關(guān)系，是對來訪者的無條件關(guān)注，是對來訪者的理解、接納、敬重。理論和技能的學(xué)習(xí)，其目的正是為了在詢問過程中最大程度上實(shí)現(xiàn)以來訪者為中心這一根本理念。

此外，我們從事心理詢問這項(xiàng)工作的每一個(gè)人還必需高度重視的就是"職業(yè)耗竭'問題。心理詢問工作是詢問師心理能量不斷付出的過程，在此過程中，詢問師很簡單產(chǎn)生孤獨(dú)感、挫敗感、無力感，有的甚至?xí)屪约合萑胄睦碚系K的逆境中無力自拔。假如詢問師自己的心理問題得不到充分的自我熟悉并準(zhǔn)時(shí)解決，就必定會影響他助人的力量，甚至?xí)怪蔀樾睦碓儐柕臓奚贰Ｓ捎谑澜缟蠜]有一個(gè)人心理健康是完善無缺的，心理詢問師也不例外。這就要求每個(gè)初級、中級的詢問師都需要有一個(gè)閱歷更豐富的專業(yè)人士為自己做督導(dǎo)，一方面關(guān)心我們解決工作中的一些難題，另一方面也是為了滿意我們自身的心理需要，不斷為我們補(bǔ)充新的能量以面對新的來訪者。

心理詢問師的自我熟悉和自我成長是永無止境的，將來的道路坎坷而漫長，我將怎樣去面對?有句話說得好："我們已經(jīng)起程，還怕路遠(yuǎn)嗎?'

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【第10篇】xxxx年最新心理詢問師的個(gè)人實(shí)習(xí)報(bào)告范文

一、自我成長分析

我們來到這個(gè)世界上的每一個(gè)人，在一生成長過程中，都很多次地追問過自己“我是誰？”。這個(gè)問題看似很簡潔，好像不加思考就能作出許多回答，可當(dāng)我們靜下心來做深化的追問時(shí)，卻發(fā)覺全部那些現(xiàn)存的回答都不能完整、精確?????地反映本質(zhì)。在這個(gè)世界上存在的每一個(gè)個(gè)體都是那么獨(dú)特，那么奇妙，憑借人類目前的才智，要想肯定地把握幾乎是不行能的，但這并不阻礙我們盡力去探究，一點(diǎn)一點(diǎn)地向目標(biāo)靠近，最終發(fā)覺一個(gè)相對完整的自我。

我認(rèn)為每一個(gè)降落到這個(gè)世界上的健康嬰兒，都從父母的遺傳基因中繼承了人類的基本屬性，都具備了各種進(jìn)展的潛力，擁有了成長的無限可能性，至于最終能夠成為怎樣一個(gè)人，很大程度上是由他成長的經(jīng)受，社會環(huán)境，生活大事所打算?；仡欁约旱某砷L歷程，我感到自己幼年、童年時(shí)期的生活經(jīng)受及情感體驗(yàn)對鑄成今日的我人起著打算性的作用。

在我幼年的時(shí)候，父母由于工作緣由分居兩地，父親在重慶，母親在涪陵，雖說相距不遠(yuǎn)，一兩百公里，但對幼小的我來說，好像隔著千山萬水，一家人經(jīng)常要半年，一年才能團(tuán)聚一次。記得在我三歲時(shí)，父母忙于工作，經(jīng)常加班加點(diǎn)，根本無暇照看孩子，只好將我送進(jìn)重慶一家全托幼兒園，每周只能回家同父親呆一天。那時(shí)的我感到特別的孤獨(dú)、無助，絕大部分時(shí)間感受不到親情的暖和，更不行能有機(jī)會撒嬌了，與親人的依戀關(guān)系沒能很好地建立起來，讓自己在很長一段時(shí)間里都沒建立起平安感，給幼小的心靈留下不少陰影。

隨后在我五、六歲時(shí)，我隨母親生活在涪陵，這期間又遇到了文化大革命。由于母親是一所學(xué)校的校長，就被造了反派拉出來批斗，看到母親胸前掛著牌子在臺上同地、富、反、壞、右這“五類”分子站在一起低著頭，做人的尊嚴(yán)被隨便踐踏，我那還非常脆弱的心靈所患病的摧殘至今仍無法用語言形容，以致在很長的一段時(shí)間里，自己的生活始終被自卑、恐驚、退縮等陰影覆蓋。

直到79年我16歲時(shí)參與全國高考，輕松地考上了全國重點(diǎn)高校，才開頭漸漸找到點(diǎn)自信，開頭有意識地去查找自己的優(yōu)點(diǎn)，開頭用相對客觀的態(tài)度去評價(jià)自己和他人，開頭用自己的眼睛去觀看世界上的人和事，而非像過去那樣總是否認(rèn)自己，只能通過別人的瞳孔去看待事物?；蛟S這就是所謂成長吧！此后，我慢慢擁有了成人的感覺――感到自己身上肩負(fù)著某種責(zé)任，自己理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)去擔(dān)當(dāng)生活中的某些東西。今日，當(dāng)自己明白了一些人生道理，回過頭來端詳自己成長經(jīng)受，發(fā)覺過去所患病的那些挫折、苦痛并非完全沒有價(jià)值，相反它卻隱含深遠(yuǎn)的意義。沒有哪些東西，我無法像現(xiàn)在這樣深刻地體會生活中那些和善、真誠的價(jià)值；沒有那些東西，我也無法像現(xiàn)在這樣敏感地感受生活中那些苦痛、無助的心靈。今日的我，對四周的人和事，有了更多的包涵、更多的理解、更多的關(guān)懷，而不再執(zhí)迷于個(gè)人的得失。所以有人說“挫折、苦痛的背后才是成長的空間?！?/p>

二、職業(yè)行為分析

坦率地說，我學(xué)心理學(xué)的初衷是為了關(guān)心自己。雖說自我進(jìn)高校后就閱讀了大量人文方面的書籍，始終在努力查找自己生活的目標(biāo)、意義，但身處急劇變遷的時(shí)代，面對生活中的種種誘惑，仍經(jīng)常感到困惑、迷茫。所以我在獲得工商管理碩士學(xué)位之后，又去參與了四川高校心理學(xué)研修班的學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)并非是想成為一個(gè)心理詢問師，而是盼望自己能生活得更輕松、更歡樂，更能坦然面對生活中的種種壓力。通過學(xué)習(xí)、觀看、思索，自己的心理健康水平的確得到了很大提高，但同時(shí)又發(fā)覺四周的許多伴侶在心理上都存在著這樣那樣的問題，甚至還有伴侶由于不堪忍受心理重負(fù)過早地結(jié)束了自己的生命。這讓我切身的感受到一個(gè)人的心理問題是怎樣殘忍地毀壞他們的生活、消磨他們的意志、降低他們感受生活樂趣的力量。我盼望四周的每一個(gè)人都能發(fā)自內(nèi)心地感受到生活的美妙，都有力量去制造自己想要的生活，都能成為一個(gè)完整意義上的人，由此慢慢萌發(fā)了做一個(gè)心理詢問師的愿望。之后，xx年10月，我去北京參與了“中國心理詢問與治療學(xué)會成立大會”，并參與了一個(gè)關(guān)于親子教育的團(tuán)體詢