初中現(xiàn)代文閱讀解題技巧

初中現(xiàn)代文閱讀答題技巧——散文一、散文知識儲備（一）、明確概念何為散文？散文，是作者運(yùn)用生動形象的語言描摹社會生活中的人、事、景、物，深入挖掘其中的內(nèi)涵、哲理，表達(dá)對自然、社會、人生的感悟的一種文體。（二）、理解特點(diǎn):形散：1、取材自由：寫人，記事，繪景，狀物2、表現(xiàn)手法靈活多樣：象征、襯托、對比、3、表達(dá)方式不拘一格：往往以抒情為把敘述、描寫、議論、抒情融為一爐。神聚：主題集中鮮明（三）、散文的分類（1）抒情散文（2）記敘散文（3）議論散文（四）、常見的藝術(shù)表現(xiàn)手法象征、襯托、對比、借景抒情、托物言志、詠物寄情、寓理于事、融情于事、先抑后揚(yáng)、以小見大（五）、散文的線索散文線索就是文章結(jié)構(gòu)的紅線。抓住線索，也就抓住了作者的思路。根據(jù)文章中心需要，可以以物為線，以事為線；可以以人為線，以情為線；也可以以時間為線，以地點(diǎn)為線。找線索的方法：一要注意文章標(biāo)題（有的標(biāo)題直接揭示線索，有的標(biāo)題包含線索的因素）；二要注意文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語、句子；三要特別注意文中的議論抒情，因?yàn)樯⑽闹械摹扒椤蓖ǔＪ俏恼陆M織材料的重要線索。（六）、散文的主題散文的主題歸根結(jié)底就是作者對自然、社會或人生的感悟，把握住了作者融會在文章內(nèi)容中的主觀感受，就能挖掘出文章的深刻意義。（七）、散文的語言（1）質(zhì)樸、自然（2）生動、形象（3）深刻、雋永二、考點(diǎn)及常見題型分析（一）、整體感知考點(diǎn)1.寫什么（文章的主要內(nèi)容）考點(diǎn)2.為什么寫（寫作意圖，即文章要表達(dá)的情、理、觀點(diǎn)）考點(diǎn)3.怎么寫（作者的行文思路，先寫什---再寫什么---后寫什么）(二)辨析句子所運(yùn)用的修辭及作用1.比喻：生動、形象2.擬人：人格化、生動化、形象化3.排比：增強(qiáng)語言氣勢4.反問：加強(qiáng)語氣5.反復(fù)：強(qiáng)調(diào)6.對比：突出其中一個。7.對偶：句式整齊結(jié)構(gòu)統(tǒng)一8.夸張：極力的表現(xiàn)。（三）理解詞語的語境義及作用方法指導(dǎo)：堅持“詞不離句，句不離文”的原則，切忌“斷章取義”。聯(lián)系上下文，推知其語境義。例如：《一位母親與家長會》第2題，當(dāng)兒子接到清華大學(xué)的錄取通知書時，母親“悲喜交加，再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚花”，問：句中“悲喜交加”在文中的含義是什么？[賞析]這是一篇短小卻蘊(yùn)含了深刻哲理的文章。文中的母親可謂用心良苦，每次，她都能把老師的批評、指責(zé)、不屑化作表揚(yáng)、鼓勵，如點(diǎn)點(diǎn)春雨般灑在兒子的心頭，激勵兒子充滿自信的成長。這樣的教育，與我們平常所見的大多數(shù)家庭教育恐怕有很大的不同。我們的很多家長，崇尚的是批評的武器，而且，往往是一種擴(kuò)大化的批評。讀完這篇文章，不妨想一想，哪一種教育更好？這篇文章以千余字的篇幅敘述了一個孩子從上幼兒園到考上大學(xué)的十幾年的人生經(jīng)歷，其中，作者給讀者留下了廣闊的想象空間。閱讀的時候，不妨想象一下：這個并不聰明的孩子，是怎樣在母親的鼓勵下刻苦學(xué)習(xí)，一步一步成長起來的？