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文檔簡(jiǎn)介

第水滸傳個(gè)人讀后心得10篇水滸傳個(gè)人讀后心得1

《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)。武松。宋江。柴進(jìn)。李逵……

《水滸傳》里的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。

魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。

武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而不為。

水滸傳個(gè)人讀后心得2

《水滸傳》是我國四大名名著之一,這個(gè)暑假爸爸買了一本帶插圖的,剛拿到這本書,厚厚一書就使我產(chǎn)生了畏懼的心理。爸爸說可以一邊看書,一邊看電視,這樣更容易理解些。本書講述了以宋江、李逵、林沖、魯智深、武松、吳用等為主的108位英雄,因在各地受到貪官污吏、土豪劣紳的迫害,紛紛聚集在“梁山東省泊”。這時(shí),宋朝面臨著外國入侵和各種強(qiáng)盜作亂困境,采用了“招安”的方法,收編了梁山泊的人馬。宋江領(lǐng)導(dǎo)梁山泊的兄弟,屢立奇功,但在消滅了南方作亂的方臘后,只剩下27位史弟,僥幸生還的英雄,也在奸臣的陷害下,一一喪生。

在《水滸傳》中,我看到了以宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊108位農(nóng)民好漢英勇斗爭(zhēng)的畫面,體現(xiàn)了好漢們男兒本色。但我印象最深的卻是“忠”“義”

“忠”是指對(duì)國家或者是人沒有么私心,忠心耿耿。林沖的妻子為了不受高俅之子的凌辱,寧死不屈,上吊自殺,這不就是對(duì)自己丈夫忠心的表現(xiàn)嗎?在我們的生活中,也要對(duì)自己的班集,學(xué)校忠心。集體活動(dòng)一定要盡心盡力。不能故意破壞,有損忠心。

“義”字包含的內(nèi)容就多了,有義氣、正義等?!端疂G傳》中的108條好漢就是講“義”的。他們?yōu)榱诵值芏鴽_鋒陷;看見那些欺負(fù)老百姓的,喪盡天良的家伙就抱打不平;遇到豪爽的英雄交義友,這些不正體現(xiàn)了“義”嗎?“義”字雖然簡(jiǎn)單,但卻要我們一生去書寫才能實(shí)現(xiàn)它。那些整天交狐狗朋友的總是說:“哥們兒就得講義氣。”但真正的義氣不是替朋友欺負(fù)別人,它或許體現(xiàn)在嚴(yán)肅的戰(zhàn)場(chǎng)上,戰(zhàn)士用一命保衛(wèi)國家;或許體現(xiàn)平常的交易中;或許體現(xiàn)在一件上事中。

如果我們能像《水滸傳》中的好漢那樣,完全做到“忠”“義”二字是不可能的,但我們能從身邊的小事開始做到忠心、正義,如果一個(gè)國家都是這樣的人,哪么這個(gè)國家必會(huì)繁榮昌盛。

水滸傳個(gè)人讀后心得3

一談起《水滸傳》這本書,我最初的記憶存在于兒時(shí),那是個(gè)最為純真的年華,沒有成長的煩惱,沒有考試的苦悶;沒有學(xué)習(xí)的憂傷,沒有情感的左右;沒有傷痛的形象,沒有手機(jī)的常伴。一張書桌,一個(gè)只有‘好奇’二字充斥著屬于年幼的腦袋,一本名著的擺放是那樣地引人注目,現(xiàn)回首仍然是這樣的記憶猶新。

它的出場(chǎng)身份就那么特殊,中國四大名著之一,這也許就是為什么當(dāng)時(shí)我能對(duì)它情有獨(dú)鐘的原因。兄弟姐妹的豪情壯志是存在歲月深處的標(biāo)簽,僅僅如此,在身旁人討論起關(guān)于‘水滸傳’的話題時(shí),我也可以夸夸其談,去證明我讀過。但對(duì)書的理解卻只停留在懵懂的境界,不再去理會(huì)。

