英國建筑遺產(chǎn)保護(hù)

中外城市建設(shè)史淺析英國建筑遺產(chǎn)保護(hù)——以倫敦為例引言英國建筑概覽（1485~1914）英國坐落在歐洲的西北角，它是一個(gè)島國，海岸線蜿蜒曲折，體現(xiàn)了整個(gè)國家與海洋無比親密的關(guān)系。海洋對(duì)英國而言不是陸地的中斷反而是與外界交往的主要通道，通過海洋，英國曾獲得了極大的發(fā)展機(jī)遇。古羅馬最早將讀寫技能，宗教傳統(tǒng)輸入英國。英國是第一個(gè)進(jìn)入工業(yè)革命的國家，這一文明的源起與發(fā)展體現(xiàn)了英國非凡的建筑創(chuàng)造能力。引言近代開端從14世紀(jì)晚期至16世紀(jì)中期英國流行一種“垂直風(fēng)格”，它代表著符合英國民族審美觀念和陰霾氣候特點(diǎn)的建筑風(fēng)格：充分利用地方材料，建筑不強(qiáng)調(diào)高聳，立面造型橫豎對(duì)比，線條清晰，形態(tài)非對(duì)稱，室內(nèi)彩色玻璃窗采光充裕開敞明亮，獨(dú)創(chuàng)了如華蓋般的傘拱頂，它用整塊石材雕刻成尖形放射狀的玫瑰裝飾，應(yīng)力集中在中心再經(jīng)由壁柱釋放。引言近代開端成為歷史轉(zhuǎn)折期“垂直風(fēng)格”標(biāo)志作品之一，它擺脫了歐洲大陸以尖頂拱門，玫瑰花窗為代表的哥特形式，體現(xiàn)出完全英格蘭化的建筑特點(diǎn)，成為一種珍貴的頗具民族性的文化遺產(chǎn)。劍橋國王學(xué)院禮拜堂引言工業(yè)革命的召喚1851年首屆世界博覽會(huì)上帕金森設(shè)計(jì)的水晶宮巨大的玻璃體熠熠發(fā)光，裝配化的剛和玻璃技術(shù)受到成百萬人的矚目，造成科學(xué)和藝術(shù)觀念上的強(qiáng)烈震撼引言19世紀(jì)末的社會(huì)改革與建筑演進(jìn)1898年10月霍華德發(fā)表了《明日：一條通向真正改革的和平道路》1903年萊斯沃斯成為世界上第一個(gè)花園城市1904年萊斯沃斯花園城市聘請(qǐng)了名師帕克和歐文設(shè)計(jì)總圖，內(nèi)有公園、商業(yè)、農(nóng)業(yè)帶、工業(yè)和居住區(qū)等，充分挖掘了土地價(jià)值，塑造了低密度、林蔭濃郁、花園遍布的舒適居住環(huán)境，這在20世紀(jì)堪稱令人稱道的標(biāo)準(zhǔn)。上篇：19世紀(jì)英國保護(hù)思想的形成中篇：保護(hù)倫敦下篇：感悟與反思大旅行中的英國人獨(dú)有的風(fēng)景如畫傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)導(dǎo)視圖英國產(chǎn)生“風(fēng)格性修復(fù)”的背景“風(fēng)格性修復(fù)”與“反修復(fù)”之爭學(xué)術(shù)活動(dòng)與保護(hù)政策的誕生19世紀(jì)英國保護(hù)思想的形成大旅行中的英國人“大旅行”也稱為“教育旅行”?！按舐眯小钡囊饬x除了浪漫主義情懷外，更在于歐洲特別是意大利羅馬的古跡、燦爛文明開啟了英國人的心智，也促進(jìn)了英國本民族文化傳統(tǒng)的總結(jié)。19世紀(jì)英國保護(hù)思想的形成獨(dú)有的風(fēng)景如畫傳統(tǒng)在古典美學(xué)之外，“風(fēng)景如畫”為世界帶來了新的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。