《魏書胡叟傳》翻譯(譯文)閱讀試題答案1

《魏書胡叟傳》翻譯（譯文）閱讀試題答案《魏書|胡叟傳》翻譯（譯文）閱讀試題答案胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名鄉(xiāng)國。其意之所悟，與成人交論，鮮有屈焉。學不師受，友人勸之，叟曰：“先圣之言，精義入神者，其唯《易》乎？猶謂可思而過半。末世腐儒，粗別剛柔之位，寧有探賾①未兆者哉？就道之義，非在今矣。"及披讀群籍，再閱于目，皆誦于口。好屬文，既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，遂入長安觀風化，隱匿名行，懼人見知。時京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時輩，知叟至，召而見之。祖思習常，待叟不足，叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰："當與君論天人之際，何遽而反乎？"叟對曰："論天人者，其亡久矣。與君相知，何夸言若是也。"遂不坐而去。至主人家，賦韋杜二族，一宿而成，時年十有八矣。其述前載無違舊美，敘中世有協(xié)時事，而末及鄙黷②人皆奇其才，畏其筆。世猶傳誦之，以為笑狎。叟孤飄坎壤，未有仕路，遂入漢中。劉義隆梁秦二州刺史馮翊吉翰，以叟才士，頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時蜀沙門法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾，將加大辟。叟聞之，即赴丹陽，啟申其美，遂得免焉。復還于蜀。法成感之，遺其珍物，價直千余匹。叟謂法成曰：“緯蕭何人，能棄明珠？吾為德請，財何為也？”一無所受。17、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A.野有屈焉屈：屈辱。B.鳩率僧旅鳩：聚合。C,將加大辟大辟：死刑。D.遺其珍物遺：贈18、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.其唯《易》乎天之蒼蒼，其正色邪B.拂衣而出倚歇而和質C.遂得免焉風雨興焉D.復還焉蜀且貳焉楚也19、下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是A-胡叟與友人的交談，顯示出他對經典的獨特見解，以及對當時那些缺乏真才實學的讀書人的不屑。B.文章敘述了胡叟在京城受人召見的過程，刻畫出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。C.文章通過為別人解難一事的敘述，贊美胡叟敢為他人仗義執(zhí)言但又不求回報的高尚品德。D.胡叟聰敏過人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。20．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）其述前載無違舊美，敘中世有協(xié)時事，而末及鄙黷人皆奇其才，畏其21．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）遂入長安觀風化，隱匿名行，懼人見知（2）吾為德請，財何為也？A解析：屈：屈服。例如：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。B解析：而：皆為連詞，連接狀語和中心詞。D解析：“但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。”與原文“叟孤飄坎壤，未有仕路”不合。其述前載||無違舊美||敘中世||有協(xié)時事||而未及鄙黷||人皆奇其才