去年暑假,正值高考結(jié)束的放縱時(shí)期,一切有關(guān)于學(xué)業(yè)的重?fù)?dān)也能短暫地放下,‘無事一身輕’的心態(tài)讓人閑得發(fā)霉。一時(shí)間缺少了聚會(huì)的灑脫,只好自己在家中懶散著。做任何曾經(jīng)一昧想做的事情,都體現(xiàn)得食之無味。環(huán)顧這個(gè)熟悉得不能再熟悉的地方,乍眼一看在這里竟然能有一個(gè)角落被遺忘得如此干凈,絲毫沒有印象,絲毫沒有認(rèn)知,擺放的電視機(jī)已然擁有層層的灰塵,慢慢地啟動(dòng)著,心中卻有無限得感慨。從前的驚喜,從前的娛樂,從前的期待一無所剩,打算以絕望為此次行動(dòng)迎面帶來的節(jié)目正是《新水滸傳》,張涵予演繹出來的宋江活靈活現(xiàn),極具特色的代入感迫使我萌發(fā)出重新去審視這一本巨制。

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》。美國在1933年翻譯的《水滸傳》,是最好的《水滸傳》譯本,但它的譯名卻是《四海之內(nèi)皆兄弟》。意大利把《水滸傳》的譯名弄成《佛牙記》。德國還翻譯了《水滸傳》中楊雄和潘巧云的故事,譯名是《圣潔的寺院》,而《水滸傳》中武大郎與潘金蓮的故事,德國人則譯成了《賣炊餅武大的不忠實(shí)婦人的故事》德國人還翻譯了《水滸傳》中晁蓋、吳用等人智取生辰綱的故事,譯名有兩個(gè):《黃泥岡的襲擊》、《強(qiáng)盜們?cè)O(shè)置的圈套》,由此可見世人對(duì)面名著的重視。任宋金元時(shí)期宋江起義的真實(shí)歷史故事加工改編,200多年后,施耐庵根據(jù)話本、民間故事、戲曲譜寫出中國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回體小說,這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓我們更加感同身受。

歲月已把我們從年幼更改為成年,思維的片面也逐漸定義成了全面,美好的故事在眼中也能勾勒出其中深藏的寓意。最先為講到的豪杰——‘九紋龍’史進(jìn),史家村史太公之子,一個(gè)原本可以衣食無憂平淡地度過自己的一生,但他一身不甘于平凡的性格,熱衷習(xí)武的心與熱血的豪邁攜手為我們呈現(xiàn),跟從得罪了太尉高俅的八十萬禁軍教頭王進(jìn)學(xué)習(xí)超脫凡人的武藝征服了少華山的土匪,卻因彼此都擁有‘不求同年同月同日生,但求同年同月同日死’這樣的豪情,不計(jì)前嫌與朱武、楊春、陳達(dá)三人結(jié)成異姓兄弟,當(dāng)?shù)毓俑囊辉俦破扰c鎮(zhèn)壓下,也難免會(huì)去走向落草的道路。比較簡(jiǎn)單的故事,交代出來的內(nèi)容卻比較繁多,一群情比金堅(jiān)的綠林好漢,一個(gè)昏庸無能的腐敗社會(huì)!

聯(lián)想起宋朝時(shí)的歷史背景——開國皇帝‘趙匡胤’杯酒釋兵權(quán)’的智慧,開始了科舉考試的熱潮,文人順應(yīng)了時(shí)代的腳步,棄武從文也不在少數(shù),多少武職竟有文官擔(dān)任,宋朝末年更是繁衍著這樣的氣息。本書最讓人忍耐不了的角色便是太尉高俅,一個(gè)能給予封建社會(huì)第一人建議的高官,竟然是個(gè)不學(xué)無術(shù)的混混!因?yàn)樘叩靡皇趾玫孽砭暇痛松衔?多么愚昧,多么讓人難以理解!

第七十一回“忠義堂石碣受天文梁山泊英雄排座次”,作為《水滸傳》中最華麗的一章,轉(zhuǎn)折點(diǎn)性質(zhì)的一章,上次讀到這里就草草了事,兒時(shí)迫切地不忍接受任何一個(gè)要離我而去的事實(shí)打消自己魔性的好奇心,現(xiàn)在來重審,也依稀夾雜這樣的情感融入其中,但更多地體會(huì)到的是為什么一個(gè)個(gè)頂天立地的漢子仍甘愿為了已經(jīng)看破的世道去賣命!沉思好久好久,得出唯一可以說服自己的理由——他們?cè)谟蒙忈屩x字當(dāng)先’的道理!