并引發(fā)了“真實(shí)性”的討論1841年普金在《尖券或基督建筑的真實(shí)原則》一文中提出了關(guān)于建筑的兩個(gè)論點(diǎn)：1~建筑要便于建造，符合比例2~建筑的裝飾應(yīng)該服從結(jié)構(gòu)需要這些“真實(shí)性”的討論在歐洲“風(fēng)格性修復(fù)”橫行的時(shí)代成為重要理論指導(dǎo)19世紀(jì)英國保護(hù)思想的形成英國產(chǎn)生“風(fēng)格性修復(fù)”的背景19世紀(jì)，英國成為世界上最強(qiáng)的國家，不斷地新建、翻建與重建1840s~1960s成為英國歷史建筑修復(fù)最多的時(shí)代。1841~1868年出版的《教堂建筑者》成為重要的建筑參考雜志之一。不過期刊未涉及建筑歷史和建筑理論，僅對(duì)教堂形態(tài)、裝飾進(jìn)行描述，時(shí)間大多定格在普金倡導(dǎo)的哥特復(fù)興時(shí)期。洶涌澎湃的修復(fù)熱潮與缺乏整修的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成強(qiáng)烈矛盾，大量歷史信息在修復(fù)中喪失，造成古跡難以彌補(bǔ)的損失。由此歷史上爆發(fā)了一場“風(fēng)格性修復(fù)”和“真實(shí)性”的論戰(zhàn)。19世紀(jì)紀(jì)英國保保護(hù)思想想的形成成“風(fēng)格性性修復(fù)””與“反反修復(fù)””之爭1、勒··杜克與與“風(fēng)格格性修復(fù)復(fù)”勒·杜克克在建筑筑維護(hù)中中強(qiáng)調(diào)保保持建筑筑結(jié)構(gòu)、、外表和和風(fēng)格完完整性的的修復(fù)，，他指出出修復(fù)（（restoration））一個(gè)建建筑不是是維護(hù)它它、修理理它或是是重新裝裝飾它，，而是要要建立一一個(gè)完整整的表達(dá)達(dá)，哪怕怕它在歷歷史瞬間間中從未未出現(xiàn)過過，或者者是僅被被規(guī)劃過過，但在在歷史上上從來沒沒有修建建而成的的部分也也可能根根據(jù)建筑筑師的考考察重新新建立起起來。勒·杜克克強(qiáng)調(diào)形形式的純純凈，任任何影響響整體建建筑藝術(shù)術(shù)形象的的細(xì)小部部分均為為其所不不容。19世紀(jì)紀(jì)英國保保護(hù)思想想的形成成普金和拉拉斯金與與“反修修復(fù)”普金設(shè)計(jì)計(jì)的哥特特教堂細(xì)細(xì)部“反修復(fù)復(fù)”觀點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)建建筑即使使破敗不不堪也不不能改動(dòng)動(dòng)。英國古跡跡保護(hù)的的先驅(qū)是是威廉··莫里斯斯，他提提出了保保守性整整修的觀觀點(diǎn)：修修復(fù)不應(yīng)應(yīng)定格在在特定風(fēng)風(fēng)格，而而應(yīng)建立立在對(duì)存存量評(píng)估估的基礎(chǔ)礎(chǔ)之上，，模仿歷歷史風(fēng)格格會(huì)造成成古跡真真實(shí)性的的喪失，，新舊應(yīng)應(yīng)有所區(qū)區(qū)別；估估計(jì)要日日日勤于于維護(hù)，，要將真真實(shí)材料料原樣原原址保存存。