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文檔簡介
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。水調(diào)歌頭
水調(diào)歌頭第五課:守望精神家園第一課時:延續(xù)文化血脈第五課:守望精神家園學習目標1、了解中華文化的博大精深,堅定中華文化自信。2、明白中華文化的重要性,積極弘揚和傳承中華文化。3.樹立民族文化的自信心。學習目標1、了解中華文化的博大精深,堅定中華文化自信。探究一:中華文化知多少探究一:中華文化知多少新課探究那達慕大會“那達慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。新課探究那達慕大會“那達慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂望果節(jié)“藏語“望果節(jié)”中的“望”,意為“田地”,“果”為“轉圓圈”,“望果節(jié)”即:圍繞豐收田野的歌舞。望果節(jié)“藏語“望果節(jié)”中的“望”,意為“田地”,“果部編人教版初中九年級上冊道德與法治《第五課守望精神家園:延續(xù)文化血脈》公開課教學課件_5春節(jié)春節(jié)中華文字中華文字文化典籍文化典籍文化典籍文化典籍科技科技文學藝術文學藝術中國哲學、道德倫理老子孔子墨子孟子無為而治仁義禮智兼愛尚賢民為貴君為輕中國哲學、道德倫理老子孔子墨子孟子無為而治仁義禮智兼愛尚賢民漢服漢服1.中華文化的產(chǎn)生長期以來,中華民族就在中華大地上勞動和生活。各族人民團結互助,相互學習,用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。1.中華文化的產(chǎn)生長期以來,中華民族就在中華大地上勞動和生活浩如煙海的文化典籍名揚世界的科技工藝異彩紛呈的文學藝術獨具特色的語言文字中華文化的組成
源遠流長博大精深特點2.浩如煙海的文化典籍名揚世界的科技工藝異彩紛呈的文學藝術獨具特3.中華文化的意義源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族的偉大復興提供精神動力。3.中華文化的意義源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華4.中華文化傳承的原因、做法原因:具有應對挑戰(zhàn)、與時俱進的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。做法:新時代傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化,就要堅持以馬克思主義為指導,堅守中華文化立場,立足當代中國現(xiàn)實,結合當今時代條件,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。4.中華文化傳承的原因、做法部編人教版初中九年級上冊道德與法治《第五課守望精神家園:延續(xù)文化血脈》公開課教學課件_5(1)內(nèi)涵:是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念,是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。(2)來源:中國人民的文化自信不僅來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來自于當今中國特色社會主義的蓬勃生機,來自于實現(xiàn)中國夢的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強大、人民的力量,是我們文化自信的強大底氣,是文化自信的水之源木之本。1.文化自信的內(nèi)涵及來源(1)內(nèi)涵:是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的2.怎樣增強文化自信?既要夯實優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,薪火相傳,代代守護;又要在日新月異的社會生活中與時俱進,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)造性發(fā)展;還要跨越時空展示中華文化的獨特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展。2.怎樣增強文化自信?既要夯實優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,薪火探究二:中華文化我踐行探究二:中華文化我踐行
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。水調(diào)歌頭
水調(diào)歌頭第五課:守望精神家園第一課時:延續(xù)文化血脈第五課:守望精神家園學習目標1、了解中華文化的博大精深,堅定中華文化自信。2、明白中華文化的重要性,積極弘揚和傳承中華文化。3.樹立民族文化的自信心。學習目標1、了解中華文化的博大精深,堅定中華文化自信。探究一:中華文化知多少探究一:中華文化知多少新課探究那達慕大會“那達慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。新課探究那達慕大會“那達慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂望果節(jié)“藏語“望果節(jié)”中的“望”,意為“田地”,“果”為“轉圓圈”,“望果節(jié)”即:圍繞豐收田野的歌舞。望果節(jié)“藏語“望果節(jié)”中的“望”,意為“田地”,“果部編人教版初中九年級上冊道德與法治《第五課守望精神家園:延續(xù)文化血脈》公開課教學課件_5春節(jié)春節(jié)中華文字中華文字文化典籍文化典籍文化典籍文化典籍科技科技文學藝術文學藝術中國哲學、道德倫理老子孔子墨子孟子無為而治仁義禮智兼愛尚賢民為貴君為輕中國哲學、道德倫理老子孔子墨子孟子無為而治仁義禮智兼愛尚賢民漢服漢服1.中華文化的產(chǎn)生長期以來,中華民族就在中華大地上勞動和生活。各族人民團結互助,相互學習,用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。1.中華文化的產(chǎn)生長期以來,中華民族就在中華大地上勞動和生活浩如煙海的文化典籍名揚世界的科技工藝異彩紛呈的文學藝術獨具特色的語言文字中華文化的組成
源遠流長博大精深特點2.浩如煙海的文化典籍名揚世界的科技工藝異彩紛呈的文學藝術獨具特3.中華文化的意義源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族的偉大復興提供精神動力。3.中華文化的意義源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華4.中華文化傳承的原因、做法原因:具有應對挑戰(zhàn)、與時俱進的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。做法:新時代傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化,就要堅持以馬克思主義為指導,堅守中華文化立場,立足當代中國現(xiàn)實,結合當今時代條件,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。4.中華文化傳承的原因、做法部編人教版初中九年級上冊道德與法治《第五課守望精神家園:延續(xù)文化血脈》公開課教學課件_5(1)內(nèi)涵:是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念,是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。(2)來源:中國人民的文化自信不僅來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來自于當今中國特色社會主義的蓬勃生機,來自于實現(xiàn)中國夢的光明前景。文化的優(yōu)秀、國家的強大、人民的力量,是我們文化自信的強大底氣,是文化自信的水之源木之本。1.文化自信的內(nèi)涵及來源(1)內(nèi)涵:是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化
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