李逵,這個(gè)人物刻畫得有些直白,可就是他,敢公然反駁宋江,“詔安,詔安,詔個(gè)甚鳥安!”一個(gè)粗人都能理解的道理,其他人怎會(huì)不明白?宋江心系每位兄弟的前途,是好大哥的模范榜樣,可卻不失為一個(gè)好的首領(lǐng)?!摇謪s讓他映襯得淋漓盡致——不管國家怎樣虧待你,你也不能去違反它一絲一毫的利益!這固然是作者施耐庵想告訴我們讀者的話。“托塔天王”這個(gè)虛構(gòu)人物死去埋下的伏筆,在這里被徹底地抹平,也許還是為了能與正史更加貼切。

方臘起義,是梁山眾英雄落幕仗,也是最慘烈的戰(zhàn)役。聚義時(shí)的一百單八將變?yōu)榱阈堑亩藗€(gè)人。此役為何而悲壯?大將八名仍能讓三十六天罡七十二地煞付出如此沉重的代價(jià)?拋開一切客觀因素不談,我們從最實(shí)質(zhì)的東西提起,我認(rèn)為梁山好漢們?cè)?jīng)熾熱的心已經(jīng)涼透,面對(duì)宋江詔安的提議,都曾一昧對(duì)朝廷重拾希望,可多次立功卻毫無獎(jiǎng)賞,反而是貪官污吏們漁翁得利到極致,大部分人也深知即便凱旋而歸也無濟(jì)于事的道理,無心戀戰(zhàn),所被方臘軍高昂的士氣打得落花流水、潰不成軍!這是一部悲劇,值得反思的悲劇。

出入社會(huì)的思維又一次深讀了《水滸傳》,從中讀到的一些內(nèi)容不是從前所能領(lǐng)悟的,相信多年之后再一次閱讀時(shí),會(huì)有更多不一樣的感慨,畢竟它是名著!就像關(guān)于《三國演義》,網(wǎng)友給出的結(jié)論:二十歲讀懂曹操,三十歲讀懂孫權(quán),五十歲讀懂劉備!年少不知愁滋味,年長妄夢(mèng)回兒時(shí)!

水滸傳個(gè)人讀后心得4

近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?!端疂G傳》是我國一部

以農(nóng)民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富的故事,遠(yuǎn)都在我們的心中。

水滸傳個(gè)人讀后心得5

《水滸傳》時(shí)我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。水滸傳讀后感600字

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的'豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日常口語達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

水滸傳個(gè)人讀后心得6

今天我寫的是我對(duì)《水滸傳》的另一個(gè)看法和感想,在這里面我會(huì)把《水滸傳》和商業(yè),還有人生連在一起說,請(qǐng)大家多多指正,多多提出意見。

1、為什么宋江能夠成為頭領(lǐng)?

宋江能夠成為頭領(lǐng)靠的不僅是自己的本事,本來的地位和威信。更有一個(gè)重要因素,這個(gè)重要因素就是自己謙虛的品質(zhì),以及不忘本的品質(zhì)。雖然他的本領(lǐng)很大,擁有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)度而且擁有十分機(jī)智的頭腦。但他還不忘記自己是晁蓋收留的,也是晁蓋請(qǐng)上山。但是,最后他最敬愛的和尊敬的晁蓋哥哥卻死在了史文恭的手中,于是他十分憤怒不僅讓整個(gè)梁山伯的人都吊喪,而且自己還發(fā)下了血誓要自己親手殺掉史文恭。

人就要有這股狠勁,果真他成功了,不過是盧俊義殺了史文恭而已。宋江成為梁山伯的當(dāng)家不是偶然,是必然的。因?yàn)樗兄鴦e人沒有的耐心,有著包容天下的胸懷,擁有對(duì)未來的無限向往,還有他旁邊的那一百零七名幫手。他從來都不逃避,從來都不干傷害老百姓的事情,從來都是為大家著想。不抱怨,不誣賴別人,這些都是作為一個(gè)頭領(lǐng)一個(gè)代表所要做的。做企業(yè)家雖然很累,風(fēng)險(xiǎn)很大,但是,所獲得的也是非常大的。

作為一個(gè)成功的企業(yè)家就要有一定的胸懷,要有一定的努力也要有一定的幫手。我們只有在學(xué)習(xí)的過程中,找到我們的幫手,明白我們?cè)摳墒裁?,我們?nèi)笔裁矗覀冃枰裁?,我們明白什么,那樣的生活才是作為一個(gè)成功者所需要的。