（四）理解句子的深層含義有深層含義的句子往往使用了某種修辭或?qū)懽魇址?，故意將句子的真?shí)含義隱藏，就好像為它遮上了一層面紗。理解句子的深層含義，就應(yīng)先看清它所借用的“隱身”術(shù)，有的放矢地去分析。（五）理解句子在文章中的作用一般應(yīng)兩方面去分析：1.內(nèi)容上，應(yīng)從句子表現(xiàn)的句意和與主題的關(guān)系上分析考慮。2.結(jié)構(gòu)上，應(yīng)從總領(lǐng)全文、承上啟下、前后照應(yīng)、為下文作鋪墊、推動情節(jié)發(fā)展、點(diǎn)題、總結(jié)上文等作用的角度去分析。閱讀訓(xùn)練：（一）松子茶林清玄朋友從韓國來，送我一大包生松子，我還是第一次看到生的松子，晶瑩細(xì)白，頗能想起“空山松子落，幽人應(yīng)未眠”那樣的情懷。松子給人的聯(lián)想自然有一種高遠(yuǎn)的境界，但是經(jīng)過人工采擷、制造過的松子是用來吃的，怎么樣來吃這些松子呢？我想起飯館里面有一道炒松子，便征詢朋友的意見，要把那包松子下油鍋了。朋友一聽，大驚失色：“松子怎么能用油炒呢？”“在臺灣，我們都是這樣吃松子的?！蔽艺f?！白镞^，罪過，這包松子看起來雖然不多，你想它是多少棵松樹經(jīng)過冬雪的鍛煉才能長出來的呢？用油一炒，不但松子味盡失，而且也損傷了我們吃這種天地精華的原意了。何況，松子雖然淡雅，仍然是油性的，必須用淡雅的吃法才能品出它的真味?！薄澳敲矗勺討?yīng)該怎么吃呢？”我疑惑地問?！凹词乖谏a(chǎn)松子的韓國，松子仍然被看作珍貴的食品，松子最好的吃法是泡茶?！薄芭莶瑁俊薄澳闩氩璧臅r候，加幾粒松子在里面，松子會浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壺茶頓時津香潤滑，有高山流水之氣?！碑?dāng)夜，我們便就著月光，在屋內(nèi)喝松子茶，果如朋友所說的，極平凡的茶加了一些松子就不凡起來了。那種感覺就像是在遍地的綠草中突然開起優(yōu)雅的小花，并且聞到那花的香氣，我覺得，以松子烹茶，是最不辜負(fù)這些生長在高山上歷經(jīng)冰雪的松子了。“松子是小得不能再小的東西，但是有時候，極微小的東西也可以做情緒的大主宰。詩人在月夜的空山聽到微不可辨的松子落聲，會想起遠(yuǎn)方未眠的朋友，我們對月喝松子茶也可以說是獨(dú)嘗異味，塵俗為之解脫。我們一向在快樂的時候覺得日子太短，在憂煩的時候又覺得日子過得太長，完全是因?yàn)槲覀儾荒馨盐障袼勺右粯哟嬖谖覀兩钏闹艿男|西。”朋友說。朋友的話十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非這個世界唯一的主人。就以經(jīng)常遍照的日月來說，太陽給萬物以生機(jī)和力量，并不單給人們照耀；而在月光溫柔的懷抱里，蟲鳥鳴唱，不讓人在月下獨(dú)享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精華而生，我們雖然能將它烹茶，下鍋，但不表示我們比松子高貴。佛眼和尚在禪宗的公案里，留下兩句名言：水自竹邊流出冷，風(fēng)從花里過來香。水和竹原是不相干的，可是因?yàn)樗畯闹褡舆吜鞒鰜砭惋@得格外清冷；花是香的，但花的香如果沒有風(fēng)從中穿過，就永遠(yuǎn)不能為人體知?？梢?，縱是簡單的萬物也要通過配合才生出不同的意義，何況是人和松子？我覺得，人一切的心靈活動都是抽象的，這種抽象宜于聯(lián)想；得到人世一切物質(zhì)的富人如果不能聯(lián)想，他還是覺得不足；倘若是一個貧苦的人有了抽象聯(lián)想，也可以過得幸福。