19世紀(jì)紀(jì)英國保保護(hù)思想想的形成成吉爾伯特特·斯科科特的創(chuàng)創(chuàng)作實(shí)踐踐喬治·吉吉爾伯特特·斯科科特設(shè)設(shè)計(jì)的教教堂斯科特強(qiáng)強(qiáng)調(diào)修復(fù)復(fù)工作應(yīng)應(yīng)保護(hù)各各階段不不規(guī)則的的形式和和風(fēng)格，，讓歷史史建筑體體現(xiàn)出生生長與變變化的特特點(diǎn)，建建筑最老老的部分分一定要要被保留留為建筑筑的原始始素材，，將不適適合的部部分移走走。斯科特在在實(shí)踐中中不免采采取了兩兩種方法法：保持持建筑的的主要風(fēng)風(fēng)格或恢恢復(fù)到中中世紀(jì)建建筑的成成熟期，，使建筑筑形態(tài)異異常純凈凈。19世紀(jì)紀(jì)英國保保護(hù)思想想的形成成吉爾伯特特·斯科科特的創(chuàng)創(chuàng)作實(shí)踐踐圣潘卡拉拉斯火車車站旅館館斯科特與與勒·杜杜克一樣樣對(duì)鋼鐵鐵構(gòu)筑物物很著迷迷，在工工業(yè)革命命的大潮潮中主動(dòng)動(dòng)順應(yīng)技技術(shù)發(fā)展展的時(shí)代代優(yōu)勢(shì)，，創(chuàng)造性性的設(shè)計(jì)計(jì)了圣潘潘卡拉斯斯火車站站旅館，，它成為為倫敦建建筑的一一座歷史史豐碑。。但這個(gè)哥哥特風(fēng)格格造型、、內(nèi)部卻卻鋼筋鐵鐵骨的建建筑一出出現(xiàn)便與與人們的的傳統(tǒng)印印象相去去甚遠(yuǎn)，，曾被詆詆毀為形形象丑陋陋無比。。近十五五年來，，斯科特特的作品品價(jià)值逐逐步受到到肯定，，英國本本土掀起起了一股股保護(hù)其其作品的的熱潮。。19世紀(jì)紀(jì)英國保保護(hù)思想想的形成成學(xué)術(shù)活動(dòng)動(dòng)與保護(hù)護(hù)政策的的誕生1841年斯科科特建議議在建筑筑師學(xué)會(huì)會(huì)中設(shè)立立一個(gè)古古物咨詢?cè)儥C(jī)構(gòu)1865年出臺(tái)臺(tái)了古物物和遺存存保護(hù)草草案1875年以照照片記錄錄老倫敦敦遺跡的的社會(huì)團(tuán)團(tuán)體出現(xiàn)現(xiàn)1877年莫里里斯創(chuàng)立立了英國國第一個(gè)個(gè)民間建建筑保護(hù)護(hù)組織““古建筑筑保護(hù)協(xié)協(xié)會(huì)”1882年英國國政府通通過了《《古跡保保護(hù)法》》保護(hù)古跡跡、注重重新老建建筑協(xié)調(diào)調(diào)、尊重重群體價(jià)價(jià)值、堅(jiān)堅(jiān)持古跡跡保護(hù)的的真實(shí)性性等概念念逐漸在在世界范范圍內(nèi)深深化，形形成了1964年的《《威尼斯斯憲章》》，1977年年的《馬馬丘比丘丘憲章》》和1995年年的《關(guān)關(guān)于原真真性的奈奈良宣言言》等系系列國際際文件。。