人之所以活著,是為了完成自己的理想,而宋江的理想就是想讓大眾過上好生活。有一天,梁山伯的所有人能夠體體面面的過日子。但是,好生活剛剛開始就被亂臣賊子毒殺了,這也讓我們明白了做頭領(lǐng)的風(fēng)險(xiǎn),還有害人之心不可有,防人之心不可無。

每個(gè)人都有這自己的虛榮心,但是我們必須把我們的虛榮心從我們的心中驅(qū)逐出去,因?yàn)樘摌s心多了,自己就會(huì)變得狂妄自大,自己受傷害的幾率就越大。要想活著,就要拋棄平凡人心里想的錢錢錢,要多想為人民謀福祉的事情。

沒有人能夠在死亡中度過人生。而真正的死亡是心靈的死亡,心要是死了,良心要是壞了,自己這個(gè)人也就沒有活著的意義了。我們所追求的是精神層面的財(cái)富,不僅是物質(zhì)層面的財(cái)富。自己要了再多的錢,結(jié)果自己卻被人害死了,錢瞬間被搶完了,那么自己的所有都空了,沒有任何的意義。只有讓自己好好的活著,靠自己創(chuàng)造出來的價(jià)值來填充自己本不完善的生活,來彌補(bǔ)自己人生的遺憾,就算最后逝世了自己還是個(gè)小人物,但自己也是安心的。

我們要追求過好每一天,心里不要有太多的仇恨,仇恨一多了,自己的生活,自己的內(nèi)心,自己的一切都不會(huì)存在。

人不能像一臺(tái)電腦,別人說什么自己就做什么,自己要有自己的理想,自己的目標(biāo),自己的人生價(jià)值觀。因?yàn)槟菢幼硬攀且粋€(gè)有意義的生活。我們要記住,有意義的生活都是在我們的奮斗中,都是在我們的心靈上的,光是掙錢,活得沒有意義,那就是一個(gè)木樁子。

2、人要有久遠(yuǎn)的理想!

每一個(gè)人都有自己的理想,但是我在這里說一下,人的理想不要僅僅局限于自己,局限于自己的金錢。自己要有更偉大的理想,自己的理想,自己的抱負(fù)都一定要高于別人。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是強(qiáng)者的社會(huì),弱者是沒有辦法在這個(gè)社會(huì)生存的。

何為強(qiáng)者,不是自己掙的錢多了自己就是強(qiáng)者,當(dāng)然有的人掙錢是靠真本事的,而有的人是靠坑蒙拐騙,耍小聰明而得來的錢,落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng),都是因?yàn)樽约骸?/p>

如果我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)存活不了,我們就只能回農(nóng)村了,回了農(nóng)村自己種種地,體會(huì)一下勞動(dòng)的艱辛,明白一下自己該干什么,自己能干什么。然后再到城里去干自己的一番大事,相信那時(shí)候自己一定能夠成為世界的一個(gè)大偉的人。

精英家庭出精英,現(xiàn)在的社會(huì)就是那么殘酷,我們要不想讓自己的孩子過苦日子,那么自己就好好的努力吧!就當(dāng)是為了自己的子子孫孫,想一想自己如果不努力,自己的孩子從小就是面朝黃土背朝天的模樣,自己也許就不會(huì)那樣子了。人要自律,不能每天在別人的管控之下過日子,也只有自己的自律才能夠成為真正的能夠成功的人。我們自己就像一個(gè)玻璃杯,我們是選擇自己靜靜的在桌子上,還是被別人捧著,應(yīng)該會(huì)有很多人選擇被別人捧著,那我們要明白,如果別人有一天變心了,松手了,那么我們會(huì)成為什么模樣,一個(gè)好好的玻璃杯,最后卻變成了玻璃渣。

我們一定要做一棵頂天立地的大樹,不能做一朵玲瓏嬌小的小花。為什么這么說呢?因?yàn)榇髽淠軌蛘谔毂稳?,它是往下長的,他會(huì)生根,會(huì)靠自己汲取營養(yǎng),雖然自己在生長的過程中有著被他人摧毀的風(fēng)險(xiǎn),但是只要我們自己靠自己,讓自己在生活中汲取營養(yǎng),最終我們會(huì)頂天立地,會(huì)成為最雄偉的景象。

但是,如果我們做一朵小花的話,我們就需要?jiǎng)e人來養(yǎng)我們,我們自己就沒有辦法獲得營養(yǎng),必須靠著別人的水來滋潤我們,一遇到風(fēng)吹雨打,一遇到暴曬,自己就會(huì)死掉,那么自己還有什么意義呢?或者還沒有幾天就死去了。

我們要時(shí)刻記得我們要頂天立地,不能靠著別人。我們不能靠著別人養(yǎng)活罵我們要自力更生,不能依賴父母,因?yàn)楦改缚傆幸惶鞎?huì)老,會(huì)離開我們,如果我們沒有本事那么我們連給父母辦一個(gè)很體面的葬禮都不行,只能在養(yǎng)了自己一輩子的父母身上蓋上一個(gè)薄薄的,破破爛爛的草席。而那時(shí)候自己只能哭,可是又有什么用呢?