這完全是境界的差別，禪宗五祖曾經(jīng)問過：“風(fēng)吹幡動，是風(fēng)動？還是幡動？”六祖慧能的答案可以作為一個例證：“不是風(fēng)動，不是幡動，是仁者心動。”仁者，人也。在人心所動的一刻，看見的萬物都是動的，人若呆滯，風(fēng)動幡動都會視而不能見。怪不得有人在荒原里行走時會想起生活的悲境，大嘆：“只道那情愛之深無邊無際，未料這離別之苦苦比天高?！倍闹杏猩胶哟蟮氐娜藚s能說出“長亭涼夜月，多為客鋪舒”，感懷出“睡時用明霞作被，醒來以月兒點(diǎn)燈”等引人遐思的境界。一些小小的泡在茶里的松子，一粒停泊在溫柔海邊的細(xì)沙，一聲在夏夜里傳來的微弱蟲聲，一點(diǎn)斜在遙遠(yuǎn)天際的星光……它們?nèi)菬o言的，但隨著靈思的流轉(zhuǎn)，就有了炫目的光彩。記得沈從文這樣說過：“凡是美的都沒有家，流星，落花，螢火，最會鳴叫的藍(lán)頭紅嘴綠翅膀的王母鳥，也都沒有家的。誰見過人蓄養(yǎng)鳳凰呢？誰能束縛著月光呢？一顆流星自有它來去的方向，我有我的去處?！膘`魂是一面隨風(fēng)招展的旗子，人永遠(yuǎn)不要忽視身邊事物，因?yàn)樗苍S正可以飄動你心中的那面旗，即使是小如松子?！鹃喿x訓(xùn)練】1.作者引用佛眼和尚的兩句名言“水自竹邊流出冷，風(fēng)從花里過來香”，目的是想闡明一個什么道理？2.作者在最后一段中說“靈魂是一面隨風(fēng)招展的旗子，人永遠(yuǎn)不要忽視身邊事物，因?yàn)樗苍S正可以飄動你心中的那面旗，即使是小如松子”。請問“那面旗”的具體含義是什么？3.本文通過如何吃松子這件小事闡發(fā)了一個深刻的人生道理。請問作者闡發(fā)的是什么人生道理？（請用原文中的話回答）（二）光陰趙麗宏誰也無法描繪出他的面目，但世界上處處能聽到他的腳步聲。當(dāng)旭日驅(qū)散夜的殘幕時，當(dāng)夕陽被朦朧的地平線吞噬時，他不慌不忙地走著，光明和黑暗都無法改變他行進(jìn)的節(jié)奏。當(dāng)蓓蕾在春風(fēng)中燦然綻開濕潤的花瓣時，當(dāng)嬰兒在產(chǎn)房里以響亮的哭聲向世人報到時，他悄無聲息地走著，歡笑不能挽留他的腳步。當(dāng)枯黃的樹葉在寒風(fēng)中飄飄墜落時，當(dāng)垂危的老人以留戀的目光掃視周圍的天地時，他還是沉著而又默然地走著，嘆息也不能使他停步。他從你的手指縫里流過去；從你的腳底下滑過去；從你的視野和你的思想里飛過去……他是一把神奇而又無情的雕刻刀，在天地之間創(chuàng)造著種種奇跡。他能把巨石分裂成塵土，把幼苗雕成大樹，把荒漠變成城市和園林。當(dāng)然，他也能使繁華之都衰敗成荒涼的廢墟，使锃亮的金屬爬滿綠銹、失去光澤。老人額頭的皺紋是他刻出來的，少女臉上的紅暈也是他描繪出來的。生命的繁衍和世界的運(yùn)動正是由他精心指揮著。他按時撕下一張又一張日歷，把將來變成現(xiàn)在，把現(xiàn)在變成過去，把過去變成越來越遠(yuǎn)的歷史。他慷慨，你不必乞求，屬于你的，他總是如數(shù)奉獻(xiàn)。他公正，不管你權(quán)重如山、腰纏萬貫，還是一介布衣、兩袖清風(fēng)，他都一視同仁。沒有人能將他占為己有，哪怕你一擲千金，他也絕不會因此施舍一分一秒。你珍重他，他便在你的身后長出綠陰，結(jié)出沉甸甸的果實(shí)。你漠視他，他就化為輕煙，消散得無影無蹤。有時，短暫的一瞬會化成永恒，這是因?yàn)樗涯愕哪_印深深地留在了人們的心里。