倫敦的重重要公共共空間形形態(tài)倫敦風(fēng)格格之爭上篇：19世紀(jì)紀(jì)英國保保護(hù)思想想的形成成中篇：保保護(hù)倫敦敦下篇：感感悟與反反思結(jié)構(gòu)導(dǎo)視視圖倫敦是個(gè)個(gè)很有意意思的城城市遺產(chǎn)保護(hù)護(hù)是僅次次于二戰(zhàn)戰(zhàn)空襲的的經(jīng)濟(jì)打打擊大旅行風(fēng)景如畫畫風(fēng)格性修修復(fù)查爾斯王王子不依依不饒的的在“英英國視覺覺”中嘮嘮叨有多多少遺產(chǎn)產(chǎn)，特別別是在倫倫敦均已已損失殆殆盡。另一方面面?zhèn)惗氐谋１Ｗo(hù)起步步比較早早。獨(dú)一一無二的的文化遺遺產(chǎn)是吸吸引人們們到這里里參觀、、工作和和生活的的主要因因素然而倫敦重要要的公共共空間形形態(tài)倫敦巴黎巴塞羅那那曼哈頓倫敦大火火與美國曼曼哈頓、、西班牙牙、巴塞塞羅那和和法國巴巴黎相比比，英國國倫敦經(jīng)經(jīng)歷火災(zāi)災(zāi)、鼠疫疫和戰(zhàn)爭爭的洗禮禮卻從來來沒有被被革故鼎鼎新的重重建過結(jié)構(gòu)比較較大火蔓延延的示意意倫敦大火火后曾設(shè)設(shè)計(jì)了網(wǎng)網(wǎng)格狀、、巴洛克克風(fēng)格的的災(zāi)后重重建方案案，焦點(diǎn)點(diǎn)是劫后后余生的的公共建建筑，但但這一規(guī)規(guī)劃卻從從來沒有有真正實(shí)實(shí)施，僅僅圣保羅羅教堂成成為統(tǒng)帥帥倫敦天天際線的的重要建建筑大火后巴巴洛克的的重建方方案事實(shí)上，，倫敦大大火以后后在短時(shí)時(shí)間內(nèi)就就進(jìn)行了了建設(shè)，，依然保保持了中中世紀(jì)建建筑的格格局。但但天災(zāi)人人禍終于于騰出空空間、時(shí)時(shí)間和機(jī)機(jī)遇，讓讓一個(gè)中中世紀(jì)的的城市走走向反省省之路，，從一個(gè)個(gè)半木結(jié)結(jié)構(gòu)的城城市向磚磚的城市市過渡。。倫敦的大大火導(dǎo)致致了倫敦敦在其后后的150年里里，城市市公共空空間的匱匱乏。倫敦重要要的公共共形態(tài)之之——?dú)v史史公園構(gòu)構(gòu)筑的都都市鄉(xiāng)村村以考文特特花園、、攝政公公園與攝攝政大街街的改造造為例考文特花花園考文特花花園的案案例，讓讓我們看看到了一一個(gè)成功功的改造造典范：：既傳承了了歷史的的文脈，，又創(chuàng)造造了理想想的經(jīng)濟(jì)濟(jì)效益！！攝政公園園與攝政政大街?jǐn)z政公園園攝政大街古典與現(xiàn)代融融合的典范！！從攝政公園開開始，倫敦沒沒有大建林蔭蔭大道，沒有有刻意形成連連續(xù)的廣場，，卻讓英國具具有了非凡的的自然景觀和和歷史建筑印印記。倫敦的公園格格局圣保羅區(qū)域———倫敦風(fēng)格格之爭圣保羅主教堂堂廣場古典？現(xiàn)代？新古典主義時(shí)時(shí)尚可實(shí)際上，歷歷史走過400年，圣保保羅主教堂是是一座倫敦、、英國和世界界人民的記憶憶豐碑，與之之并肩而立的的教區(qū)廣場是是否也同樣是是座豐碑呢？？永遠(yuǎn)凝固倫敦敦城的品格無無疑是錯(cuò)誤的的，一個(gè)類似似假古董的古古典建筑方案案并不能提起起公眾的興趣趣。新議會(huì)辦公大大樓豐富的空間細(xì)節(jié)尺度色彩材料現(xiàn)代古典歷史性與共識(shí)識(shí)性并存喚起了英國民民眾心中醞釀釀已久的希冀冀和理想！上篇：19世世紀(jì)英國保護(hù)護(hù)思想的形成成中篇：保護(hù)倫倫敦下篇