如果我們不能擁有一個(gè)精神,我們就不會(huì)有自己的出頭之日,那就是永不言敗,是永不言敗讓我們獲得了自己本應(yīng)獲得的,是永不言敗讓我們得到了我們的成功。也是永不言敗讓我們有了自己的天下,讓我們不再孤單,讓我們有了自己所獲得的。

努力不是因?yàn)槲覀兿胍嗌俳疱X,而是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙僮约旱牧α俊H绻覀儞碛辛艘磺?,那樣的生活也是毫無價(jià)值的,人生永遠(yuǎn)應(yīng)該在奮斗中度過。

3、實(shí)打?qū)嵏墒且粋€(gè)成功者的標(biāo)配!

有了理想,有了品質(zhì),現(xiàn)在就差實(shí)踐了。在實(shí)踐的過程中,我們一定要留一雙眼睛看自己,因?yàn)槲覀儾荒芡俗约旱谋痉?,不能忘了自己的家庭,整天拼死拼活的,到頭來自己成功了想要給自己的家人一個(gè)好生活,但是自己的家人已經(jīng)不在了,孝敬自己的父母是每一個(gè)人都要做的,因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有父母,不能因?yàn)楦改父闪耸裁床煌椎氖虑樽约壕屯涀约旱母改浮S肋h(yuǎn)不要說“等等”這兩個(gè)字,因?yàn)楫?dāng)你再想說等等的時(shí)候,時(shí)間已經(jīng)不等你了。

只要我們的經(jīng)濟(jì)跟上了,第一件事情不要想著自己應(yīng)該干什么,自己想要買什么,先給自己的父母買幾套衣服,買幾套保健品,正所謂誰言寸草心,報(bào)得三春暉。我們每一個(gè)人都有自己的孝心。只是有的已經(jīng)被自己的錢財(cái),自己的貪欲給蒙蔽了而已,如果我們沒有了自己的善心,自己的孝心,那么自己就如同行尸走肉,因?yàn)樽约河肋h(yuǎn)要愛的只有自己的父母和自己的家人。如果我們把自己的愛放在別人的身上,不忠于這個(gè)社會(huì),不忠于自己的父母,那么自己是不會(huì)讓自己的父母過上好生活的。

要想成功,先要付出,只有付出了自己才有收獲,也只有付出了自己才會(huì)有所謂的動(dòng)力。動(dòng)力是什么,動(dòng)力就是我們一直進(jìn)步,一直努力的源泉,我們要明白這么累死累活的是為了誰,為了自己,為了家人,還是為了朋友,還是為了自己的貪欲,我們都要把這些搞明白。

實(shí)踐出真知,很多人就是在金錢里迷失了方向。我們不能讓金錢迷失自己的雙眼,我們要有一雙雪亮的眼睛,看穿事物背后所存在的危機(jī)。

如果我們發(fā)現(xiàn)自己失去了自己所謂的理想,或者是實(shí)現(xiàn)了自己的理想,那么就讓我們有一個(gè)新的理想吧,因?yàn)橹挥羞@樣自己我們活得才有意義,我們是活在戰(zhàn)斗中的,是活在奮斗中的,是活在我們的努力中的每一分每一秒只有那樣子才是有意義的人生。

努力不一定能夠決定自己的金錢但是可以決定自己的價(jià)值,因?yàn)樽约旱呐?,才可以證明我們不是懦弱的。我們是強(qiáng)者,我們所擁有的別人都沒有,而我們能明白的也是我們所要做的。