有時，漫長的歲月會變成一瞬，這是因?yàn)闈忪F和風(fēng)沙湮沒了他的腳印?！鹃喿x訓(xùn)練】1.為什么說“生命的繁衍和世界的運(yùn)動正是由他精心指揮著”？2.本文中的“光陰”有何特點(diǎn)？請分條概括。（寫出三條即可）3.文章中對比手法的運(yùn)用很成功，試找出一處加以賞析。（三）陌上花開緩緩歸陽春三月，風(fēng)和日暖；信步城外，看陌上之楊柳依依，野花絢爛，身心不由得輕爽而浪漫。漫步陌上，只因陌上花開；花樸素而恬淡，不落塵俗?！叭嘛L(fēng)情陌上花”，是花在其中生命得以璀璨，人在其中心情得以暢然的一種意境。這意境，枝繁葉茂，從古代長到現(xiàn)代，不枯不衰；又如水，歲歲年年，流淌在阡陌之上。不知迷醉過古今多少王公貴族、粉黛佳麗、騷人墨客、凡男俗女。三月陌上花，讓人愛，讓人癡，恍惚人的骨子里頭都沉淀了花的影子，花的風(fēng)韻。陌上花開，如果沒有從俗累的生活中走出來，悄然佇立阡陌并為陌上風(fēng)情陶醉的人，那么花開也寂寞，風(fēng)情也蒼白。于是，一句“陌上花開，可緩緩歸矣”不知被多少人吟誦了多少遍。人歸緩緩，那花便有靈性，便開得執(zhí)著，陌上風(fēng)情也被撩撥得濃郁而熱烈。那是春天里一幅最美妙的圖畫：在后宮粉黛的簇?fù)硐?，一位美若天仙、儀態(tài)雍容的貴夫人，款擺腰肢，走在一千多年前江南臨安的阡陌上，這時一騎快馬飄然而至，驛者把一封信遞給貴夫人。原來是吳越王囑愛妃只管消受春色，不必急著回宮，“陌上花開，可緩緩歸矣”。緩緩歸，緩緩歸，多么柔情的一句話！只是再柔情、再體貼的話，也難使國家逃脫傾覆的惡運(yùn)，憐美惜春的柔情敵不了劍戟弓弩的無情。吳越王煙逝，愛妃云去，留下一個美麗的故事游蕩在臨安陌上，供人憑吊。在吳越國“國除”百十來年后的一個秋天，詩人東坡來到了臨安，歷史似乎特意安排東坡在秋天踏上臨安的土地，陌上春天花開，秋天花亦開，只是春天的骨子里透出的是柔情，而秋天的骨子里透出的卻是蕭瑟。東坡悵對古人，一番憑吊，三首《陌上花》在胸中郁結(jié)，一吐為快?！澳吧匣ㄩ_蝴蝶飛，江山猶是昔人非”……詩人一唱三嘆之中，浸染著人事盛衰的感慨。陌上花，就這樣開在歷史的車轍中，櫛風(fēng)沐雨，浸透艷麗與滄桑，令人唏噓不已。漫步陌上，我把“緩緩歸”當(dāng)做人類面對大自然所共有的心境去感懷，當(dāng)然，東坡透過陌上花開而生發(fā)的歷史感悟，更以一種強(qiáng)勁的力量震撼著我的心靈。我?guī)缀跻莸乖谀吧匣ǖ拿媲傲?。我突然覺得這一束束、一叢叢開了又落、落了又開的陌上花，簡直就是為了人類的歷史與文化而開而落。我不敢說我可以觸摸歷史與文化，但我可以深情地?fù)崦吧线@些嬌嫩而又頑強(qiáng)的花朵。陌上花開緩緩歸，這不僅意味著悠閑、詩意，而更大的意義在于，讓我們的心靈在恬靜的陌上花開中恬靜如花，回歸自然，回歸人類的歷史與文化。'緩緩歸，緩緩歸。披一襲“三月風(fēng)情”，再采一束“陌上花”，緩緩歸。緩緩歸矣，我心已是陌上花開?！鹃喿x訓(xùn)練】1.“人歸緩緩，那花便有靈性，便開得執(zhí)著，陌上風(fēng)情也被撩撥得濃郁而熱烈”，對這句話應(yīng)如何理解？答：2.仔細(xì)閱讀第五段，回答：（1）陌上花，明明開在陌上，為什么說它“就這樣開在歷史的車轍中”？（2）“開在歷史的車轍中”的陌上花，為什么會“令人唏噓不已”？答：（1）（2）3.請分別解釋以下三句話在文中的意思：（1）陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。（2）我?guī)缀跻莸乖谀吧匣ǖ拿媲傲恕＃?）緩緩歸矣，我心已是陌上花開。答：（1）