我們要活在我們的自尊中,要活在自己的立場(chǎng)之中。

水滸傳個(gè)人讀后心得7

《水滸傳》寫于明末清初的施耐庵,被稱為四大名著之一?!端疂G傳》還有一個(gè)名字《忠義水滸傳》,《水滸傳》為我們塑造了一個(gè)又一個(gè)英雄的形象。

《水滸傳》中一宋江的義氣最為顯著。對(duì)朝廷,他忠,‘寧可朝廷我負(fù)我,不可我負(fù)朝廷’,這足以表明他的忠。對(duì)父母,他孝,不然他怎會(huì)有‘孝義黑三郎’的外號(hào),這足以表明他的孝。對(duì)朋友,他義,江湖人送外號(hào)‘及時(shí)雨’,這足以表明他的義。李逵,外號(hào)‘黑旋風(fēng)’,他對(duì)宋江忠心耿耿,直到被逼喝毒酒還喊著要和宋江在一起。這不是李逵傻,而是他義:為啦兄弟,寧可死也要在一起。

總而言之,《水滸傳》是描寫兄弟情的。

水滸傳個(gè)人讀后心得8

讀完《水滸傳》,我不禁掩卷沉思,在那樣一個(gè)奸臣當(dāng)權(quán)、在那樣一個(gè)傀儡皇帝統(tǒng)治下的黑暗、動(dòng)蕩的年代,涌現(xiàn)出的一批用正義感的英雄為什么落得如此悲慘的下場(chǎng)?是當(dāng)初宋江的錯(cuò)誤抉擇,是奸臣的嫉賢妒能,是傀儡皇帝的懦弱無能。是這些原因的結(jié)合,才組成了這樣的悲劇。那么,宋江為什么會(huì)有如此的實(shí)力?為什么各路英雄豪杰都不約而同地上水泊梁山落草?

有一部分是因?yàn)榉赶铝舜笞铮纷锾拥搅肆荷讲?,朝廷越是不管這個(gè)地方,逃到這里的人越多,逃到這里的人越多,朝廷越是不管,或是說不敢管,也管不了這個(gè)地方。所以才使得這里“匪患猖獗”。

還有一部分是沖著山東及時(shí)雨宋公明來的。當(dāng)然,為了讓山寨更加強(qiáng)大,山寨頭領(lǐng)也不得不各處招賢納士,所以,在軍師吳用的計(jì)策下,他們也”逼“一些人上了梁山。比如朱仝,吳用為了賺朱仝上山坐一把交椅,令李逵殺害小衙內(nèi),讓朱仝不愿上山也不得不上梁山。

當(dāng)然,隨著水泊梁山的不斷強(qiáng)大,朝廷也不得不盤算著怎樣去摧毀這樣一個(gè)組織。所以就不斷派兵去剿匪,因此在與朝廷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,也俘虜了許多大將。在他們引頸受死的時(shí)候,宋江往往”親解其縛“對(duì)待他們那是相當(dāng)?shù)暮?,讓他們”受寵若驚“。而后再告訴他們自己”本無意與朝廷作對(duì)“然后訴說自己的苦衷,然后”只盼朝廷早日招安“對(duì)于想要的人,就耐心勸說,對(duì)于他們的顧慮——家人的安危,也是積極解決,派人”將一家老小搬到山寨“所以就定了他們的心。

對(duì)于于自己無用的人,也以禮相待,天天“肉山酒?!?,最后在”苦留不住“的情況下,將他放下山,讓他傳達(dá)自己的苦衷。這一切都天衣無縫,因?yàn)楸蛔降皆诹荷讲瓷?,人心自危,?duì)于宋江的話,只能唯唯諾諾。因?yàn)樗谓缴系娜?,可不是好惹的,李逵就是最典型的。殺人不眨眼。要是看到有人?duì)自己心中崇拜的人不敬,那后果可想而知。所以最后就有了一百單八將這樣的雄偉場(chǎng)面。

水滸中的一百單八將傳說是三十六個(gè)天罡星和七十二個(gè)地煞星轉(zhuǎn)世,他們講究忠和義,愛打抱不平、劫富濟(jì)貧,不滿貪官污吏,最后集結(jié)梁山,與腐化的朝廷抗?fàn)帯?/p>

李逵這個(gè)人,作者刻畫得很成功,他是在《水滸傳》中最魯莽的人物,盡管如此,但他為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財(cái),是《水滸傳》中不可或缺的人物。不管是誰,只要遇上李逵這個(gè)對(duì)手,那都是不寒而栗。李逵給我最深刻的印象,就是特別愛惹事,由于性格鹵莽、性子急躁等原因,總是頭腦發(fā)熱愛沖動(dòng),不斷地惹麻煩,要么是鬧場(chǎng)誤會(huì),要么是好心辦壞事,為作品平添了許多波瀾。好在所惹的亂子都不是太大,最后又總是能被那位兄長般的主將一一化解。讓我總是嚴(yán)肅不起來。

但是,就是這樣一個(gè)大的集體,后來卻走向了衰落。在歸順朝廷后,破大遼取得了很好的效果,一百單八將,不曾折一將。但是在后來的戰(zhàn)役中,卻十去其八:陣亡正偏將五十九員,于路病故正偏將佐十員,魯智深杭州六和寺坐化,武松折臂不愿恩賜于六和寺出家,公孫勝回還薊州出家,不愿恩賜,于路辭去正偏將四員:燕青,李俊,童威,童猛。在京正偏將五員:安道全,黃甫端,金大堅(jiān),蕭讓,樂和。

這樣一個(gè)表,皇帝看完后,也嗟嘆不已:“卿等一百八人,上應(yīng)星曜,今止有二十七人見存,又辭去了四個(gè),真乃十去其八矣!”

這樣的結(jié)局,誰看完都會(huì)難受的??墒秦瑝?mèng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,高俅一伙人唯恐宋江一伙人日后飛黃騰達(dá),報(bào)復(fù)自己。于是在皇帝面前告宋江等有謀反之心,皇帝讓高俅賜宋江御酒,問詳細(xì)情況。高俅在皇帝賜的御酒中下了慢藥,讓宋江喝了藥酒,宋江怕李逵等知道后再聚義造反,背叛朝廷。所以叫來李逵,給李逵喝了藥酒,讓李逵死后和自己一起葬在蓼兒洼。宋江自從當(dāng)官以來,就常常來此游玩,此處有和水泊梁山一樣的景色。李逵灑淚而別,幾日后果然毒發(fā)身死。尸體運(yùn)來與宋江葬在了一起。也正是宋江說的:“我為人一世,只主張忠義二字,不肯半點(diǎn)欺心。近日朝廷賜死無辜,寧可朝廷負(fù)我,我忠心不負(fù)朝廷。”

后來,小李廣花榮和軍師吳用得一奇夢(mèng),夢(mèng)中宋江和李逵向他們?cè)V說了此事,并且讓他們?nèi)マ和菘赐约?,吳用和花榮奔到了蓼兒洼,亦悲傷不已,在此自縊,可憐英雄一世英名,就如南柯一夢(mèng)。

皇帝當(dāng)晚亦得一夢(mèng),夢(mèng)見到了蓼兒洼,宋江等齊齊跪下,訴說冤屈?;实蹓?mèng)醒后,得知宋江等確實(shí)已死。龍顏大怒,召來高俅等人問責(zé),蔡京、童貫卻說:“人之生死,皆由注定?!被实圩罱K還是被他們掩飾過了,并沒有問罪。

在那樣一個(gè)黑暗、動(dòng)蕩的年代,就是這樣一批義字當(dāng)先的綠林好漢,由盛轉(zhuǎn)衰。讓人痛心不已。而這只是一支代表人物,是當(dāng)時(shí)的黑暗的代表,是民不聊生的代表。也是人民心中真實(shí)的想法的代表。這部經(jīng)典巨著,值得我們?nèi)ニ伎?,去反省。所以我們要同樣去感激作者,把這樣一個(gè)真實(shí)、殘酷的真實(shí)世界留給后人。引發(fā)起所有讀者的共鳴,這,也是中國古典文學(xué)名著的價(jià)值所在。

水滸傳個(gè)人讀后心得9

最近,我讀了一本書,名叫《水滸傳》。書里有一百零八位英雄,有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關(guān)勝等,故事就以他們而展開。

這一伙好漢嘯聚山林、劫富濟(jì)貧。他們面對(duì)朝廷多次進(jìn)攻也不退縮,都一一將他們打退,還從中收服了許多將領(lǐng)。朝廷面對(duì)這支越勇的一籌莫展。

有一天,皇帝手下的一個(gè)奸臣高俅想出了一個(gè)“借刀殺人”的策略,叫皇帝招安他們,然后再讓他氓打那些農(nóng)民起義軍。梁山好漢被招安后,就去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。就說與方臘起義軍的戰(zhàn)斗吧,宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱,損失大半,只剩下二十幾個(gè)人。而剩下的人中,宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死;盧俊義又被水銀毒傷

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